EVANGELIO DEL DÍA

jueves, 10 de marzo de 2011

The way to Christ's glory

DAILY GOSPEL: 10/03/2011
«Lord, to whom shall we go? You have the words of eternal life.» John 6,68


Thursday after Ash Wednesday

Book of Deuteronomy 30:15-20.
Moses said to the people: «Today I have set before you life and prosperity, death and doom.
If you obey the commandments of the LORD, your God, which I enjoin on you today, loving him, and walking in his ways, and keeping his commandments, statutes and decrees, you will live and grow numerous, and the LORD, your God, will bless you in the land you are entering to occupy.
If, however, you turn away your hearts and will not listen, but are led astray and adore and serve other gods,
I tell you now that you will certainly perish; you will not have a long life on the land which you are crossing the Jordan to enter and occupy.
I call heaven and earth today to witness against you: I have set before you life and death, the blessing and the curse. Choose life, then, that you and your descendants may live,
by loving the LORD, your God, heeding his voice, and holding fast to him. For that will mean life for you, a long life for you to live on the land which the LORD swore he would give to your fathers Abraham, Isaac and Jacob."

Psalms 1:1-2.3.4.6.
Happy those who do not follow the counsel of the wicked, Nor go the way of sinners, nor sit in company with scoffers.
Rather, the law of the LORD is their joy; God's law they study day and night.
They are like a tree planted near streams of water, that yields its fruit in season; Its leaves never wither; whatever they do prospers.
But not the wicked! They are like chaff driven by the wind.
The LORD watches over the way of the just, but the way of the wicked leads to ruin.

Holy Gospel of Jesus Christ according to Saint Luke 9:22-25.
Jesus said to his disciples: «The Son of Man must suffer greatly and be rejected by the elders, the chief priests, and the scribes, and be killed and on the third day be raised.»
Then he said to all, "If anyone wishes to come after me, he must deny himself and take up his cross daily and follow me.
For whoever wishes to save his life will lose it, but whoever loses his life for my sake will save it.
What profit is there for one to gain the whole world yet lose or forfeit himself? 
Lc 9,22-25
Commentary of the day 
Saint Anastasius of Antioch, monk, then Patriarch of Antioch from 549-570 and from 593-599
Homily 4, on the Passion ; PG 89, 1347
The way to Christ's glory
«Behold, we are going up to Jerusalem and the Son of man will be handed over to the chief priests and the scribes to be scourged, mocked and crucified» (cf. Mt 20,18). When he said this to his disciples Christ was making known those things that conformed to the predictions of the prophets, for they had foretold how his death would necessarily take place in Jerusalem.... We understand why God's Word, who under other circumstances was incapable of suffering, had to undergo the Passion, because humankind could not have been saved in any other way. He alone had known about it together with those to whom he had revealed it. Indeed, he knew everything that comes from the Father; this is how «the Spirit sees even to the depths of the divine mysteries» (cf. 1Cor 2,10).

«It was necessary for the Christ to suffer» (Lk 24,26): it was absolutely impossible that the Passion should not have happened, as he himself affirmed when he called «slow to believe» and «foolish» those who did not understand that the Christ had to suffer in this way to enter into his glory (Lk 24,25). For he came to save his people by forsaking «the glory he had with the Father before the world began» (Jn 17,5). This salvation consisted in the perfection to be fulfilled through his Passion and bestowed on the author of our life who, according to Saint Paul's teaching: «became the author our life when he attained perfection through his suffering» (cf. Heb 2,10).

Now we see how the glory of the only-begotten Son from which, for a while, he had been separated for our sake, was restored to him through the cross in the flesh he had assumed. Effectively, Saint John speaks of it in his gospel when he explains what that water was of which our Lord said that it would: «flow from within the believer's heart like rivers. He said this in reference to the Spirit that those who came to believe in him were to receive. There was, of course, no Spirit as yet because Jesus was not yet glorified» (Jn 7,38-39). What he called his glory was his death on the cross. Which is why, when our Lord prayed before undergoing crucifixion, he begged the Father to grant him that «glory he had with him before the foundation of the world».


