EVANGELIO DEL DÍA

martes, 1 de marzo de 2011

"The Son of Man came... to give his life"

DAILY GOSPEL:02/03/2011
«Lord, to whom shall we go? You have the words of eternal life.» John 6,68


Wednesday of the Eighth week in Ordinary Time

Book of Sirach 36:1.4-5.10-17.
Come to our aid, O God of the universe, look upon us, show us the light of your mercies, and put all the nations in dread of you!
Thus they will know, as we know, that there is no God but you.
Give new signs and work new wonders; show forth the splendor of your right hand and arm;
Gather all the tribes of Jacob, that they may inherit the land as of old,
Show mercy to the people called by your name; Israel, whom you named your first-born.
Take pity on your holy city, Jerusalem, your dwelling place.
Fill Zion with your majesty, your temple with your glory.
Give evidence of your deeds of old; fulfill the prophecies spoken in your name,
Reward those who have hoped in you, and let your prophets be proved true.
Hear the prayer of your servants, for you are ever gracious to your people;
Thus it will be known to the very ends of the earth that you are the eternal God.

Psalms 79:8.9.11.13.
Do not hold past iniquities against us; may your compassion come quickly, for we have been brought very low.
Help us, God our savior, for the glory of your name. Deliver us, pardon our sins for your name's sake.
Let the groans of prisoners come before you; by your great power free those doomed to death.
Then we, your people, the sheep of your pasture, will give thanks to you forever; through all ages we will declare your praise.

Holy Gospel of Jesus Christ according to Saint Mark 10:32-45.
They were on the way, going up to Jerusalem, and Jesus went ahead of them. They were amazed, and those who followed were afraid. Taking the Twelve aside again, he began to tell them what was going to happen to him.
Behold, we are going up to Jerusalem, and the Son of Man will be handed over to the chief priests and the scribes, and they will condemn him to death and hand him over to the Gentiles
who will mock him, spit upon him, scourge him, and put him to death, but after three days he will rise."
Then James and John, the sons of Zebedee, came to him and said to him, "Teacher, we want you to do for us whatever we ask of you."
He replied, "What do you wish (me) to do for you?"
They answered him, "Grant that in your glory we may sit one at your right and the other at your left."
Jesus said to them, "You do not know what you are asking. Can you drink the cup that I drink or be baptized with the baptism with which I am baptized?"
They said to him, "We can." Jesus said to them, "The cup that I drink, you will drink, and with the baptism with which I am baptized, you will be baptized;
but to sit at my right or at my left is not mine to give but is for those for whom it has been prepared."
When the ten heard this, they became indignant at James and John.
Jesus summoned them and said to them, "You know that those who are recognized as rulers over the Gentiles lord it over them, and their great ones make their authority over them felt.
But it shall not be so among you. Rather, whoever wishes to be great among you will be your servant;
whoever wishes to be first among you will be the slave of all.
For the Son of Man did not come to be served but to serve and to give his life as a ransom for many." 
Mc 10,32-45
Commentary of the day 
Saint Ephrem (c.306-373), Deacon in Syria, Doctor of the Church
Commentary on the Diatessaron, 20, 2-7 (cf. SC 121, p. 344f.)
"The Son of Man came... to give his life"
«If it is possible, let this cup pass from me» (Mt 26,39). Why did you rebuke Simon Peter when he said: «No such thing shall ever happen to you, Lord!» (Mt 16,22) when you yourself now say: «If it is possible, let this cup pass from me»? He well knew what he was saying to his Father and that it was indeed possible for the cup to pass from him, but he had come to drink it on behalf of all that with this cup he might pay the debt that the deaths of prophets and martyrs could not pay... He who had described his being put to death in the prophets and had foreshadowed the mystery of his death through the just, did not refuse to drink it when the time had come to bring this death to fulfilment. If he had not wanted to drink it but to push it aside he would not have compared his body to the Temple in the words: «Destroy this Temple and in three days I will raise it up» (Jn 2,19), nor would he have said to the sons of Zebedee: «Are you able to drink the cup that I shall drink?» and again: «There is a baptism with which I must be baptized» (Lk 12,50)...

