EVANGELIO DEL DÍA

lunes, 26 de abril de 2010

«Mis ovejas escuchan mi voz»


EVANGELIO DEL DÍA:27/04/2010
¿ Señor, a quién iremos?. Tú tienes palabras de vida eterna. Jn 6, 68

Martes de la IV Semana de Pascua
Libro de los Hechos de los Apóstoles 11,19-26.
Mientras tanto, los que se habían dispersado durante la persecución que se desató a causa de Esteban, llegaron hasta Fenicia, Chipre y Antioquía, y anunciaban la Palabra únicamente a los judíos.
Sin embargo, había entre ellos algunos hombres originarios de Chipre y de Cirene que, al llegar a Antioquía, también anunciaron a los paganos la Buena Noticia del Señor Jesús.
La mano del Señor los acompañaba y muchos creyeron y se convirtieron.
Al enterarse de esto, la Iglesia de Jerusalén envió a Bernabé a Antioquía.
Cuando llegó y vio la gracia que Dios les había concedido, él se alegró mucho y exhortaba a todos a permanecer fieles al Señor con un corazón firme.
Bernabé era un hombre bondadoso, lleno del Espíritu Santo y de mucha fe. Y una gran multitud adhirió al Señor.
Entonces partió hacia Tarso en busca de Saulo,
y cuando lo encontró, lo llevó a Antioquía. Ambos vivieron todo un año en esa Iglesia y enseñaron a mucha gente. Y fue en Antioquía, donde por primera vez los discípulos recibieron el nombre de "cristianos".

Salmo 87(86),1-3.4-5.6-7.
De los hijos de Coré. Salmo. Canto. ¡Esta es la ciudad que fundó el Señor sobre las santas Montañas!
El ama las puertas de Sión más que a todas las moradas de Jacob.
Cosas admirables se dicen de ti, Ciudad de Dios:
"Contaré a Egipto y a Babilonia entre aquellos que me conocen; filisteos, tirios y etíopes han nacido en ella".
Así se hablará de Sión: "Este, y también aquel, han nacido en ella", y el Altísimo en persona la ha fundado".
Al registrar a los pueblos, el Señor escribirá: "Este ha nacido en ella".
Y todos cantarán, mientras danzan: "Todas mis fuentes de vida están en ti".

Evangelio según San Juan 10,22-30.
Se celebraba entonces en Jerusalén la fiesta de la Dedicación. Era invierno,
y Jesús se paseaba por el Templo, en el Pórtico de Salomón.
Los judíos lo rodearon y le preguntaron: "¿Hasta cuándo nos tendrás en suspenso? Si eres el Mesías, dilo abiertamente".
Jesús les respondió: "Ya se lo dije, pero ustedes no lo creen. Las obras que hago en nombre de mi Padre dan testimonio de mí,
pero ustedes no creen, porque no son de mis ovejas.
Mis ovejas escuchan mi voz, yo las conozco y ellas me siguen.
Yo les doy Vida eterna: ellas no perecerán jamás y nadie las arrebatará de mis manos.
Mi Padre, que me las ha dado, es superior a todos y nadie puede arrebatar nada de las manos de mi Padre.
El Padre y yo somos una sola cosa". 
Jn 10,22-30
Leer el comentario del Evangelio por 
Beata Teresa de Calcuta (1910-1997), fundadora de las Hermanas Misioneras de la Caridad
No hay amor más grande
«Mis ovejas escuchan mi voz»
     Puede ser que tú juzgues que es cosa difícil el orar porque no sabes como hacerlo. Cada uno de nosotros debe ayudarse a orar: en primer lugar, recurriendo al silencio, puesto que no podemos ponernos en presencia de Dios si no practicamos el silencio, tanto interior como exterior. Hacer silencio dentro de nosotros mismos no es cosa fácil, pero es un esfuerzo indispensable. Tan sólo en el silencio encontraremos una nueva fuerza y la verdadera unidad. La fuerza de Dios llegará a ser la nuestra para poder cumplir cualquier cosa tal como se debe; será lo mismo para llegar a que nuestros pensamientos estén unidos a los suyos, para la unión de nuestras oraciones con sus oraciones, para la unidad de nuestros actos con sus actos, de nuestra vida con su vida. La unidad es el fruto de la oración, de la humildad, del amor.

     Dios habla en el silencio del corazón; si te pones frente a Dios en el silencio y la oración, Dios te hablará. Y sabrás entonces que tú no eres nada. Dios no puede llenarte de él mismo hasta que tú no conozcas tu nada, tu vaciedad. Las almas de los grandes orantes son almas de gran silencio.

     El silencio hace cambiar nuestra visión de las cosas. Tenemos necesidad del silencio para llegar a «tocar» las almas de los demás. Lo esencial no es lo que nosotros decimos, sino lo que Dios dice, lo que nos dice, lo que dice a través de nosotros. En un silencio así, él nos escuchará; en un silencio así, hablará a nuestra alma, y escucharemos su voz.


martes 27 Abril 2010

Nuestra Señora de Monserrat



El 1881 el Papa León XIII concedía el privilegio de que la Virgen de Montserrat fuera coronada canónicamente. Era la primera imagen de la Virgen María que recibía tal privilegio en la geografía española.    Este mismo Papa concedió que la Virgen de Montserrat fuera la celestial Patrona de todas las diócesis catalanas. No hay duda de que esta advocación de Nuestra Señora de Montserrat es anterior a los datos históricos que nos dicen que ya en el siglo IX existía una ermita en la montaña de Montserrat dedicada a honrar a la Virgen María.
Así consta que el célebre padre de la Patria, Wifredo el Velloso, junto con otras tres ermitas cede ésta de Montserrat al Monasterio de Santa María de Ripoll. Un siglo y medio después el abad Oliva, que era muy influyente en su tiempo, fundó una sencilla comunidad de monjes junto a la Ermita para darle culto a la Virgen de Montserrat.    Desde esta fecha empieza el culto cada día más pujante a la Morenela de la Sierra, como cariñosamente la llaman sus devotos. La Imagen de la Virgen es una más de las que se atribuyen a San Lucas, pero la crítica actual las coloca a casi todas ellas en el siglo XII poco más o menos.    La imagen que preside el altar es una hermosa talla románica del siglo XII. Está sentada sobre un pequeño trono en actitud hierática de realeza. Lleva al Niño Jesús sobre sus rodillas protegido por su mano izquierda mientras en la derecha sostiene una esfera.
El Niño levanta la diestra en actitud de bendecir mientras en la izquierda sostiene una piña.    Está dorada y policromada. Tanto el rostro como las manos ofrecen la particularidad de que son muy negras. Dicen los historiadores que esto es debido al humo de las muchas velas que los devotos colocaban para venerarla. Por este detalle se le conoce con cariño como la Moreneta. La devoción a la Virgen de Montserrat se extendió por todas partes del mundo por medio de los navegantes y conquistadores aragoneses y catalanes que surcaron los continentes.
Los Misioneros la llevaron al Nuevo Mundo y por ello hay cantidad de ciudades, iglesias y ermitas bajo esta advocación y con este nombre de Nuestra Señora de Montserrat. Este célebre Monasterio ha sido visitado por muchos Santos españoles y extranjeros... sobre todo desde el siglo XIII hasta hoy.    En un principio se celebraba su fiesta el 8 de septiembre y aunque aún ese día se hace fiesta, la principal o Patronal ha pasado a este día 27 de Abril.





