« So that you may realize the certainty of the teachings you have received» (Lk 1,4)

DAILY GOSPEL: 18/10/2010

«Lord, to whom shall we go? You have the words of eternal life.» John 6,68

Saint Luke, evangelist - Feast

Second Letter to Timothy 4:10-17.
For Demas, enamored of the present world, deserted me and went to Thessalonica, Crescens to Galatia, and Titus to Dalmatia.
Luke is the only one with me. Get Mark and bring him with you, for he is helpful to me in the ministry.
I have sent Tychicus to Ephesus.
When you come, bring the cloak I left with Carpus in Troas, the papyrus rolls, and especially the parchments.
Alexander the coppersmith did me a great deal of harm; the Lord will repay him according to his deeds.
You too be on guard against him, for he has strongly resisted our preaching.
At my first defense no one appeared on my behalf, but everyone deserted me. May it not be held against them!
But the Lord stood by me and gave me strength, so that through me the proclamation might be completed and all the Gentiles might hear it. And I was rescued from the lion's mouth.

Psalms 145(144):10-11.12-13.17-18.
All your works give you thanks, O LORD and your faithful bless you.
They speak of the glory of your reign and tell of your great works,
Making known to all your power, the glorious splendor of your rule.
Your reign is a reign for all ages, your dominion for all generations. The LORD is trustworthy in every word, and faithful in every work.
You, LORD, are just in all your ways, faithful in all your works.
You, LORD, are near to all who call upon you, to all who call upon you in truth.

Holy Gospel of Jesus Christ according to Saint Luke 10:1-9.
Jesus appointed seventy-two other disciples whom he sent ahead of him in pairs to every town and place he intended to visit.
He said to them, "The harvest is abundant but the laborers are few; so ask the master of the harvest to send out laborers for his harvest.
Go on your way; behold, I am sending you like lambs among wolves.
Carry no money bag, no sack, no sandals; and greet no one along the way.
Into whatever house you enter, first say, 'Peace to this household.'
If a peaceful person lives there, your peace will rest on him; but if not, it will return to you.
Stay in the same house and eat and drink what is offered to you, for the laborer deserves his payment. Do not move about from one house to another.
Whatever town you enter and they welcome you, eat what is set before you,
cure the sick in it and say to them, 'The kingdom of God is at hand for you.' 

Lc 10,1-9

Commentary of the day 
Origen (c.185-253), priest and theologian
Homilies on Saint Luke, no. 1,1-2 (cf. SC 87, p. 99)

« So that you may realize the certainty of the teachings you have received» (Lk 1,4)

      «Many have undertaken to compile a narrative of the events that have been fulfilled amongst us... I too have decided, after investigating everything accurately anew, to write it down in an orderly sequence for you, most excellent Theophilus, so that you may realize the certainty of the teachings you have received» (Lk 1,1-4)

      In former times many among the Jews claimed to have the gift of prophecy but some were false prophets... It was the same at the time of the New Testament, when many «have tried» to write gospels but not all have been accepted... The words «have tried» contain a hidden accusation against those who set about composing gospels without the grace of the Holy Spirit. Matthew, Mark, John and Luke did not «try» to write but, filled with the Holy Spirit, were those who wrote the true gospels...

            Thus the Church possesses four gospels; the heretics have any number of them... «Many have tried to write» but only four gospels have been recognised, and it is from those that we must draw what we need to know about our Lord and Savior's person if light is to be thrown on it. I know there is a gospel called «according to Thomas» and another «according to Matthias», and we are reading some others also lest we give the impression of ignorance before those who think they know a thing or two when they know these texts. But in all this we only approve what the Church approves: we should only recognise four gospels. This, then, is what can be said about the text of Saint Luke's prologue: «Many have tried to compile a narrative of the events that have been fulfilled amongst us."

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Monday, 18 October 2010

St. Luke, Evangelist - Feast

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SAINT LUKE
Evangelist
(Feast)

        St. Luke, a physician at Antioch, and a painter, became a convert of St. Paul, and afterwards his fellow-laborer. He is best known to us as the historian of the New Testament. Though not an eye-witness of our Lord's life, the Evangelist diligently gathered information from the lips of the apostles, and wrote, as he tells us, all things in order.

        The acts of the Apostles were written by this Evangelist as a sequel to his Gospel, bringing the history .of the Church down to the first imprisonment of St. Paul at Rome. The humble historian never names himself, but by his occasional use of "we" for "they" we are able to detect his presence in the scenes which he describes. We thus find that he sailed with St. Paul and Silas from Troas to Macedonia; stayed behind apparently for seven years at Philippi, and, lastly, shared the shipwreck and perils of the memorable voyage to Rome.

        Here his own narrative ends, but from St. Paul's Epistles we learn that St. Luke was his faithful companion to the end. He died a martyr's death some time afterwards in Achaia.

Lives of the Saints, by Alban Butler, Benziger Bros. ed. [1894]

Cabo de Palos: Ser verdaderamente libres

Cabo de Palos: Ser verdaderamente libres

«Orar siempre sin desanimarse»

EVANGELIO DEL DÍA: 17/10/2010

¿ Señor, a quién iremos?. Tú tienes palabras de vida eterna. Jn 6, 68

XXIX Domingo del Tiempo Ordinario

Libro del Exodo 17,8-13.
Después vinieron los amalecitas y atacaron a Israel en Refidim.
Moisés dijo a Josué: "Elige a algunos de nuestros hombres y ve mañana a combatir contra Amalec. Yo estaré de pie sobre la cima del monte, teniendo en mi mano el bastón de Dios".
Josué hizo lo que le había dicho Moisés, y fue a combatir contra los amalecitas. Entretanto, Moisés, Aarón y Jur habían subido a la cima del monte.
Y mientras Moisés tenía los brazos levantados, vencía Israel; pero cuando los dejaba caer, prevalecía Amalec.
Como Moisés tenía los brazos muy cansados, ellos tomaron una piedra y la pusieron donde él estaba. Moisés se sentó sobre la piedra, mientras Aarón y Jur le sostenían los brazos, uno a cada lado. Así sus brazos se mantuvieron firmes hasta la puesta del sol.
De esa manera, Josué derrotó a Amalec y a sus tropas al filo de la espada.

Salmo 121(120),1-2.3-4.5-6.7-8.
Canto de peregrinación. Levanto mis ojos a las montañas: ¿de dónde me vendrá la ayuda?
La ayuda me viene del Señor, que hizo el cielo y la tierra.
El no dejará que resbale tu pie: ¡tu guardián no duerme!
No, no duerme ni dormita él guardián de Israel.
El Señor es tu guardián, es la sombra protectora a tu derecha:
de día, no te dañará el sol, ni la luna de noche.
El Señor te protegerá de todo mal y cuidará tu vida.
El te protegerá en la partida y el regreso, ahora y para siempre.

Segunda Carta de San Pablo a Timoteo 3,14-17.4,1-2.
Pero tú permanece fiel a la doctrina que aprendiste y de la que estás plenamente convencido: tú sabes de quiénes la has recibido.
Recuerda que desde la niñez conoces las Sagradas Escrituras: ellas pueden darte la sabiduría que conduce a la salvación, mediante la fe en Cristo Jesús.
Toda la Escritura está inspirada por Dios, y es útil para enseñar y para argüir, para corregir y para educar en la justicia,
a fin de que el hombre de Dios sea perfecto y esté preparado para hacer siempre el bien.
Yo te conjuro delante de Dios y de Cristo Jesús, que ha de juzgar a los vivos y a los muertos, y en nombre de su Manifestación y de su Reino:
proclama la Palabra de Dios, insiste con ocasión o sin ella, arguye, reprende, exhorta, con paciencia incansable y con afán de enseñar.

