The man at the eleventh hour

DAILY GOSPEL: 18/08/2010

«Lord, to whom shall we go? You have the words of eternal life.» John 6,68

Wednesday of the Twentieth week in Ordinary Time

Book of Ezekiel 34:1-11.
Thus the word of the LORD came to me:
Son of man, prophesy against the shepherds of Israel, in these words prophesy to them (to the shepherds): Thus says the Lord GOD: Woe to the shepherds of Israel who have been pasturing themselves! Should not shepherds, rather, pasture sheep?
You have fed off their milk, worn their wool, and slaughtered the fatlings, but the sheep you have not pastured.
You did not strengthen the weak nor heal the sick nor bind up the injured. You did not bring back the strayed nor seek the lost, but you lorded it over them harshly and brutally.
So they were scattered for lack of a shepherd, and became food for all the wild beasts. My sheep were scattered
and wandered over all the mountains and high hills; my sheep were scattered over the whole earth, with no one to look after them or to search for them.
Therefore, shepherds, hear the word of the LORD:
As I live, says the Lord GOD, because my sheep have been given over to pillage, and because my sheep have become food for every wild beast, for lack of a shepherd; because my shepherds did not look after my sheep, but pastured themselves and did not pasture my sheep;
because of this, shepherds, hear the word of the LORD:
Thus says the Lord GOD: I swear I am coming against these shepherds. I will claim my sheep from them and put a stop to their shepherding my sheep so that they may no longer pasture themselves. I will save my sheep, that they may no longer be food for their mouths.
For thus says the Lord GOD: I myself will look after and tend my sheep.

Psalms 23(22):1-3.4.5.6.
A psalm of David. The LORD is my shepherd; there is nothing I lack.
In green pastures you let me graze; to safe waters you lead me;
you restore my strength. You guide me along the right path for the sake of your name.
Even when I walk through a dark valley, I fear no harm for you are at my side; your rod and staff give me courage.
You set a table before me as my enemies watch; You anoint my head with oil; my cup overflows.
Only goodness and love will pursue me all the days of my life; I will dwell in the house of the LORD for years to come.

Holy Gospel of Jesus Christ according to Saint Matthew 20:1-16.
The kingdom of heaven is like a landowner who went out at dawn to hire laborers for his vineyard.
After agreeing with them for the usual daily wage, he sent them into his vineyard.
Going out about nine o'clock, he saw others standing idle in the marketplace,
and he said to them, 'You too go into my vineyard, and I will give you what is just.'
So they went off. (And) he went out again around noon, and around three o'clock, and did likewise.
Going out about five o'clock, he found others standing around, and said to them, 'Why do you stand here idle all day?'
They answered, 'Because no one has hired us.' He said to them, 'You too go into my vineyard.'
When it was evening the owner of the vineyard said to his foreman, 'Summon the laborers and give them their pay, beginning with the last and ending with the first.'
When those who had started about five o'clock came, each received the usual daily wage.
So when the first came, they thought that they would receive more, but each of them also got the usual wage.
And on receiving it they grumbled against the landowner,
saying, 'These last ones worked only one hour, and you have made them equal to us, who bore the day's burden and the heat.'
He said to one of them in reply, 'My friend, I am not cheating you. Did you not agree with me for the usual daily wage?
Take what is yours and go. What if I wish to give this last one the same as you?
(Or) am I not free to do as I wish with my own money? Are you envious because I am generous?'
Thus, the last will be first, and the first will be last."

 Mt 20,1-16

Commentary of the day 
Saint Cyril of Jerusalem (313-350), Bishop of Jerusalem, Doctor of the Church
Baptismal catechesis 13

The man at the eleventh hour

       One of the robbers crucified with Jesus cried out: «Lord, remember me ; it is to you I now turn... Remember not my works, for of these I am afraid. Every man has a feeling for his fellow-traveller; I am travelling with you towards death; remember me, your fellow-wayfarer. I do not say, Remember me now, but, «when You come in Your kingdom» (Lk 23,42).

       What power, O robber, led you to the light? Who taught you to worship that despised man, your companion on the cross? O Light Eternal, which gives light to them that are in darkness! (Lk 1,79) «Take courage! Amen, I say to you, today you will be with me in paradise» because «Today you have heard my voice, and have not hardened your heart»(Ps 95[94],8). Very speedily I passed sentence upon Adam... but you, who today have obeyed the faith, today is your salvation. By the tree Adam fell away; by the tree you are brought into paradise...

       O mighty and ineffable grace! The faithful Abraham had not yet entered, but the robber enters! Paul also wondered at this before you, saying, «Where sin increased, grace overflowed all the more» (Rom 5,20). They who had borne the heat of the day had not yet entered; and he of the eleventh hour entered. Let none murmur against the master of the house, for he says, «My friend, I am not cheating you. Am I not free to do as I wish with what is my own?» The robber has a will to work righteousness...I accept his faith... I, the shepherd, have «found the sheep that was lost»; I lay it on My shoulders (Lk 15,5); since he himself has said, «I have gone astray like a lost sheep; Lord, remember me when You come in Your kingdom.»

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Wednesday, 18 August 2010

St. Alberto Hurtado Cruchaga, Priest (1901-1952)

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Saint Alberto Hurtado Cruchaga
Priest
(1901-1952)

ALBERTO HURTADO CRUCHAGA was born in Viña del Mar, Chile, on 22 January 1901; he was orphaned when he was four years old by the death of his father. His mother had to sell, at a loss, their modest property in order to pay the family's debts. As a further consequence, Alberto and his brother had to go to live with relatives and were often moved from one family to another. From an early age, therefore, he experienced what it meant to be poor, to be without a home and at the mercy of others.

He was given a scholarship to the Jesuit College in Santiago. Here he became a member of the Sodality of Our Lady and developed a lively interest in the poor, spending time with them in the most miserable neighborhoods every Sunday afternoon.

When he completed his secondary education in 1917, Alberto wanted to become a Jesuit, but he was advised to delay the realization of this desire in order to take care of his mother and his younger brother. By working in the afternoons and evenings, he succeeded in supporting them; at the same time, he studied law at the Catholic University. In this period, he maintained his care for the poor and continued to visit them every Sunday. Obligatory military service interrupted his studies, but once he fulfilled this duty he went on to earn his degree early in August 1923.

On 14 August 1923 he entered the Novitiate of the Society of Jesus in Chillán. In 1925 he went to Córdoba, Argentina, where he studied humanities. In 1927 he was sent to Spain to study philosophy and theology.

However, because of the suppression of the Jesuits in Spain in 1931, he went on to Belgium and continued studying theology at Louvain. He was ordained a priest there on 24 August 1933, and in 1935 obtained a doctorate in pedagogy and psychology. After having completed his Tertianship in Drongen, Belgium, he returned to Chile in January 1936. Here he began his activity as professor of religion at Colegio San Ignacio and of Pedagogy at the Catholic University of Santiago. He was entrusted with the Sodality of Our Lady for the students, and he involved them in teaching catechism to the poor. He frequently directed retreats and offered spiritual direction to many young men, accompanying several of them in their response to the priestly vocation and contributing in an outstanding manner to the formation of many Christian laymen.

In 1941 Father Hurtado published his most famous book: "Is Chile a Catholic Country?" The same year he was asked to assume the role of Assistant for the Youth Movement of the Catholic Action, first within the Archdiocese of Santiago and then nationally. He performed these roles with an exceptional spirit of initiative, dedication and sacrifice.

In October 1944, while giving a retreat, he felt impelled to appeal to his audience to consider the many poor people of the city, especially the numerous homeless children who were roaming the streets of Santiago. This request evoked a ready and generous response. This was the beginning of the initiative for which Father Hurtado is especially well-known: a form of charitable activity which provided not only housing but a home-like milieu for the homeless: "El Hogar de Cristo".

By means of contributions from benefactors and with the active collaboration of committed laity, Father Hurtado opened the first house for children; this was followed by a house for women and then one for men. The poor found a warm home in "El Hogar de Cristo". The houses multiplied and took on new dimensions; in some houses there were rehabilitation centers, in others trade-schools, and so on. All were inspired and permeated by Christian values.

In 1945 Father Hurtado visited the United States to study the "Boys Town" movement and to consider how it could be adapted to his own country. The last six years of his life were dedicated to the development of various forms in which "El Hogar" could exist and function.

In 1947 Father Hurtado founded the Chilean Trade Union Association (ASICH) to promote a union movement inspired by the social teaching of the Church.