Oremos

 Perdona, Señor, los pecados de tus fieles y, ya que nuestros actos no pueden complacerte, sálvanos por intercesión de la Madre de tu Hijo, nuestro Señor Jesucristo. Que vive y reina 

domingo, 25 de abril de 2010

The good shepherd and the door of the sheep

DAILY GOSPEL: 26/04/2010
«Lord, to whom shall we go? You have the words of eternal life.» John 6,68


Monday of the Fourth week of Easter

Acts of the Apostles 11:1-18.
The Apostles and the brothers who were in Judea  heard that the Gentiles too had accepted the word of God.
So when Peter went up to Jerusalem the circumcised believers confronted him,
saying, "You entered the house of uncircumcised people and ate with them."
Peter began and explained it to them step by step, saying,
"I was at prayer in the city of Joppa when in a trance I had a vision, something resembling a large sheet coming down, lowered from the sky by its four corners, and it came to me.
Looking intently into it, I observed and saw the four-legged animals of the earth, the wild beasts, the reptiles, and the birds of the sky.
I also heard a voice say to me, 'Get up, Peter. Slaughter and eat.'
But I said, 'Certainly not, sir, because nothing profane or unclean has ever entered my mouth.'
But a second time a voice from heaven answered, 'What God has made clean, you are not to call profane.'
This happened three times, and then everything was drawn up again into the sky.
Just then three men appeared at the house where we were, who had been sent to me from Caesarea.
The Spirit told me to accompany them without discriminating. These six brothers also went with me, and we entered the man's house.
He related to us how he had seen (the) angel standing in his house, saying, 'Send someone to Joppa and summon Simon, who is called Peter,
who will speak words to you by which you and all your household will be saved.'
As I began to speak, the holy Spirit fell upon them as it had upon us at the beginning,
and I remembered the word of the Lord, how he had said, 'John baptized with water but you will be baptized with the holy Spirit.'
If then God gave them the same gift he gave to us when we came to believe in the Lord Jesus Christ, who was I to be able to hinder God?"
When they heard this, they stopped objecting and glorified God, saying, "God has then granted life-giving repentance to the Gentiles too."

Psalms 42(41):2-3.43(42):3-4.
As the deer longs for streams of water, so my soul longs for you, O God.
My being thirsts for God, the living God. When can I go and see the face of God?
Send your light and fidelity, that they may be my guide And bring me to your holy mountain, to the place of your dwelling,
That I may come to the altar of God, to God, my joy, my delight. Then I will praise you with the harp, O God, my God.

Holy Gospel of Jesus Christ according to Saint John 10:1-10.
Jesus said:  «Amen, amen, I say to you,  whoever does not enter a sheepfold through the gate  but climbs over elsewhere is a thief and a robber.
But whoever enters through the gate is the shepherd of the sheep.
The gatekeeper opens it for him, and the sheep hear his voice, as he calls his own sheep by name and leads them out.
When he has driven out all his own, he walks ahead of them, and the sheep follow him, because they recognize his voice.
But they will not follow a stranger; they will run away from him, because they do not recognize the voice of strangers."
Although Jesus used this figure of speech, they did not realize what he was trying to tell them.
So Jesus said again, "Amen, amen, I say to you, I am the gate for the sheep.
All who came (before me) are thieves and robbers, but the sheep did not listen to them.
I am the gate. Whoever enters through me will be saved, and will come in and go out and find pasture.
A thief comes only to steal and slaughter and destroy; I came so that they might have life and have it more abundantly. 
Jn 10,1-10
Commentary of the day 
Saint Thomas Aquinas (1225-1274), Dominican theologian, Doctor of the Church
Commentary on St John's Gospel, 10,3
The good shepherd and the door of the sheep
       Jesus has said: «I am the good shepherd.» It is clear that the title «shepherd» is applicable to Christ. For just as shepherds pasture their flocks so Christ revives the faithful with spiritual food, his own Body and Blood.

       To distinguish himself from the bad shepherd and thief Jesus specifies that he is the «good shepherd». Good, because he defends his flock with the devotion of a good soldier for his country. On the other hand, Christ has said that the shepherd goes in by the door and that he himself is that door. So when he here calls himself the shepherd we have to understand that it is he who goes in through himself. And this is indeed true since he makes it clear that he knows the Father through himself whereas we have to go in through him, and it is he who gives us blessedness. Let us take good note that no one else but he is the door for no one else is light except by participation. John the Baptist «was not the light, but he came to bear witness to the light» (Jn 1,18). It was Christ himself who «was the light that enlightens everyone» (v.9). Therefore no one can call himself the door since Christ has kept this title for himself.

     However, he has handed on the title of shepherd to others and has granted it to some of his members. Indeed, Peter was one, too, and the other apostles, as well as all bishops. Jeremiah says: «I will give you shepherds according to my own heart» (3,15). And although the leaders of the Church – who are their descendents – are all shepherds, Christ says: «I am the good shepherd» to show us the unique force of his love. No shepherd is good who is not united through love with Christ, thus becoming a member of the true shepherd.


Monday, 26 April 2010

St Marcellinus, Pope and Martyr (+ 304)



SAINT MARCELLINUS
Pope and Martyr
(+ 304)
        St. Marcellinus succeeded St. Coins in the bishopric of Rome in 296, about the time that Diocletian set himself up for a deity, and impiously claimed divine honors. In those stormy times of persecution Marcellinus acquired great glory.
        He sat in St. Peter's chair eight years, three months, and twenty-five days, dying in 304, a year after the cruel persecution broke out, in which he gained much honor. He has been styled a martyr, though his blood was not shed in the cause of religion.


Lives of the Saints, by Alban Butler, Benziger Bros. ed. [1894]

El buen pastor y la puerta de las ovejas

EVANGELIO DEL DÍA
¿ Señor, a quién iremos?. Tú tienes palabras de vida eterna. Jn 6, 68


Lunes de la IV Semana de Pascua

Libro de los Hechos de los Apóstoles 11,1-18.
Los Apóstoles y los hermanos de Judea se enteraron de que también los paganos habían recibido la Palabra de Dios.
Y cuando Pedro regresó a Jerusalén, los creyentes de origen judío lo interpelaron,
diciéndole: "¿Cómo entraste en la casa de gente no judía y comiste con ellos?".
Pedro comenzó a contarles detalladamente lo que había sucedido:
"Yo estaba orando en la ciudad de Jope, cuando caí en éxtasis y tuve una visión. Vi que bajaba del cielo algo parecido a un gran mantel, sostenido de sus cuatro puntas, que vino hasta mí.
Lo miré atentamente y vi que había en él cuadrúpedos, animales salvajes, reptiles y aves.
Y oí una voz que me dijo: 'Vamos, Pedro, mata y come'.
'De ninguna manera, Señor, respondí, yo nunca he comido nada manchado ni impuro'.
Por segunda voz, oí la voz del cielo que me dijo: "No consideres manchado lo que Dios purificó".
Esto se repitió tres veces, y luego, todo fue llevado otra vez al cielo.
En ese momento, se presentaron en la casa donde estábamos tres hombres que habían sido enviados desde Cesarea para buscarme.
El Espíritu Santo me ordenó que fuera con ellos sin dudar. Me acompañaron también los seis hermanos aquí presentes y llegamos a la casa de aquel hombre.
Este nos contó en qué forma se le había aparecido un ángel, diciéndole: 'Envía a alguien a Jope, a buscar a Simón, llamado Pedro.
El te anunciará un mensaje de salvación para ti y para toda tu familia'.
Apenas comencé a hablar, el Espíritu Santo descendió sobre ellos, como lo hizo al principio sobre nosotros.
Me acordé entonces de la palabra del Señor: 'Juan bautizó con agua, pero ustedes serán bautizados en el Espíritu Santo'.
Por lo tanto, si Dios les dio a ellos la misma gracia que a nosotros, por haber creído en el Señor Jesucristo, ¿cómo podía yo oponerme a Dios?".
Después de escuchar estas palabras se tranquilizaron y alabaron a Dios, diciendo: "También a los paganos Dios les ha concedido el don de la conversión que conduce a la Vida".

