EVANGELIO DEL DÍA

miércoles, 2 de junio de 2010

«Este mandamiento es el principal y primero. El segundo es semejante a él» (Mt 22,38-39)

EVANGELIO DEL DÍA: 03/06/2010
¿ Señor, a quién iremos?. Tú tienes palabras de vida eterna. Jn 6, 68


Jueves de la IX Semana del Tiempo Ordinario

Libro de Génesis 14,18-20.
Y Melquisedec, rey de Salém, que era sacerdote de Dios, el Altísimo, hizo traer pan y vino,
y bendijo a Abrám, diciendo: "¡Bendito sea Abrám de parte de Dios, el Altísimo, creador del cielo y de la tierra!
¡Bendito sea Dios, el Altísimo, que entregó a tus enemigos en tus manos!". Y Abrám le dio el diezmo de todo.

Salmo 110,1.2.3.4.
De David. Salmo. Dijo el Señor a mi Señor: "Siéntate a mi derecha, mientras yo pongo a tus enemigos como estrado de tus pies".
El Señor extenderá el poder de tu cetro: "¡Domina desde Sión, en medio de tus enemigos!".
"Tú eres príncipe desde tu nacimiento, con esplendor de santidad; yo mismo te engendré como rocío, desde el seno de la aurora".
El Señor lo ha jurado y no se retractará: "Tú eres sacerdote para siempre, a la manera de Melquisedec".

Carta I de San Pablo a los Corintios 11,23-26.
Lo que yo recibí del Señor, y a mi vez les he transmitido, es lo siguiente: El Señor Jesús, la noche en que fue entregado, tomó el pan,
dio gracias, lo partió y dijo: "Esto es mi Cuerpo, que se entrega por ustedes. Hagan esto en memoria mía".
De la misma manera, después de cenar, tomó la copa, diciendo: "Esta copa es la Nueva Alianza que se sella con mi Sangre. Siempre que la beban, háganlo en memora mía".
Y así, siempre que coman este pan y beban esta copa, proclamarán la muerte del Señor hasta que él vuelva.

Evangelio según San Lucas 9,11-17.
Pero la multitud se dio cuenta y lo siguió. El los recibió, les habló del Reino de Dios y devolvió la salud a los que tenían necesidad de ser curados.
Al caer la tarde, se acercaron los Doce y le dijeron: "Despide a la multitud, para que vayan a los pueblos y caseríos de los alrededores en busca de albergue y alimento, porque estamos en un lugar desierto".
El les respondió: "Denles de comer ustedes mismos". Pero ellos dijeron: "No tenemos más que cinco panes y dos pescados, a no ser que vayamos nosotros a comprar alimentos para toda esta gente".
Porque eran alrededor de cinco mil hombres. Entonces Jesús les dijo a sus discípulos: "Háganlos sentar en grupos de cincuenta".
Y ellos hicieron sentar a todos.
Jesús tomó los cinco panes y los dos pescados y, levantando los ojos al cielo, pronunció sobre ellos la bendición, los partió y los fue entregando a sus discípulos para que se los sirvieran a la multitud.
Todos comieron hasta saciarse y con lo que sobró se llenaron doce canastas. 
Lc 9,11-17
Leer el comentario del Evangelio por 
San Agustín (354-430), obispo de Hipona (África del Norte, doctor de la Iglesia  
Sobre la Trinidad, VIII, 12; PL 42, 958B-959A
«Este mandamiento es el principal y primero. El segundo es semejante a él» (Mt 22,38-39)
     «Queridos, amémonos unos a otros, ya que el amor es de Dios y todo el que ama ha nacido de Dios y conoce a Dios. Quien no ama no ha conocido a Dios, porque Dio es amor» (1Jn 4,7-8). El apóstol Juan, con su gran autoridad, nos enseña claramente en este texto que el amor fraterno no sólo viene de Dios, sino que ese mismo amor que hace que nos amemos los unos a los otros, es Dios mismo.

     Por consiguiente, amando a nuestro hermano con un amor verdadero, le amamos a según Dios. Y no es posible no amar por encima de todo a ese mismo amor gracias al cual amamos a nuestro hermano. De ahí se concluye que estos dos preceptos no pueden existir el uno sin el otro. En efecto, puesto que «Dios es amor» el que ama, ciertamente que ama a Dios que ama el amor; y el que ama a su hermano necesariamente ama el amor. Por eso un poco más adelante el apóstol Juan dice: «Quien no ama a su hermano a quien ve, ¿cómo puede amar a Dios a quien no ve?» (1Jn 4,20); la razón que le priva de ver a Dios es que no ama a su hermano. El que no ama a su hermano no está en el amor; y el que no está en el amor no está con Dios, porque «Dios es amor».   




jueves 03 Junio 2010

San Isaac



San Isaac mártir mozárabe 1
Se llaman mozárabes los cristianos que vivieron en tierra de musulmanes en España (711-1492) manteniendo su fe. En general, se puede decir que llevaron una vida muy difícil, y los que aquí enumeramos pagaron su fidelidad a Cristo con el martirio. También hoy son un modelo para el que quiera vivir al Evangelio fielmente.
El elenco de los santos mozárabes, que recoge el "Martyrologium Romanum" (Roma 2001), está compuesto en su mayoría por mártires, y por unos pocos confesores. Tenemos relatos de los martirios de la mayoría de ellos, escritos por contemporáneos, que los conocieron personalmente, y, que incluso compartieron la cárcel con ellos, y, posteriormente, padecieron el martirio2
.

Isaac y compañeros, mártires cordobeses († 851)  En la ciudad los moros están cansados de matar; los cristianos que conviven allí se han instalado en los alrededores, ocupando las cuevas de la montaña donde viven como ermitaños.   Con frecuencia reciben la visita de Eulogio que les conforta con la palabra clara, fuerte y enérgica que deja en sus almas regustos de mayor entrega a Dios, mezclada con deseos de fidelidad a la fe cristiana y a los derechos de la patria.    

Pasan el día y la noche repitiendo las costumbres ascéticas de los antiguos anacoretas entre la meditación y la alabanza. Estalló la tormenta con el martirio del sacerdote cordobés Perfecto que fue arrastrado al tribunal, condenado y degollado.  

Isaac es un joven sacerdote de Tábanos, hijo de familia ilustre cordobesa; de buena educación, conocedor excelente del árabe, hábil en los negocios, servidor en la administración de Abderramán y de sus rentas. Pero amargado en la casa de su amo por la insolencia de los dominantes, por su prepotencia altanera, o quizá por escrúpulos de conciencia, decidió irse y entrar en Tábanos donde le trató Eulogio.    

Tan de plano rechaza ante el público reunido la mentira del Profeta, la bajeza de la vida del mahometano y la falsía de la felicidad prometida que, resaltando la verdad del Crucificado, la dignidad que pide a sus fieles y la verdad del único Cielo prometido.   Abderramán II mandó aplicar el rigor de la ley a su antiguo servidor; y para que los cristianos no pudieran hacer de su cadáver un estandarte dándole veneración, lo mantuvo dos días en la horca, lo hizo quemar y desparramar después sus cenizas por el río Guadalquivir.  