Between 1947 and 1950, Father Hurtado wrote three important works: on trade unions, on social humanism, and on the Christian social order. In 1951 he founded "Mensaje", the well-known Jesuit periodical dedicated to explaining the doctrine of the Church.

Pancreatic cancer brought him, within a few months, to the end of his life. In the midst of terrible pain, he was often heard to say, "I am content, Lord."

After having spent his life manifesting Christ's love for the poor, Father Hurtado was called to the Lord on 18 August 1952.

From his return to Chile after his Tertianship to his death, a matter of only fifteen years, Father Hurtado lived and accomplished all the works described above. His apostolate was the expression of a personal love for Christ the Lord; it was characterized by a great love for poor and abandoned children, an enlightened zeal for the formation of the laity, and a lively sense of Christian social justice.

Fr. Hurtado was canonized by Pope Benedict XVI on October 23, 2005.

El hombre de la hora undécima

EVANGELIO DEL DÍA: 18/08/2010

¿ Señor, a quién iremos?. Tú tienes palabras de vida eterna. Jn 6, 68

Miércoles de la XX Semana del Tiempo Ordinario

Libro de Ezequiel 34,1-11.
La palabra del Señor me llegó en estos términos:
¡Profetiza, hijo de hombre, profetiza contra los pastores de Israel! Tú dirás a esos pastores: Así habla el Señor: ¡Ay de los pastores de Israel que se apacientan a sí mismos! ¿Acaso los pastores no deben apacentar el rebaño?
Pero ustedes se alimentan con la leche, se visten con la lana, sacrifican a las ovejas más gordas, y no apacientan el rebaño.
No han fortalecido a la oveja débil, no han curado a la enferma, no han vendado a la herida, no han hecho volver a la descarriada, ni han buscado a la que estaba perdida. Al contrario, las han dominado con rigor y crueldad.
Ellas se han dispersado por falta de pastor, y se han convertido en presa de todas las bestias salvajes. Mis ovejas se han dispersado,
y andan errantes por todas las montañas y por todas las colinas elevadas. ¡Mis ovejas están dispersas por toda la tierra, y nadie se ocupa de ellas ni trata de buscarlas!
Por eso, pastores, oigan la palabra del Señor.
Lo juro por mi vida -oráculo del Señor-: Porque mis ovejas han sido expuestas a la depredación y se han convertido en presa de todas las fieras salvajes por falta de pastor; porque mis pastores no cuidan a mis ovejas; porque ellos se apacientan a sí mismos, y no a mis ovejas;
por eso, pastores, escuchen la palabra del Señor:
Así habla el Señor: Aquí estoy yo contra los pastores. Yo buscaré a mis ovejas para quitárselas de sus manos, y no les dejaré apacentar mi rebaño. Así los pastores no se apacentarán más a sí mismos. Arrancaré a las ovejas de su boca, y nunca más ellas serán su presa.
Porque así habla el Señor: ¡Aquí estoy yo! Yo mismo voy a buscar mi rebaño y me ocuparé de él.

Salmo 23(22),1-3.4.5.6.
Salmo de David. El señor es mi pastor, nada me puede faltar.
El me hace descansar en verdes praderas, me conduce a las aguas tranquilas
y repara mis fuerzas; me guía por el recto sendero, por amor de su Nombre.
Aunque cruce por oscuras quebradas, no temeré ningún mal, porque tú estás conmigo: tu vara y tu bastón me infunden confianza.
Tú preparas ante mí una mesa, frente a mis enemigos; unges con óleo mi cabeza y mi copa rebosa.
Tu bondad y tu gracia me acompañan a lo largo de mi vida; y habitaré en la Casa del Señor, por muy largo tiempo.

Evangelio según San Mateo 20,1-16.
Porque el Reino de los Cielos se parece a un propietario que salió muy de madrugada a contratar obreros para trabajar en su viña.
Trató con ellos un denario por día y los envío a su viña.
Volvió a salir a media mañana y, al ver a otros desocupados en la plaza,
les dijo: 'Vayan ustedes también a mi viña y les pagaré lo que sea justo'.
Y ellos fueron. Volvió a salir al mediodía y a media tarde, e hizo lo mismo.
Al caer la tarde salió de nuevo y, encontrando todavía a otros, les dijo: '¿Cómo se han quedado todo el día aquí, sin hacer nada?'.
Ellos les respondieron: 'Nadie nos ha contratado'. Entonces les dijo: 'Vayan también ustedes a mi viña'.
Al terminar el día, el propietario llamó a su mayordomo y le dijo: 'Llama a los obreros y págales el jornal, comenzando por los últimos y terminando por los primeros'.
Fueron entonces los que habían llegado al caer la tarde y recibieron cada uno un denario.
Llegaron después los primeros, creyendo que iban a recibir algo más, pero recibieron igualmente un denario.
Y al recibirlo, protestaban contra el propietario,
diciendo: 'Estos últimos trabajaron nada más que una hora, y tú les das lo mismo que a nosotros, que hemos soportado el peso del trabajo y el calor durante toda la jornada'.
El propietario respondió a uno de ellos: 'Amigo, no soy injusto contigo, ¿acaso no habíamos tratado en un denario?
Toma lo que es tuyo y vete. Quiero dar a este que llega último lo mismo que a ti.
¿No tengo derecho a disponer de mis bienes como me parece? ¿Por qué tomas a mal que yo sea bueno?'.
Así, los últimos serán los primeros y los primeros serán los últimos". 

Mt 20,1-16

Leer el comentario del Evangelio por 
San Cirilo de Jerusalén (313-350, obispo de Jerusalén y doctor de la Iglesia
Catequesis bautismal, 13

El hombre de la hora undécima

     Uno de los ladrones crucificados con Jesús exclamó: «¡Acuérdate de mi, Señor! Es ahora que me dirijo a ti... No te voy a decir mis obras porque me hacen temblar. Cualquier hombre se siente bien dispuesto hacia su compañero de camino, y aquí me tienes como compañero de camino hacia la muerte. Acuérdate de mi, tu compañero de viaje, no ahora, sino cuando llegues a tu Reino» (Lc 24,42).

     ¿Cuál es el poder que te ha iluminado, buen ladrón? ¿Quién te ha enseñado a adorar así al que es despreciado y crucificado contigo? ¡Oh luz eterna que iluminas a los que viven en tinieblas (Lc 1,79)! «Ánimo... En verdad te digo que hoy estarás conmigo en el paraíso, puesto que hoy has escuchado mi voz y no se te ha endurecido el corazón (Sl 94,8). Porque Adán desobedeció, pronto fue expulsado del huerto del paraíso... Tú que hoy obedeces a la fe, hoy serás salvado. Para Adán, el árbol fue ocasión de caída; a ti, el árbol te hace entrar en el paraíso...

     Oh gracia inmensa e inexpresable: Abraham, el fiel por excelencia, no había todavía entrado cuando entra el  ladrón. Pablo se siente lleno de estupor y dice: «¡Allí donde creció el pecado, más desbordante fue la gracia!» (Rm 5,20). Los que habían trabajado todo el día, no habían entrado todavía en el Reino, y a él, el hombre de la hora undécima, se le admite sin hacerle esperar. Que nadie murmure contra el dueño: «No hago ninguna injusticia a nadie. ¿Es que no tengo libertad para hacer lo que quiera en mis asuntos?» El ladrón quiere ser justo..., me basta su fe... Yo, el pastor, he encontrado la oveja perdida, y la cargo sobre mis hombros (Lc 15,5) porque ella me ha dicho: «Me he equivocado, pero acuérdate de mi, Señor, cuando llegues a tu Reino».

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miércoles 18 Agosto 2010

Hermano Frere Roger

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La peregrinación en la tierra del fundador de la Comunidad de Taizé, que todos los años congrega en oración a centenares de miles de jóvenes cristianos de todo el mundo, quedó truncada el martes  16 agosto 2005, por la tarde, al morir apuñalado, víctima de una mujer desequilibrada, el hermano Frere Roger.    

Nacido el 12 de mayo de 1915 en Jura (Suiza), a los 25 años, el hermano Roger, durante la segunda guerra mundial, dejó su país para establecerse en Francia, el país de su madre, en Taizé (Borgoña).    Hijo de un pastor reformado, había estado inmovilizado durante años por una tuberculosis pulmonar. Durante esta enfermedad había madurado en él la llamada a crear una comunidad donde la sencillez y la bondad del corazón serían vividas como realidades esenciales del Evangelio.    