Salmo 42(41),2-3.43(42),3-4.
Como la cierva sedienta busca las corrientes de agua, así mi alma suspira por ti, mi Dios.
Mi alma tiene sed de Dios, del Dios viviente: ¿Cuándo iré a contemplar el rostro de Dios?
Envíame tu luz y tu verdad: que ellas me encaminen y me guíen a tu santa Montaña, hasta el lugar donde habitas.
Y llegaré al altar de Dios, el Dios que es la alegría de mi vida; y te daré gracias con la cítara, Señor, Dios mío.

Evangelio según San Juan 10,1-10.
"Les aseguro que el que no entra por la puerta en el corral de las ovejas, sino por otro lado, es un ladrón y un asaltante.
El que entra por la puerta es el pastor de las ovejas.
El guardián le abre y las ovejas escuchan su voz. El llama a cada una por su nombre y las hace salir.
Cuando las ha sacado a todas, va delante de ellas y las ovejas lo siguen, porque conocen su voz.
Nunca seguirán a un extraño, sino que huirán de él, porque no conocen su voz".
Jesús les hizo esta comparación, pero ellos no comprendieron lo que les quería decir.
Entonces Jesús prosiguió: "Les aseguro que yo soy la puerta de las ovejas.
Todos aquellos que han venido antes de mí son ladrones y asaltantes, pero las ovejas no los han escuchado.
Yo soy la puerta. El que entra por mí se salvará; podrá entrar y salir, y encontrará su alimento.
El ladrón no viene sino para robar, matar y destruir. Pero yo he venido para que las ovejas tengan Vida, y la tengan en abundancia. 
Jn 10,1-10
Leer el comentario del Evangelio por 
Santo Tomás de Aquino (1225-1274), teólogo dominico, doctor de la Iglesia
Comentario al evangelio de Juan, 10,3
El buen pastor y la puerta de las ovejas
     Jesús dijo: «Yo soy el buen pastor». Es del todo evidente que el título de pastor es propio de Cristo. Porque igual que un pastor lleva a pastorear a su rebaño, así también Cristo da a los fieles como comida espiritual su propio Cuerpo y su propia Sangre.

     Para diferenciarse del mal pastor y del ladrón, Jesús precisa que es el «buen pastor». Es el bueno porque defiende a su rebaño con el mismo interés que un soldado lo hace por su patria. Por otra parte, Cristo ha dicho que el pastor entra por la puerta y que él mismo es esta puerta. Así pues, cuando se declara aquí como el pastor, hay que comprender que es él el que entra y a través de sí mismo. Es del todo cierto porque manifiesta que conoce al Padre por sí mismo, mientras que nosotros, entramos a través de él, y es él el que nos da la felicidad. Fijémonos bien en que sólo él es la puerta, porque sólo él es la luz, y los demás lo son sólo por participación. Juan Bautista «no era la luz, pero vino para dar testimonio de la luz» (Jn 1,8). El mismo Cristo «era la luz verdadera que alumbra a todo hombre» (v.9). Nadie más puede decir que es la puerta, porque Cristo se reservó para sí este título.

     Pero el título de pastor lo dio a otros, lo dio a algunos de sus miembros. Efectivamente, Pedro lo fue, y también los demás apóstoles, así como todos los obispos. «Os pondré pastores según mi corazón» (3,15). Si bien es verdad que los jefes de la Iglesia –que son hijos de ella- todos son pastores, Cristo dice: «Yo soy el buen pastor» para mostrar la fuerza única de su amor. Ningún pastor es bueno si no está unido a Cristo por la caridad, llegando a ser pues, miembro del pastor verdadero.


lunes 26 Abril 2010

San Anacleto



Papa y mártir (+ 96) El santo papa Anacleto fue natural de Atenas, hijo de Antioco, y por su mucha santidad y letras fue puesto en la Silla del Príncipe de los Apóstoles, por muerte de San Clemente, papa y mártir, imperando Trajano. Este cruelísimo emperador, viendo crecer la religión cristiana y disminuir el culto de sus falsos dioses, levantó la tercera persecución contra la Iglesia, pensando que con tormentos podría exterminarla; pero la semilla regada con la Sangre de los mártires fructificaba más y más.
En virtud de esta persecución tan rigurosa, ordenó San Anacleto que al fin de la Misa comulgasen todos los que se hallaran presentes. Mandó también que a la consagración del obispo asistiesen otros tres obispos, y que los clérigos fuesen admitidos a las órdenes públicamente. Escribió algunas Epístolas, en que trata de la autoridad del Sumo Pontífice, afirmando que sólo Dios le puede juzgar. Finalmente, después de haber gobernado la Iglesia de Dios nueve años, tres meses y diez días, padeció martirio por la fe de nuestro Señor Jesucristo el día 18 de Julio año de la redención del mundo de 112.






Oremos

Dios todopoderoso y eterno, que quisiste que San Anacleto, Papa, presidiera a todo tu pueblo y lo iluminara con su ejemplo y sus palabras, por su intercesión protege a los pastores de la Iglesia y a sus rebaños y hazlos progresar por el camino de la salvación eterna. Por nuestro Señor Jesucristo, tu Hijo.

sábado, 24 de abril de 2010

"I am the good shepherd, the true shepherd" (Jn 10,11)


 


DAILY GOSPEL: 25/04/2010
«Lord, to whom shall we go? You have the words of eternal life.» John 6,68

Fourth Sunday of Easter
Acts of the Apostles 13:14.43-52
Paul and Barnabas continued on from Perga  and reached Antioch in Pisidia.  On the sabbath they entered the synagogue and took their seats.
After the congregation had dispersed, many Jews and worshipers who were converts to Judaism followed Paul and Barnabas, who spoke to them and urged them to remain faithful to the grace of God.
On the following sabbath almost the whole city gathered to hear the word of the Lord.
When the Jews saw the crowds, they were filled with jealousy and with violent abuse contradicted what Paul said.
Both Paul and Barnabas spoke out boldly and said, "It was necessary that the word of God be spoken to you first, but since you reject it and condemn yourselves as unworthy of eternal life, we now turn to the Gentiles.
For so the Lord has commanded us, 'I have made you a light to the Gentiles, that you may be an instrument of salvation to the ends of the earth.'"
The Gentiles were delighted when they heard this and glorified the word of the Lord. All who were destined for eternal life came to believe,
and the word of the Lord continued to spread through the whole region.
The Jews, however, incited the women of prominence who were worshipers and the leading men of the city, stirred up a persecution against Paul and Barnabas, and expelled them from their territory.
So they shook the dust from their feet in protest against them and went to Iconium.
The disciples were filled with joy and the holy Spirit.

Psalms 100:2.3.5.
Worship the LORD with cries of gladness; come before him with joyful song.
Know that the LORD is God, our maker to whom we belong, whosepeople we are, God's well-tended flock.
good indeed is the LORD, Whose love endures forever, whose faithfulness lasts through every age.

Book of Revelation 7:9.14-17.
I, John, had a vision of a great multitude,  which no one could count,  from every nation, race, people, and tongue.  They stood before the throne and before the Lamb,  wearing white robes and holding palm branches in their hands.
I said to him, "My lord, you are the one who knows." He said to me, "These are the ones who have survived the time of great distress; they have washed their robes and made them white in the blood of the Lamb.
"For this reason they stand before God's throne and worship him day and night in his temple. The one who sits on the throne will shelter them.
They will not hunger or thirst anymore, nor will the sun or any heat strike them.
For the Lamb who is in the center of the throne will shepherd them and lead them to springs of life-giving water, and God will wipe away every tear from their eyes."