Eso sucedió el miércoles 3 de junio. Dos días más tarde, el mártir es Sancho, un joven admirador de Eulogio, nacido cerca del Pirineo, que era un esclavo de la guardia del sultán; a éste, por ser culpado de alta traición además de impío. Lo someten a  la muerte de los empalados.   Seis hombres que vestían con cogulla monacal se presentaron el domingo, día 7, ante el juez musulmán, eran Pedro, un joven sacerdote y Walabonso, diácono, nacido en Niebla, ambos del monasterio de Santa María de Cute clara.

(1) Cf.CONGREGATIO DE CULTU DIVINO ET DISCIPLINA SACRAMENTORUM "Martyrologium Romanum" (Roma 2001).
(2) SAN EULOGIO, "Memorial de los santos"; "Documento martirial"; "Apologético de los mártires"; ÁLVARO DE CÓRDOBA, "Vida de Eulogio".




Oremos  

Himno

  Espíritus sublimes,

¡ Oh mártires gloriosos!,

felices moradores

de la inmortal Sión,

rogad por los que luchan

en las batallas recias,

que alcancen la victoria

y eterno galardón.  



¡ Oh mártires gloriosos

de rojas vestiduras,

que brillan con eternos

fulgores ante Dios!

Con vuestro riego crezca

De Cristo la semilla,

Y el campo de las mieses

Se cubra ya en sazón. 

 Amén    



Dios todopoderoso y eterno, que diste a los santos mártires Isaac y compañeros la valentía de aceptar la muerte por el nombre de Cristo: concede también tu fuerza a nuestra debilidad para que, a ejemplo de aquellos que no dudaron en morir por ti, nosotros sepamos también ser fuertes, confesando tu nombre con nuestras vidas. Por nuestro Señor Jesucristo, tu Hijo.

« I believe in the resurrection of the flesh»

DAILY GOSPEL: 02/06/2010
«Lord, to whom shall we go? You have the words of eternal life.» John 6,68




Wednesday of the Ninth week in Ordinary Time

Second Letter to Timothy 1:1-3.6-12.
Paul, an apostle of Christ Jesus by the will of God for the promise of life in Christ Jesus,
to Timothy, my dear child: grace, mercy, and peace from God the Father and Christ Jesus our Lord.
I am grateful to God, whom I worship with a clear conscienceas my ancestors did, as I remember you constantly in my prayers, night and day.
For this reason, I remind you to stir into flame the gift of God that you have through the imposition of my hands.
For God did not give us a spirit of cowardice but rather of power and love and self-control.
So do not be ashamed of your testimony to our Lord, nor of me, a prisoner for his sake; but bear your share of hardship for the gospel with the strength that comes from God.
He saved us and called us to a holy life, not according to our works but according to his own design and the grace bestowed on us in Christ Jesus before time began,
but now made manifest through the appearance of our savior Christ Jesus, who destroyed death and brought life and immortality to light through the gospel,
for which I was appointed preacher and apostle and teacher.
On this account I am suffering these things; but I am not ashamed, for I know him in whom I have believed and am confident that he is able to guard what has been entrusted to me until that day.

Psalms 123(122):1-2.
A song of ascents. To you I raise my eyes, to you enthroned in heaven.
Yes, like the eyes of a servant on the hand of his master, Like the eyes of a maid on the hand of her mistress, So our eyes are on the LORD our God, till we are shown favor.

Holy Gospel of Jesus Christ according to Saint Mark 12:18-27.
Some Sadducees, who say there is no resurrection, came to him and put this question to him,
saying, "Teacher, Moses wrote for us, 'If someone's brother dies, leaving a wife but no child, his brother must take the wife and raise up descendants for his brother.'
Now there were seven brothers. The first married a woman and died, leaving no descendants.
So the second married her and died, leaving no descendants, and the third likewise.
And the seven left no descendants. Last of all the woman also died.
At the resurrection (when they arise) whose wife will she be? For all seven had been married to her."
Jesus said to them, "Are you not misled because you do not know the scriptures or the power of God?
When they rise from the dead, they neither marry nor are given in marriage, but they are like the angels in heaven.
As for the dead being raised, have you not read in the Book of Moses, in the passage about the bush, how God told him, 'I am the God of Abraham, (the) God of Isaac, and (the) God of Jacob'?
He is not God of the dead but of the living. You are greatly misled." 
Mc 12,18-27
Commentary of the day 
Saint Justin (c.100-160), philosopher and martyr
Treatise on the resurrection, 2.4.7-9
« I believe in the resurrection of the flesh» (Creed)
       People who are in error say there is no resurrection of the body and that it is impossible for it to be restored to its integrity once it has been destroyed and reduced to dust. According to these same people the salvation of the flesh would not only be impossible but even harmful. They blame the flesh, accuse its faults and make it responsible for sin and thus they say that, if this flesh is to rise again, its faults will rise with it... Further, our Savior said that: «Those who rise from the dead do not marry but are like angels in heaven». But angels, they say, have no flesh, nor do they eat or unite in marriage. Therefore, they say, there will be no resurrection of the flesh...

       How blind are the eyes of the intellect on its own! For they have not noticed that «the blind see, the lame walk» (Mt 11,5) on earth at the Savior's word... so that we might believe that the flesh in its entirety will rise again at the resurrection. If he cured diseases of the flesh on this earth and restored wholeness to the body, how much more will he do so at the moment of resurrection so that the flesh might rise again wholly and without blemish ... It seems to me that such people fail to look at the divine action in its totality at the beginning of creation, in the forming of man. They don't attend to the reason why earthly things were made.

The Word said: «Let us make man in our image and likeness» (Gn 1,26)... Obviously man, formed in the image of God, was flesh. Therefore how absurd it is to claim that flesh formed by God in his own image is despicable and worthless! Clearly flesh must be precious in God's eyes since it is his creation. And since the culmination of his plan for all the rest of creation is to be found in it, this is what has the greatest worth in the eyes of the Creator.