Thursday, 10 March 2011

The Forty Martyrs of Sebaste (+ c. 320)

image Other saints of the day

THE FORTY MARTYRS OF SEBASTE
(+ c. 320)
        The forty martyrs were soldiers quartered at Sebaste in Armenia, about the year 320. When their legion was ordered to offer sacrifice they separated themselves from the rest and formed a company of martyrs. After they had been torn by scourges and iron hooks they were chained together and led to a lingering death.
        It was a cruel winter, and they were condemned to lie naked on the icy surface of a pond in the open air till they were frozen to death. But they ran undismayed to the place of their combat, joyfully stripped off their garments, and with one voice besought God to keep their Tanks unbroken. "Forty," they cried, "we have come to combat: grant that forty may be crowned." There were warm baths hard by, ready for any one amongst them who would deny Christ.
        The soldiers who watched saw angels descending with thirty-nine crowns, and, while he wondered at the deficiency in the number, one of the confessors lost heart, renounced his faith, and, crawling to the fire, died body and soul at the spot where he expected relief. But the soldier was inspired to confess Christ and take his place, and again the number of forty was complete.
        They remained steadfast while their limbs grew stiff and frozen, and died one by one. Among the Forty there was a young soldier who held nut longest against the cold, and when the officers came to cart away the dead bodies they found him still breathing. They were moved with pity, and wanted to leave him alive in the hope that he would still change his mind. But his mother stood by, and 'this valiant woman could not bear to see her son separated from the band of martyrs. She exhorted him to persevere, and lifted his frozen body into the cart. He was just able to make a sign of recognition, and was borne away, to be thrown into the flames with the dead bodies of his brethren.


Lives of the Saints, by Alban Butler, Benziger Bros. ed. [1894]


El camino que conduce a Cristo a su gloria

EVANGELIO DEL DÍA: 10/03/2011
¿ Señor, a quién iremos?. Tú tienes palabras de vida eterna. Jn 6, 68


Jueves después del Miércoles de Ceniza

Deuteronomio 30,15-20.
Hoy pongo delante de ti la vida y la felicidad, la muerte y la desdicha.
Si escuchas los mandamientos del Señor, tu Dios, que hoy te prescribo, si amas al Señor, tu Dios, y cumples sus mandamientos, sus leyes y sus preceptos, entonces vivirás, te multiplicarás, y el Señor, tu Dios, te bendecirá en la tierra donde ahora vas a entrar para tomar posesión de ella.
Pero si tu corazón se desvía y no escuchas, si te dejas arrastrar y vas a postrarte ante otros dioses para servirlos,
yo les anuncio hoy que ustedes se perderán irremediablemente, y no vivirán mucho tiempo en la tierra que vas a poseer después de cruzar el Jordán.
Hoy tomo por testigos contra ustedes al cielo y a la tierra; yo he puesto delante de ti la vida y la muerte, la bendición y la maldición. Elige la vida, y vivirás, tú y tus descendientes,
con tal que ames al Señor, tu Dios, escuches su voz y le seas fiel. Porque de ello depende tu vida y tu larga permanencia en la tierra que el Señor juró dar a tus padres, a Abraham, a Isaac y a Jacob.

Salmo 1,1-2.3.4.6.
¡Feliz el hombre que no sigue el consejo de los malvados, ni se detiene en el camino de los pecadores, ni se sienta en la reunión de los impíos,
sino que se complace en la ley del Señor y la medita de día y de noche!
El es como un árbol plantado al borde de las aguas, que produce fruto a su debido tiempo, y cuyas hojas nunca se marchitan: todo lo que haga le saldrá bien.
No sucede así con los malvados: ellos son como paja que se lleva el viento.
porque el Señor cuida el camino de los justos, pero el camino de los malvados termina mal.