Holy Gospel of Jesus Christ according to Saint John 10:27-30.
Jesus said:  «My sheep hear my voice;  I know them, and they follow me.
I give them eternal life, and they shall never perish. No one can take them out of my hand.
My Father, who has given them to me, is greater than all, and no one can take them out of the Father's hand.
The Father and I are one."
Jn 10,27-30
Commentary of the day 
Saint Basil of Seleucia (?-c.468), bishop
Homily 26 on the Good Shepherd ; PG 85, 299-308
"I am the good shepherd, the true shepherd" (Jn 10,11)
Abel, the first shepherd, was pleasing to the Lord, who willingly accepted his sacrifice and looked with even more favor on the giver as on the gift he made (Gn 4,4). Scripture also draws attention to Jacob, the shepherd of Laban's flocks, noting the care he took for his sheep: «How often the scorching heat ravaged me by day, and the frost by night!» (Gn 31,40); and God rewarded this man for his labor. Moses, too, was a shepherd on the mountains of Midian, preferring to be ill-treated with God's people than to know rejoicing [in the palace of Pharaoh]. And God, pleased at his choice, as a reward allowed him to see him (Ex 3,2). After this vision Moses did not abandon his shepherd's office but with his staff commanded the elements (Ex 14,16) and pastured the people of Israel. David was also a shepherd but his shepherd's staff was changed to a royal sceptre and he received a crown. Now, do not be astonished if all these shepherds were close to God. The Lord himself was not ashamed to be called «shepherd» (Pss 23[22]; 80[79]). God was no more ashamed of pasturing men than he was of having created them.
      
But let us now consider our own shepherd, Christ. Let us see his love for humanity and his gentleness in leading them to pasture. He takes pleasure in the sheep who surround him just as he searches for those who stray. Hills or forests are no obstacle to him; he runs down into the valley of shadow (Ps 23[22],4) to reach the place where the lost sheep is to be found... He is seen in hell; he gives the command to come out; thus he seeks for the love of his sheep. Someone who loves Christ is someone who listens to his voice.


Sunday, 25 April 2010

St Mark, Evangelist



SAINT MARK
Evangelist
(1st century)
        St. Mark was converted to the faith by the Prince of the Apostles, whom he afterwards accompanied to Rome, acting there as his secretary or interpreter. When St. Peter was writing his first epistle to the churches of Asia, he affectionately joins with his own salutation that of his faithful companion, whom he calls "my son Mark."
        The Roman people entreated St. Mark to put in writing for them the substance of St. Peter's frequent discourses on Our Lord's life. This the Evangelist did under the eye and with the express sanction of the apostle, and every page of his brief but graphic gospel so bore the impress of St. Peter's character, that the Fathers used to name it "Peter's Gospel"
        St. Mark was now sent to Egypt to found the Church of Alexandria. Here his disciples became the wonder of the world for their piety and asceticism, so that St. Jerome speaks of St. Mark as the father of the anchorites, who at a later time thronged the Egyptian deserts. Here, too, he set up the first Christian school, the fruitful mother of many illustrious doctors and bishops.
        After governing his see for many years, St. Mark was one day seized by the heathen, dragged by ropes over stones, and thrown into prison. On the morrow the torture was repeated, and having been consoled by a vision of angels and the voice of Jesus, St. Mark went to his reward.
        It is to St. Mark that we owe the many slight touches which often give such vivid coloring to the Gospel scenes, and help us to picture to ourselves the very gestures and looks of our blessed Lord.
    It is he alone who notes that in the temptation Jesus was "with the beasts;" that he slept in the boat "on a pillow;" that he "embraced" the little children.
    He alone preserves for us the commanding words "Peace, be still!" by which the storm was quelled; or even the very sounds of his voice, the "Ephpheta" and "Talitha cumi," by which the dumb were made to speak and the dead to rise.
    So, too, the "looking round about with anger," and the "sighing deeply," long treasured in the memory of the penitent apostle, who was himself converted by his Saviour's look, are here recorded by his faithful interpreter.


Lives of the Saints, by Alban Butler, Benziger Bros. ed. [1894]

«Yo soy el buen pastor, el verdadero pastor» (Jn 10,11)

EVANGELIO DEL DÍA: 25/04/2010
¿ Señor, a quién iremos?. Tú tienes palabras de vida eterna. Jn 6, 68


Domingo de la IV Semana de Pascua

Libro de los Hechos de los Apóstoles 13,14.43-52.
Pero ellos continuaron su viaje, y de Perge fueron a Antioquía de Pisidia. El sábado entraron en la sinagoga y se sentaron.
Cuando se disolvió la asamblea, muchos judíos y prosélitos que adoraban a Dios siguieron a Pablo y a Bernabé. Estos conversaban con ellos, exhortándolos a permanecer fieles a la gracia de Dios.
Casi toda la ciudad se reunió el sábado siguiente para escuchar la Palabra de Dios.
Al ver esa multitud, los judíos se llenaron de envidia y con injurias contradecían las palabras de Pablo.
Entonces Pablo y Bernabé, con gran firmeza, dijeron: "A ustedes debíamos anunciar en primer lugar la Palabra de Dios, pero ya que la rechazan y no se consideran dignos de la Vida eterna, nos dirigimos ahora a los paganos.
Así nos ha ordenado el Señor: Yo te he establecido para ser la luz de las naciones, para llevar la salvación hasta los confines de la tierra".
Al oír esto, los paganos, llenos de alegría, alabaron la Palabra de Dios, y todos los que estaban destinados a la Vida eterna abrazaron la fe.
Así la Palabra del Señor se iba extendiendo por toda la región.
Pero los judíos instigaron a unas mujeres piadosas que pertenecían a la aristocracia y a los principales de la ciudad, provocando una persecución contra Pablo y Bernabé, y los echaron de su territorio.
Estos, sacudiendo el polvo de sus pies en señal de protesta contra ellos, se dirigieron a Iconio.
Los discípulos, por su parte, quedaron llenos de alegría y del Espíritu Santo.

Salmo 100,2.3.5.
Sirvan al Señor con alegría, lleguen hasta él con cantos jubilosos.
Reconozcan que el Señor es Dios: él nos hizo y a él pertenecemos; somos su pueblo y ovejas de su rebaño.
¡Qué bueno es el Señor! Su misericordia permanece para siempre, y su fidelidad por todas las generaciones.

Apocalipsis 7,9.14-17.
Después de esto, vi una enorme muchedumbre, imposible de contar, formada por gente de todas las naciones, familias, pueblos y lenguas. Estaban de pie ante el trono y delante del Cordero, vestidos con túnicas blancas; llevaban palmas en la mano y exclamaban con voz potente:
Yo le respondí: "Tú lo sabes, señor". Y él me dijo: "Estos son los que vienen de la gran tribulación; ellos han lavado sus vestiduras y las han blanqueado en la sangre del Cordero.
Por eso están delante del trono de Dios y le rinden culto día y noche en su Templo. El que está sentado en el trono habitará con ellos:
nunca más padecerán hambre ni sed, ni serán agobiados por el sol o el calor.
Porque el Cordero que está en medio del trono será su Pastor y los conducirá hacia los manantiales de agua viva. Y Dios secará toda lágrima de sus ojos".

Evangelio según San Juan 10,27-30.
Mis ovejas escuchan mi voz, yo las conozco y ellas me siguen.
Yo les doy Vida eterna: ellas no perecerán jamás y nadie las arrebatará de mis manos.
Mi Padre, que me las ha dado, es superior a todos y nadie puede arrebatar nada de las manos de mi Padre.
El Padre y yo somos una sola cosa". 
Jn 10,27-30
Leer el comentario del Evangelio por 
Basilio de Seleucia  (?- hacia 468) obispo
Homilía 26 sobre el Buen Pastor; PG 85, 299-308
«Yo soy el buen pastor, el verdadero pastor» (Jn 10,11)
     Abel, el primer pastor, fue la admiración del Señor que gustoso acogió su sacrificio y prefirió mucho más al dador que al don que éste le ofrecía (Gn 4,4). La Escritura elogia también a Jacob, pastor del rebaño de Labán, haciendo notar los desvelos que tenía para con sus ovejas: «Estaba yo que de día me devoraba el resistero, y de noche la helada» (Gn 31,40); y Dios recompensó a ese hombre su trabajo. También Moisés fue pastor en los montes de Madián, prefiriendo ser maltratado con el pueblo de Dios a los goces [en el palacio del Faraón]. Dios, admirando su elección, le recompensó dejándose ver por Moisés (Ex 3,2). Y después de la visión, Moisés no abandono su oficio de pastor, sino que con su cayado mandó a los elementos (Ex 14,16) y pastoreó al pueblo de Israel. También David fue pastor pero su cayado de pastor fue cambiado en cetro real y recibió la corona. No te sorprenda que todos estos pastores sean cercanos a Dios. El mismo Señor no se sonrojó por ser llamado «pastor» (Sls 22; 79). Dios no se sonroja de pastorear a los hombres, igual que no se sonroja por haberlos creado.