Wednesday, 02 June 2010

Sts. Peter & Marcellinus, Martyrs (+ c. 304)



SAINTS MARCELLINUS, PETER
Martyrs
(+ c. 304)
        Pope Damasus received the information about the martyrdom of Saints Marcellinus and Peter during the Diocletian persecution from the executioner himself. They were beheaded.
The saints are happy in heaven because they followed Christ.
They rejoice with him for ever because they shed their blood for love of him.
(Entrance antiphon)

martes, 1 de junio de 2010

« Creo en la resurrección de la carne »

EVANGELIO DEL DÍA: 02/06/2010
¿ Señor, a quién iremos?. Tú tienes palabras de vida eterna. Jn 6, 68


Miércoles de la IX Semana del Tiempo Ordinario


Segunda Carta de San Pablo a Timoteo 1,1-3.6-12.
Pablo, Apóstol de Jesucristo, por la voluntad de Dios, para anunciar la promesa de Vida que está en Cristo Jesús,
saluda a Timoteo, su hijo muy querido. Te deseo la gracia, la misericordia y la paz que proceden de Dios Padre y de nuestro Señor Jesucristo.
Doy gracias a Dios, a quien sirvo con una conciencia pura al igual que mis antepasados, recordándote constantemente, de día y de noche, en mis oraciones.
Por eso te recomiendo que reavives el don de Dios que has recibido por la imposición de mis manos.
Porque el Espíritu que Dios nos ha dado no es un espíritu de temor, sino de fortaleza, de amor y de sobriedad.
No te avergüences del testimonio de nuestro Señor, ni tampoco de mí, que soy su prisionero. Al contrario, comparte conmigo los sufrimientos que es necesario padecer por el Evangelio, animado con la fortaleza de Dios.
El nos salvó y nos eligió con su santo llamado, no por nuestras obras, sino por su propia iniciativa y por la gracia: esa gracia que nos concedió en Cristo Jesús, desde toda la eternidad,
y que ahora se ha revelado en la Manifestación de nuestro Salvador Jesucristo. Porque él destruyó la muerte e hizo brillar la vida incorruptible, mediante la Buena Noticia,
de la cual he sido constituido heraldo, Apóstol y maestro.
Por eso soporto esta prueba. Pero no me avergüenzo, porque sé en quien he puesto mi confianza, y estoy convencido de que él es capaz de conservar hasta aquel Día el bien que me ha encomendado.

Salmo 123(122),1-2.
Canto de peregrinación. Levanto mis ojos hacia ti, que habitas en el cielo.
Como los ojos de los servidores están fijos en las manos de su señor, y los ojos de la servidora en las manos de su dueña: así miran nuestros ojos al Señor, nuestro Dios, hasta que se apiade de nosotros.

Evangelio según San Marcos 12,18-27.
Se le acercaron unos saduceos, que son los que niegan la resurrección, y le propusieron este caso:
"Maestro, Moisés nos ha ordenado lo siguiente: 'Si alguien está casado y muere sin tener hijos, que su hermano, para darle descendencia, se case con la viuda'.
Ahora bien, había siete hermanos. El primero se casó y murió sin tener hijos.
El segundo se casó con la viuda y también murió sin tener hijos; lo mismo ocurrió con el tercero;
y así ninguno de los siete dejó descendencia. Después de todos ellos, murió la mujer.
Cuando resuciten los muertos, ¿de quién será esposa, ya que los siete la tuvieron por mujer?".
Jesús les dijo: "¿No será que ustedes están equivocados por no comprender las Escrituras ni el poder de Dios?
Cuando resuciten los muertos, ni los hombres ni las mujeres se casarán, sino que serán como ángeles en el cielo.
Y con respecto a la resurrección de los muertos, ¿no han leído en el Libro de Moisés, en el pasaje de la zarza, lo que Dios le dijo: Yo soy el Dios de Abraham, el Dios de Isaac y el Dios de Jacob?
El no es un Dios de muertos, sino de vivientes. Ustedes están en un grave error". 
Mc 12,18-27
Leer el comentario del Evangelio por 
San Justino (hacia 100-160), filósofo y mártir
Tratado sobre la resurrección, 2.4.7-9
« Creo en la resurrección de la carne » (Credo)
     Los que están en el error dicen que no hay resurrección de la carne, que es imposible que ésta, después de ser destruida y reducida a polvo, encuentre de nuevo su integridad. Según ellos la resurrección de la carne no sólo sería imposible, sino perjudicial: censuran la carne, critican sus defectos, la hacen responsable de los pecados; dicen que si esta carne ha de resucitar, también resucitarán sus defectos... Pero el Salvador dice: «Los que resucitan, ni los hombres ni las mujeres se casarán; serán como los ángeles del cielo». Ahora bien, ellos dicen que los ángeles no tienen carne, ni comen, ni se unen. Así pues, dicen ellos, no habrá resurrección de la carne...

    ¡Cuán ciegos son los ojos del entendimiento solo! Porque no han visto en la tierra «que los ciegos ven, que los cojos andan» (Mt 11,5) gracias a la palabra del Salvador..., para que creamos que en la resurrección, la  carne resucitará completa. Si en esta tierra él curó las enfermedades de la carne y devolvió al cuerpo su integridad, cuánto más lo hará en el momento de la resurrección a fin de que la carne resucite sin defecto, íntegramente... Me parece que esa gente ignora el conjunto de la acción divina en los orígenes de la creación, en la formación del hombre; ignoran porque han sido hechas las cosas terrestres.

     El Verbo dijo: «Hagamos al hombre a nuestra imagen y semejanza» (Gn 1,26)... Es evidente que el hombre, modelado a imagen de Dios, sea de carne. Así que ¡qué absurdo pretender menospreciar, sin ningún mérito, a la carne modelada por Dios según su propia imagen! Que la carne sea preciosa a los ojos de Dios, es evidente por ser su obra. Y porque en ella se encuentra el principio de su proyecto para el resto de la creación, es por lo que ella es lo más precioso a los ojos del creador.

                    


miércoles 02 Junio 2010

San Marcelino



Santos Marcelino y Pedro  
Marcelino y Pedro se encuentran entre los Santos romanos que se conmemoran diariamente en el canon de la Misa.   Marcelino era sacerdote en Roma durante el reinado de Diocleciano, mientras que Pedro según se afirma, ejercía el exorcismo.
Uno de los relatos que habla de la «pasión» de estos mártires, cuenta que fueron aprehendidos y arrojados a la prisión, donde mostraron un celo extraordinario en alentar a los fieles cautivos y catequizar a los paganos.   Marcelino y Pedro, fueron condenados a muerte por el magistrado Sereno o Severo, quien ordenó que se les condujera en secreto a un bosque llamado Selva Negra para que nadie supiera el lugar de su sepultura.  
Allí se les cortó la cabeza. Sin embargo, el secreto se divulgó, tal vez por el mismo verdugo que posteriormente se convirtió al Cristianismo. Dos piadosas mujeres exhumaron los cadáveres y les dieron correcta sepultura en la catacumba de San Tiburcio, sobre la Vía Lavicana.   El emperador Constantino mandó edificar una Iglesia sobre la tumba de los mártires y, en el año 827, el Papa Gregorio IV donó los restos de estos Santos a Eginhard, hombre de confianza de Carlomagno, para que las reliquias fueran veneradas.  
Finalmente, los cuerpos de los mártires descansaron en el monasterio de Selingestadt, a unos 22 Km de Francfort. Durante esta traslación, cuentan algunos relatos, ocurrieron numerosos milagros.




  Oremos  

Señor, que en el glorioso martirio de los santos Marcelino y Pedro nos has dado un modelo de firmeza y un apoyo para nuestra debilidad, concédenos que el ejemplo de su fe nos ilumine para mejorar nuestra vida y que nos conforte siempre su continua intercesión. Por nuestro Señor Jesucristo, tu Hijo.


lunes, 31 de mayo de 2010

"Whose image is this?"