Evangelio según San Lucas 18,1-8.
Después Jesús les enseñó con una parábola que era necesario orar siempre sin desanimarse:
"En una ciudad había un juez que no temía a Dios ni le importaban los hombres;
y en la misma ciudad vivía una viuda que recurría a él, diciéndole: 'Te ruego que me hagas justicia contra mi adversario'.
Durante mucho tiempo el juez se negó, pero después dijo: 'Yo no temo a Dios ni me importan los hombres,
pero como esta viuda me molesta, le haré justicia para que no venga continuamente a fastidiarme'".
Y el Señor dijo: "Oigan lo que dijo este juez injusto.
Y Dios, ¿no hará justicia a sus elegidos, que claman a él día y noche, aunque los haga esperar?
Les aseguro que en un abrir y cerrar de ojos les hará justicia. Pero cuando venga el Hijo del hombre, ¿encontrará fe sobre la tierra?". 

 Lc 18,1-8

Leer el comentario del Evangelio por 
Beata Teresa de Calcuta (1910-1997), fundadora de las Hermanas Misioneras de la Caridad
Nadie tiene amor más grande

«Orar siempre sin desanimarse»

     Ama orar. Siente a menudo la necesidad de orar a lo largo del día. La oración dilata el corazón hasta que éste sea capaz de recibir el don de Dios que es él mismo. Pide, busca, y tu corazón se ensanchará hasta el punto de recibirle, de tenerle en ti como tu bien.

     Deseamos mucho orar, pero después, fracasamos. Es entonces cuando nos desanimamos y renunciamos. Si quieres orar mejor, debes orar más. Dios acepta el fracaso, pero no quiere el desánimo. En la oración cada día más quiere que seamos como niños, cada vez más humildes, cada vez más llenos de agradecimiento.  Quiere que tengamos presente que todos pertenecemos al cuerpo místico de Cristo, en el que la oración es perpetua.

     En nuestras oraciones debemos ayudarnos unos a otros. Liberemos nuestros espíritus. No hagamos largas oraciones, que no se acaban nunca, sino más bien breves, llenas de amor. Oremos por los que no oran. Acordémonos que el que quiere poder amar, debe poder orar.

domingo 17 Octubre 2010 San Ignacio de Antioquía San Ignacio de Antioquía San Ignacio de Antioquía firmaba el 24 de agosto la carta que escribía, hacia el año 110, a los cristianos de Roma, a la Iglesia «que preside en la caridad», suplicándoles que no hicieran valer su dignidad para alejarle del martirio: «Dejadme que reciba la luz pura. Mi deseo terreno ha quedado crucificado, y ya no queda en mí sino un agua pura que murmura: Ven hacia el Padre», «Contentaos con pedir que tenga fuerza, a fin de que sea cristiano no sólo de nombre, sino en la realidad». Al tratar de Ignacio de Antioquía no es que se hable de él, se le escucha, puesto que confió a las páginas que escribió camino de su martirio uno de los más hermosos cantos que jamás hayan salido de un espíritu humano. Himno de amor a Cristo y a su Iglesia; Ignacio nunca separa ambas cosas. Para él la señal infalible del amor de los bautizados hacia el Señor y la presencia del Espíritu en ellos consiste en la unidad de cada una de las Iglesias en torno a su obispo, y la de todas ellas en la única Iglesia: «No tenéis que tener sino un solo sentir con vuestro obispo», escribe a los Efesios. Les felicita, por otra parte, pues se encuentran estrechamente unidos, «como la Iglesia lo está con Jesucristo y Jesucristo con su Padre, dentro de la armonía de la unidad universal.». Muy famoso entre los primeros mártires, quizás sirio de origen, probablemente discípulo de los apóstoles, y el cristiano de mayor reputación en tierras de Oriente después de la muerte de san Juan. Por eso debió de ser llamado como obispo a la sede de Antioquía, que había presidido el propio san Pedro. La verdad de san Ignacio no está en esta identificación, sino en el hecho bien documentado de su largo viaje hasta la muerte, después de su condena, desde Antioquía a Roma, pasando por las costas de Asia Menor y Grecia, con una parada en Esmirna. Su destino era morir en el circo romano para celebrar los triunfos del emperador Trajano en la Dacia, y en el curso de la navegación escribe cartas que son uno de los testimonios más impresionantes de la fe ante el martirio que nos ha legado la Iglesia primitiva; en especial la que dirige a los fieles de Roma, pidiéndoles que no intercedan por él a fin de que «nada me impida ahora alcanzar la herencia que me está reservada». Custodiado por feroces guardias, «los diez leopardos», como él dice, Ignacio, sin alardes de jactancia ni gestos estoicos, ve la vida y la muerte como cosas entregadas, que casi no le pertenecen. Oremos Dios todopoderoso y eterno, que has querido que el testimonio de los mártires sea el honor de todo el cuerpo de tu Iglesia, concédenos que el martirio de San Ignacio de Antioquía, que hoy conmemoramos, así como le mereció a él una gloria eterna, así también nos dé a nosotros valor en el combate de la fe. Por nuestro Señor Jesucristo, tu Hijo.

"Pray always without becoming weary"

DAILY GOSPEL: 17/10/2010

«Lord, to whom shall we go? You have the words of eternal life.» John 6,68

Twenty-ninth Sunday in Ordinary Time

Book of Exodus 17:8-13.
At Rephidim, Amalek came and waged war against Israel.
Moses, therefore, said to Joshua, "Pick out certain men, and tomorrow go out and engage Amalek in battle. I will be standing on top of the hill with the staff of God in my hand."
So Joshua did as Moses told him: he engaged Amalek in battle after Moses had climbed to the top of the hill with Aaron and Hur.
As long as Moses kept his hands raised up, Israel had the better of the fight, but when he let his hands rest, Amalek had the better of the fight.
Moses' hands, however, grew tired; so they put a rock in place for him to sit on. Meanwhile Aaron and Hur supported his hands, one on one side and one on the other, so that his hands remained steady till sunset.
And Joshua mowed down Amalek and his people with the edge of the sword.

Psalms 121(120):1-2.3-4.5-6.7-8.
A song of ascents. I raise my eyes toward the mountains. From where will my help come?
My help comes from the LORD, the maker of heaven and earth.
God will not allow your foot to slip; your guardian does not sleep.
Truly, the guardian of Israel never slumbers nor sleeps.
The LORD is your guardian; the LORD is your shade at your righthand.
By day the sun cannot harm you, nor the moon by night.
The LORD will guard you from all evil, will always guard your life.
The LORD will guard your coming and going both now and forever.

Second Letter to Timothy 3:14-17.4:1-2.
But you, remain faithful to what you have learned and believed, because you know from whom you learned it,
and that from infancy you have known (the) sacred scriptures, which are capable of giving you wisdom for salvation through faith in Christ Jesus.
All scripture is inspired by God and is useful for teaching, for refutation, for correction, and for training in righteousness,
so that one who belongs to God may be competent, equipped for every good work.
I charge you in the presence of God and of Christ Jesus, who willjudge the living and the dead, and by his appearing and his kingly power:
proclaim the word; be persistent whether it is convenient or inconvenient; convince, reprimand, encourage through all patience and teaching.