En Taizé, donde había comprado una casa abandonada, comenzó a acoger junto a su hermana, Geneviève, a refugiados durante la segunda guerra mundial. Entre ellos había judíos.    A causa de esta actividad, en 1942 los dos hermanos tuvieron que abandonar Taizé para salvar su vida. El hermano Roger pudo regresar en 1944. Pero ya no estaba solo, se le habían unido los primeros hermanos y comenzaron juntos una vida común.   

 Poco a poco algunos hombres jóvenes vinieron a unirse a los primeros hermanos y, el día de Pascua de 1949, se comprometieron juntos para toda la vida en el celibato, la vida común y con una gran sencillez de vida.    Hoy la comunidad de Taizé reúne a unos cien hermanos, católicos y de diversos orígenes evangélicos, procedentes de más de veinticinco naciones.    Los hermanos viven de su propio trabajo. No aceptan ningún donativo, ningún regalo. Tampoco aceptan para sí mismos sus propias herencias, sino que la comunidad hace donación de ellas a los más pobres.    

Desde los años cincuenta algunos hermanos han ido a vivir a lugares desfavorecidos del mundo para ser testigos de paz y para estar al lado de los que sufren.    Hoy algunos hermanos viven en pequeñas fraternidades en barrios desheredados en Asia, en África y en América Latina. Según explican en su página web, «intentan compartir las condiciones de vida de aquellos que les rodean, esforzándose en ser una presencia de amor al lado de los más pobres, de los niños de la calle, de los prisioneros, de los moribundos, de aquellos que han sido heridos hasta en lo más profundo por causa de rupturas de afecto, por los abandonos humanos».   

Desde finales de los años cincuenta, comenzaron a llegar a Taizé jóvenes para recogerse en oración. Desde principios de primavera hasta finales de otoño, cada semana, chicos y chicas de diversos continentes y de diferentes confesiones cristianas llegan a la colina de Taizé para vivir días de oración y recogimiento. Algunas semanas de verano puede haber más de 5000 jóvenes de 75 países.    Con motivo de los últimos días del año, Taizé organiza además en una ciudad diferente un encuentro europeo de jóvenes, que constituye nueva etapa de la «peregrinación de confianza a través de la tierra». El último año fue en Lisboa y el próximo encuentro tendrá lugar en Milán.    

Juan Pablo II siempre se hacía presente en estos encuentros con un mensaje de aliento. El hermano Roger fue un gran amigo del Papa Karol Wojtyla, quien todos los años le recibía en audiencia en el Vaticano.    El Santo Padre visitó Taizé el 5 de octubre de 1986. En esa ocasión afirmó: «Se pasa por Taizé como se pasa junto a una fuente. El viajante se detiene, sacia la sed, y continúa su camino».    La Comunidad de Taizé ha anunciado en un comunicado que hace ocho años el hermano Roger había designado al hermano Alois, católico alemán, como su sucesor tras su muerte en la guía de la comunidad.    

Al recibir la noticia de la muerte del fundador, el hermano Alois regresó a Taizé desde Colonia, donde se encontraba participando en las Jornadas Mundiales de la Juventud.    

CASTEL GANDOLFO, miércoles, 17 agosto 2005 .- Sin esconder la emoción, Benedicto XVI pronunció este miércoles, al final de la audiencia general, unas palabras espontáneas para manifestar su dolor por el asesinato del fundador de la Comunidad de Taizé, Frère Roger Schutz, a los 90 años, quien ya «está en las manos de la bondad eterna».    Al dirigirse a los peregrinos congregados en el patio de la residencia pontificia de Castel Gandolfo, al final del encuentro, el Papa confesó que en esa mañana había recibido «una noticia muy triste, dramática»: la muerte de Frère Roger provocada a cuchilladas por una mujer rumana, de 36 años, aparentemente desequilibrada.   

 «Esta noticia me ha afectado todavía más porque precisamente ayer recibí una carta de Frère Roger muy conmovedora, muy cariñosa. En ella, escribe que en el fondo de su corazón quiere decirme que «estamos en comunión con usted y con los que se han reunido en Colonia»», reveló el Papa.    El cardenal Joseph Ratzinger conocía desde hace tiempo a Frère Roger. En las exequias de Juan Pablo II, el decano del Colegio cardenalicio sorprendió al mundo entero al acercarse a darle la comunión, pues se encontraba en silla de ruedas.   

 En su carta, el fundador de la Comunidad ecuménica explicaba al nuevo Papa que «a causa de sus condiciones de salud, por desgracia no habría podido venir personalmente a Colonia, pero que habría estado presente espiritualmente junto a sus hermanos».    

La misiva escrita en francés, como reveló Benedicto XVI, manifestaba «el deseo de venir cuanto antes a Roma para encontrarse conmigo y para decirme que «nuestra Comunidad de Taizé quiere caminar en comunión con el Santo Padre»».    La carta concluía con estas palabras escritas de puño y letra. «Santo Padre, le aseguro mis sentimientos de profunda comunión. Frère Roger de Taizé».   «En este momento de tristeza, sólo podemos encomendar a la bondad del Señor el alma de este fiel servidor suyo», afirmó el obispo de Roma.   

 «Frère Schutz está en las manos de la bondad eterna, del amor eterno, ha llegado a la alegría eterna --aseguró--. Nos invita y exhorta a ser fieles trabajadores en la Viña del Señor, también en situaciones tristes, seguros de que el Señor nos acompaña y nos da su alegría».

To give up everything and follow Christ

DAILY GOSPEL: 17/08/2010

«Lord, to whom shall we go? You have the words of eternal life.» John 6,68

Tuesday of the Twentieth week in Ordinary Time

Book of Ezekiel 28:1-10.
Thus the word of the LORD came to me:
Son of man, say to the prince of Tyre: Thus says the Lord GOD: Because you are haughty of heart, you say, "A god am I! I occupy a godly throne in the heart of the sea!"-- And yet you are a man, and not a god, however you may think yourself like a god.
Oh yes, you are wiser than Daniel, there is no secret that is beyond you.
By your wisdom and your intelligence you have made riches for yourself; You have put gold and silver into your treasuries.
By your great wisdom applied to your trading you have heaped up your riches; your heart has grown haughty from your riches--
therefore thus says the Lord GOD: Because you have thought yourself to have the mind of a god,
Therefore I will bring against you foreigners, the most barbarous of nations. They shall draw their swords against your beauteous wisdom, they shall run them through your splendid apparel.
They shall thrust you down to the pit, there to die a bloodied corpse, in the heart of the sea.
Will you then say, "I am a god!" when you face your murderers? No, you are a man, not a god, handed over to those who will slay you.
You shall die the death of the uncircumcised at the hands of foreigners, for I have spoken, says the Lord GOD.

Book of Deuteronomy 32:26.27-28.30.35-36.
"I would have said, 'I will make an end of them and blot out their name from men's memories,'
Had I not feared the insolence of their enemies, feared that these foes would mistakenly boast, 'Our own hand won the victory; the LORD had nothing to do with it.'"
For they are a people devoid of reason, having no understanding.
"How could one man rout a thousand, or two men put ten thousand to flight, Unless it was because their Rock sold them and the LORD delivered them up?"
Against the day of vengeance and requital, against the time they lose their footing?" Close at hand is the day of their disaster and their doom is rushing upon them!
Surely, the LORD shall do justice for his people; on his servants he shall have pity. When he sees their strength failing, and their protected and unprotected alike disappearing,

Holy Gospel of Jesus Christ according to Saint Matthew 19:23-30.
Then Jesus said to his disciples, "Amen, I say to you, it will be hard for one who is rich to enter the kingdom of heaven.
Again I say to you, it is easier for a camel to pass through the eye of a needle than for one who is rich to enter the kingdom of God."
When the disciples heard this, they were greatly astonished and said, "Who then can be saved?"
Jesus looked at them and said, "For human beings this is impossible, but for God all things are possible."
Then Peter said to him in reply, "We have given up everything and followed you. What will there be for us?"
Jesus said to them, "Amen, I say to you that you who have followed me, in the new age, when the Son of Man is seated on his throne of glory, will yourselves sit on twelve thrones, judging the twelve tribes of Israel.
And everyone who has given up houses or brothers or sisters or father or mother or children or lands for the sake of my name will receive a hundred times more, and will inherit eternal life.
But many who are first will be last, and the last will be first.

Mt 19,23-30

Commentary of the day 
Saint Peter Damian (1007-1072), hermit then Bishop, Doctor of the Church
Sermon 9, PL 144, 549-553

To give up everything and follow Christ

      It is a great thing, in truth, to “give up everything”, but greater “to follow Christ”, for, as we learn in books, many people gave up everything but did not follow Christ. Following Christ is our task, our work, in that consists the main part of man’s salvation, but we cannot follow Christ if we do not leave behind everything which hinders us. Because “like an athlete he joyfully runs his course” (Ps 19:6) and no one can follow him laden down with a burden.