DAILY GOSPEL: 01/06/2010
«Lord, to whom shall we go? You have the words of eternal life.» John 6,68



Tuesday of the Ninth week in Ordinary Time

second Letter of Peter 3:12-15.17-18.
Waiting for and hastening the coming of the day of God, because of which the heavens will be dissolved in flames and the elements melted by fire.
But according to his promise we await new heavens and a new earth in which righteousness dwells.
Therefore, beloved, since you await these things, be eager to be found without spot or blemish before him, at peace.
And consider the patience of our Lord as salvation, as our beloved brother Paul, according to the wisdom given to him, also wrote to you,
Therefore, beloved, since you are forewarned, be on your guard not to be led into the error of the unprincipled and to fall from your own stability.
But grow in grace and in the knowledge of our Lord and savior Jesus Christ. To him be glory now and to the day of eternity. (Amen.)

Psalms 90:2.3-4.10.14.16.
Before the mountains were born, the earth and the world brought forth, from eternity to eternity you are God.
But humans you return to dust, saying, "Return, you mortals!"
A thousand years in your eyes are merely a yesterday. Before a watch passes in the night,
Seventy is the sum of our years, or eighty, if we are strong; Most of them are sorrow and toil; they pass quickly, we are all but gone.
Fill us at daybreak with your love, that all our days we may sing for joy.
Show your deeds to your servants, your glory to their children.

Holy Gospel of Jesus Christ according to Saint Mark 12:13-17.
They sent some Pharisees and Herodians to him to ensnare him in his speech.
They came and said to him, "Teacher, we know that you are a truthful man and that you are not concerned with anyone's opinion. You do not regard a person's status but teach the way of God in accordance with the truth. Is it lawful to pay the census tax to Caesar or not? Should we pay or should we not pay?"
Knowing their hypocrisy he said to them, "Why are you testing me? Bring me a denarius to look at."
They brought one to him and he said to them, "Whose image and inscription is this?" They replied to him, "Caesar's."
So Jesus said to them, "Repay to Caesar what belongs to Caesar and to God what belongs to God.' They were utterly amazed at him.
Mc 12,13-17
Commentary of the day 
Saint Columbanus (563-615), monk, founder of monasteries
Instruction 11, 1-4 : PL 80, 250-252
"Whose image is this?"
Moses wrote in the Law that: «God created man in his image and likeness» (Gn 1,26). I would ask you to reflect on the importance of this saying. God, who is almighty, invisible, incomprehensible and without compare, when he fashioned man of clay, ennobled him by the image of his own greatness. What is there in common between man and God, clay and spirit? For «God is spirit» (Jn 4,24). Therefore is represents a great sign of his esteem for man that God should have rewarded him with the image of his eternity and the likeness of his own life. The greatness of man lies in his likeness to God, so long as he preserves it...

       So long as a soul makes good use of the virtues sown in it, it remains like God. All the virtues God placed in us at our creation he has taught us to repay to him. In the first place he requires us to love God with all our heart (Dt 6,5) since, from the beginning, even before we existed, «he loved us first» (1Jn 4,10). To love God, then, is to restore his image within us. Now, he loves God who keeps his commandments...

       Therefore it is for us to reflect to our God, to our Father, the unsullied image of his own holiness since he is holy and has said: «Be holy as I am holy» (Lv 11,45); with love since he is love and John has said: «God is love» (1Jn 4,8); with kindness and in truth since God is good and true. Let us not become depicters of a false image... And lest we insinuate the image of pride within ourselves let us allow Christ to paint his image within us.

                    

Tuesday, 01 June 2010

St. Justin, Martyr (+ c. 165) - Memorial



SAINT JUSTIN
Martyr
(+ c. 165)
        St. Justin was born of heathen parents at. Neapolis in Samaria, about the year 103. He was well educated, and gave himself to the study of philosophy, but always with one object, that he might learn the knowledge of God. He sought this knowledge among the contending schools of philosophy, but always in vain, till at last God himself appeased the thirst which He had created.
        One day, while Justin was walking by the seashore, meditating on the thought of God, an old man met him and questioned him on the subject of his doubts; and when he had made Justin confess that the philosophers taught nothing certain about God, he told him of the writings of the inspired prophets and of Jesus Christ whom they announced, and bade him seek light and understanding through prayer.
        The Scriptures and the constancy of the Christian martyrs led Justin from the darkness of human reason to the light of faith. In his zeal for the Faith he travelled to Greece, Egypt, and Italy, gaining many to Christ.
        At Rome he sealed his testimony with his blood, surrounded by his disciples. "Do you think," the prefect said to Justin, "that by dying you will enter heaven, and be rewarded by God?" "I do not think," was the Saint's answer; "I know."
        Then, as now, there were many religious opinions, but only one certain-the certainty of the Catholic faith. This certainty should be the measure of our confidence and our zeal.

«¿De quién es esta cara?»

EVANGELIO DEL DÍA: 01/06/2010


¿ Señor, a quién iremos?. Tú tienes palabras de vida eterna. Jn 6, 68



Martes de la IX Semana del Tiempo Ordinario

Epístola II Carta de San Pedro 3,12-15.17-18.
Esperando y acelerando la venida del Día del Señor! Entonces se consumirán los cielos y los elementos quedarán fundidos por el fuego.
Pero nosotros, de acuerdo con la promesa del Señor, esperamos un cielo nuevo y una tierra nueva donde habitará la justicia.
Por eso, queridos hermanos, mientras esperan esto, procuren vivir de tal manera que él los encuentre en paz, sin mancha ni reproche.
Tengan en cuenta que la paciencia del Señor es para nuestra salvación, como les ha escrito nuestro hermano Pablo, conforme a la sabiduría que le ha sido dada,
Hermanos míos, ustedes están prevenidos. Manténganse en guardia, no sea que, arrastrados por el extravío de los que hacen el mal, pierdan su firmeza.
Crezcan en la gracia y en el conocimiento de nuestro Señor y Salvador Jesucristo. ¡A él sea la gloria, ahora y en la eternidad!

Salmo 90,2.3-4.10.14.16.
Antes que fueran engendradas las montañas, antes que nacieran la tierra y el mundo, desde siempre y para siempre, tú eres Dios.
Tú haces que los hombres vuelvan al polvo, con sólo decirles: "Vuelvan, seres humanos".
Porque mil años son ante tus ojos como el día de ayer, que ya pasó, como una vigilia de la noche.
Nuestra vida dura apenas setenta años, y ochenta, si tenemos más vigor: en su mayor parte son fatiga y miseria, porque pasan pronto, y nosotros nos vamos.
Sácianos en seguida con tu amor, y cantaremos felices toda nuestra vida.
Que tu obra se manifieste a tus servidores, y que tu esplendor esté sobre tus hijos.