Holy Gospel of Jesus Christ according to Saint Luke 18:1-8.
Then he told them a parable about the necessity for them to pray always without becoming weary. He said,
There was a judge in a certain town who neither feared God nor respected any human being.
And a widow in that town used to come to him and say, 'Render a just decision for me against my adversary.'
For a long time the judge was unwilling, but eventually he thought, 'While it is true that I neither fear God nor respect any human being,
because this widow keeps bothering me I shall deliver a just decision for her lest she finally come and strike me.'"
The Lord said, "Pay attention to what the dishonest judge says.
Will not God then secure the rights of his chosen ones who call out to him day and night? Will he be slow to answer them?
I tell you, he will see to it that justice is done for them speedily. But when the Son of Man comes, will he find faith on earth?" 

Lc 18,1-8

Commentary of the day 
Blessed Teresa of Calcutta (1910-1997), founder of the Missionary Sisters of Charity
A Simple Path

"Pray always without becoming weary"

     If you want to set out in search of God without knowing how to go about it, learn to pray: force yourself simply to pray every day. You can pray anywhere, anytime. There's no need at all to be in a chapel or church. You can pray while working: work doesn't put a stop to prayer, nor prayer to work. If you feel in need of help, you can ask advice of a priest or pastor.

     Try to talk directly to God. Speak to him; tell him everything, spontaneously, directly, just as it comes. He is the Father of us all. Whatever our religion might be, we have all been created by him and are his children. We can trust him, love him, believe in him, work for him. When we pray, our problems are resolved to the degree that it is good for us.

     Without prayer I could not fulfil the work it is mine to do, not even for half an hour. I draw my strength from God by prayer.

Sunday, 17 October 2010 St. Ignatius of Antioch, Bishop & Martyr († c. 107) SAINT IGNATIUS OF ANTIOCH Bishop and Martyr († c. 107)         St. Ignatius, Bishop of Antioch, was the disciple of St. John. When Domitian persecuted the Church, St. Ignatius obtained peace for his own flock by fasting and prayer. But for his part he desired to suffer with Christ, and to prove himself a perfect disciple.         In the year 107, Trajan came to Antioch, and forced the Christians to choose between apostasy and death. "Who art thou, poor devil," the emperor said when Ignatius was brought before him, "who settest our commands at naught?" "Call not him 'poor devil,'" Ignatius answered, "who bears God within him." And when the emperor questioned him about his meaning, Ignatius explained that he bore in his heart Christ crucified for his sake. Thereupon the emperor condemned him to be torn to pieces by wild beasts at Rome. St. Ignatius thanked God, who had so honored him, "binding him in the chains of Paul, His apostle."         He journeyed to Rome, guarded by soldiers, and with no fear except of losing the martyr's crown. He was devoured by lions in the Roman amphitheatre. The wild beasts left nothing of his body, except a few bones, which were reverently treasured at Antioch, until their removal to the Church of St. Clement at Rome, in 637.         After the martyr's death, several Christians saw him in vision standing before Christ, and interceding for them.

Jesús nos Libera para ser Conducidos por el Espíritu

Donde está el Espíritu del Señor,
allí hay libertad.
2 Corintios 3:17.

Dios nos ha dado su Espíritu, quien nos conduce por esta nueva vida de libertad y alegría. Nos da a conocer a Cristo (Juan 16:14), apartándonos de nosotros mismos a fin de orientarnos hacia el Señor Jesús para amarlo y obedecerle. También nos da la convicción de ser hijos de Dios (Romanos 8:16). 

       El cielo se alegra cuando los cristianos son libres y felices (Lucas 15:32). El Señor desea que gocemos, a través de su Espíritu, de una vida rica y abundante (Juan 7:38; 10:10). Jesús dice: “El que por mí entrare, será salvo… y hallará pastos” (Juan 10:9). Él nos ha dado todas las cosas para que las disfrutemos, echando “mano de la vida que lo es en verdad” (1 Timoteo 6:17-19, V.M.). Lo hace para que a nuestra vez tengamos el privilegio de bendecir y dar libremente: “Más bienaventurado es dar que recibir” (Hechos 20:35).

       Procuremos no entristecer al Espíritu Santo debido al pecado. Al contrario, seamos llenos del Espíritu, abandonándonos completamente al amor del Padre, sometiéndonos a la autoridad llena de amor del Señor y aprendiendo a vivir por la fe y la confianza en él. Entonces gozaremos verdaderamente de la libertad cristiana. Esto es verdad tanto desde el punto de vista individual y familiar como desde el colectivo, el de la Iglesia. En las reuniones de iglesia, en el ejercicio de los dones espirituales (1 Corintios 12:11) y en la comprensión de la Escritura, ¡que Dios nos conceda dejarnos conducir verdaderamente por su Espíritu!

«El Espíritu Santo os enseñará en aquel momento lo que tenéis que decir»

EVANGELIO DEL DÍA: 16/10/2010

¿ Señor, a quién iremos?. Tú tienes palabras de vida eterna. Jn 6, 68

Sábado de la XXVIII Semana del Tiempo Ordinario

Carta de San Pablo a los Efesios 1,15-23.
Por eso, habiéndome enterado de la fe que ustedes tienen en el Señor Jesús y del amor que demuestran por todos los hermanos,
doy gracias sin cesar por ustedes recordándolos siempre en mis oraciones
Que el Dios de nuestro Señor Jesucristo, el Padre de la gloria, les conceda un espíritu de sabiduría y de revelación que les permita conocerlo verdaderamente.
Que él ilumine sus corazones, para que ustedes puedan valorar la esperanza a la que han sido llamados, los tesoros de gloria que encierra su herencia entre los santos,
y la extraordinaria grandeza del poder con que él obra en nosotros, los creyentes, por la eficacia de su fuerza. Este es el mismo poder
que Dios manifestó en Cristo, cuando lo resucitó de entre los muertos y lo hizo sentar a su derecha en el cielo,
elevándolo por encima de todo Principado, Potestad, Poder y Dominación, y de cualquier otra dignidad que pueda mencionarse tanto en este mundo como en el futuro.
El puso todas las cosas bajo sus pies y lo constituyó, por encima de todo, Cabeza de la Iglesia,
que es su Cuerpo y la Plenitud de aquel que llena completamente todas las cosas.

Salmo 8,2-3.4-5.6-7.
¡Señor, nuestro Dios, qué admirable es tu Nombre en toda la tierra! Quiero adorar tu majestad sobre el cielo:
con la alabanza de los niños y de los más pequeños, erigiste una fortaleza contra tus adversarios para reprimir al enemigo y al rebelde.
Al ver el cielo, obra de tus manos, la luna y la estrellas que has creado:
¿qué es el hombre para que pienses en él, el ser humano para que lo cuides?
Lo hiciste poco inferior a los ángeles, lo coronaste de gloria y esplendor;
le diste dominio sobre la obra de tus manos, todo lo pusiste bajo sus pies:

Evangelio según San Lucas 12,8-12.
Les aseguro que aquel que me reconozca abiertamente delante de los hombres, el Hijo del hombre lo reconocerá ante los ángeles de Dios.
Pero el que no me reconozca delante de los hombres, no será reconocido ante los ángeles de Dios.
Al que diga una palabra contra el Hijo del hombre, se le perdonará; pero al que blasfeme contra el Espíritu Santo, no se le perdonará.
Cuando los lleven ante las sinagogas, ante los magistrados y las autoridades, no se preocupen de cómo se van a defender o qué van a decir,
porque el Espíritu Santo les enseñará en ese momento lo que deban decir". 