     Pero fijémonos ahora en nuestro pastor, Cristo; contemplemos su amor por los hombres y su suavidad para conducirlos a las praderas. Se alegra de las ovejas que lo rodean igual que busca a las que se extravían. No son para él obstáculo alguno ni los montes ni los bosques; corre por «cañadas oscuras» (Sl 22/23, 4) hasta llegar al lugar donde se encuentra la oveja perdida... Le vemos en los abismos; da orden de salir de allí; es así como busca el amor de sus ovejas. El que ama a Cristo es el que sabe oír su voz. 


domingo 25 Abril 2010

San Marcos




Evangelista San Marcos  
El ilustre predicador Bossuet refiriéndose a lo bien que supo sintetizar la doctrina de Jesús predicada por San Pedro llamó a nuestro Santo «el más divino de los compendiadores». Lo que sabemos de Juan Marcos se resume a cuanto el libro de San Lucas nos dice de él y la rica tradición de los primeros historiadores que gozan de gran autoridad.-     Su madre se llamaba María. La vez primera que hablan los Hechos de él es el Cáp. 12 (12-16) cuando relatan la salida milagrosa de San Pedro de la cárcel por obra del ángel que le abre las puertas y se dirige «a casa de María, madre de Juan, por sobrenombre Marcos, donde muchos hermanos se hallan congregados en oración».    Es fácil que la Casa de María fuera una de tantas, que -a partir de la famosa predicación de San Pedro en que se convirtieron más de tres mil a la fe de Jesucristo-, habría en Jerusalén y donde se reunirían los cristianos para hacer la oración, celebrar la Eucaristía y distribuir los bienes a los necesitados...    Por ello la casa de Juan Marcos era bien conocida por Pedro. Éste se lo llevará consigo cuando pase algún tiempo.
Quizá era un niño o jovencillo cuando Jesús fue condenado a muerte. Dice su Evangelio que cuando Jesús fue apresado en el Huerto de los Olivos le seguía un joven envuelto en una sábana para curiosear a ver en qué paraba todo aquello. Era verosímil que este joven fuera el mismo Juan Marcos.    Es fácil que también Jesús tuviera estrecha amistad con los padres de Juan Marcos y que éste escuchara en muchas ocasiones los discursos de Jesús. Uno de los primeros bautizados por San Pedro fue Juan Marcos. El que era un niño el año 30, por el 44 ya era todo un hombre y decidió marcharse con su primo José Bernabé hacia la ciudad de Orontes.

Juan Marcos acompañó a Pablo y Bernabé en sus correrías apostólicas por Chipre y otras ciudades.    Quizá añoraba su patria chica, es posible que fuera una realidad lo que San Pablo dirá que ha padecido «peligros de los ladrones», «peligros de los caminos», «peligros de la soledad»... Lo cierto es que abandonó a sus amigos y volvió a Jerusalén. Aquí pasó diez o doce años al lado de Pedro ayudándole en sus correrías y haciendo de «intérprete y consejero». El Señor Jesús no escribió ni mandó a los Apóstoles que escribieran.    Parece ser que lo que interesaba era la predicación oral. Pero la memoria es flaca y alguien pensó en tener algunos apuntes de cuanto Pedro predicaba y le rogaron a Marcos que recogiera las predicaciones del Apóstol.
Así lo hizo. Pedro amaba con cariño a Marcos. Le llama «mi hijo Marcos» (1 Pe 5, 13). El evangelista Marcos escribe con fluidez, sencillez, en estilo directo y sólido a la vez. Es el más breve de los Evangelios (16 capítulos) y se propone probar la Divinidad de Jesucristo. Marcos se halla en Roma el año 67 cuando mueren los dos Apóstoles San Pedro y San Pablo. Juan Marcos ha jugado un papel muy importante en la evangelización como lo demuestran estas palabras de San Pablo que el 62 dice a Timoteo: «Trae contigo a Marcos, pues lo necesito para el ministerio evangélico».   Después  extendió el Evangelio por diversos países: Egipto, Aquilea, Cirene... Quizá expiró el año 68.





Oremos

Señor, tú que diste a San Marcos el carisma de anunciar el Evangelio, haz que sepamos aprovecharnos de sus escritos y por ellos aprendamos a seguir fielmente a Jesucristo. Que vive y reina contigo.









Calendario  de Fiestas Marianas: Dedicación de la Santa Capilla Menor de París  en honor a Nuestra Señora (1248)

viernes, 23 de abril de 2010

"The words I have spoken to you are spirit and life"

DAILY GOSPEL: 24/04/2010
«Lord, to whom shall we go? You have the words of eternal life.» John 6,68


Saturday of the Third week of Easter

Acts of the Apostles 9:31-42.
The Church throughout all Judea, Galilee, and Samaria  was at peace.  She was being built up and walked in the fear of the Lord,  and with the consolation of the Holy Spirit she grew in numbers.
As Peter was passing through every region, he went down to the holy ones living in Lydda.
There he found a man named Aeneas, who had been confined to bed for eight years, for he was paralyzed.
Peter said to him, "Aeneas, Jesus Christ heals you. Get up and make your bed." He got up at once.
And all the inhabitants of Lydda and Sharon saw him, and they turned to the Lord.
Now in Joppa there was a disciple named Tabitha (which translated means Dorcas). She was completely occupied with good deeds and almsgiving.
Now during those days she fell sick and died, so after washing her, they laid (her) out in a room upstairs.
Since Lydda was near Joppa, the disciples, hearing that Peter was there, sent two men to him with the request, "Please come to us without delay."
So Peter got up and went with them. When he arrived, they took him to the room upstairs where all the widows came to him weeping and showing him the tunics and cloaks that Dorcas had made while she was with them.
Peter sent them all out and knelt down and prayed. Then he turned to her body and said, "Tabitha, rise up." She opened her eyes, saw Peter, and sat up.
He gave her his hand and raised her up, and when he had called the holy ones and the widows, he presented her alive.
This became known all over Joppa, and many came to believe in the Lord.

Psalms 116(115):12-17.
How can I repay the LORD for all the good done for me?
I will raise the cup of salvation and call on the name of the LORD.
I will pay my vows to the LORD in the presence of all his people.
Too costly in the eyes of the LORD is the death of his faithful.
LORD, I am your servant, your servant, the child of your maidservant; you have loosed my bonds.
I will offer a sacrifice of thanksgiving and call on the name of the LORD.