Evangelio según San Marcos 12,13-17.
Le enviaron después a unos fariseos y herodianos para sorprenderlo en alguna de sus afirmaciones.
Ellos fueron y le dijeron: "Maestro, sabemos que eres sincero y no tienes en cuenta la condición de las personas, porque no te fijas en la categoría de nadie, sino que enseñas con toda fidelidad el camino de Dios. ¿Está permitido pagar el impuesto al César o no? ¿Debemos pagarla o no?".
Pero él, conociendo su hipocresía, les dijo: "¿Por qué me tienden una trampa? Muéstrenme un denario".
Cuando se lo mostraron, preguntó: "¿De quién es esta figura y esta inscripción?". Respondieron: "Del César".
Entonces Jesús les dijo: "Den al César lo que es del César, y a Dios, lo que es de Dios". Y ellos quedaron sorprendidos por la respuesta. 
Mc 12,13-17
Leer el comentario del Evangelio por 
San Columbano (563-615), monje, fundador de monasterios
Instrucción 11, 1-4: PL 80, 250-252
«¿De quién es esta cara?»
     Hallamos escrito en la ley de Moisés: «Creó Dios al hombre a su imagen y semejanza». (Gn 1,26). Considerad, os lo ruego, la grandeza de esta afirmación; el Dios omnipotente, invisible, incomprensible, inefable, incomparable, al formar al hombre del barro de la tierra, lo ennobleció con la dignidad de su propia imagen. ¿Qué hay de común entre el hombre y Dios, entre el barro y el espíritu? Porque «Dios es espíritu» (Jn 4,24). Es prueba de una gran estimación el que Dios haya dado al hombre la imagen de su eternidad y la semejanza de su propia vida. La grandeza del hombre consiste en su semejanza con Dios, con tal que la conserve...

     Si el alma hace buen uso de las virtudes plantadas en ella, entonces será de verdad semejante a Dios. Él nos enseñó, por medio de sus preceptos, que debemos devolverle frutos de todas las virtudes que sembró en nosotros al crearnos. Y el primero de estos preceptos es amar a Dios con todo nuestro corazón (Dt 6,5) porque «él nos amó primero» (1Jn 4,10), desde el principio y antes que existiéramos. Por tanto, amar a Dios es renovar en nosotros su imagen. Ahora bien, ama a Dios el que guarda sus mandamientos...

     Retornemos, pues, a nuestro Dios y Padre la imagen inviolada de su santidad, porque él es santo y dice: «Sed santos como yo soy santo» (Lv 11,45); con amor porque él es amor, como nos lo dice Juan: «Dios es amor» (1Jn 4,8); con ternura y en verdad, porque Dios es bueno y fiel. No pintemos en nosotros una imagen ajena... Para que no introduzcamos en nosotros ninguna imagen de orgullo, dejemos que Cristo pinte en nosotros su imagen.

                    



martes 01 Junio 2010

San Justino



San Justino
Mártir,  nació en Flavia Nápolis. Fue el primer apologista cristiano, laico. Como buscador incansable de la verdad, profundizó principalmente en el sistema de los estoicos, los pitagóricos y de Platón.  Tuvo un encuentro que le motivó a estudiar «una filosofía más noble» que las que él conocía. Así, comenzó a estudiar las Sagradas Escrituras y a informarse sobre el cristianismo.
San Justino tenía 30 años cuando se convirtió al cristianismo.  Recorrió varios países discutiendo con los paganos, los herejes y los judíos sobre la fe. Los escritos de Justino mártir que han llegado completos hasta nosotros son las dos Apologías y el Diálogo con Trifón.  En la primera Apología, San Justino protesta contra la condenación de los cristianos por razón de su religión o de falsas acusaciones.
En ella fundamenta que es injusto acusarlos de ateísmo y de inmoralidad, ya que son ciudadanos pacíficos, cuya lealtad al emperador se basa en sus mismos principios religiosos.- La segunda Apología es un apéndice de la primera. En su tercer libro, el mártir hace una defensa del cristianismo en contraste con el judaísmo, bajo la forma de diálogo con un judío llamado Trifón.   San Justino se negó a la orden dada por Crescencio de ofrecer sacrificios a los ídolos y, confesando valientemente a Cristo, fue condenado por el juez a morir decapitado.





domingo, 30 de mayo de 2010

“Mary set out, proceeding in haste”

DAILY GOSPEL: 31/05/2010
«Lord, to whom shall we go? You have the words of eternal life.» John 6,68


The Visitation of the Blessed Virgin Mary - Feast

Book of Zephaniah 3:14-18.
Shout for joy, O daughter Zion! sing joyfully, O Israel! Be glad and exult with all your heart, O daughter Jerusalem!
The LORD has removed the judgment against you, he has turned away your enemies; The King of Israel, the LORD, is in your midst, you have no further misfortune to fear.
On that day, it shall be said to Jerusalem: Fear not, O Zion, be not discouraged!
The LORD, your God, is in your midst, a mighty savior; He will rejoice over you with gladness, and renew you in his love, He will sing joyfully because of you,
as one sings at festivals. I will remove disaster from among you, so that none may recount your disgrace.

Book of Isaiah 12:2-3.4.5-6.
God indeed is my savior; I am confident and unafraid. My strength and my courage is the LORD, and he has been my savior.
With joy you will draw water at the fountain of salvation,
and say on that day: Give thanks to the LORD, acclaim his name; among the nations make known his deeds, proclaim how exalted is his name.
Sing praise to the LORD for his glorious achievement; let this be known throughout all the earth.
Shout with exultation, O city of Zion, for great in your midst is the Holy One of Israel!

Holy Gospel of Jesus Christ according to Saint Luke 1:39-56.
During those days Mary set out and traveled to the hill country in haste to a town of Judah,
where she entered the house of Zechariah and greeted Elizabeth.
When Elizabeth heard Mary's greeting, the infant leaped in her womb, and Elizabeth, filled with the holy Spirit,
cried out in a loud voice and said, "Most blessed are you among women, and blessed is the fruit of your womb.
And how does this happen to me, that the mother of my Lord should come to me?
For at the moment the sound of your greeting reached my ears, the infant in my womb leaped for joy.
Blessed are you who believed that what was spoken to you by the Lord would be fulfilled."
And Mary said: "My soul proclaims the greatness of the Lord;
my spirit rejoices in God my savior.
For he has looked upon his handmaid's lowliness; behold, from now on will all ages call me blessed.
The Mighty One has done great things for me, and holy is his name.
His mercy is from age to age to those who fear him.
He has shown might with his arm, dispersed the arrogant of mind and heart.
He has thrown down the rulers from their thrones but lifted up the lowly.
The hungry he has filled with good things; the rich he has sent away empty.
He has helped Israel his servant, remembering his mercy,
according to his promise to our fathers, to Abraham and to his descendants forever."
Mary remained with her about three months and then returned to her home. 