Lc 12,8-12

Leer el comentario del Evangelio por 
Carta de la Iglesia de Esmirna sobre sus mártires (hacia 155)

«El Espíritu Santo os enseñará en aquel momento lo que tenéis que decir»

     En el momento en que Policarpo penetró en el estadio, una voz resonó desde el cielo: «Ánimo, Policarpo, y sé fuerte». Nadie vio quien era el que hablaba, pero algunos de los nuestros que estaban presentes oyeron la voz... Cuando la multitud supo quien era ese prisionero, se redoblaron los gritos. El  procónsul le preguntó si él era Policarpo. Sí, respondió él. Éste intentaba disuadirlo para que renegara: « Respeta tu edad avanzada... Jura por la suerte del César, retráctate... Maldice a Cristo». A lo que Policarpo respondió: « Hace cuarenta y seis años que le sirvo, y no me ha hecho ningún mal. ¿Cómo podría ultrajar a mi rey y mi salvador?»

     Y como el otro volvía a lo mismo..., Policarpo prosiguió: «Puesto que se te ha metido en la cabeza hacerme jurar por la suerte del César, como me dices, y finges ignorar quien soy yo, escúchalo claramente de mí mismo: soy cristiano. Y si quieres aprender la sabiduría de mi religión, concédeme un día y escúchame». «Persuade al pueblo», replicó el procónsul. «Contigo, creo que puedo hablar. Porque nosotros hemos aprendido  a respetar a las autoridades y a los magistrados que Dios ha puesto y guardarles el debido respeto, con la condición de que ese respeto no se vuelva en contra nuestra. Pero toda esa gente está faltada de la mínima dignidad para que yo me explique delante de ellos».

     «Tengo fieras, replicó el procónsul, y te echaré bajo sus dientes si no reniegas. – Llámalas, respondió Policarpo. – ¿Menosprecias a las bestias? ¿Te obstinas? Te entregaré a las llamas». Policarpo le dijo: « Me amenazas con un fuego que después de una hora se apaga porque no conoces el fuego del juicio futuro y del castigo eterno que aguarda a los impíos. Pero ¿por qué tardas? Haz según crees».

     Se precipitaron los acontecimientos; en menos tiempo del que se necesita para decirlo, todos se precipitaron hacia los talleres y los baños donde la gente recogió manojos de leña... Cuando la hoguera estuvo a punto, Policarpo se quitó él mismo sus vestidos, desató si cinturón y quiso también desligar sus sandalias, lo cual no acostumbraba, puesto que los fieles corrían a ayudarle... Este gran santo, ya antes de su martirio, había suscitado una inmensa veneración.

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sábado 16 Octubre 2010

Santa Margarita María Alacoque

 Saber más cosas a propósito de los Santos del día

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Santa Margarita María Alacoque


El Señor preparó a Margarita María, por medio de una infancia sin alegría y de una juventud llena de pruebas, para que se convirtiera en la mensajera de su amor redentor, en un tiempo en que reinaba el jansenismo.


Bien conocida en su intimidad espiritual por su autobiografía y sus cartas, no parece haber sido una persona humanamente destacada o notable. Borgoñona, hija de un notario, después de educarse en las clarisas de Autun, se hace religiosa salesa en el convento de Paray-le-Monial en 1671.


Contaba la muchacha veinticuatro años al entrar en la Visitación de Paray-Ie-Monial, en la Borgoña. Los comienzos le resultaron dificultosos. De novicia no podía aprender a hacer oración, aun cuando acudía con frecuencia ante el Santísimo Sacramento - notó su superiora - para ponerse en su presencia «como se extiende un lienzo ante el pintor».


Y he aquí que, el 27 de diciembre de 1673, daba comienzo el descubrimiento espiritual que formará el núcleo de su vida. Luego, el 16 de junio de 1675, Jesús le mostraría a Margarita María su Corazón, «este Corazón que tanto ha amado a los hombres y que no recibe a cambio sino ingratitud».


A la vez le encargaba que procurase la institución de una fiesta en honor de su Sagrado Corazón. ¡Ya cabe suponer la acogida que le dispensarían sus superiores! Pero el Señor vigilaba. Puso en el camino de la joven religiosa a un jesuita preocupado, a su vez, por dar a conocer «el misterio incomparable del amor de Cristo», el P. Claudio de la Colombiere.


Este le ofreció todo su apoyo. En 1686 se celebró Por primera vez la fiesta del Sagrado Corazón en la Visitación de Paray. La tarea de Margarita María había concluido.


Moría cuatro años más tarde entregada por entero al misterio cuyo apóstol había sido (1690).Una de las santas más populares de los tiempos modernos, sobre todo desde que en 1856 se instituyó la fiesta del Sagrado Corazón y se extendió tanto esta devoción, objeto de las revelaciones que son el centro de su vida.


Desde 1920 está en los altares, canonizada como un refrendo al mensaje que supo transmitir, pero también por la paciencia y el espíritu de humildad con que se enfrentó a tantas incomprensiones.

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Oremos

Infunde, Señor, en nosotros el espíritu de santidad con que enriqueciste tan singularmente a Santa Margarita María, para que también nosotros, lleguemos a conocer por experiencia el amor de Cristo, que excede a todo conocimiento, y seamos colmados de la total plenitud de Dios. Por nuestro Señor Jesucristo, tu Hijo.

"The holy Spirit will teach you at that moment what you should say"

DAILY GOSPEL: 16/10/2010

«Lord, to whom shall we go? You have the words of eternal life.» John 6,68

Saturday of the Twenty-eighth week in Ordinary Time

Letter to the Ephesians 1:15-23.
Therefore, I, too, hearing of your faith in the Lord Jesus and of your love for all the holy ones,
do not cease giving thanks for you, remembering you in my prayers,
that the God of our Lord Jesus Christ, the Father of glory, may give you a spirit of wisdom and revelation resulting in knowledge of him.
May the eyes of (your) hearts be enlightened, that you may know what is the hope that belongs to his call, what are the riches of glory in his inheritance among the holy ones,
and what is the surpassing greatness of his power for us who believe, in accord with the exercise of his great might,
which he worked in Christ, raising him from the dead and seating him at his right hand in the heavens,
far above every principality, authority, power, and dominion, and every name that is named not only in this age but also in the one to come.
And he put all things beneath his feet and gave him as head over all things to the church,
which is his body, the fullness of the one who fills all things in every way.

Psalms 8:2-3.4-5.6-7.
O LORD, our Lord, how awesome is your name through all the earth! You have set your majesty above the heavens!
Out of the mouths of babes and infants you have drawn a defense against your foes, to silence enemy and avenger.
When I see your heavens, the work of your fingers, the moon and stars that you set in place--
What are humans that you are mindful of them, mere mortals that you care for them?
Yet you have made them little less than a god, crowned them with glory and honor.
You have given them rule over the works of your hands, put all things at their feet:

Holy Gospel of Jesus Christ according to Saint Luke 12:8-12.
I tell you, everyone who acknowledges me before others the Son of Man will acknowledge before the angels of God.
But whoever denies me before others will be denied before the angels of God.
Everyone who speaks a word against the Son of Man will be forgiven, but the one who blasphemes against the holy Spirit will not be forgiven.
When they take you before synagogues and before rulers and authorities, do not worry about how or what your defense will be or about what you are to say.
For the holy Spirit will teach you at that moment what you should say." 

 Lc 12,8-12

Commentary of the day 
Letter of the church of Smyrna concerning its martyrs (c.155)
Acts of the Christian martyrs (trans. Herbert Musurillo)

"The holy Spirit will teach you at that moment what you should say"

As Polycarp entered the amphitheatre, a voice from heaven said: «Be strong, Polycarp, and have courage.» No one saw who was speaking, but those of our people who were present heard the voice... A great shout arose when the people heard that it was Polycarp who had been arrested. As he was brought before him, the governor asked him: «Are you Polycarp?» And when he admitted he was, the governor tried to persuade him to recant, saying: «Have respect for your age»... «swear by the Genius of the emperor. Recant...  Curse Christ!» But Polycarp answered: «For eighty-six years I have been his servant and he has done me no wrong. How can I blaspheme my king and savior?»

