EVANGELIO DEL DÍA

jueves, 17 de febrero de 2011

« Follow me» (Mt 9,9)

DAILY GOSPEL: 18/02/2011
«Lord, to whom shall we go? You have the words of eternal life.» John 6,68


Friday of the Sixth week in Ordinary Time

Book of Genesis 11:1-9.
The whole world spoke the same language, using the same words.
While men were migrating in the east, they came upon a valley in the land of Shinar and settled there.
They said to one another, "Come, let us mold bricks and harden them with fire." They used bricks for stone, and bitumen for mortar.
Then they said, "Come, let us build ourselves a city and a tower with its top in the sky, and so make a name for ourselves; otherwise we shall be scattered all over the earth."
LORD came down to see the city and the tower that the men had built.
Then the LORD said: "If now, while they are one people, all speaking the same language, they have started to do this, nothing will later stop them from doing whatever they presume to do.
Let us then go down and there confuse their language, so that one will not understand what another says."
Thus the LORD scattered them from there all over the earth, and they stopped building the city.
That is why it was called Babel, because there the LORD confused the speech of all the world. It was from that place that he scattered them all over the earth.

Psalms 33(32):10-11.12-13.14-15.
The LORD foils the plan of nations, frustrates the designs of peoples.
But the plan of the LORD stands forever, wise designs through all generations.
Happy the nation whose God is the LORD, the people chosen as his very own.
From heaven the LORD looks down and observes the whole human race,
Surveying from the royal throne all who dwell on earth.
The one who fashioned the hearts of them all knows all their works.

Holy Gospel of Jesus Christ according to Saint Mark 8:34-38.9:1.
He summoned the crowd with his disciples and said to them, "Whoever wishes to come after me must deny himself, take up his cross, and follow me.
For whoever wishes to save his life will lose it, but whoever loses his life for my sake and that of the gospel will save it.
What profit is there for one to gain the whole world and forfeit his life?
What could one give in exchange for his life?
Whoever is ashamed of me and of my words in this faithless and sinful generation, the Son of Man will be ashamed of when he comes in his Father's glory with the holy angels."
He also said to them, "Amen, I say to you, there are some standing here who will not taste death until they see that the kingdom of God has come in power."
 Mc 8,34-38#Mc 9,1-1
Commentary of the day 
Saint Augustine (354-430), Bishop of Hippo (North Africa) and Doctor of the Church
Sermon 96, 9
« Follow me» (Mt 9,9)
In this world, which is to say in the Church wholly following Christ, he says to all of us: «Whoever wishes to come after me must deny himself». This command is not being directed to virgins but not married women, to widows but not wives, to monks but not husbands, to priests but not laity. It is the whole Church, the whole Body of Christ with all its members, differentiated and divided according to their proper functions, that is to follow Christ. May she wholly follow him, she who is one alone, the dove, the bride (Sg 6,9); may she follow him, she who has been redeemed and endowed with the blood of her Bridegroom. Virginal purity has its place here; the continence of widows has its place here; wedded chastity has its place here...

These members who have their place here should follow Christ, each according to their category, each according to their status, each after its fashion. Let them deny themselves, that is to say let them not rely on themselves. Let them carry their cross, that is to say bear for Christ's sake in the world all that the world inflicts on them. May they love him, he the only one who never deceives or is deceived, the only one who is not mistaken. May they love him because what he promises is true. Yet because he does not give it to us now our faith falters. Keep going, persevere, bear and accept this delay, and you have carried his cross.


Friday, 18 February 2011

St Flavian, Bishop and Martyr (+ 449)



SAINT FLAVIAN
Bishop and Martyr
(+ 449)
        FLAVIAN was elected Patriarch of Constantinople in 447. His short episcopate of two years was a time of conflict and persecution from the first. Chrysaphius, the emperor's favorite, tried to extort a large sum of money from him on the occasion of his consecration. His fidelity in refusing this simoniacal betrayal of his trust brought on him the enmity of the most powerful man in the empire.
        A graver trouble soon arose. In 448 Flavian had to condemn the rising heresy of the monk Eutyches, who obstinately denied that Our Lord was in two perfect natures after His Incarnation. Eutyches drew to his cause all the bad elements which so early gathered about the Byzantine court. His intrigues were long baffled by the vigilance of Flavian; but at last he obtained from the emperor the assembly of a council at Ephesus, in August 449, presided over by his friend Dioscorus, Patriarch of Alexandria. Into this "robber council," as it is called, Eutyches entered, surrounded by soldiers. The Roman legates could not even read the Pope's letters; and at the first sign of resistance to the condemnation of Flavian, fresh troops entered with drawn swords, and, in spite of the protests of the legates, terrified most of the bishops into acquiescence.
        The fury of Dioscorus reached its height when Flavian appealed to the Holy See. Then it was that he so forgot his apostolic office as to lay violent hands on his adversary. St. Flavian was set upon by Dioscorus and others, thrown down, beaten, kicked, and finally carried into banishment. Let us contrast their ends. Flavian clung to the teaching of the Roman Pontiff, and sealed his faith with his blood. Dioscorus excommunicated the Vicar of Christ, and died obstinate and impenitent in the heresy of Eutyches.