Lc 1,39-56
Commentary of the day 
Blessed Teresa of Calcutta (1910-1997), founder of the Missionary Sisters of Charity
No Greater Love
“Mary set out, proceeding in haste”
      As soon as the angel had visited Mary, she went with haste to her cousin Elizabeth, who herself was expecting a child. And the child to be born, John the Baptist, leaped for joy in Elizabeth’s womb. How marvelous! The all-powerful God chose a child yet to be born to announce his Son’s coming!

       In the mystery of the Annunciation and the Visitation, Mary is the very model of the life we should lead. First of all, she welcomed Jesus in her existence; then, she shared what she had received. Every time we receive Holy Communion, Jesus the Word becomes flesh in our life – gift of God who is at one and the same time beautiful, kind, unique. Thus, the first Eucharist was such: Mary’s offering of her Son in her, in whom he had set up the first altar. Mary, the only one who could affirm with absolute confidence, “this is my body”, from that first moment offered her own body, her strength, all her being, to form the Body of Christ.

      Our mother the Church raised women to a great honor before the face of God by proclaiming Mary as Mother of the Church.


Monday, 31 May 2010

The Visitation of the Blessed Virgin Mary - Feast



The Visitation of the Blessed Virgin Mary Feast 
Eternal Father, you inspired the Virgin Mary, mother of your Son, to visit Elizabeth and assist her in her need. Keep us open to the working of your Spirit, and with mary may we praise you for ever. We ask this through our Lord Jesus Christ, your Son, who lives and reigns with you and the Holy Spirit, one God for ever and ever.

(Prayer of the Feast)


«María se puso en camino»

EVANGELIO DEL DÍA: 31/05/2010
¿ Señor, a quién iremos?. Tú tienes palabras de vida eterna. Jn 6, 68


La Visitación de la Virgen María - Fiesta

Libro de Sofonías 3,14-18.
¡Grita de alegría, hija de Sión! ¡Aclama, Israel! ¡Alégrate y regocíjate de todo corazón, hija de Jerusalén!
El Señor ha retirado las sentencias que pesaban sobre ti y ha expulsado a tus enemigos. El Rey de Israel, el Señor, está en medio de ti: ya no temerás ningún mal.
Aquel día, se dirá a Jerusalén: ¡No temas, Sión, que no desfallezcan tus manos!
¡El Señor, tu Dios, está en medio de ti, es un guerrero victorioso! El exulta de alegría a causa de ti, te renueva con su amor y lanza por ti gritos de alegría,
como en los días de fiesta. Yo aparté de ti la desgracia, para que no cargues más con el oprobio.

Libro de Isaías 12,2-3.4.5-6.
Este es el Dios de mi salvación: yo tengo confianza y no temo, porque el Señor es mi fuerza y mi protección; él fue mi salvación.
Ustedes sacarán agua con alegría de las fuentes de la salvación.
Y dirán en aquel día: Den gracias al Señor, invoquen su Nombre, anuncien entre los pueblos sus proezas, proclamen qué sublime es su Nombre
Canten al Señor porque ha hecho algo grandioso: ¡que sea conocido en toda la tierra!
¡Aclama y grita de alegría, habitante de Sión, porque es grande en medio de ti el Santo de Israel!

Evangelio según San Lucas 1,39-56.
En aquellos días, María partió y fue sin demora a un pueblo de la montaña de Judá.
Entró en la casa de Zacarías y saludó a Isabel.
Apenas esta oyó el saludo de María, el niño saltó de alegría en su seno, e Isabel, llena del Espíritu Santo,
exclamó: "¡Tú eres bendita entre todas las mujeres y bendito es el fruto de tu vientre!
¿Quién soy yo, para que la madre de mi Señor venga a visitarme?
Apenas oí tu saludo, el niño saltó de alegría en mi seno.
Feliz de ti por haber creído que se cumplirá lo que te fue anunciado de parte del Señor".
María dijo entonces: "Mi alma canta la grandeza del Señor,
y mi espíritu se estremece de gozo en Dios, mi Salvador,
porque el miró con bondad la pequeñez de tu servidora. En adelante todas las generaciones me llamarán feliz,
porque el Todopoderoso ha hecho en mí grandes cosas: ¡su Nombre es santo!
Su misericordia se extiende de generación en generación sobre aquellos que lo temen.
Desplegó la fuerza de su brazo, dispersó a los soberbios de corazón.
Derribó a los poderosos de su trono y elevó a los humildes.
Colmó de bienes a los hambrientos y despidió a los ricos con las manos vacías.
Socorrió a Israel, su servidor, acordándose de su misericordia,
como lo había prometido a nuestros padres, en favor de Abraham y de su descendencia para siempre".
María permaneció con Isabel unos tres meses y luego regresó a su casa. 
Lc 1,39-56
Leer el comentario del Evangelio por 
Beata Teresa de Calcuta (1910-1997), fundadora de las Hermanas Misioneras de la Caridad
No hay amor más grande
«María se puso en camino»
     Después que María fue visitada por el ángel, se puso rápidamente en camino a casa de su prima Isabel, la cual también esperaba un hijo. Y el niño que había de nacer, Juan Bautista, saltó de gozo en el vientre de Isabel. ¡Qué maravilla! ¡El Dios todopoderoso, para anunciar la venida de su Hijo, escogió a un niño que había de nacer!

     María, a través del misterio de la Anunciación y de la Visitación, representa el modelo de vida que nosotras deberíamos llevar. Primero acogió a Jesús en su existencia; seguidamente, compartió lo que había recibido. Cada vez que recibimos la Santa Comunión, Jesús, el Verbo, se hace carne en nuestra vida –don de Dios, al mismo tiempo bello, gracioso, singular. Esta fue la primera Eucaristía: María ofrece a su Hijo en ella, en quien él había puesto el primer altar. María, la única que podía afirmar con una confianza absoluta: «Esto es mi cuerpo», a partir de ese primer momento ofreció su propio cuerpo, su fuerza, todo su ser, para la formación del Cuerpo de Cristo.

     Nuestra Madre la Iglesia ha elevado, delante del rostro de Dios, a un gran honor a las mujeres proclamando a María Madre de la Iglesia.




lunes 31 Mayo 2010

Santa Petronila



Santa Petronila 
Petronila, hija de san Pedro. Es el siglo primero y el lugar de la narración, Roma; Petronila está presentada como hija de san Pedro. Su máximo anhelo es padecer por Jesús que tanto quiso padecer por ella.

Una extraña enfermedad la mete en cama con agudísimos dolores imposibles de aliviar; pero su semblante alegre y su actitud llena de optimismo demuestran a todos los que van a visitarla la aceptación voluntariosa y complacida de Petronila que, por fin, puede sufrir algo por su Señor.

Se prolonga por mucho tiempo la postración. Entre los creyentes romanos se empiezan a correr rumores; ¿cómo es posible conciliar tamaño sufrimiento de Petronila con la actitud permisiva del padre Pedro, si es verdad que sólo su sombra llegaba a curar a enfermos, hace unos años, en Jerusalén?, ¿será que Pedro ha perdido virtud?, ¿será esto una muestra de falta de cariño?, ¿no deben preocuparse los padres por la salud de los hijos?...    Un día Pedro reúne a una gran multitud de creyentes en Cristo en su casa y manda con imperio a su hija: «Petronila, levántate y sírvenos la mesa».