       But as the other insisted once again... Polycarp answered: «If you delude yourself into thinking that I will swear by the emperor's Genius, as you say, and if you pretend not to know who I am, listen and I will tell you plainly: I am a Christian. And if you would like to learn the doctrine of Christianity, set aside a day and listen.» The governor said: «Try to move the people.» And Polycarp said: «I should have thought you worthy of such a discussion. For we have been taught to pay respect to the authorities and powers that God has assigned us (for this does not harm our cause). But as for the mob, I do not think they deserve to listen to a speech of defence from me.»
      
The governor said: «I have wild animals, and I shall expose you to them if you do not change your mind.» And he answered: «Go and call for them!»... He said again to him: «Since you are not afraid of the animals, then I shall have you consumed by fire-unless you change your mind.» But Polycarp answered: «The fire you threaten me with burns merely for a time and is soon extinguished. It is clear you are ignorant of the fire of everlasting punishment and of the judgement that is to come, which awaits the impious. Why then do you hesitate? Come, do what you will.»

       All of this happened with great speed, more quickly than it takes to tell the story: the mob swiftly collected logs and brushwood from workshops and baths... When the fire was prepared, Polycarp took off all his clothing, loosed his belt and even tried to take off his own sandals, although he had never had to do this before: for all the Christians were always eager to be the first to touch his flesh. Even before his martyrdom he had been adorned in every way by reason of the goodness of his life. 

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Saturday, 16 October 2010

Saint Margaret Mary Alacoque, Virgin (1647-1690)

 

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SAINT MARGARET MARY ALACOQUE
Virgin
(1647-1690)

        Margaret Mary was born at Terreau in Burgundy, on the 22d July, 1647. Her childhood was unhappy and during her infancy she showed a wonderfully sensitive horror of the very idea of sin.

        In 1671 she entered the Order of the Visitation, at Paray-le-Monial, and was professed the following year. After purifying her by many trials, Jesus appeared to her in numerous visions, displaying to her his Sacred Heart, sometimes burning as a furnace, and sometimes torn and bleeding on account of the coldness and sins of men.

        In. 1675 the great revelation was made to her that she, in union with Father de la Colombiere, of the Society of Jesus, was to be the chief instrument for instituting the feast of the Sacred Heart, and for spreading that devotion throughout the world.

        She died on the 17th October, 1690.

«No temáis»

EVANGELIO DEL DÍA: 15/10/2010

¿ Señor, a quién iremos?. Tú tienes palabras de vida eterna. Jn 6, 68

Santa Teresa de Jesús, virgen y doctora - Fiesta

Libro de Eclesiástico 15,1-6.
El que teme al Señor hace todo esto y el que se aferra a la Ley logrará la sabiduría.
Ella le saldrá al encuentro como una madre y lo recibirá como una joven esposa,
lo alimentará con el pan de la inteligencia y le hará beber el agua de la sabiduría.
El se apoyará en ella, y no vacilará, se unirá a ella, y no quedará confundido.
Ella lo exaltará por encima de sus compañeros y le abrirá la boca en medio de la asamblea.
El encontrará el gozo y la corona de la alegría y recibirá en herencia un nombre perdurable.

Salmo 89(88),2-3.6-9.16-19.
Cantaré eternamente el amor del Señor, proclamaré tu fidelidad por todas las generaciones.
Porque tú has dicho: "Mi amor se mantendrá eternamente, mi fidelidad está afianzada en el cielo.
El cielo celebre tus maravillas, Señor, y tu fidelidad en la asamblea de los santos,
porque ¿quién es comparable al Señor en las alturas? ¿quién como el Señor entre los hijos de Dios?
Dios es temible en el consejo de los santos, más grande y terrible que cuantos están a su alrededor?
Señor, Dios del universo, ¿hay alguien como tú? Tú eres fuerte y estás rodeado de fidelidad.
¡Feliz el pueblo que sabe aclamarte! Ellos caminarán a la luz de tu rostro;
se alegrarán sin cesar en tu Nombre, serán exaltados a causa de tu justicia.
Porque tú eres su gloria y su fuerza; con tu favor, acrecientas nuestro poder.
Sí, el Señor es nuestro escudo, el Santo de Israel es realmente nuestro rey.

Evangelio según San Mateo 11,25-30.
En esa oportunidad, Jesús dijo: "Te alabo, Padre, Señor del cielo y de la tierra, por haber ocultado estas cosas a los sabios y a los prudentes y haberlas revelado a los pequeños.
Sí, Padre, porque así lo has querido.
Todo me ha sido dado por mi Padre, y nadie conoce al Hijo sino el Padre, así como nadie conoce al Padre sino el Hijo y aquel a quien el Hijo se lo quiera revelar.
Vengan a mí todos los que están afligidos y agobiados, y yo los aliviaré.
Carguen sobre ustedes mi yugo y aprendan de mí, porque soy paciente y humilde de corazón, y así encontrarán alivio.
Porque mi yugo es suave y mi carga liviana". 

Mt 11,25-30

Leer el comentario del Evangelio por 
San [Padre] Pío de Pietrelcina (1887-1968), capuchino
Epistolario 979-980

«No temáis»

     La verdadera razón por la cual no llegas a poder meditar, es ésta
– ¡y no me equivoco! Comienzas la meditación agitado y lleno de ansiedad.
Esto es suficiente para que nunca alcances lo que buscas, porque tu espíritu no está concentrado sobre la verdad que meditas y no hay amor en tu corazón. Esta ansiedad es vana. No sacarás de ella más que un gran cansancio espiritual y una cierta frialdad de alma, sobre todo a nivel afectivo. Contra ello no conozco otro remedio que este: salir de ese estado de ansiedad. Ello es, en efecto, uno de los mayores obstáculos para la práctica religiosa y la vida de oración. Nos pone en apuro para hacernos tropezar.

     De ninguna manera quiero dispensarte de la meditación simplemente porque te parece que no sacas ningún provecho de ella. A medida que irás haciendo el vacío en ti mismo, verás como te iras desprendiendo de este apego a la humildad, y el Señor te hará el don de la oración que tiene guardado en su mano derecha.

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viernes 15 Octubre 2010

Santa Teresa de Ávila

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Santa Teresa de Ávila  


Los escritos de Santa Teresa subrayan sobre todo el espíritu de oración, la manera de practicarlo y los frutos que produce. Como la santa escribió precisamente en la época en que estaba consagrada a la difícil tarea de fundar conventos de carmelitas reformadas, sus obras, prescindiendo de su contenido y naturaleza, dan testimonio de su vigor, laboriosidad y capacidad de recogimiento. Escribió el "Camino de Perfección" para dirigir a sus religiosas, y el libro de las "Fundaciones" para alentarlas y edificarlas. En cuanto al "Castillo Interior", se puede considerar que lo escribió para la instrucción de todos los cristianos. En esta obra se muestra como verdadera Doctora de la Iglesia.


Los carmelitas, como la mayoría de las religiosas, habían decaído mucho del primer fervor, a principios del siglo XVI. Las religiosas podían salir de la clausura con el menor pretexto, de suerte que el convento se convirtió en el sitio ideal para quien deseaba una vida fácil y sin problemas. Las comunidades eran sumamente numerosas, lo cual era causa y efecto de la relajación. Por ejemplo en el convento de Ávila había 140 religiosas.