Evangelio según San Lucas 9,22-25.
"El Hijo del hombre, les dijo, debe sufrir mucho, ser rechazado por los ancianos, los sumos sacerdotes y los escribas, ser condenado a muerte y resucitar al tercer día".
Después dijo a todos: "El que quiera venir detrás de mí, que renuncie a sí mismo, que cargue con su cruz cada día y me siga.
Porque el que quiera salvar su vida, la perderá y el que pierda su vida por mí, la salvará.
¿De qué le servirá al hombre ganar el mundo entero, si pierde y arruina su vida? 
Lc 9,22-25
Leer el comentario del Evangelio por 
San Anastasio de Antioquía, monje y patriarca de Antioquía de 549-570 y de 593-599
Homilía 4, sobre la Pasión; PG 89, 1347
El camino que conduce a Cristo a su gloria
     "Mirad, estamos subiendo a Jerusalén y el Hijo del hombre va a ser entregado a los gentiles y a los sumos sacerdotes y a los escribas, para que lo azoten, se burlen de él y lo crucifiquen" (Mt 20,18). Esto que decía, estaba de acuerdo con las predicciones de los profetas, que habían anunciado de antemano el final que debía tener en Jerusalén... Nosotros comprendemos también el motivo por el cual el Verbo de Dios, por lo demás impasible, quiso sufrir la Pasión; porque era el único modo como podía ser salvado el hombre. Cosas, todas estas, que sólo las conoce Él y aquellos a quienes Él se la revela; Él, en efecto, conoce todo lo que atañe al Padre, de la misma manera que "el Espíritu sondea la profundidad de los misterios divinos" (1 Co 2,10).
     "El Mesías, pues, tenía que padecer" (Lc 24,26): y su Pasión era totalmente necesaria, como él mismo lo afirmó cuando calificó de hombres "sin inteligencia" y "cortos de entendimiento" a aquellos discípulos que ignoraban que el Mesías  tenía que padecer para entrar en su gloria (Lc 24,25). Porque Él, en verdad, vino para salvar a su pueblo, dejando aquella "gloria que tenía junto al Padre antes que el mundo existiese" (Jn 17,5). Y esta salvación es aquella perfección que había de obtenerse por medio de la Pasión, y que había de ser atribuida al guía de nuestra salvación, como nos enseña la carta de san Pablo:"que Él es el guía de nuestra salvación, perfeccionado y consagrado con sufrimientos"(He 2,10).
     Y vemos, en cierto modo, cómo aquella gloria que poseía como Unigénito, y a la que por nosotros había renunciado por un breve tiempo, le es restituida a través de la cruz en la misma carne que había asumido; dice, en efecto, San Juan, en su evangelio, al explicar en qué consiste aquella agua que dijo el Salvador que "manaría como un torrente de las entrañas del que crea en Él. Todavía no se había dado el Espíritu Santo, porque Jesús no había sido glorificado (Jn 7,38-39). Aquí el evangelista identifica la gloria con la muerte en cruz. Por eso el Señor en la oración que dirige al Padre antes de su Pasión, le pide que lo glorifique con aquella "gloria que tenía junto a Él, antes que el mundo existiese".

                    

jueves 10 Marzo 2011

San Melitón



SAN MELITÓN y COMPAÑEROS
Imperando Licinio, hizo publicar un edicto en que mandaba, so pena de la vida, abjurar la religión cristiana. Había en el ejército cuarenta soldados que eran cristianos, y el prefecto Agricolao los exhortó a negar la fe de Cristo. No siendo obedecido, hízolos encerrar en la cárcel, donde pasaron la noche cantando alabanzas al Señor, y Cristo se les apareció diciendo: «Bien habéis comenzado: mirad que acabéis bien». Arrojados desnudos en una laguna helada, pidieron al Señor que ninguno flaquease; mas uno de ellos, vencido del frío, se pasó a un baño caliente, y luego expiró.
Habiendo visto un portero que velaba bajar los ángeles con treinta y nueve coronas, movido de la maravilla, se hizo cristiano. Sacáronlos de la laguna para conducirlos en carros a una hoguera, y reservaron a San Melitón, que por ser más joven, había resistido más a la violencia del frío; pero su madre le cogió en sus brazos y le echó en uno de los carros, y todos fueron quemados el día 9 de Marzo año de 316.





Oremos

Dios todopoderoso y eterno, que diste a los santos mártires   la valentía de aceptar la muerte por el nombre de Cristo: concede también tu fuerza a nuestra debilidad para que, a ejemplo de aquellos que no dudaron en morir por ti, nosotros sepamos también ser fuertes, confesando tu nombre con nuestras vidas. Por nuestro Señor Jesucristo, tu Hijo.

Calendario de Fiestas Marianas: Nuestra Señora de la Vid, Tuscani, Italia