Holy Gospel of Jesus Christ according to Saint John 6:60-69.
Many of the disciples of Jesus who were listening said,  «This saying is hard; who can accept it?»
Since Jesus knew that his disciples were murmuring about this, he said to them, "Does this shock you?
What if you were to see the Son of Man ascending to where he was before?
It is the spirit that gives life, while the flesh is of no avail. The words I have spoken to you are spirit and life.
But there are some of you who do not believe." Jesus knew from the beginning the ones who would not believe and the one who would betray him.
And he said, "For this reason I have told you that no one can come to me unless it is granted him by my Father."
As a result of this, many (of) his disciples returned to their former way of life and no longer accompanied him.
Jesus then said to the Twelve, "Do you also want to leave?"
Simon Peter answered him, "Master, to whom shall we go? You have the words of eternal life.
We have come to believe and are convinced that you are the Holy One of God." 
Jn 6,60-69
Commentary of the day 
Saint Jerome (347-420), priest, translator of the Bible, Doctor of the Church
Lettre 53 to Paulinus
"The words I have spoken to you are spirit and life"
We read Holy Scripture: in my view, I think the Gospel is Jesus' body, Holy Scripture is his teaching. It's true that the text: «He who eats my flesh and drinks my blood» finds its most complete application in the mystery of the eucharist. But the true Body of Christ, the true Blood, is also contained in the word of Scripture and divine teaching. When we take part in the holy mysteries, we are concerned about it if a crumb should fall to the ground. When we hear the word of God, if we are thinking of something else while it enters our ears, what sort of responsibility will we not incur?

       Since the Lord's flesh is food indeed and his blood is real drink, to eat his flesh and drink his blood is our only good, not just in the eucharistic mystery but in the reading of Scripture, too.

                    

Saturday, 24 April 2010

St. Fidelis of Sigmaringen, Capuchin Priest & Martyr (1577-1622)



SAINT FIDELIS OF SIGMARINGEN
Capuchin Priest and Martyr
(1577-1622)
        Fidelis was born at Sigmaringen in 1577, of noble parents. In his youth he frequently approached the sacraments, visited the sick and the poor, and spent moreover many hours before the altar. For a time he followed the legal profession, and was remarkable for his advocacy of the poor and his respectful language towards his opponents.
        Finding it difficult to become both a rich lawyer and a good Christian, Fidelis entered the Capuchin. Order, and embraced a life of austerity and prayer. Hair shirts, iron-pointed girdles, and disciplines were penances too light for his fervor; and being filled with a desire of martyrdom, he rejoiced at being sent to Switzerland by the newly-founded Congregation of Propaganda, and braved every peril to rescue souls from the diabolical heresy of Calvin.
        When preaching at Sevis he was fired at by a Calvinist, but the fear of death could not deter him from proclaiming divine truth. After his sermon he was waylaid by a body of Protestants headed by a minister, who attacked him and tried to force him to embrace their so-called. reform. But he said, "I came to refute your errors, not to embrace them; I will never renounce Catholic doctrine, which is the truth of all ages, and I fear not death." On this they fell upon him with their poignards, and the first martyr of Propaganda went to receive his palm.


Lives of the Saints, by Alban Butler, Benziger Bros. ed. [1894]

«Las palabras que os he dicho son espíritu y vida»

EVANGELIO DEL DÍA 24/04/2010
¿ Señor, a quién iremos?. Tú tienes palabras de vida eterna. Jn 6, 68


Sábado de la III Semana de Pascua

Libro de los Hechos de los Apóstoles 9,31-42.
La Iglesia, entre tanto, gozaba de paz en toda Judea, Galilea y Samaría. Se iba consolidando, vivía en el temor del Señor y crecía en número, asistida por el Espíritu Santo.
Pedro, en una gira por todas las ciudades, visitó también a los santos que vivían en Lida.
Allí encontró a un paralítico llamado Eneas, que estaba postrado en cama desde hacía ocho años.
Pedro le dijo: "Eneas, Jesucristo te devuelve la salud: levántate, y arregla tú mismo la cama". El se levantó en seguida,
y al verlo, todos los habitantes de Lida y de la llanura de Sarón se convirtieron al Señor.
Entre los discípulos de Jope había una mujer llamada Tabitá, que quiere decir "gacela". Pasaba su vida haciendo el bien y repartía abundantes limosnas.
Pero en esos días se enfermó y murió. Después de haberla lavado, la colocaron en la habitación de arriba.
Como Lida está cerca de Jope, los discípulos, enterados de que Pedro estaba allí, enviaron a dos hombres para pedirle que acudiera cuanto antes.
Pedro salió en seguida con ellos. Apenas llegó, lo llevaron a la habitación de arriba. Todas las viudas lo rodearon y, llorando, le mostraban las túnicas y los abrigos que les había hecho Tabitá cuando vivía con ellas.
Pedro hizo salir a todos afuera, se puso de rodillas y comenzó a orar. Volviéndose luego hacia el cadáver, dijo: "Tabitá, levántate". Ella abrió los ojos y, al ver a Pedro, se incorporó.
El la tomó de la mano y la hizo levantar. Llamó entonces a los hermanos y a las viudas, y se la devolvió con vida.
La noticia se extendió por toda la ciudad de Jope, y muchos creyeron en el Señor.

Salmo 116(115),12-17.
¿Con qué pagaré al Señor todo el bien que me hizo?
Alzaré la copa de la salvación e invocaré el nombre del Señor.
Cumpliré mis votos al Señor, en presencia de todo su pueblo.
¡Qué penosa es para el Señor la muerte de sus amigos!
Yo, Señor, soy tu servidor, tu servidor, lo mismo que mi madre: por eso rompiste mis cadenas.
Te ofreceré un sacrificio de alabanza, e invocaré el nombre del Señor.

Evangelio según San Juan 6,60-69.
Después de oírlo, muchos de sus discípulos decían: "¡Es duro este lenguaje! ¿Quién puede escucharlo?".
Jesús, sabiendo lo que sus discípulos murmuraban, les dijo: "¿Esto los escandaliza?
¿Qué pasará, entonces, cuando vean al Hijo del hombre subir donde estaba antes?
El Espíritu es el que da Vida, la carne de nada sirve. Las palabras que les dije son Espíritu y Vida.
Pero hay entre ustedes algunos que no creen". En efecto, Jesús sabía desde el primer momento quiénes eran los que no creían y quién era el que lo iba a entregar.
Y agregó: "Por eso les he dicho que nadie puede venir a mí, si el Padre no se lo concede".
Desde ese momento, muchos de sus discípulos se alejaron de él y dejaron de acompañarlo.
Jesús preguntó entonces a los Doce: "¿También ustedes quieren irse?".
Simón Pedro le respondió: "Señor, ¿a quién iremos? Tú tienes palabras de Vida eterna.
Nosotros hemos creído y sabemos que eres el Santo de Dios". 
Jn 6,60-69
Leer el comentario del Evangelio por 
San Jerónimo (347-420), presbítero, traductor de la Biblia, doctor de la Iglesia
Carta 53 a Paulino
«Las palabras que os he dicho son espíritu y vida»
     Leemos las Santas Escrituras y entiendo que el Evangelio es el cuerpo de Jesús, y que las Santas Escrituras son su doctrina. Sin duda que el texto «El que come mi carne y bebe mi sangre» tiene una aplicación total en el misterio eucarístico; pero es verdad también que la palabra de las  Escrituras es verdadero Cuerpo de Cristo y su verdadera Sangre, es doctrina divina. Si cuando celebramos los santos misterios cae una partícula, nos inquieta. Si cuando escuchamos la palabra de Dios, mientras entra en nuestros oídos se nos ocurre pensar en otra cosa, ¿a qué responsabilidad no nos exponemos?

     Siendo la carne del Señor una verdadera comida y su sangre una verdadera bebida, nuestro único bien es comer su carne y beber su sangre, pero no sólo en el misterio eucarístico sino también en la lectura de la Escritura.