      Peter said, “We have given up everything”, not only worldly goods, but also the desires of our heart. For those who remain attached, even just to their own life, have not given up everything. Moreover, it’s no good leaving everything behind except one’s self, for there is no burden heavier than our ego. What tyrant is crueler, what master more pitiless for man than his own will? ... Consequently, we must give up our possessions and our own will, if we want to follow him who had “nowhere to rest his head” (Lk 9:58) and who came “not to do his own will but the will of the one who sent him” (Jn 6:38).

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Tuesday, 17 August 2010

St. Hyacinth, Dominican Missionary (1185-1257)

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SAINT HYACINTH
Dominican Missionary
(1185-1257)

        Hyacinth, the glorious apostle of Poland and Russia, was born of noble parents in Poland, about the year 1185. In 1218, being already Canon of Cracow, he accompanied his uncle, the bishop of that place, to Rome. There he met St. Dominic, and received the habit of the Friar Preachers from the patriarch himself, of whom be became a living copy. So wonderful was his progress in virtue that within a year Dominic sent him to preach and plant the Order in Poland, where he founded two houses.

        His apostolic journeys extended over numerous regions. Austria, Bohemia, Livonia, the shores of the Black Sea, Tartary, and Northern China on the east, and Sweden and Norway to the west, were evangelized by him, and he is said to have visited Scotland. Everywhere multitudes were converted, churches and convents were built; one hundred and twenty thousand pagans and infidels were baptized by his hands. He worked numerous miracles, and at Cracow raised a dead youth to life.

        He had inherited from St. Dominic a most filial confidence in the Mother of God; to her he ascribed his success, and to her aid he looked for his salvation. When St. Hyacinth was at Kiev the Tartars sacked the town, but it was only as he finished Mass that the Saint heard of the danger. Without waiting to unvest, he took the ciborium in his hands, and was leaving the church. As he passed by an image of Mary a voice said: "Hyacinth, my son, why dust thou leave me behind? Take me with thee, and leave me not to mine enemies." The statue was of heavy alabaster, but when Hyacinth took it in his arms it was light as a reed. With the Blessed Sacrament and the image he came to the river Dnieper, and walked dry-shod over the surface of the waters.

        On the eve of the Assumption he was warned of his coming death. In spite of a wasting fever, he celebrated Mass on the feast, and communicated as a dying man. He was anointed at the foot of the altar, and died the same day, 1257.

Dejarlo todo para seguir a Cristo

EVANGELIO DEL DÍA: 17/08/2010

¿ Señor, a quién iremos?. Tú tienes palabras de vida eterna. Jn 6, 68

Martes de la XX Semana del Tiempo Ordinario

Libro de Ezequiel 28,1-10.
La palabra del Señor me llegó en estos términos:
Hijo de hombre, di al príncipe de Tiro: Así habla el Señor: Tu corazón se llenó de arrogancia y dijiste: "Yo soy un dios; estoy sentado en un trono divino, en el corazón de los mares". ¡Tú, que eres un hombre y no un dios, te has considerado igual a un dios!
Sí, eres más sabio que Daniel: ningún secreto te supera.
Con tu sabiduría y tu inteligencia, te has hecho una fortuna, acumulaste oro y plata en tus tesoros.
Por tu gran habilidad para el comercio fuiste acrecentando tu fortuna, y tu corazón se llenó de arrogancia a causa de tantas riquezas.
Por eso, así habla el Señor: Porque te has considerado igual a un dios,
yo traigo contra ti gente extranjera, las más feroces de las naciones: ellos desenvainarán la espada contra tu bella sabiduría, y profanarán tu esplendor.
Te precipitarán en la Fosa y morirás de muerte violenta en el corazón de los mares.
¿Te atreverás a decir: "Yo soy un dios", delante de tus verdugos? Serás un hombre, no un dios, en manos de los que te traspasen.
Tendrás la muerte de los incircuncisos, en manos de extranjeros, porque yo he hablado -oráculo del Señor-.

Deuteronomio 32,26.27-28.30.35-36.
Yo me propuse reducirlos a polvo y borrar su recuerdo de entre los hombres,
pero temí que sus enemigos se jactaran, que cayeran en el error y dijeran: "Nuestra mano ha prevalecido, no es el Señor el que hizo todo esto".
Porque esa gente ha perdido el juicio y carece de inteligencia.
¿Cómo podría uno solo desbandar a mil y dos, poner en fuga a diez mil, si su Roca no los hubiera vendido y el Señor no los hubiera entregado?
Mía será la venganza y la retribución en el momento que vacilen sus pies, porque está cerca el día de su ruina y ya se precipita el desenlace.
Sí, el Señor hará justicia con su pueblo y tendrá compasión de sus servidores. Cuando vea que sus manos flaquean y ya no quedan esclavos ni hombres libres,

Evangelio según San Mateo 19,23-30.
Jesús dijo entonces a sus discípulos: "Les aseguro que difícilmente un rico entrará en el Reino de los Cielos.
Sí, les repito, es más fácil que un camello pase por el ojo de una aguja, que un rico entre en el Reino de los Cielos".
Los discípulos quedaron muy sorprendidos al oír esto y dijeron: "Entonces, ¿quién podrá salvarse?".
Jesús, fijando en ellos su mirada, les dijo: "Para los hombres esto es imposible, pero para Dios todo es posible".
Pedro, tomando la palabra, dijo: "Tú sabes que nosotros lo hemos dejado todo y te hemos seguido. ¿Qué nos tocará a nosotros?".
Jesús les respondió: "Les aseguro que en la regeneración del mundo, cuando el Hijo del hombre se siente en su trono de gloria, ustedes, que me han seguido, también se sentarán en doce tronos, para juzgar a las doce tribus de Israel.
Y el que a causa de mi Nombre deje casa, hermanos o hermanas, padre, madre, hijos o campos, recibirá cien veces más y obtendrá como herencia la Vida eterna.
Muchos de los primeros serán los últimos, y muchos de los últimos serán los primeros. 

Mt 19,23-30

Leer el comentario del Evangelio por 
San Pedro Damián (1007-1072), ermitaño, después obispo, doctor de la Iglesia
Sermón 9; PL 144, 549-553

Dejarlo todo para seguir a Cristo

     En verdad es una gran cosa «dejarlo todo», pero hay una cosa todavía más grande que es «seguir a Cristo» porque, tal como nos lo enseñan los libros, son muchos los que lo han dejado todo pero no han seguido a Cristo. Seguir a Cristo es nuestra tarea, nuestro trabajo, en esto consiste lo esencial de la salvación del hombre, pero no podemos seguir a Cristo si no abandonamos todo lo que nos impide seguirle. Porque «sale contento como un héroe» (sal 18,6), y nadie puede seguirle si lleva una pesada carga.

     «He aquí, dice Pedro, que nosotros lo hemos dejado todo», no solamente los bienes de este mundo sino también los deseos de nuestra alma. Porque no lo ha dejado todo el que sigue atado aunque sólo sea a sí mismo. Más aún, de nada sirve haber dejado todo lo demás a excepción de sí mismo, porque no hay carga más pesada para el hombre que su propio yo. ¿Qué tirano hay más cruel, amo más despiadado  para el hombre que su voluntad propia?... Por consiguiente, es preciso que abandonemos nuestras posesiones y nuestra voluntad propia si queremos seguir a aquel que no tenía «donde reclinar la cabeza» (Lc 9,58), y que ha venido «no para hacer su voluntad, sino la voluntad del que le ha enviado» (Jn 6,38).

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martes 17 Agosto 2010

San Jacinto

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San Jacinto

En Cracovia, en Polonia, san Jacinto,  presbítero de la Orden de Predicadores, que fue designado por  santo Domingo para propagar la Orden en aquella nación y,  teniendo por compañeros al beato Ceslao y a Enrique Germánico,  predicó el Evangelio en Bohemia y Silesia (1257).

La  Iglesia está en plena era feudal propia de la época.  Los obispos y abades son grandes señores con mucho poder  e influencia incluso en las decisiones políticas de los nobles  y reyes. También un Francisco de Asís habla a las  aves y un Domingo está convirtiendo herejes. Roma ha conseguido  centralizar la disciplina y liturgia y se ve en la  obligación de atender a todos los asuntos; hace mucho por  arreglar las complicadas cosas de los reinos y algunas se  escapan a su control.