Lives of the Saints, by Alban Butler, Benziger Bros. ed. [1894]


«Sígueme» (Mt 9,9)

EVANGELIO DEL DÍA: 18/02/2011
¿ Señor, a quién iremos?. Tú tienes palabras de vida eterna. Jn 6, 68


Viernes de la VI Semana del Tiempo Ordinario

Libro de Génesis 11,1-9.
Todo el mundo hablaba una misma lengua y empleaba las mismas palabras.
Y cuando los hombres emigraron desde Oriente, encontraron una llanura en la región de Senaar y se establecieron allí.
Entonces se dijeron unos a otros: "¡Vamos! Fabriquemos ladrillos y pongámolos a cocer al fuego". Y usaron ladrillos en lugar de piedra, y el asfalto les sirvió de mezcla.
Después dijeron: "Edifiquemos una ciudad, y también una torre cuya cúspide llegue hasta el cielo, para perpetuar nuestro nombre y no dispersarnos por toda la tierra".
Pero el Señor bajó a ver la ciudad y la torre que los hombres estaban construyendo,
y dijo: "Si esta es la primera obra que realizan, nada de lo que se propongan hacer les resultará imposible, mientras formen un solo pueblo y todos hablen la misma lengua.
Bajemos entonces, y una vez allí, confundamos su lengua, para que ya no se entiendan unos a otros".
Así el Señor los dispersó de aquel lugar, diseminándolos por toda la tierra, y ellos dejaron de construir la ciudad.
Por eso se llamó Babel: allí, en efecto, el Señor confundió la lengua de los hombres y los dispersó por toda la tierra.

Salmo 33(32),10-11.12-13.14-15.
El Señor frustra el designio de las naciones y deshace los planes de los pueblos,
pero el designio del Señor permanece para siempre, y sus planes, a lo largo de las generaciones.
¡Feliz la nación cuyo Dios es el Señor, el pueblo que él se eligió como herencia!
El Señor observa desde el cielo y contempla a todos los hombres;
él mira desde su trono a todos los habitantes de la tierra;
modela el corazón de cada uno y conoce a fondo todas sus acciones.

Evangelio según San Marcos 8,34-38.9,1.
Entonces Jesús, llamando a la multitud, junto con sus discípulos, les dijo: "El que quiera venir detrás de mí, que renuncie a sí mismo, que cargue con su cruz y me siga.
Porque el que quiera salvar su vida, la perderá; y el que pierda su vida por mí y por la Buena Noticia, la salvará.
¿De qué le servirá al hombre ganar el mundo entero, si pierde su vida?
¿Y qué podrá dar el hombre a cambio de su vida?
Porque si alguien se avergüenza de mí y de mis palabras en esta generación adúltera y pecadora, también el Hijo del hombre se avergonzará de él cuando venga en la gloria de su Padre con sus santos ángeles".
Y les decía: "Les aseguro que algunos de los que están aquí presentes no morirán antes de haber visto que el Reino de Dios ha llegado con poder". 
Mc 8,34-38#Mc 9,1-1
Leer el comentario del Evangelio por 
San Agustín (354-430), obispo de Hipona (África del Norte) y doctor de la Iglesia
Sermón 96,9
«Sígueme» (Mt 9,9)
     En este mundo, es decir, en la Iglesia que toda entera sigue a Cristo, éste nos dice a todos: «El que quiera venirse conmigo, que se niegue a sí mismo». Porque esta orden no está destinada sólo a las vírgenes, excluyendo a las mujeres casadas; a las viudas, excluyendo a las esposas; a los monjes, excluyendo a los esposos; a los clérigos, excluyendo a los laicos. Es toda la Iglesia, todo el Cuerpo de Cristo, todos sus miembros diferenciados y repartidos según sus tareas propias, que deben seguir a Cristo. Que toda entera le siga, ella que es la única, la paloma, la esposa (Ct 6,9); que le siga ella, la rescatada y dotada por la sangre del Esposo. Aquí tiene su sitio la pureza de las vírgenes; aquí tiene su sitio la continencia de las viudas; aquí tiene su sitio la castidad conyugal...