Santa Teresa que llevaba ya 25 años de vida religiosa en el convento de la Encarnación de Ávila, emprendió el reto de llevar a cabo la iluminada idea de fundar una comunidad más reducida y reformada. La santa estableció la más estricta clausura y el silencio casi perpetuo. El convento carecía de rentas y reinaba en él la mayor pobreza; las religiosas vestían toscos hábitos, usaban sandalias en vez de zapatos (por ello se les llamó descalzas) y estaban obligadas a la perpetua abstinencia de carne. Santa Teresa no admitió al principio más que 13 religiosas, pero luego aceptó que hubiese 21.


En 1567, el superior general de los carmelitas, Juan Bautista Rubio (Rossi), visitó el convento de Ávila y quedó muy satisfecho con el trabajo realizado allí por la santa, así que le concedió a ésta plenos poderes para fundar otros conventos del mismo tipo y aun la autorizó a fundar dos conventos de frailes reformados (carmelitas contemplativos).

Santa Teresa murió en los brazos de la Beata Ana el 4 de octubre de 1582. Su canonización se realizó en 1622.

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Oremos  


Himno (laúdes)

Veisme aquí, mi dulce Amor,
Amor dulce, veisme aquí.
¿Qué mandáis hacer de mi?
Veis aquí mi corazón.


Yo le pongo en vuestra palma
mi cuerpo, mi vida y alma,
mis entrañas y afición;
dulce Esposo y redención,
pues por vuestra me ofrecí.
¿Qué mandáis hacer de mí?.


Dadme muerte, dadme vida:
dad salud o enfermedad,
honra o deshonra me dad,
dame guerra o paz cumplida,
flaqueza o fuerza à mi vida,
que à todo diré que sí.
¿Qué queréis hacer de mi?


Dadme riqueza o pobreza,
dad consuelo o desconsuelo,
dadme alegría o tristeza,
dadme infierno o dadme cielo,
vida, dulce, sol sin velo,
pues del todo me rendí.
¿Qué mandáis hacer de mí?


Si queréis, dadme oración,
si no, dadme sequedad,
si abundancia y devoción,
y si no esterilidad,
soberana Majestad,
sólo hallo paz aquí.
¿Qué mandáis hacer de mí? .


Si queréis que esté holgando,
quiero por amor holgar,
si me mandáis trabajar,
morir quiero trabajando. Amén


Himno (Vísperas)

Vivo sin vivir en mí,
y tan alta vida espero,
que muero porque no muero.


Cuándo me gozo, Señor,
con esperanza de verte,
viendo que puedo perderte
se me dobla mi dolor:
viviendo en tanto pavor,
y esperando como espero,
que muero porque no muero.


Sácame de esta muerte,
mi Dios, y dame la vida,
no me tengas impedida
en este lazo tan fuerte;
mira que muero por verte,
y vivir sin ti no puedo,
que muero porque no muero.


Lloraré mi muerte ya
y lamentaré mi vida,
en tanto que detenida
por mis pecados está.
¡Oh mi Dios, cuándo será
cuando yo diga de nuevo
que muero porque no muero!


Vivo ya fuera de mí
después de que muero de amor;
porque vivo en el Señor
que me quiso para sí:
cuando el corazón del di,
puso en mí este letrero:
que muero porque no muero.


Vivo sin vivir en mí,
y tan alta vida espero,
que muero porque no muero. Amén


Señor todopoderoso, que quisiste que Santa Teresa, bajo el impulso del Espíritu Santo, manifestara a tu Iglesia el camino de la perfección, haz que encontremos en sus escritos nuestro alimento y que encendamos con ellos en nosotros el deseo de una verdadera santidad. Por nuestro Señor Jesucristo, tu hijo.

Jesús nos Libera para conocer a Dios como Padre y a Jesús como Señor

Por cuanto sois hijos,
Dios envió a vuestros corazones el Espíritu de su Hijo…
Así que ya no eres esclavo, sino hijo.
Gálatas 4:6-7.

Llevad mi yugo sobre vosotros, y aprended de mí,
que soy manso y humilde de corazón;
y hallaréis descanso para vuestras almas;
porque mi yugo es fácil, y ligera mi carga.
Mateo 11:29-30. 

En el Nuevo Testamento a menudo la libertad está relacionada con el hecho de que somos hijos de Dios. Ante Dios ya no somos “esclavos”, sino “hijos” (Gálatas 4:7).

       Cuanto más aprendamos a conocer a Jesús, más descubriremos al Padre. Conocer a Dios como nuestro Padre es entrar en la realidad más profunda del amor. Gozar de tal amor saca de nuestros corazones los temores. Entonces, una nueva libertad puede desarrollarse, esta libertad que hacía a Jesús tan atractivo y real.

       En todas las circunstancias podemos sentir y disfrutar del amor del Padre. Siempre podemos acudir a él por medio de la oración y la adoración, sin ningún impedimento, pues todos nuestros pecados han sido perdonados a través de la sangre de Jesús. Por el Espíritu clamamos “¡Abba Padre!”, es decir, «Padre querido» (Romanos 8:15). Invocar a Dios como Padre también significa tomar conciencia del honor y de la obediencia que le debemos.

       Al privilegio bendito de ser hijos de Dios se agrega el de reconocer a Jesús como nuestro Señor. En la práctica, al someternos a Cristo obedeciendo a su Palabra, al tomar su yugo, somos liberados progresivamente de todo el peso que nos abruma (Romanos 10:9).

«Empezaron a acosarlo y a tirarle de la lengua»

EVANGELIO DEL DÍA: 14/10/2010

¿ Señor, a quién iremos?. Tú tienes palabras de vida eterna. Jn 6, 68

Jueves de la XXVIII Semana del Tiempo Ordinario

Carta de San Pablo a los Efesios 1,1-10.
Pablo, Apóstol de Jesucristo por la voluntad de Dios, saluda a los santos que creen en Cristo Jesús.
Llegue a ustedes la gracia y la paz de parte de Dios, nuestro Padre, y del Señor Jesucristo.
Bendito sea Dios, el Padre de nuestro Señor Jesucristo, que nos ha bendecido en Cristo con toda clase de bienes espirituales en el cielo,
y nos ha elegido en él, antes de la creación del mundo, para que fuéramos santos e irreprochables en su presencia, por el amor.
El nos predestinó a ser sus hijos adoptivos por medio de Jesucristo, conforme al beneplácito de su voluntad,
para alabanza de la gloria de su gracia, que nos dio en su Hijo muy querido.
En él hemos sido redimidos por su sangre y hemos recibido el perdón de los pecados, según la riqueza de su gracia,
que Dios derramó sobre nosotros, dándonos toda sabiduría y entendimiento.
El nos hizo conocer el misterio de su voluntad, conforme al designio misericordioso que estableció de antemano en Cristo,
para que se cumpliera en la plenitud de los tiempos: reunir todas las cosas, las del cielo y las de la tierra, bajo un solo jefe, que es Cristo.

Salmo 98(97),1-6.
Salmo. Canten al Señor un canto nuevo, porque él hizo maravillas: su mano derecha y su santo brazo le obtuvieron la victoria.
El Señor manifestó su victoria, reveló su justicia a los ojos de las naciones:
se acordó de su amor y su fidelidad en favor del pueblo de Israel. Los confines de la tierra han contemplado el triunfo de nuestro Dios.
Aclame al Señor toda la tierra, prorrumpan en cantos jubilosos.
Canten al Señor con el arpa y al son de instrumentos musicales;
con clarines y sonidos de trompeta aclamen al Señor, que es Rey.