«If it is possible, let this cup pass from me.» He said this because of the frailty he had put on, not in semblance but in reality. Because he had made himself small and had truly put on our weakness it was necessary for him to be afraid and shaken by his weakness. Having taken flesh, having put on weakness, eating when he was hungry, worn out by work, overcome by sleep, everything arising from the flesh had to happen when the time came for his death...

To comfort his disciples by his Passion Jesus felt what they felt. He took their fear on himself to show them, through his own likeness of soul, that we should not boast about death before we have undergone it. For if he who feared nothing was afraid and begged to be delivered even while knowing it to be impossible, how much more ought not the others to persevere in prayer before the temptation so as to be delivered from it when it came... He did not conceal his own fear so as to give courage to those who are afraid of death, that they might know that this fear does not lead to sin so long as they do not remain in it. «No, Father,» Jesus said, «but may your will be done»: may I die to give life to many.

                    

Wednesday, 02 March 2011

St. Simplicius, Pope (+ 483)



SAINT SIMPLICIUS
Pope

(+ 483)
        Saint Simplicius was the ornament of the Roman clergy under Sts. Leo and Hilarius, and succeeded the latter in the pontificate in 468. He was raised by God to corn fort and support his Church amidst the greatest storms. All the provinces of the Western Empire, out of Italy, were fallen into the hands of barbarians.
        The emperors for many years were rather shadows of power than sovereigns, and, in the eighth year of the pontificate of Simplicius, Rome itself fell a prey to foreigners. Italy, by oppressions and the ravages of barbarians, was left almost a desert without inhabitants; and the imperial armies consisted chiefly of barbarians, hired under the name of auxiliaries. These soon saw that their masters were in their power. The Heruli demanded one third of the lands of Italy, and upon refusal chose for their leader Odoacer, one of the lowest extraction, but a resolute and intrepid man, who was proclaimed king of Rome in 476. He put to death Orestes, who was regent of the empire for his son Augustulus, whom the senate had advanced to the imperial throne. Odoacer spared the life of Augustulus, appointed him a salary of six thousand pounds of gold, and permitted him to live at full liberty near Naples.
        Pope Simplicius was wholly taken up in comforting and relieving the afflicted, and in sowing the seeds of the Catholic faith among the barbarians.
        The East gave his zeal no less employment and concern. Peter Cnapheus, a violent Eutychian, was made by the heretics Patriarch of Antioch; and Peter Mengus, one of the most profligate men, that of Alexandria. Acacius, the Patriarch of Constantinople, received the sentence of St. Simplicius against Cnapheus, but supported Mongus against him and the Catholic Church, and was a notorious changeling, double-dealer, and artful hypocrite, who often made religion serve his own private ends. St. Simplicius at length discovered his artifices, and redoubled his zeal to maintain the holy faith, which he saw betrayed on every side, whilst the patriarchal sees of Alexandria and Antioch were occupied by furious wolves, and there was not one Catholic king in the whole world. The emperor measured everything by his passions and human views.
        St. Simplicius, having sat fifteen years, eleven months, and six days, went to receive the reward of his labors in 483. He was buried in St. Peter's on the 2d of March.


« El hijo del hombre ha venido ,,,para dar su vida »

EVANGELIO DEL DÍA: 02/03/2011
¿ Señor, a quién iremos?. Tú tienes palabras de vida eterna. Jn 6, 68