Asombrados y estupefactos contemplan a la dulce joven incorporarse del lecho y salir dispuesta al cumplimiento del encargo toda llena de facultades. Terminada su misión vuelve a la cama, recupera la enfermedad con incremento de sufrimiento y ya no se restablecerá hasta después del martirio de Pedro.   No ha hecho mella en su físico el terrible padecimiento soportado, se han rejuvenecido sus facciones y hasta se diría que se ha multiplicado la belleza previa a la enfermedad.

Ahora dedica Petronila todas sus energías a la oración y a la caridad.    Va solucionando problemas de cristianos: pobres, lisiados, enfermos, ciegos, leprosos y todo tipo de carenciales van a visitarla y salen pletóricos de felicidad. Por toda Roma corre un inmenso e imparable rumor que transmite de boca a boca la explosión de la caridad de Jesucristo patente en las obras de Petronila.

No es extraño el enamoramiento del joven Flaco que se acerca con gran séquito de criados y esclavos a solicitar el consentimiento para hacerla su esposa. La reacción ahora de la virgen es de indecible sorpresa; pero guarda las formas, agradece al noble joven enamorado el honor que le hace y pide suave y dulcemente tres días para reflexionar al término de los cuales debe Flaco enviarle sus doncellas y criadas para que la acompañen.   Todo es llanto en Petronila. Jesucristo llena su corazón; no quiere romper la unidad del amor; sólo a Jesús quiere como Esposo.

Pasa los tres días encerrada, en compañía de Felícula, dada al ayuno, a continua oración, penitencias y súplicas al Señor. El último día del retiro llega el presbítero Nicodemus, le celebró la misa, le dio la Comunión y contempló cómo moría Petronila al pie del altar consumida de amor.-Las criadas de Flaco que ya esperaban jubilosas trocaron el cortejo de nupcial en fúnebre para llevarla a enterrar.

Quiso enseñarnos  la ejemplar actitud de una mujer cristiana de los primeros tiempos que supo ser paciente en la enfermedad,  descubrió en sus padecimientos la ocasión de participar de los redentores de Jesucristo a quien amó por encima de todas las cosas y en cualquier situación, por ello no descuidó la caridad con los demás, ese estilo de vida tiene gran repercusión sobrenatural en el cuerpo social.

Fue enterrada en el cementerio que había en el camino de Ardi, allí donde luego se construyó una iglesia con su nombre.




  Oremos 
Himno

Dichosa tú, que entre todas,

Fuiste por Dios sorprendida

Con tu lámpara encendida

Para el banquete de bodas.

Con el abrazo inocente

De un hondo pacto amoroso,

Vienes a unirte al Esposo

Por virgen y prudente.

Enséñanos a vivir,

Ayúdenos tu oración,

Danos en la tentación

La gracia de resistir.

Honor a la Trinidad

Por esta limpia victoria,

Y gloria por esta gloria

Que alegra a la humanidad.  Amén



Escucha, Señor, nuestras plegarias y concede a los que celebramos la virtud de Santa Petronila, virgen, crecer siempre en tu amor y perseverar en él hasta el fin. Por nuestro Señor Jesucristo, tu Hijo.


«The Spirit of truth will guide you to all truth»

DAILY GOSPEL: 30/05/2010
«Lord, to whom shall we go? You have the words of eternal life.» John 6,68


The Most Holy Trinity - Solemnity

Book of Proverbs 8:22-31.
"The LORD begot me, the first-born of his ways, the forerunner of his prodigies of long ago;
From of old I was poured forth, at the first, before the earth.
When there were no depths I was brought forth, when there were no fountains or springs of water;
Before the mountains were settled into place, before the hills, I was brought forth;
While as yet the earth and the fields were not made, nor the first clods of the world.
"When he established the heavens I was there, when he marked out the vault over the face of the deep;
When he made firm the skies above, when he fixed fast the foundations of the earth;
When he set for the sea its limit, so that the waters should not transgress his command;
Then was I beside him as his craftsman, and I was his delight day by day, Playing before him all the while,
playing on the surface of his earth; and I found delight in the sons of men.

Psalms 8:4-5.6-7.8-9.
When I see your heavens, the work of your fingers, the moon and stars that you set in place--
What are humans that you are mindful of them, mere mortals that you care for them?
Yet you have made them little less than a god, crowned them with glory and honor.
You have given them rule over the works of your hands, put all things at their feet:
All sheep and oxen, even the beasts of the field,
The birds of the air, the fish of the sea, and whatever swims the paths of the seas.

Letter to the Romans 5:1-5.
Therefore, since we have been justified by faith, we have peace with God through our Lord Jesus Christ,
through whom we have gained access (by faith) to this grace in which we stand, and we boast in hope of the glory of God.
Not only that, but we even boast of our afflictions, knowing that affliction produces endurance,
and endurance, proven character, and proven character, hope,
and hope does not disappoint, because the love of God has been poured out into our hearts through the holy Spirit that has been given to us.

Holy Gospel of Jesus Christ according to Saint John 16:12-15.
I have much more to tell you, but you cannot bear it now.
But when he comes, the Spirit of truth, he will guide you to all truth. He will not speak on his own, but he will speak what he hears, and will declare to you the things that are coming.
He will glorify me, because he will take from what is mine and declare it to you.
Everything that the Father has is mine; for this reason I told you that he will take from what is mine and declare it to you. 
Jn 16,12-15
Commentary of the day 
William of Saint-Thierry (c.1085-1149), Benedictine, then a Cistercian monk
The Mirror of Faith, 6; PL 180, 384
«The Spirit of truth will guide you to all truth»
«Who knows what pertains to a person except the spirit of the person that is within? Similarly, no one knows what pertains to God except the Spirit of God» (1Cor 2,11). Run, then, to enter into communion with the Holy Spirit. No sooner do we call on him than he is there, and if we call on him it is because he is already present to us. When called, he comes; he comes in the abundance of divine blessings. He it is who is that rushing river giving joy to God's city (Ps 46[45],5). If, when he has come, he finds you to be humble and without anxiety, fearing God's word, then he will come to rest on you and reveal to you those things that God hides from the wise and learned of this world (Mt 11,25). Then all those truths will begin to shine out before you that Wisdom spoke to the disciples while on earth but which they could not bear before the coming of the Spirit of truth that was to teach them all truth...

Just as those who worship God must necessarily worship him «in spirit and truth» (Jn 4,24), so those who would know him have only to seek an understanding of the faith in the Holy Spirit... In the midst of this life's darkness and ignorance, he himself is the light that shines out for the poor in spirit (Mt 5,3), the charity that attracts and sweetness that ravishes the soul, the love of those who love and the devotion of those who yield themselves without reserve. He it is who reveals God's justice from conviction to conviction; who gives grace in return for grace (Jn 1,16) and the faith of enlightenment to the faith of those who listen to the Word.