Jacinto en hijo de los condes de  Konskie; nació en el castillo de Lanka, fortaleza que domina  la villa polaca de Gross-Stein. Estudió en Praga, hizo derecho  en Bolonia y cursó teología en París. Con tal curriculum  es nombrado canónigo de Cracovia.

Un viaje a Roma va a  influir de modo decisivo en su vida. Iba a la  Ciudad Eterna acompañando con otros clérigos a su tío Yvon  Odrowaz, entonces obispo de Cracovia, para hacer visita reglamentaria al  Papa; ésta es la ocasión para conocer a Santo Domingo  de Guzmán que está allí cumpliendo encargos de Honorio III.  El encuentro del buen obispo con el santo fundador tuvo  lugar con ocasión de un milagro reciente. Y el motivo  fue la súplica y el ruego esperanzado de conseguir religiosos  misioneros para Cracovia que estaba necesitada de sacerdotes y de  instrucción. No cuenta Domingo con predicadores polacoparlantes. Pero cuatro de  los acompañantes del obispo polaco se muestran dispuestos a ser  recibidos por el fundador entre los dominicos; como son ya  sacerdotes, reciben una formación específica intensiva: corto noviciado, retoques de  espíritu y ¡a predicar y fundar conventos!. Han aprendido unas  normas sencillas: alabar a Dios, dar doctrina y estar dispuestos  a sellar con su sangre su verdad.

Cracovia está situada en  una planicie ondulada, bañada por el Vístula y cercada de  bosques de pinos. La ciudad está defendida por fuertes murallas.  El día de todos los santos del 1222 llegó Jacinto  ya dominico y misionero. Se va haciendo conocer por los  labriegos y artesanos. Tiene fama de taumaturgo. Construye un primer  convento de madera y luego le llegan donaciones hasta que  Cracovia se llega a convertir en cuna de predicadores del  norte de Europa.

La frontera oriental limita con Prusia, aún un  país pagano, semibárbaro e idólatra. Allí va Jacinto a ser  su misionero. Y le sigue la fama de los milagros.  Luego será la gran Rusia, con sus estepas heladas y  desiertas, la que recorrerá Jacinto, llegando hasta Kiev. Por aquellas  tierras sí que conocen las gentes a Jesús; pero son  cismáticos quienes han predicado el Evangelio. La Iglesia católica occidental  que obedece a Roma no tiene nada que hacer; pero  una curación milagrosa de la ceguera de la hija del  príncipe Wladimiro le abre la posibilidad de fundar el primer  monasterio occidental en Rusia.

Vienen las invasiones tártaras con Batou, hijo  de Gengis-Kan, al frente de sus implacables y demoledoras huestes  que llegaron a las mismas puertas de Hungría, Polonia y  Austria, haciendo temblar a todo el occidente; hicieron que Jacinto  hubiera de interrumpir sus quehaceres apostólicos y replegarse al interior  del continente hasta que pudiera volverse a reemprender la siembra.

La  leyenda áurea lo hace fundador de conventos en Noruega, Suecia,  Finlandia, Escocia, Irlanda, Bulgaria, Hungría y no se sabe por  cuántos sitios más. No se dispone de datos históricos con  los que puedan apoyarse todas estas correrías del santo. Más  bien parece que son producto de la imaginación o que  intentan afirmar que fueron sus inmediatos discípulos quienes llegaron a  hacer lo que materialmente él no pudo.

Muere Jacinto (o Jacek,  como debió ser su genuino nombre) en su convento de  Cracovia, el 15 de Agosto de 1257, dejando sembrada Polonia  de innumerables conventos y de frailes. No extraña por ello  que los polacos lo tengan como patrón principal. Hizo irradiar  el Evangelio hasta los confines de Europa con éxitos apostólicos  en ocasiones no muy duraderos, pero que afianzaban la fe  en su patria, siempre que la proyectaba hacia el exterior  de sus fronteras.

BUTLER, Lives of the Saints; KNOPFLER in Kirchenlex.;HEIMBUCHER, Die Orden u. Kongreg., II (Paderborn, 1907), 110, 154;  BERTOLOTTI, Vita di San Giacinto (Monza, 1903); Lebensbeschr. der Heil. und Sel. des Dominikanerordens (Dulmen, 1903); FLAVIGNY, H. et ses compagnons (Paris, 1899).

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"Come, follow me"

DAILY GOSPEL: 16/08/2010

«Lord, to whom shall we go? You have the words of eternal life.» John 6,68

Monday of the Twentieth week in Ordinary Time

Book of Ezekiel 24:15-24.
Thus the word of the LORD came to me:
Son of man, by a sudden blow I am taking away from you the delight of your eyes, but do not mourn or weep or shed any tears.
Groan in silence, make no lament for the dead, bind on your turban, put your sandals on your feet, do not cover your beard, and do not eat the customary bread.
That evening my wife died, and the next morning I did as I had been commanded.
Then the people asked me, "Will you not tell us what all these things that you are doing mean for us?" I therefore spoke to the people that morning,
saying to them: Thus the word of the LORD came to me:
Say to the house of Israel: Thus says the Lord GOD: I will now desecrate my sanctuary, the stronghold of your pride, the delight of your eyes, the desire of your soul. The sons and daughters you left behind shall fall by the sword.
You shall do as I have done, not covering your beards nor eating the customary bread.
Your turbans shall remain on your heads, your sandals on your feet. You shall not mourn or weep, but you shall rot away because of your sins and groan one to another.
Ezekiel shall be a sign for you: all that he did you shall do when it happens. Thus you shall know that I am the LORD.

Book of Deuteronomy 32:18-19.20.21.
You were unmindful of the Rock that begot you, You forgot the God who gave you birth.
When the LORD saw this, he was filled with loathing and anger toward his sons and daughters.
'I will hide my face from them," he said, "and see what will then become of them. What a fickle race they are, sons with no loyalty in them!
"Since they have provoked me with their 'no-god' and angered me with their vain idols, I will provoke them with a 'no-people'; with a foolish nation I will anger them.

Holy Gospel of Jesus Christ according to Saint Matthew 19:16-22.
Now someone approached him and said, "Teacher, what good must I do to gain eternal life?"
He answered him, "Why do you ask me about the good? There is only One who is good. If you wish to enter into life, keep the commandments."
He asked him, "Which ones?" And Jesus replied, " 'You shall not kill; you shall not commit adultery; you shall not steal; you shall not bear false witness;
honor your father and your mother'; and 'you shall love your neighbor as yourself.'"
The young man said to him, "All of these I have observed. What do I still lack?"
Jesus said to him, "If you wish to be perfect, go, sell what you have and give to (the) poor, and you will have treasure in heaven. Then come, follow me."
When the young man heard this statement, he went away sad, for he had many possessions. 

Mt 19,16-22

Commentary of the day 
Saint John of the Cross (1542-1591), Carmelite, Doctor of the Church
Counsels and maxims

"Come, follow me"

       The more you detach yourself from earthly things, the closer you will draw to those of heaven and the greater the wealth you will find in God.
Whoever knows how to die in all things will find life in all things.
Detach yourself from evil, do good, seek peace (Ps 34[33],15).
Someone who complains or murmurs is neither perfect nor even a good christian.
He is humble who conceals himself within his own nothingness and abandons himself to God.
He is gentle who knows how to bear with his neighbor and with his own self.
If you would be perfect, sell your will and give it to the poor in spirit, then turn to Christ to obtain from him gentleness and humility and follow him to Calvary and to the tomb.

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Monday, 16 August 2010

St. Stephen of Hungary (977-1038)

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SAINT STEPHEN
King of Hungary
(977-1038)

        Geysa, fourth Duke of Hungary, was, with his wife, converted to the Faith, and saw in a vision the martyr St. Stephen, who told him that he should have a son who would perfect the work he had begun. This son was born in 977, and received the name of Stephen. He was most carefully educated, and succeeded his father at an early age. He began to root out idolatry, suppressed a rebellion of his pagan subjects, and founded monasteries and churches all over the land. He sent to Pope Sylvester, begging him to appoint bishops to the eleven sees he had endowed, and to bestow on him, for the greater success of his work, the title of king. The Pope granted his requests, and sent him a cross to be borne before him, saying that he regarded him as the true apostle of his people.

        His devotion was fervent. He placed his realms under the protection of our blessed Lady, and kept the feast of her Assumption with peculiar affection. He gave good laws, and saw to their execution. Throughout his life, we are told, he had Christ on his lips, Christ in his heart, and Christ in all he did. His only wars were wars of defence, and he was always successful. God sent him many and sore trials. One by one his children died, but he bore all with perfect submission to the will of God.