     Que sigan a Cristo estos miembros que tienen aquí su lugar, cada uno según su categoría, cada uno según su rango, cada uno a su manera. Que renuncien a sí mismos, es decir, que no se apoyen sobre sí mismos; que lleven su cruz, es decir, que, por Cristo, soporten en el mundo todo lo que el mundo les va a infligir. Que le amen a él solo, el único que no decepciona, el único que no es engañado, el único que no se engaña. Que le amen porque lo que él promete es verdad. Pero la fe vacila porque no lo da ahora; continúa, persevera, soporta, acepta esa espera, y has llevado tu cruz.


viernes 18 Febrero 2011

San Pantaleón

image Saber más cosas a propósito de los Santos del día

Fue Mártir, murió alrededor del 305. Según la leyenda él era el hijo de un pagano rico, que se llamaba, Eustorgius de Nicomedia, y fue instruido en el Cristianismo por su madre que era Cristiana, Ebula. Luego se convirtió en extraño al Cristianismo. Estudio medicina y se convirtió en físico del emperador Maximianus. Regresó al Cristianismo por el sacerdote Hermolaus. Luego de la muerte de su padre, él obtuvo la posesión de una gran fortuna. Sus colegas celosos lo acusaron al emperador durante la persecución de Diocletian.
El emperador deseaba salvarlo e intento persuadirlo a que renuncie a su fe. Sin embargo, Pantaleón confeso abiertamente su fe, y como prueba de que Cristo es el verdadero Dios, curó a un paralítico. A pesar de esto, fue condenado a muerte por el emperador quien miró el milagro como un acto de magia. Según la leyenda, la carne de Pantaleón fue primero quemada con antorchas; Cristo se le apareció ante todos en forma de Hermolaus, para consolidar y curar a Pantaleón. Las antorchas fueron extinguidas. Luego de esto, cuando un baño de plomo liquido fue preparado, Cristo en la misma forma caminó en la caldera con él, el fuego se extinguió y el plomo se convirtió en frió.
 Luego fue lanzado al mar, pero la piedra amarrada a su cuerpo con la cual fue lanzado flotaba. Lo lanzaron a las bestias salvajes, pero estas aduladas sobre él y no podía ser forzado lejos, hasta que él las bendijo. Pantaleón fue atado a la rueda, pero la soga hizo presión, y la rueda se rompió. Hubo intento de decapitarlo, pero la espada se dobló, y los ejecutores se convirtieron. Pantaleón imploro al cielo para que los perdonen, por lo cual él recibió el nombre de Panteleemon(el todo-compasivo). Era imposible hasta que él mismo decidió que era posible decapitarlo. Las vidas que contienen estas características legendarias son todas tarde en fecha y sin valor. Con todo el hecho del martirio, por si mismo parece probar por veneración, por lo cual es un testimonio temprano, entre otros de Theodoret (Graecarum affectionum curatio, Sermo VIII, "De martyribus", en Migne, P. G., LXXXIII 1033) Procopius de Caesarea (De aedificiis Justiniani I, ix; V, ix) y el "Martyrologium Hieronymianum" (Acta SS., Nov., II, 1, 97).

Pantaleón es venerado en el Este como un gran mártir y un maravilloso trabajador. En los años medios fue visto como un patrón santo de físicos y parteras, y se convirtió en uno de los catorce guardias mártires. A partir de épocas tempranas, una fuente fiable afirma que un poco de su sangre se conserva en Constantinopla. En la fiesta del santo se dice que la sangre se convierte en liquido y burbujeante. Reliquias del Santo son encontradas en San Denis en Paris; Su cabeza es venerada en Lyons. El Santo se celebra el 27 de julio, también el 28 de Julio y el 18 de febrero.





Oremos 

Confesamos, Señor, que sólo tú eres santo y que sin ti nadie es bueno, y humildemente te pedimos que la intercesión de San Pantaleón venga en nuestra ayuda para que de tal forma vivamos en el mundo que merezcamos llegar a la contemplación de tu gloria. Por nuestro Señor Jesucristo, tu Hijo.