                    

sábado 24 Abril 2010

San Fidel de Sigmaringa



Presbítero y mártir (1578-1622)    El martirio es una gracia permanente en la Iglesia. La sangre cristiana corrió con abundancia a lo largo de los primeros siglos como testimonio de la nueva fe, y más tarde seria derramada, en tiempos modernos, por las Iglesias jóvenes de Extremo Oriente y del Nuevo Mundo.    Pero, durante la Reforma protestante y el Anglicanismo el martirio cobró una forma nueva, la más dolorosa: en nombre de la fidelidad al Evangelio, unos cristianos llevaban al martirio a otros. Así fue como entregó Fidel su vida por la fe católica.    Marcos Rey, nacido en Sigmaringen (Alemania) en 1578, hijo del burgomaestre de Sigmaringa, era un joven muy inteligente que ya cursando sus estudios de Leyes en Friburgo de Brisgovia llamaba la atención de todos por sus dotes intelectuales.
Recibe el sacerdocio a los treinta y cinco años, el 4 de octubre de 1612. Al imponerle el nombre, el P. Guardián, como queriendo jugar con el significado del nombre, le recordó la frase del Apocalipsis: "Sé fiel - Fidel - hasta la muerte y te daré la corona de la vida".    Se entregó de lleno a su formación teológica pero, sobre todo, a su formación ascética y piadosa: Pasaba horas en la oración y castigaba su cuerpo con rigurosas penitencias. Como superior sucesivamente de varios conventos, se señaló por un amor abrasador y puso sus dotes de orador al Servicio del Evangelio en numerosas misiones populares.    Se le encomendaron misiones de predicación en tierras de protestantes - Suiza, Austria, sur de Alemania -, fue elegido guardián de los conventos de Feldkirch y Friburgo, tuvo rasgos de abnegado heroísmo durante una epidemia de peste, y convirtió a muchos calvinistas con una caridad que desarmaba a sus adversarios.
El Papa Gregorio XV había fundado aquellos días - 1622 - la Sagrada Congregación de Propaganda Fide para extender el conocimiento de la doctrina de Jesús por todos los países del mundo.   El domingo 24 de Abril de 1622 , los herejes Grisones mientras estaba predicando la palabra de Dios, descargaron una espada contra él, pudo ponerse de rodillas y exclamó: "Jesús, María, valedme" y expiró.   Es el Protomártir de la Sagrada Congregación de Propaganda Fide.





Oremos

Señor Dios nuestro, que coronaste con la gloria del martirio a San Fidel de Sigmaringa, cuando, inflamado en tu amor trabajaba por la propagación de la fe, concédenos, por su intercesión, que, arraigados y fundamentados también nosotros en la caridad, experimentemos el poder de la resurrección de Cristo y tengamos parte de su gloria. Por nuestro Señor Jesucristo, tu Hijo.







Calendario  de Fiestas Marianas: Nuestra Señora de Bonaria, Isla Cerdeña (1370). Declara Patrona de Cerdeña en 1908.

"Whoever eats my flesh and drinks my blood has eternal life"

DAILY GOSPEL: 23/04/2010
«Lord, to whom shall we go? You have the words of eternal life.» John 6,68


Friday of the Third week of Easter

Acts of the Apostles 9:1-20.
Saul, still breathing murderous threats against the disciples of the Lord,  went to the high priest
and asked him for letters to the synagogues in Damascus, that, if he should find any men or women who belonged to the Way, e might bring them back to Jerusalem in chains.
On his journey, as he was nearing Damascus, a light from the sky suddenly flashed around him.
He fell to the ground and heard a voice saying to him, "Saul, Saul, why are you persecuting me?"
He said, "Who are you, sir?" The reply came, "I am Jesus, whom you are persecuting.
Now get up and go into the city and you will be told what you must do."
The men who were traveling with him stood speechless, for they heard the voice but could see no one.
Saul got up from the ground, but when he opened his eyes he could see nothing; so they led him by the hand and brought him to Damascus.
For three days he was unable to see, and he neither ate nor drank.
There was a disciple in Damascus named Ananias, and the Lord said to him in a vision, "Ananias." He answered, "Here I am, Lord."
The Lord said to him, "Get up and go to the street called Straight and ask at the house of Judas for a man from Tarsus named Saul. He is there praying,
and (in a vision) he has seen a man named Ananias come in and lay (his) hands on him, that he may regain his sight."
But Ananias replied, "Lord, I have heard from many sources about this man, what evil things he has done to your holy ones in Jerusalem.
And here he has authority from the chief priests to imprison all who call upon your name."
But the Lord said to him, "Go, for this man is a chosen instrument of mine to carry my name before Gentiles, kings, and Israelites,
and I will show him what he will have to suffer for my name."
So Ananias went and entered the house; laying his hands on him, he said, "Saul, my brother, the Lord has sent me, Jesus who appeared to you on the way by which you came, that you may regain your sight and be filled with the holy Spirit."
Immediately things like scales fell from his eyes and he regained his sight. He got up and was baptized,
and when he had eaten, he recovered his strength. He stayed some days with the disciples in Damascus,
and he began at once to proclaim Jesus in the synagogues, that he is the Son of God.

Psalms 117:1.2.
Praise the LORD, all you nations! Give glory, all you peoples!
The LORD'S love for us is strong; the LORD is faithful forever. Hallelujah!

Holy Gospel of Jesus Christ according to Saint John 6:52-59.
The Jews quarreled among themselves, saying,  «How can this man give us his Flesh to eat?»
Jesus said to them, "Amen, amen, I say to you, unless you eat the flesh of the Son of Man and drink his blood, you do not have life within you.
Whoever eats my flesh and drinks my blood has eternal life, and I will raise him on the last day.
For my flesh is true food, and my blood is true drink.
Whoever eats my flesh and drinks my blood remains in me and I in him.
Just as the living Father sent me and I have life because of the Father, so also the one who feeds on me will have life because of me.
This is the bread that came down from heaven. Unlike your ancestors who ate and still died, whoever eats this bread will live forever."
These things he said while teaching in the synagogue in Capernaum. 
Jn 6,52-59
Commentary of the day 
Saint [Padre] Pio de Pietrelcina (1887-1968), Capuchin
Letters of Padre Pio, Vicenza 1969
"Whoever eats my flesh and drinks my blood has eternal life"
- Father, I feel too unworthy to receive communion! Truly, I'm not worthy.

Reply: - Yes, it's true. We aren't worthy of such a gift. But it's one thing to participate unworthily in a state of grave sin and another not to be worthy of it. We are all unworthy of it, but it is Jesus who invites us, it is he who wants it. So let us be humble and receive it with loving hearts.

- Father, why do you weep when you receive communion?

Reply: - If the Church has cried out: «He did not despise the Virgin's womb» when speaking of his incarnation in the womb of the Immaculate Virgin, what can be said of us poor sinners? But Christ said: «Unless you eat my flesh and drink my blood, you will not have life for ever.» In this case, let us come up to the communion rail with great love and veneration. May our whole day serve, first of all to prepare us for it and then to give thanks.

Friday, 23 April 2010

St. George, Martyr (280-303)



SAINT GEORGE
Martyr
(280-303)
        St. George was born in Cappadocia, at the close of the third century, of Christian parents. In early youth he chose a soldier's life, and soon obtained the favor of Diocletian, who advanced him to the grade of tribune. When, however, the emperor began to persecute the Christians, George rebuked him at once sternly and openly for his cruelty, and threw up his commission. He was in consequence subjected to a lengthened series of torments, and finally beheaded.
        There was something so inspiriting in the defiant cheerfulness of the young soldier, that every Christian felt a personal share in this triumph of Christian fortitude; and as years rolled on St. George became a type of successful combat against evil, the slayer of the dragon, the darling theme of camp song and story, until "so thick a shade his very glory round him made" that his real lineaments became hard to trace.
        Even beyond the circle of Christendom he was held in honor, and invading Saracens taught themselves to except from desecration the image of him they hailed as the "White-horsed Knight."
        The devotion to St. George is one of the most ancient and widely spread in the Church. In the East, a church of St. George is ascribed to Constantine, and his name is invoked in the most ancient liturgies; whilst in the West, Malta, Barcelona, Valencia, Arragon, Genoa, and England have chosen him as their patron.