        When St. Stephen was about to die, he summoned the bishops and nobles, and gave them charge concerning the choice of a successor. Then he urged them to nurture and cherish the Catholic Church, which was still as a tender plant in Hungary, to follow justice, humility, and charity, to be obedient to the laws, and to show ever a reverent submission to the Holy See. Then, raising his eyes towards heaven, he said, "O Queen of Heaven, august restorer of a prostrate world, to thy care I commend the Holy Church, my people, and my realm, and my own departing soul." And then, on his favorite feast of the Assumption, in 1038, he died in peace.

Lives of the Saints, by Alban Butler, Benziger Bros. ed. [1894]

«Ven, sígueme»

EVANGELIO DEL DÍA 16/08/2010

¿ Señor, a quién iremos?. Tú tienes palabras de vida eterna. Jn 6, 68

Lunes de la XX Semana del Tiempo Ordinario

Libro de Ezequiel 24,15-24.
La palabra del Señor me llegó en estos términos:
Hijo de hombre, yo voy a arrebatarte de golpe la delicia de tus ojos, pero tú no te lamentarás, ni llorarás, ni derramarás lágrimas.
Suspira en silencio, no hagas ninguna clase de duelo, cíñete el turbante, cálzate con sandalias, no te cubras la barba ni comas pan de duelo.
Yo hablé al pueblo por la mañana, y por la tarde murió mi esposa; y a la mañana siguiente hice lo que se me había ordenado.
La gente me dijo: "¿No vas a explicarnos qué significa lo que haces?".
Yo les dije: Las palabra del Señor me llegó en estos términos:
Di a la casa de Israel: Así habla el Señor: Yo voy a profanar mi Santuario, el orgullo de su fuerza, la delicia de sus ojos y la esperanza de sus vidas. Los hijos y las hijas que ustedes han dejado, caerán bajo la espada,
y ustedes harán lo mismo que yo: no se cubrirán la barba, no comerán el pan de duelo,
no se quitarán el turbante de la cabeza ni las sandalias de los pies, no se lamentarán, ni llorarán, sino que se consumirán a causa de sus culpas y gemirán unos con otros.
Ezequiel habrá sido para ustedes un presagio: ustedes harán lo mismo que él hizo, y cuando esto suceda sabrán que yo soy el Señor.

Deuteronomio 32,18-19.20.21.
Así despreciaste a la Roca que te engendró, olvidaste al Dios que te hizo nacer.
Al ver esto, el Señor se indignó y desechó a sus hijos y a sus hijas.
Entonces dijo: Les ocultaré mi rostro, para ver en qué terminan. Porque son una generación perversa, hijos faltos de lealtad.
Provocaron mis celos con algo que no es Dios, me irritaron con sus ídolos vanos; yo provocaré sus celos con algo que no es un pueblo, los irritaré con una nación insensata.

Evangelio según San Mateo 19,16-22.
Luego se le acercó un hombre y le preguntó: "Maestro, ¿qué obras buenas debo hacer para conseguir la Vida eterna?".
Jesús le dijo: "¿Cómo me preguntas acerca de lo que es bueno? Uno solo es el Bueno. Si quieres entrar en la Vida eterna, cumple los Mandamientos".
"¿Cuáles?", preguntó el hombre. Jesús le respondió: "No matarás, no cometerás adulterio, no robarás, no darás falso testimonio,
honrarás a tu padre y a tu madre, y amarás a tu prójimo como a ti mismo".
El joven dijo: "Todo esto lo he cumplido: ¿qué me queda por hacer?".
"Si quieres ser perfecto, le dijo Jesús, ve, vende todo lo que tienes y dalo a los pobres: así tendrás un tesoro en el cielo. Después, ven y sígueme".
Al oír estas palabras, el joven se retiró entristecido, porque poseía muchos bienes. 

Mt 19,16-22

Leer el comentario del Evangelio por 
San Juan de la Cruz (1542-1591), carmelita descalzo, doctor de la Iglesia
Avisos y máximas 169-175

«Ven, sígueme»

     Cuanto más te separes de las cosas de la tierra, más te acercarás a las del cielo y más encontrarás las riquezas de Dios.
     El que sabrá morir a todo, encontrará vida en todo.
     Apártate del mal, haz el bien, busca la paz (Sl 33,14).
     El que se queja o murmura no es nada perfecto, ni tan sólo buen cristiano.
     Es humilde el que se esconde en su propia nada y sabe abandonarse a Dios.
     Es pacífico el que sabe soportar al prójimo y soportarse a sí mismo.
     Si quieres ser perfecto, vende tu voluntad y dala a los pobres de espíritu, después vuélvete hacia Cristo para obtener de él la suavidad y la humildad, y síguele hasta el Calvario y el sepulcro.

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lunes 16 Agosto 2010

San Roque

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San Roque

Enfermero. Año 1378. Roque significa: "Fuerte como roca".   Este santo se ha hecho famoso en el mundo por los grandes favores que consigue a favor de pobres y enfermos. Su popularidad ha sido verdaderamente extraordinaria cuando a pueblos o regiones han llegado pestes o epidemias, porque consigue librar de la enfermedad y del contagio a muchísimos de los que se encomiendan a él.    

San Roque nació en Montpellier, de una familia sumamente rica. Muertos sus padres, él vendió todas sus posesiones, repartió el dinero entre los pobres y se fue como un pobre peregrino hacia Roma a visitar santuarios.   Y en ese tiempo estalló la peste de tifo y las gentes se morían por montones por todas partes. Roque se dedicó entonces a atender a los más abandonados. A muchos logró conseguirles la curación con sólo hacerles la señal de la Santa Cruz sobre su frente. A muchísimos ayudó a bien morir, y él mismo les hacía la sepultura, porque nadie se atrevía a acercárseles por temor al contagio. Con todos practicaba la más exquisita caridad.

Así llegó hasta Roma, y en esa ciudad se dedicó a atender a los más peligrosos de los apestados. La gente decía al verlo: "Ahí va el santo".   Y un día mientras atendía a un enfermo grave, se sintió también él contagiado de la enfermedad. Su cuerpo se llenó de manchas negras y de úlceras. Para no ser molesto a nadie, se retiró a un bosque solitario, y en el sitio donde él se refugió, ahí nació un aljibe de agua cristalina, con la cual se refrescaba.  

Y sucedió que un perro de una casa importante de la ciudad empezó a tomar cada día un pan de la mesa de su amo e irse al bosque a llevárselo a Roque. Después de varios días de repetirse el hecho, al dueño le entró curiosidad, y siguió los pasos del perro, hasta que encontró al pobre llaguiento, en el bosque. Entonces se llevó a Roque a su casa y lo curó de sus llagas y enfermedades.   Apenas se sintió curado dispuso el santo volver a su ciudad de Montpellier. Pero al llegar a la ciudad, que estaba en guerra, los militares lo confundieron con un espía y lo encarcelaron.

Y así estuvo 5 años en la prisión, consolando a los demás prisioneros y ofreciendo sus penas y humillaciones por la salvación de las almas.   Y un 15 de agosto, del año 1378, fiesta de la Asunción de la Virgen Santísima, murió como un santo. Al prepararlo para echarlo al ataúd descubrieron en su pecho una señal de la cruz que su padre le había trazado de pequeñito y se dieron cuenta de que era hijo del que había sido gobernador de la ciudad.

Toda la gente de Montpellier acudió a sus funerales, y desde entonces empezó a conseguir de Dios admirables milagros y no ha dejado de conseguirlos por montones en tantos siglos.  Lo pintan con su bastón y sombrero de peregrino, señalando con la mano una de sus llagas y con su perro al lado, ofreciéndole el pan.

Que San Roque bendito nos libre de enfermedades, epidemias y contagios del cuerpo y del alma. Amén

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Oremos

Señor, protege a tu pueblo con incansable bondad, y, por la intercesión de San Roque, líbranos de toda enfermedad del alma y del cuerpo. Por nuestro Señor Jesucristo, tu Hijo.