Miércoles de la VIII Semana del Tiempo Ordinario

Libro de Eclesiástico 36,5-6.10-17.
Renueva los signos y repite las maravillas, glorifica tu mano y tu brazo derecho.
Despierta tu furor y derrama tu ira, suprime al adversario y extermina al enemigo.
Congrega a todas las tribus de Jacob, y entrégales su herencia, como al comienzo.
Ten piedad, Señor, del pueblo que es llamado con tu Nombre, de Israel, a quien trataste como a un primogénito.
Ten compasión de tu Ciudad santa, de Jerusalén, el lugar de tu reposo.
Llena a Sión de alabanzas por tu triunfo, y a tu pueblo, cólmalo de tu gloria.
Da testimonio a favor de los que tú creaste en el principio, y cumple las profecías anunciadas en tu Nombre.
Dales la recompensa a los que te aguardan, y que se compruebe la veracidad de tus profetas.
Escucha, Señor, la oración de los que te suplican, conforme a la bendición de Aarón sobre tu pueblo,
para que todos los que viven en la tierra reconozcan que tú eres el Señor, el Dios eterno.

Salmo 79,8.9.11.13.
No recuerdes para nuestro mal las culpas de otros tiempos; compadécete pronto de nosotros, porque estamos totalmente abatidos.
Ayúdanos, Dios salvador nuestro, por el honor de tu Nombre; líbranos y perdona nuestros pecados, a causa de tu Nombre.
Llegue hasta tu presencia el lamento de los cautivos, preserva con tu brazo poderoso a los que están condenados a muerte.
Y nosotros, que somos tu pueblo y las ovejas de tu rebaño, te daremos gracias para siempre, y cantaremos tus alabanzas por todas las generaciones.

Evangelio según San Marcos 10,32-45.
Mientras iban de camino para subir a Jerusalén, Jesús se adelantaba a sus discípulos; ellos estaban asombrados y los que lo seguían tenían miedo. Entonces reunió nuevamente a los Doce y comenzó a decirles lo que le iba a suceder:
"Ahora subimos a Jerusalén; allí el Hijo del hombre será entregado a los sumos sacerdotes y a los escribas. Lo condenarán a muerte y lo entregarán a los paganos:
ellos se burlarán de él, lo escupirán, lo azotarán y lo matarán. Y tres días después, resucitará".
Santiago y Juan, los hijos de Zebedeo, se acercaron a Jesús y le dijeron: "Maestro, queremos que nos concedas lo que te vamos a pedir".
El les respondió: "¿Qué quieren que haga por ustedes?".
Ellos le dijeron: "Concédenos sentarnos uno a tu derecha y el otro a tu izquierda, cuando estés en tu gloria".
Jesús les dijo: "No saben lo que piden. ¿Pueden beber el cáliz que yo beberé y recibir el bautismo que yo recibiré?".
"Podemos", le respondieron. Entonces Jesús agregó: "Ustedes beberán el cáliz que yo beberé y recibirán el mismo bautismo que yo.
En cuanto a sentarse a mi derecha o a mi izquierda, no me toca a mí concederlo, sino que esos puestos son para quienes han sido destinados".
Los otros diez, que habían oído a Santiago y a Juan, se indignaron contra ellos.
Jesús los llamó y les dijo: "Ustedes saben que aquellos a quienes se considera gobernantes, dominan a las naciones como si fueran sus dueños, y los poderosos les hacen sentir su autoridad.
Entre ustedes no debe suceder así. Al contrario, el que quiera ser grande, que se haga servidor de ustedes;
y el que quiera ser el primero, que se haga servidor de todos.
Porque el mismo Hijo del hombre no vino para ser servido, sino para servir y dar su vida en rescate por una multitud". 
Mc 10,32-45
Leer el comentario del Evangelio por 
San Efrén (v. 306-373), diácono en Síria, doctor de la Iglesia
Comentario al  Diatessaron, 20, 2-7
« El hijo del hombre ha venido ,,,para dar su vida »
     "Padre mío, si es posible, que pase de mí este cáliz" (Mt 26,39)¿Por qué, Pedro, te lo llevaste a parte y le increpaste diciendo:<<¡Lejos de ti tal cosa, Señor! Eso no puede pasarte>> (Mt 16,22), tú que ahora dices:<< si es posible, que pase de mí este cáliz>>? Él sabía bien lo que le decía a su Padre, y que era posible no beber el cáliz, pero Él ha venido para beberlo por todos, con el fin de saldar bebiéndolo la deuda que la muerte de los profetas y los mártires no pudieron pagar... El que había anunciado su muerte por boca de los profetas y había prefigurado el misterio de su muerte por los justos, cuando ha llegado el momento de consumar esta muerte, no rechazó beberla. Si no la hubiera querido beber,  por que le repugnaba, no hubiera comparado nunca su cuerpo al Templo con estas palabras: << Destruid este templo y en tres días lo levantaré>> (Jn 2,19); no hubiera dicho a los hijos del Zebedeo: << ¿podéis beber la copa que yo beberé? Y también << Con un bautismo tengo que ser bautizado ¡y qué angustia sufro hasta que se cumpla!>> (Lc 12,50)...
     "Si es posible que pase de mi este cáliz" dijo esto a causa de la debilidad de la que se había revestido, no pretendiendo más. Pues se hizo pequeño y se revistió realmente de nuestra debilidad, sintió miedo y se estremeció en su flaqueza. Habiéndose hecho carne, habiéndose revestido de debilidad, comiendo cuando tenía hambre, fatigado por el trabajo, vencido por el sueño, era necesario que se hubiera cumplido todo cuando llegara el momento de su muerte.
     Para fortalecer a los discípulos en su Pasión, Jesús experimentó lo que ellos experimentaron, Él sintió su mismo miedo, con el fin de mostrarles, por la similitud de su alma, que no va a la muerte alardeando sino sufriendo como cualquiera de ellos.
Para dar valor a aquellos que temen la muerte, no escondió su propio temor, a fin  de que supieran que este miedo, no les conduce al pecado siempre y cuando no se dejen llevar por él.<< No ,Padre, dijo Jesús, que se haga tu voluntad>>: que yo muera para dar vida a una multitud.