                    

Sunday, 30 May 2010

St. Joan of Arc, Virgin (1412+1431)



SAINT JOAN OF ARC
Virgin
(1412-1431)
        At Domremy, on the Upper Meuse (France), was born on January 6, 1412, of pious parentage, the illustrious heroine of all time, St. Joan of Arc. Taught by her mother from earliest years to pray each night "O God, save France," she could not help but conceive that ardent love for her country which later consumed her life.
        While the English were overrunning the north of France, their future conqueror, untutored in worldly wisdom, was peacefully tending her flock, and learning the wisdom of God at a wayside shrine. But hearing Voices from heaven and bidden by St. Michael, who appeared to her, to deliver her country from the enemy, she hastened to the King and convinced him of her divine mission.  
        Scarcely did her banner, inscribed "Jesus, Mary," appear on the battlefield than she raised the siege of Orleans and led Charles VII. to be crowned at Rheims. Later, abandoned by her King, she fell into the hands of the English, who gave her a mock trial and burned her as a heretic.
        But the Maid of Orleans has at last come into her own, for with greater pomp than ever a king was crowned, and amid the acclamations of the whole world, on May 13, 1920, Pope Benedict XV. proclaimed her St. Joan of Arc.

«Un solo Dios, un solo Señor, en la trinidad de personas y en la unidad de naturaleza»

EVANGELIO DEL DÍA
¿ Señor, a quién iremos?. Tú tienes palabras de vida eterna. Jn 6, 68


La Santísima Trinidad - Solemnidad

Libro de los Proverbios 8,22-31.
El Señor me creó como primicia de sus caminos, antes de sus obras, desde siempre.
Yo fui formada desde la eternidad, desde el comienzo, antes de los orígenes de la tierra.
Yo nací cuando no existían los abismos, cuando no había fuentes de aguas caudalosas.
Antes que fueran cimentadas las montañas, antes que las colinas, yo nací,
cuando él no había hecho aún la tierra ni los espacios ni los primeros elementos del mundo.
Cuando él afianzaba el cielo, yo estaba allí; cuando trazaba el horizonte sobre el océano,
cuando condensaba las nubes en lo alto, cuando infundía poder a las fuentes del océano,
cuando fijaba su límite al mar para que las aguas no transgredieran sus bordes, cuando afirmaba los cimientos de la tierra,
yo estaba a su lado como un hijo querido y lo deleitaba día tras día, recreándome delante de él en todo tiempo,
recreándome sobre la faz de la tierra, y mi delicia era estar con los hijos de los hombres.

Salmo 8,4-5.6-7.8-9.
Al ver el cielo, obra de tus manos, la luna y la estrellas que has creado:
¿qué es el hombre para que pienses en él, el ser humano para que lo cuides?
Lo hiciste poco inferior a los ángeles, lo coronaste de gloria y esplendor;
le diste dominio sobre la obra de tus manos, todo lo pusiste bajo sus pies:
todos los rebaños y ganados, y hasta los animales salvajes;
las aves del cielo, los peces del mar y cuanto surca los senderos de las aguas.

Carta de San Pablo a los Romanos 5,1-5.
Justificados, entonces, por la fe, estamos en paz con Dios, por medio de nuestro Señor Jesucristo.
Por él hemos alcanzado, mediante la fe, la gracia en la que estamos afianzados, y por él nos gloriamos en la esperanza de la gloria de Dios.
Más aún, nos gloriamos hasta de las mismas tribulaciones, porque sabemos que la tribulación produce la constancia;
la constancia, la virtud probada; la virtud probada, la esperanza.
Y la esperanza no quedará defraudada, porque el amor de Dios ha sido derramado en nuestros corazones por el Espíritu Santo, que nos ha sido dado.

Evangelio según San Juan 16,12-15.
Todavía tengo muchas cosas que decirles, pero ustedes no las pueden comprender ahora.
Cuando venga el Espíritu de la Verdad, él los introducirá en toda la verdad, porque no hablará por sí mismo, sino que dirá lo que ha oído y les anunciará lo que irá sucediendo.
El me glorificará, porque recibirá de lo mío y se lo anunciará a ustedes.
Todo lo que es del Padre es mío. Por eso les digo: 'Recibirá de lo mío y se lo anunciará a ustedes'. 
Jn 16,12-15
Leer el comentario del Evangelio por 
San Juan de la Cruz (1542-1591), carmelita descalzo, doctor de la Iglesia
Poema «Cantar del alma que se huelga de conocer a Dios por fe»
«Un solo Dios, un solo Señor, en la trinidad de personas y en la unidad de naturaleza» (Prefacio)
     Qué bien sé yo la fonte
que mana y corre,
aunque es de noche.

     Aquella eterna fonte está escondida,
que bien sé yo do tiene su manida,
aunque es de noche.

     Su origen no lo sé, pues no le tiene,
mas sé que todo origen de ella tiene,
aunque es de noche.

     Sé que no puede ser cosa tan bella,
y que cielos y tierra beben de ella,
aunque es de noche.

     Bien sé que suelo en ella no se halla,
y que ninguno puede vadealla,
aunque es de noche.

     Su claridad nunca es oscurecida,
y sé que toda luz de ella es venida,
aunque es de noche.

     Sé ser tan caudalosos sus corrientes.
que infiernos, cielos riegan y las gentes,
aunque es de noche.

     El corriente que nace de esta fuente
bien sé que es tan capaz y omnipotente,
aunque es de noche.

     El corriente que de estas dos procede
sé que ninguna de ellas le precede,
aunque es de noche.

     Aquesta eterna fonte está escondida
en este vivo pan por darnos vida,
aunque es de noche.

     Aquí se está llamando a las criaturas,
y de esta agua se hartan, aunque a oscuras
porque es de noche.

     Aquesta viva fuente que deseo,
en este pan de vida yo la veo,
aunque es de noche. 




domingo 30 Mayo 2010

San Fernando III



San FernandoIII
San Fernando (1198-1252)  Fernando III, nació el año 1198 en el reino leonés, probablemente cerca de Valparaíso (Zamora) y murió en Sevilla el 30 de mayo de 1252.    Hijo de Alfonso IX de León y de Berenguela de Castilla, unió definitivamente las coronas de ambos reinos.

Iniciado el proceso de canonización u probado el culto inmemorial, fue elevado a la gloria de los altares el 4 de febrero de 1671.     Es patrono de los cautivos, desvalidos y gobernantes.




  Oremos 
Señor Dios todopoderoso, que nos has revelado que el amor a Dios y al prójimo es el compendio de toda tu ley, haz que, imitando la caridad de San Fernando, seamos contados un día entre los elegidos de tu reino. Por nuestro Señor Jesucristo, tu Hijo.

IN ILLO TEMPORE IESUS ...: �The Spirit of truth will guide you to all truth�

Link LA SANT�SIMA TRINIDAD