«In Christ shall all be brought to life, each one in proper order» (1Co 15,22-23)

DAILY GOSPEL: 15/08/2010

«Lord, to whom shall we go? You have the words of eternal life.» John 6,68

The Assumption of the Blessed Virgin Mary - Solemnity

Book of Revelation 11:19.12:1-6.10.
Then God's temple in heaven was opened, and the ark of his covenant could be seen in the temple. There were flashes of lightning, rumblings, and peals of thunder, an earthquake, and a violent hailstorm.
A great sign appeared in the sky, a woman clothed with the sun, with the moon under her feet, and on her head a crown of twelve stars.
She was with child and wailed aloud in pain as she labored to give birth.
Then another sign appeared in the sky; it was a huge red dragon, with seven heads and ten horns, and on its heads were seven diadems.
Its tail swept away a third of the stars in the sky and hurled them down to the earth. Then the dragon stood before the woman about to give birth, to devour her child when she gave birth.
She gave birth to a son, a male child, destined to rule all the nations with an iron rod. Her child was caught up to God and his throne.
The woman herself fled into the desert where she had a place prepared by God, that there she might be taken care of for twelve hundred and sixty days.
Then I heard a loud voice in heaven say: "Now have salvation and power come, and the kingdom of our God and the authority of his Anointed. For the accuser of our brothers is cast out, who accuses them before our God day and night.

Psalms 45:10.11.12.16.
Daughters of kings are your lovely wives; a princess arrayed in Ophir's gold comes to stand at your right hand.
Listen, my daughter, and understand; pay me careful heed. Forget your people and your father's house,
that the king might desire your beauty. He is your lord;
They are led in with glad and joyous acclaim; they enter the palace of the king.

First Letter to the Corinthians 15:20-26.
But now Christ has been raised from the dead, the firstfruits of those who have fallen asleep.
For since death came through a human being, the resurrection of the dead came also through a human being.
For just as in Adam all die, so too in Christ shall all be brought to life,
but each one in proper order: Christ the firstfruits; then, at his coming, those who belong to Christ;
then comes the end, when he hands over the kingdom to his God and Father, when he has destroyed every sovereignty and every authority and power.
For he must reign until he has put all his enemies under his feet.
The last enemy to be destroyed is death,

Holy Gospel of Jesus Christ according to Saint Luke 1:39-56.
During those days Mary set out and traveled to the hill country in haste to a town of Judah,
where she entered the house of Zechariah and greeted Elizabeth.
When Elizabeth heard Mary's greeting, the infant leaped in her womb, and Elizabeth, filled with the holy Spirit,
cried out in a loud voice and said, "Most blessed are you among women, and blessed is the fruit of your womb.
And how does this happen to me, that the mother of my Lord should come to me?
For at the moment the sound of your greeting reached my ears, the infant in my womb leaped for joy.
Blessed are you who believed that what was spoken to you by the Lord would be fulfilled."
And Mary said: "My soul proclaims the greatness of the Lord;
my spirit rejoices in God my savior.
For he has looked upon his handmaid's lowliness; behold, from now on will all ages call me blessed.
The Mighty One has done great things for me, and holy is his name.
His mercy is from age to age to those who fear him.
He has shown might with his arm, dispersed the arrogant of mind and heart.
He has thrown down the rulers from their thrones but lifted up the lowly.
The hungry he has filled with good things; the rich he has sent away empty.
He has helped Israel his servant, remembering his mercy,
according to his promise to our fathers, to Abraham and to his descendants forever."
Mary remained with her about three months and then returned to her home. 

Lc 1,39-56

Commentary of the day 
Saint Bernard (1091-1153), Cistercian monk and doctor of the Church
1st sermon for the Assumption

«In Christ shall all be brought to life, each one in proper order» (1Co 15,22-23)

       Today the Virgin Mary rises gloriously to heaven. She completes the happiness of angels and saints. For it was she whose simple word of greeting made the child in his mother's womb leap for joy (Lk 1,44). What, then, must have been the rejoicing of the angels and saints when they found themselves able to hear her voice, see her face, and rejoice in her blessed presence! And what a great feast her glorious Assumption is for us, beloved brethren, what reason for happiness and cause for joy today! Mary's presence brightens the whole world, so greatly do the heaven shine, lightened up by the brilliance of the most holy Virgin. Therefore it is altogether fitting that the heavens resound with thanksgiving and praise.

       Yet isn't it also right that, just as heaven rejoices in Mary's presence, we of the this world should mourn her absence? Not at all. Let us not weep since we have no lasting city here below (Heb 13,14) but seek that to which the Virgin Mary has come today. If even now we are registered among that city's inhabitants then it is fitting that we should call it to mind today..., share its joy, participate in the rejoicing that gladdens God's city today; for today it falls like dew upon our earth. Yes she, our queen, has gone before us and been received with so great a glory that we, her humble servants, may trustfully follow our sovereign, crying [with the Bride of the Song of Songs]: «Draw us! We will run to the sweet scent of your perfumes!» (cf. Sg 1,3-4). Pilgrims on earth, we have sent our advocate before us..., the mother of mercy who will successfully plead our salvation.

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Sunday, 15 August 2010

St. Tarsicius, Martyr (3rd century)

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St. TarsiciusMartyr(3^rd century) 

        Tarcisius, one of the patron saints of altar boys, has always been an example of youthful courage and devotion. He may have been a deacon, as Damasus compares him to Stephen. In the Passion of Pope Stephen, written in the sixth century, Tarcisius is said to be an acolyte of the pope himself.

        He was accosted and beaten to death on the Appian Way by a mob while carrying the Eucharist to some Christians in prison during one of the fierce Roman persecutions of the third century, probably during that of Valerian. He suffered death rather "than surrender the Sacred Body to the raging dogs".

        He was buried in the cemetery of St. Callistus, and his relics are claimed by the church of San Silvestro in Capite.

«Por Cristo todos volverán a la vida, cada uno en su puesto» (1C 15,22-23)

EVANGELIO DEL DÍA: 15/08/2010

¿ Señor, a quién iremos?. Tú tienes palabras de vida eterna. Jn 6, 68

La Asunción de la Virgen María - Solemnidad

Apocalipsis 11,19.12,1-6.10.
En ese momento se abrió el Templo de Dios que está en el cielo y quedó a la vista el Arca de su Alianza, y hubo rayos, voces, truenos y un temblor de tierra, y cayó una fuerte granizada.
Y apareció en el cielo un gran signo: una Mujer revestida del sol, con la luna bajo sus pies y una corona de doce estrellas en su cabeza.
Estaba embarazada y gritaba de dolor porque iba a dar a luz.
Y apareció en el cielo otro signo: un enorme Dragón rojo como el fuego, con siete cabezas y diez cuernos, y en cada cabeza tenía una diadema.
Su cola arrastraba una tercera parte de las estrellas del cielo, y las precipitó sobre la tierra. El Dragón se puso delante de la Mujer que iba a dar a luz, para devorar a su hijo en cuanto naciera.
La Mujer tuvo un hijo varón que debía regir a todas las naciones con un cetro de hierro. Pero el hijo fue elevado hasta Dios y hasta su trono,
y la Mujer huyó al desierto, donde Dios le había preparado un refugio para que allí fuera alimentada durante mil doscientos sesenta días.
Y escuché una voz potente que resonó en el cielo: "Ya llegó la salvación, el poder y el Reino de nuestro Dios y la soberanía de su Mesías, porque ha sido precipitado el acusador de nuestros hermanos, el que día y noche los acusaba delante de nuestro Dios.

Salmo 45(44),10-12.16.
Una hija de reyes está de pie a tu derecha: es la reina, adornada con tus joyas y con oro de Ofir.
¡Escucha, hija mía, mira y presta atención! Olvida tu pueblo y tu casa paterna,
y el rey se prendará de tu hermosura. El es tu señor: inclínate ante él;
con gozo y alegría entran al palacio real.

Carta I de San Pablo a los Corintios 15,20-27.
Pero no, Cristo resucitó de entre los muertos, el primero de todos.
Porque la muerte vino al mundo por medio de un hombre, y también por medio de un hombre viene la resurrección.
En efecto, así como todos mueren en Adán, así también todos revivirán en Cristo,
cada uno según el orden que le corresponde: Cristo, el primero de todos, luego, aquellos que estén unidos a él en el momento de su Venida.
En seguida vendrá el fin, cuando Cristo entregue el Reino a Dios, el Padre, después de haber aniquilado todo Principado, Dominio y Poder.
Porque es necesario que Cristo reine hasta que ponga a todos los enemigos debajo de sus pies.
El último enemigo que será vencido es la muerte,
ya que Dios todo lo sometió bajo sus pies. Pero cuando él diga: "Todo está sometido", será evidentemente a excepción de aquel que le ha sometido todas las cosas.