miércoles 02 Marzo 2011

Santa Ángela de la Cruz



ÁNGELA DE LA CRUZ,  (1846-1932)
(María   de los Ángeles Guerrero González)
Nació en Sevilla el 30 de enero de 1846. Desde muy pequeña  tuvo  que abandonar la escuela para trabajar como obrera en un taller de  zapatería.  En 1871, con un acto privado prometió al Señor vivir según los consejos  evangélicos. 
En su experiencia de oración vio una cruz vacía frente a la de Cristo  crucificado y recibió la inspiración de inmolarse junto a Él por la  salvación  de las almas. Esta experiencia espiritual esclareció el horizonte de su  vida y  la del Instituto que iba a fundar. Obedeciendo a su director, comenzó a  escribir un diario espiritual en el que fue detallando el estilo de vida  de sus   hijas. En 1875 dio comienzo el Instituto de Hermanas de la Compañía de  la Cruz  que se distinguiría por el servicio a Dios en los hermanos más pobres “haciéndose   pobre con el pobre para llevarlo a Cristo”.
Este lema fue llevado a su  vida y fundamenta la espiritualidad y misión de la Compañía de la Cruz.  Admirada de todos y llamada por el pueblo “madre de los pobres”,  despreciando toda gloria humana y buscando la total humillación, se  durmió en  el Señor en Sevilla a la edad de 86 años el 2 de marzo de 1932. 
Fue beatificada en Sevilla por el Papa Juan Pablo II el 5 de noviembre de 1982, y canonizada por el mismo en Madrid  el 4 de mayo de 2003. Su cuerpo incorrupto reposa en su capilla de la casa madre  y su memoria litúrgica se viene celebrando el día 5 de noviembre.





Oremos

Concédenos, Señor, un conocimiento profundo y un amor intenso a tu santo nombre, semejantes a los que diste a Santa Ángela de la Cruz, para que así, sirviéndote con sinceridad y lealtad, a ejemplo suyo también nosotros te agrademos con nuestra fe y con nuestras obras. Por nuestro Señor Jesucristo, tu Hijo.





Calendario  de Fiestas Marianas: Nuestra Señora de las Apariciones Madrid,  España (1449).