Lives of the Saints, by Alban Butler, Benziger Bros. ed. [1894]


«El que come mi carne y bebe mi sangre, vivirá para siempre»

EVANGELIO DEL DÍA: 22/04/2010
¿ Señor, a quién iremos?. Tú tienes palabras de vida eterna. Jn 6, 68

Viernes de la III Semana de Pascua

Libro de los Hechos de los Apóstoles 9,1-20.
Saulo, que todavía respiraba amenazas de muerte contra los discípulos del Señor, se presentó al Sumo Sacerdote
y le pidió cartas para las sinagogas de Damasco, a fin de traer encadenados a Jerusalén a los seguidores del Camino del Señor que encontrara, hombres o mujeres.
Y mientras iba caminando, al acercarse a Damasco, una luz que venía del cielo lo envolvió de improviso con su resplandor.
Y cayendo en tierra, oyó una voz que le decía: "Saulo, Saulo, ¿por qué me persigues?".
El preguntó: "¿Quién eres tú, Señor?". "Yo soy Jesús, a quien tú persigues, le respondió la voz.
Ahora levántate, y entra en la ciudad: allí te dirán qué debes hacer".
Los que lo acompañaban quedaron sin palabra, porque oían la voz, pero no veían a nadie.
Saulo se levantó del suelo y, aunque tenía los ojos abiertos, no veía nada. Lo tomaron de la mano y lo llevaron a Damasco.
Allí estuvo tres días sin ver, y sin comer ni beber.
Vivía entonces en Damasco un discípulo llamado Ananías, a quien el Señor dijo en una visión: "¡Ananías!". El respondió: "Aquí estoy, Señor".
El Señor le dijo: "Ve a la calle llamada Recta, y busca en casa de Judas a un tal Saulo de Tarso.
El está orando y ha visto en una visión a un hombre llamado Ananías, que entraba y le imponía las manos para devolverle la vista".
Ananías respondió: "Señor, oí decir a muchos que este hombre hizo un gran daño a tus santos en Jerusalén.
Y ahora está aquí con plenos poderes de los jefes de los sacerdotes para llevar presos a todos los que invocan tu Nombre".
El Señor le respondió: "Ve a buscarlo, porque es un instrumento elegido por mí para llevar mi Nombre a todas las naciones, a los reyes y al pueblo de Israel.
Yo le haré ver cuánto tendrá que padecer por mi Nombre".
Ananías fue a la casa, le impuso las manos y le dijo: "Saulo, hermano mío, el Señor Jesús -el mismo que se te apareció en el camino- me envió a ti para que recobres la vista y quedes lleno del Espíritu Santo".
En ese momento, cayeron de sus ojos una especie de escamas y recobró la vista. Se levantó y fue bautizado.
Después comió algo y recobró sus fuerzas. Saulo permaneció algunos días con los discípulos que vivían en Damasco,
y luego comenzó a predicar en las sinagogas que Jesús es el Hijo de Dios.

Salmo 117,1.2.
¡Alaben al Señor, todas las naciones, glorifíquenlo, todos los pueblos!
Porque es inquebrantable su amor por nosotros, y su fidelidad permanece para siempre. ¡Aleluya!

Evangelio según San Juan 6,52-59.
Los judíos discutían entre sí, diciendo: "¿Cómo este hombre puede darnos a comer su carne?".
Jesús les respondió: "Les aseguro que si no comen la carne del Hijo del hombre y no beben su sangre, no tendrán Vida en ustedes.
El que come mi carne y bebe mi sangre tiene Vida eterna, y yo lo resucitaré en el último día.
Porque mi carne es la verdadera comida y mi sangre, la verdadera bebida.
El que come mi carne y bebe mi sangre permanece en mí y yo en él.
Así como yo, que he sido enviado por el Padre que tiene Vida, vivo por el Padre, de la misma manera, el que me come vivirá por mí.
Este es el pan bajado del cielo; no como el que comieron sus padres y murieron. El que coma de este pan vivirá eternamente".
Jesús enseñaba todo esto en la sinagoga de Cafarnaún.
Jn 6,52-59
Leer el comentario del Evangelio por 
San Pío de Pietrelcina (1887-1968), capuchino
Carta del Padre Pío, Vicenza 1969, p. 55
«El que come mi carne y bebe mi sangre, vivirá para siempre»
     -Padre ¡me siento tan indigno de comulgar!, Verdaderamente soy indigno de ello.

     -Respuesta: -Es verdad, no somos dignos de un tal don; pero una cosa es participar indignamente de la comunión, en estado de falta grave, y otra cosa es no ser dignos de ello. Todos somos indignos de comulgar; pero es Jesús mismo quien nos invita, es él quien lo desea. Seamos, pues, humildes, y recibámoslo con un corazón lleno de amor.

     -Padre ¿por qué llora usted cuando comulga?

     -Respuesta: - Si, hablando de la encarnación del Verbo en el seno de la Inmaculada, la Iglesia ha exclamado «Él no despreció, en absoluto, el seno de la Virgen» ¿qué podemos decir nosotros? Pero Cristo dijo: «Si no coméis la carne del Hijo del Hombre y no bebéis su sangre, no tenéis vida en vosotros». Consecuentemente, acerquémonos a la mesa de comulgar con mucho amor y un gran respeto. Que todo el día sirva, primero para prepararnos, y después para dar gracias».


viernes 23 Abril 2010

San Jorge

image Saber más cosas a propósito de los Santos del día

Mártir (+ 303), el Gran Mártir, les llama los griegos. El defensor de la Iglesia, el portaestandarte de la fe, el defensor de los perseguidos e inocentes, el Patrón de los Cruzados.  Recorriendo los museos de Oriente y Países eslavos, queda el turista maravillado al contemplar cómo San Jorge ha sido uno de los temas, por no decir el tema, más llevado a los lienzos de aquellos países, lo que indica el fervor popular que siempre han sentido hacia él.    Nació en Palestina, en la ciudad de Lidda o en Mitilene, allá por el año 280.
Sus padres  eran fervorosos cristianos y emparentados con la alta aristocracia del país.  Diocleciano dictó leyes terriblemente duras contra los seguidores de Jesús de Nazaret. El último edicto del emperador ordenaba que, porque habían llegado noticias de que hasta en los cargos más delicados del imperio se habían introducido seguidores de  Cristo.     «Señor, ni he cumplido ni espero cumplir de ahora en adelante cuanto habéis ordenado por juzgarlo altamente injusto. ¿Por qué abusáis de los pobres y de las vírgenes? ¿Por qué, si hay libertad para adorar a dioses falsos, no debe haberla para adorar al único Dios verdadero?...». El emperador quedó de piedra.     Y le dijo: - «¿Te das cuenta, tribuno Jorge, lo que dices? ¿ Sabes que puedo darte la muerte o por lo menos privarte de cuanto tienes?» - «No me importa nada todo esto. Mi vida es de Cristo, mi Dios y Señor, y Él me ayudará... hasta que llegue a poseerle en el cielo a donde espero ir...»
El emperador dictó que le atormentasen con toda clase de los más refinados instrumentos para hacerle claudicar de su fe. Pero por más que le hicieron sufrir, la fe crecía y el valor aumentaba en el tribuno Jorge, siendo la admiración de cuantos le contemplaban...    Descargó el verdugo el golpe de gracia cortando su cabeza de un hachazo. Jorge será el Patrón de los militares valientes y de cuantos luchen por defender la fe. Era por el 303 cuando recibió la palma del martirio.





Oremos

Señor, tú que hiciste fiel imitador de la pasión de tu Hijo al glorioso mártir San Jorge, muestra, por su intercesión, el poder de tu fuerza a quienes confesamos la propia debilidad. Por nuestro Señor Jesucristo  tu Hijo.





Calendario de  Fiestas Marianas: Nuestra Señora de Mende, África (Siglo XVI).