Evangelio según San Lucas 1,39-56.
En aquellos días, María partió y fue sin demora a un pueblo de la montaña de Judá.
Entró en la casa de Zacarías y saludó a Isabel.
Apenas esta oyó el saludo de María, el niño saltó de alegría en su seno, e Isabel, llena del Espíritu Santo,
exclamó: "¡Tú eres bendita entre todas las mujeres y bendito es el fruto de tu vientre!
¿Quién soy yo, para que la madre de mi Señor venga a visitarme?
Apenas oí tu saludo, el niño saltó de alegría en mi seno.
Feliz de ti por haber creído que se cumplirá lo que te fue anunciado de parte del Señor".
María dijo entonces: "Mi alma canta la grandeza del Señor,
y mi espíritu se estremece de gozo en Dios, mi Salvador,
porque el miró con bondad la pequeñez de tu servidora. En adelante todas las generaciones me llamarán feliz,
porque el Todopoderoso ha hecho en mí grandes cosas: ¡su Nombre es santo!
Su misericordia se extiende de generación en generación sobre aquellos que lo temen.
Desplegó la fuerza de su brazo, dispersó a los soberbios de corazón.
Derribó a los poderosos de su trono y elevó a los humildes.
Colmó de bienes a los hambrientos y despidió a los ricos con las manos vacías.
Socorrió a Israel, su servidor, acordándose de su misericordia,
como lo había prometido a nuestros padres, en favor de Abraham y de su descendencia para siempre".
María permaneció con Isabel unos tres meses y luego regresó a su casa. 

 Lc 1,39-56

Leer el comentario del Evangelio por 
San Bernardo (1091-1153), monje cisterciense y doctor de la Iglesia
1er sermón sobre la Asunción

«Por Cristo todos volverán a la vida, cada uno en su puesto» (1C 15,22-23)

     Hoy, la Virgen María, sube gloriosa al cielo. Colma completamente el gozo de los ángeles y de los santos. En efecto, es ella quien, con la simple palabra de salutación, hizo exultar al niño todavía encerrado en el seno materno (Lc 1,41). ¡Cuál ha debido de ser la exultación de los ángeles y de los santos cuando han podido escuchar su voz, ver su rostro, y gozar de su bendita presencia! ¡Y para nosotros, amados hermanos, qué fiesta en su gloriosa Asunción, qué causa de alegría y qué fuente de gozo el día de hoy! La presencia de María ilumina el mundo entero tal como el cielo resplandece por la irradiación esplendorosa de la santísima Virgen. Es, pues, con todo derecho, que en los cielos resuena la acción de gracias y la alabanza.

     Pero nosotros..., en la misma medida que el cielo exulta de gozo por la presencia de María ¿no es razonable que nuestro mundo de aquí abajo llore su ausencia? Pero no nos lamentamos porque no tenemos aquí abajo la ciudad permanente (Hb 13,14) sino que buscamos aquella a donde la Virgen María ha llegado hoy. Si estamos ya inscritos en el número de los habitantes de esta ciudad, es conveniente que hoy nos acordemos de ella..., compartamos su gozo, participemos de la misma alegría que goza hoy la ciudad de Dios, y que hoy cae como rocío sobre nuestra tierra. Sí, ella nos ha precedido, nuestra reina nos ha precedido y ha sido recibida con tanta gloria que nosotros, sus humildes siervos, podemos seguir a nuestra soberana con toda confianza gritando [con la Esposa del Cantar de los Cantares]: «Llévame en pos de ti: ¡Correremos tras el olor de tus perfumes!» (Ct 1,3-4). Viajeros todavía en la tierra, hemos enviado por delante a nuestra abogada..., madre de misericordia, para defender eficazmente nuestra salvación.   

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domingo 15 Agosto 2010

La Asunción de la Santísima Virgen

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La Asunción de la Santísima Virgen al Cielo

La Asunción de la Santísima  Virgen al Cielo. Unos catorce años después de la muerte de Jesús, cuando ya había empleado todo su tiempo en enseñar la religión del Salvador a pequeños y grandes, cuando había consolado a tantas personas tristes, y había ayudado a tantos enfermos y moribundos, hizo saber los apóstoles que ya se aproximaba la fecha de partir de este mundo a la eternidad.


Los apóstoles la amaban como a la más bondadosa de todas las madres y se apresuraron a viajar para recibir de sus maternales labios sus últimos consejos, y de sus sacrosantas manos su última bendición.


Pero Tomás, Apóstol, no había alcanzado a llegar a tiempo. Cuando arribó ya habían vuelto de sepultar a la Santísima Madre.- Pedro -dijo Tomás- no me puedes negar el gran favor de poder ir a la tumba de mi madre amabilísima y darle un último beso en esas manos santas que tantas veces me bendijeron.


Y Pedro aceptó. Se fueron todos hacia su santo sepulcro, y cuando ya estaban cerca empezaron a sentir, de nuevo suavísimos aromas en el ambiente y armoniosa música en el aire.- Abrieron el sepulcro y en vez del cadáver de la Virgen, encontraron solamente... una gran cantidad de flores muy hermosas. Jesucristo había venido, había resucitado a su Madre Santísima y la había llevado al cielo.


El 10 de noviembre de 1950 el Papa Pío XII declaró que el hecho de que la Virgen María fuera llevada al cielo en cuerpo y alma es una verdad de fe que obliga a ser creída por todo católico.- San Alfonso Rodríguez vio un 15 de agosto cómo fue la recepción de la Santísima Virgen en el cielo el día de su llegada, y quedó extasiado, inmensamente emocionado.


San Esteban, Rey de Hungría, celebraba con mucha solemnidad la fiesta de la Asunción de María el 15 de agosto, y ese día fue llevado por Dios a la eternidad.- San Juan Berchmans, y San Estanislao de Kostka, jóvenes jesuitas, deseaban ir a celebrar en el cielo la fiesta de la Asunción. San Juan Berchmans murió el 14 de agosto, y San Estanislao en la mañana del 15, con el rosario en la mano y pronunciando los santísimos nombres de Jesús y María, y fueron a celebrar la gran fiesta de Asunción al cielo.


Santa Teresa dice que vio un día de la la Asunción cómo fue la llegada de la Santísima Virgen al cielo y que desde entonces quedó con el inmenso deseo de sufrir y trabajar con conseguirse un puesto en el paraíso.


"Y apareció en el cielo una mujer vestida de sol, con la luna bajo sus pies y 12 estrellas a su alrededor. Más impresionante que un ejército en orden de batalla". ( Apocalipsis, 12)

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Himno (laudes)


Sólo la Niña aquella, la Niña inmaculada,
La Madre que del hijo recibió hermosura,
La Virgen que le dice a su Creador criatura,
Sólo esa Niña bella al cielo fue elevada.


Los luceros formaron innumerables filas,
Tapizaron las nubes el cielo en su grandeza;
Y aquella Niña dulce de sin igual belleza
Llenaba todo el cielo con sus claras pupilas.


Nuestro barro pequeño, de nostalgia extasiado,
Ardientemente quiere subir un día cualquiera
Al cielo, donde el barro de nuestra Niña espera
Purificar en gracia nuestro barro manchado. Amén


Dios todopoderoso y eterno, que has elevado en cuerpo y alma a los cielos a la inmaculada Virgen María, madre de tu Hijo, haz que nosotros, ya desde este mundo, tengamos todo nuestro ser totalmente orientado hacia el cielo, para que podamos llegar a participar de su misma gloria. Por nuestro Señor Jesucristo, tu Hijo.


Himno  ( II vísperas)

Al cielo vais, Señora,
Allá os reciben con alegre canto;
¡oh, quién pudiera ahora
asirse a vuestro manto
Para subir con vos al monte santo!


De ángeles sois llevada,
De quién servida sois desde la cuna,
De estrellas coronada,
Cual reina habrá ninguna,
Pues os calza los pies la blanca luna.


Volved los linces ojos,
Ave preciosa, sólo humilde y nueva,
Al aval de los abrojos
Que tales flores lleva,
Do suspirando están los hijo de Eva.


Que, si con clara vista
Miráis las tristes almas de este suelo,
Con propiedad no vista
Las subiréis  de vuelo,
Como perfecta piedra de imán al cielo. Amén



Oración Señor Dios todopoderoso, tú que, mirando complacido la profunda humildad de la siempre Virgen María, la elevaste a la excelsa dignidad de ser madre de tu Hijo hecho hombre y, en este día, la coronaste de gloria y de honor, concédenos, por su intercesión, que ya que como María tenemos parte en tu redención, alcancemos, también como ella, la gloria del reino de los cielos. Por nuestro Señor Jesucristo, tu Hijo.