Evangelio según San Lucas 11,47-54.
¡ Ay de ustedes, que construyen los sepulcros de los profetas, a quienes sus mismos padres han matado!
Así se convierten en testigos y aprueban los actos de sus padres: ellos los mataron y ustedes les construyen sepulcros.
Por eso la Sabiduría de Dios ha dicho: Yo les enviaré profetas y apóstoles: matarán y perseguirán a muchos de ellos.
Así se pedirá cuanta a esta generación de la sangre de todos los profetas, que ha sido derramada desde la creación del mundo:
desde la sangre de Abel hasta la sangre de Zacarías, que fue asesinado entre el altar y el santuario. Sí, les aseguro que a esta generación se le pedirá cuenta de todo esto.
¡Ay de ustedes, doctores de la Ley, porque se han apoderado de la llave de la ciencia! No han entrado ustedes, y a los que quieren entrar, se lo impiden".
Cuando Jesús salió de allí, los escribas y los fariseos comenzaron a acosarlo, exigiéndole respuesta sobre muchas cosas
y tendiéndole trampas para sorprenderlo en alguna afirmación. 

Lc 11,47-54

Leer el comentario del Evangelio por 
Misal romano
Improperios del Viernes Santo

«Empezaron a acosarlo y a tirarle de la lengua»

  
     ¡Pueblo mío! ¿Qué te he hecho,
en qué te he ofendido?
Respóndeme.

     Yo te saqué de Egipto, sumergiendo al Faraón
en el mar Rojo;
tú me entregaste a los sumos sacerdotes.
¡Pueblo mío, respóndeme!

     Yo abrí el mar delante de ti;
tú con la lanza abriste mi costado.
¡Pueblo mío, respóndeme!

     Yo te guiaba con una columna de nube;
tú me guiaste al pretorio de Pilato.
¡Pueblo mío, respóndeme!

     Yo te sustenté con maná en el desierto;
tú me abofeteaste y me azotaste.
¡Pueblo mío, respóndeme!

     Yo te di a beber el agua salvadora,
que brotó de la peña;
tú miste a beber hiel y vinagre.
¡Pueblo mío, respóndeme!

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jueves 14 Octubre 2010

San Calixto I

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San Calixto I  


Calixto I, Papa, que fue esclavo, director de banca, condenado a las minas de Cerdefía, luego diácono y por fin secretario del Papa Ceferino. Y que después de haber sido elevado a la silla de Pedro, tras unos pocos años de tormentoso pontificado, murió seguramente en una algarada popular, obra de paganos, que se supone le arrojaron a un pozo en el Trastévere, cerca de donde hoy se levanta la antigua basílica de santa María in Trastévere, ¡juxta Calixtum.


Pero todo eso lo sabemos por su acérrimo enemigo, san Hipólito - sí, también entre los santos hay discusiones y riñas como para pasar a la historia, - apasionado polemista que es muy probable que retuerza los hechos contra él.


Sabemos que organizó también la catacumba de la Vía Apia que lleva su nombre, donde se enterraron multitud de papas, aunque no él mismo, y que intervino con prudencia y acierto en las disputas trinitarias.


Sin embargo, este Papa remoto de perfiles oscurecidos por el tiempo, con una vida tan agitada y que fue el centro de una controversia durísima y fundamental, se nos hace simpático y cercano por su firme actitud contra el rigorismo que representaba ciegamente san Hipólito.


La pregunta era: ¿Hay pecados imperdonables? Según Calixto, no, y ¡cuántos ataques y sarcasmos llovieron sobre él acusándole de laxitud!


Hay que perdonar setenta veces siete, dice el Evangelio, es decir, sin limitación, es la única doctrina segura y fue la que defendió este papa (no fue el único ni mucho menos, recordemos a Cornelio y a Cipriano [ 16 de septiembre] ).


Aunque siempre ha habido católicos fanáticos que se complacían imaginando a casi todo el mundo entre las llamas del Infierno, en sus mejores figuras, la Iglesia ha sido madre de misericordia frente a puritanos, abriendo de par en par las puertas del perdón, a semejanza del padre del hijo pródigo.

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Oremos  

Atiende, Señor, con bondad las plegarias de tu pueblo y, por la intercesión del Papa San Calixto I , cuyo martirio hoy celebramos, concédenos la ayuda necesaria para nuestra vida. Por nuestro Señor Jesucristo, tu Hijo.

"They began to act with hostility toward him and to interrogate him"

DAILY GOSPEL: 14/10/2010

«Lord, to whom shall we go? You have the words of eternal life.» John 6,68

Thursday of the Twenty-eighth week in Ordinary Time

Letter to the Ephesians 1:1-10.
Paul, an apostle of Christ Jesus by the will of God, to the holy ones who are (in Ephesus) faithful in Christ Jesus:
grace to you and peace from God our Father and the Lord Jesus Christ.
Blessed be the God and Father of our Lord Jesus Christ, who has blessed us in Christ with every spiritual blessing in the heavens,
as he chose us in him, before the foundation of the world, to be holy and without blemish before him. In love
he destined us for adoption to himself through Jesus Christ, in accord with the favor of his will,
for the praise of the glory of his grace that he granted us in the beloved.
In him we have redemption by his blood, the forgiveness of transgressions, in accord with the riches of his grace
that he lavished upon us. In all wisdom and insight,
he has made known to us the mystery of his will in accord with his favor that he set forth in him
as a plan for the fullness of times, to sum up all things in Christ, in heaven and on earth.

Psalms 98(97):1-6.
Sing a new song to the LORD, who has done marvelous deeds, Whose right hand and holy arm have won the victory.
The LORD has made his victory known; has revealed his triumph for the nations to see,
Has remembered faithful love toward the house of Israel. All the ends of the earth have seen the victory of our God.
Shout with joy to the LORD, all the earth; break into song; sing praise.
Sing praise to the LORD with the harp, with the harp and melodious song.
With trumpets and the sound of the horn shout with joy to the King, the LORD.

Holy Gospel of Jesus Christ according to Saint Luke 11:47-54.
Woe to you! You build the memorials of the prophets whom your ancestors killed.
Consequently, you bear witness and give consent to the deeds of your ancestors, for they killed them and you do the building.
Therefore, the wisdom of God said, 'I will send to them prophets and apostles; some of them they will kill and persecute'
in order that this generation might be charged with the blood of all the prophets shed since the foundation of the world,
from the blood of Abel to the blood of Zechariah who died between the altar and the temple building. Yes, I tell you, this generation will be charged with their blood!
Woe to you, scholars of the law! You have taken away the key of knowledge. You yourselves did not enter and you stopped those trying to enter."
When he left, the scribes and Pharisees began to act with hostility toward him and to interrogate him about many things,
for they were plotting to catch him at something he might say.

Lc 11,47-54

Commentary of the day 
The Roman Missal
Good Friday Reproaches

"They began to act with hostility toward him and to interrogate him"

My people, what have I done to you?
How have I offended you? Answer me! (Mi 6,3).

O my people, drawn astray by bitterness,
Hard of heart, remember!,
The Lord has set you free.
Is such great love to meet with no reply?
Great love of God, the crucified?

I, before the dawn of time,
Prepared your day;
And you renounce the only Life
That gives unclouded joy:
My people, answer me!

I burst your bonds of slavery,
Drowned your enemies in the sea;
Yet you hand me over to the foe,
You prepare a Pasch for me:
My people, answer me!

I went with you on your journey,
With a cloud I guided you;
In your night you cover me,
Know no more my glory's way:
My people, answer me!

I sent out to you my prophets
Who in your exile cried aloud;
But you would not return,
You were deaf to my appeal:
My people, answer me!

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Thursday, 14 October 2010

St. Callistus I, Pope and Martyr († c. 222)

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SAINT CALLISTUS I
Pope
Martyr
(† c. 222)

        Early in the third century, Callistus, then a deacon, was intrusted by Pope St. Zephyrinus with the rule of the clergy, and set by him over the cemeteries of the Christians at Rome; and, at the death of Zephyrinus, Callistus, according to the Roman usage, succeeded to the Apostolic See in 217.

        A decree is ascribed to him appointing the four fasts of the Ember seasons, but his name is best known in connection with the old cemetery on the Appian Way, which was enlarged and adorned by him, and is called to this day the Catacomb of St. Callistus.

        During the persecution under the Emperor Severus, St. Callistus was driven to take shelter in the poor and populous quarters of the city; yet, in spite of these troubles, and of the care of the Church, he made diligent search for the body of Calipodius, one of his clergy who had suffered martyrdom shortly before, by being cast into the Tiber. When he found it he was full of joy, and buried it, with hymns of praise.

        Callistus was martyred about 222.

Videocatequesis: Evangelio del domingo 17 de octubre de 2010; 29º del tiempo ordinario

Videocatequesis Domingo XXIX T Ordinario C
Cargado por adiufain. - Mira más vídeos de vida y estilo.

http://prelaturademoyobamba.com/2010/10/12/videocatequesis-evangelio-del-domingo-17-de-octubre-de-2010-29%C2%BA-del-tiempo-ordinario/?blogsub=confirming

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«Aprended de mí que soy manso y humilde de corazón» (Mt 11,29)

EVANGELIO DEL DÍA: 13/10/2010

¿ Señor, a quién iremos?. Tú tienes palabras de vida eterna. Jn 6, 68

Miércoles de la XXVIII Semana del Tiempo Ordinario

Carta de San Pablo a los Gálatas 5,18-25.
Pero si están animados por el Espíritu, ya no están sometidos a la Ley.
Se sabe muy bien cuáles son las obras de la carne: fornicación, impureza y libertinaje,
idolatría y superstición, enemistades y peleas, rivalidades y violencias, ambiciones y discordias, sectarismos, disensiones
y envidias, ebriedades y orgías, y todos los excesos de esta naturaleza. Les vuelvo a repetir que los que hacen estas cosas no poseerán el Reino de Dios.
Por el contrario, el fruto del Espíritu es: amor, alegría y paz, magnanimidad, afabilidad, bondad y confianza,
mansedumbre y temperancia. Frente a estas cosas, la Ley está de más,
porque los que pertenecen a Cristo Jesús han crucificado la carne con sus pasiones y sus malos deseos.
Si vivimos animados por el Espíritu, dejémonos conducir también por él.

Salmo 1,1-2.3.4.6.
¡Feliz el hombre que no sigue el consejo de los malvados, ni se detiene en el camino de los pecadores, ni se sienta en la reunión de los impíos,
sino que se complace en la ley del Señor y la medita de día y de noche!
El es como un árbol plantado al borde de las aguas, que produce fruto a su debido tiempo, y cuyas hojas nunca se marchitan: todo lo que haga le saldrá bien.
No sucede así con los malvados: ellos son como paja que se lleva el viento.
porque el Señor cuida el camino de los justos, pero el camino de los malvados termina mal.

Evangelio según San Lucas 11,42-46.
Pero ¡ay de ustedes, fariseos, que pagan el impuesto de la menta, de la ruda y de todas las legumbres, y descuidan la justicia y el amor de Dios! Hay que practicar esto, sin descuidar aquello.
¡Ay de ustedes, fariseos, porque les gusta ocupar el primer asiento en las sinagogas y ser saludados en las plazas!
¡Ay de ustedes, porque son como esos sepulcros que no se ven y sobre los cuales se camina sin saber!".
Un doctor de la Ley tomó entonces la palabra y dijo: "Maestro, cuando hablas así, nos insultas también a nosotros".
El le respondió: "¡Ay de ustedes también, porque imponen a los demás cargas insoportables, pero ustedes no las tocan ni siquiera con un dedo! 

Lc 11,42-46

Leer el comentario del Evangelio por 
La Didajé (entre 60-120), catequesis judeo-cristiana
§3

«Aprended de mí que soy manso y humilde de corazón» (Mt 11,29)

     Hijo, huye de todo lo que es malo o se asemeja al mal. No te enfurezcas: la cólera impulsa al crimen. No seas celoso, ni batallador, ni brutal: estas pasiones son causa de asesinatos. Hijo, no seas sensual: la sensualidad es el camino del adulterio. Que tu lenguaje no sea atrevido ni arriesgada tu mirada: también esto engendra adulterio...Guárdate de los embrujos, astrologías, purificaciones mágicas; rechaza el verlas y escucharlas: esto sería zozobrar en la idolatría. Hijo, no seas mentiroso, porque la mentira arrastra al robo. No te dejes seducir ni por el dinero ni por la vanidad, que también ellos incitan al robo. Hijo, no masculles: llegarías a blasfemar. No seas insolente ni malévolo, también esto lleva a la blasfemia.

     Ten paz: « los pacíficos heredarán la tierra » (Mt 5,5). Sé paciente, misericordioso, sin malicia, lleno de paz y de bondad. Tiembla constantemente ante las palabras que has escuchado (Is 66,2). No te ensalzarás a ti mismo, no entregarás tu corazón al orgullo. No te encontrarás con los soberbios sino que irás con los justos y los humildes. Acogerás los acontecimientos de la vida como un favor, sabiendo que nada ocurre que no sea en Dios.

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miércoles 13 Octubre 2010

San Eduardo III

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San Eduardo III 

Llamado el Confesor para distinguirle de su tío, el homónimo rey mártir, es el último de los monarcas anglosajones antes de la conquista normanda, el fundador de la abadía de Westminster donde aún se veneran sus restos. Fue antes que san Jorge el patrón de Inglaterra y de la familia real.  

Su atributo es «el anillo que estuvo siete años en el Cielo»: para poner a prueba su caridad, san Juan Evangelista se disfrazó de mendigo y pidió limosna al rey, quien al tener vacía la bolsa le dio su anillo de oro.   Al cabo de siete años, a un peregrino inglés que se encontraba en Palestina se le apareció san Juan y le dio el mismo anillo para que se lo entregase al rey, anunciándole que no tardaría en entrar en el Paraíso.  

Pero más aún nos interesa el que fuese el Hamlet de la santidad, contemporáneo del también shakesperiano Macbeth: depuesto y asesinado su padre, vive en el destierro de Normandía desde los diez años, su madre se casa con el usurpador y le da un heredero que será rey, y su hermano Alfredo encuentra la muerte al tratar de reconquistar Inglaterra; hasta que a los cuarenta años la súbita muerte del hermanastro le permite ceñir la corona.  

Shakespeare y Freud parecen entretejer estos bárbaros episodios de crueldad y pasiones desatadas, pero Eduardo se mueve en este sangriento clima con un espíritu cristiano que desconcierta a los historiadores; bondadoso y débil, dicen unos, santo en la firmeza, la misericordia y los afanes de paz, según otros.  

Hasta el fin de sus días será un soberano ansioso de justicia y modelo de piedad. Su tremenda historia personal es un acicate para hacer el bien en las peores circunstancias, el espíritu de los Evangelios corrige a Shakespeare.

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Oremos                                

Confesamos, Señor, que sólo tú eres santo y que sin ti nadie es bueno, humildemente te pedimos que la intercesión de San Eduardo, venga en nuestra ayuda para que de tal forma vivamos en el mundo que merezcamos llegar a la contemplación de tu gloria. Por nuestro Señor Jesucristo, tu Hijo.