Christ gives his life for his enemies

DAILY GOSPEL: 15/04/2011

«Lord, to whom shall we go? You have the words of eternal life.» John 6,68

Friday of the Fifth week of Lent

Book of Jeremiah 20:10-13. 
I hear the whisperings of many: "Terror on every side! Denounce! let us denounce him!" All those who were my friends are on the watch for any misstep of mine. "Perhaps he will be trapped; then we can prevail, and take our vengeance on him."
But the LORD is with me, like a mighty champion: my persecutors will stumble, they will not triumph. In their failure they will be put to utter shame, to lasting, unforgettable confusion.
O LORD of hosts, you who test the just, who probe mind and heart, Let me witness the vengeance you take on them, for to you I have entrusted my cause.
Sing to the LORD, praise the LORD, For he has rescued the life of the poor from the power of the wicked!

Psalms 18(17):2-3.4.5-6.7. 
He said: I love you, LORD, my strength,
LORD, my rock, my fortress, my deliverer, My God, my rock of refuge, my shield, my saving horn, my stronghold!
Praised be the LORD, I exclaim! I have been delivered from my enemies.
The breakers of death surged round about me; the menacing floods terrified me.

The cords of Sheol tightened; the snares of death lay in wait for me.
In my distress I called out: LORD! I cried out to my God. From his temple he heard my voice; my cry to him reached his ears.

Holy Gospel of Jesus Christ according to Saint John 10:31-42. 
The Jews picked up rocks to stone him.
Jesus answered them, "I have shown you many good works from my Father. For which of these are you trying to stone me?"
The Jews answered him, "We are not stoning you for a good work but for blasphemy. You, a man, are making yourself God."
Jesus answered them, "Is it not written in your law, 'I said, "You are gods"'?
If it calls them gods to whom the word of God came, and scripture cannot be set aside,
can you say that the one whom the Father has consecrated and sent into the world blasphemes because I said, 'I am the Son of God'?
If I do not perform my Father's works, do not believe me;
but if I perform them, even if you do not believe me, believe the works, so that you may realize (and understand) that the Father is in me and I am in the Father."
(Then) they tried again to arrest him; but he escaped from their power.
He went back across the Jordan to the place where John first baptized, and there he remained.
Many came to him and said, "John performed no sign, but everything John said about this man was true."
And many there began to believe in him.

Commentary of the day 
Saint Thomas More (1478-1535), English statesman, martyr
A Treatise upon the Passion, Christ's love unto the end, Homily 1 (©Friends of Henry Ashworth)

Christ gives his life for his enemies

Let us deeply consider the love of our Savior Christ who so «loved his own unto the end» (Jn 13,1) that for their sakes he willingly suffered that painful end, and therein declared the highest degree of love that can be. For, as he himself says: «A greater love no one has than to give his life for his friends» (Jn 15,13). This is indeed the greatest love that ever anyone had. But yet had our Savior a greater, for he gave his for both friend and foe.

But what a difference is there now, between this faithful love of his and other kinds of false and fickle love found in this wretched world... Who can in adversity be sure of many of his friends when our Savior himself was, at his capture, left alone and forsaken by his? When you go forth who will go with you? If you were a king would not all your realm send you on your way alone and then forget you? Will not your own family let you depart a naked, feeble soul, you know not whither?

Let us all in time, then, learn to love as we should, God above all things, and all other things for him. And whatsoever love be not referred to that end, namely, to the good pleasure of God, is a very vain and unfruitful love. And whatsoever love we bear to any creature whereby we love God the less, that love is a loathesome love and hinders us from heaven... Now, since our Lord has so loved us, for our salvation, let us diligently call for his grace that in return for his great love we be not found ungrateful. 

---

Friday, 15 April 2011

St Paternus, Bishop (5th century)

---

SAINT PATERNUS
Bishop
(c. 482 - c. 550)

        St. Paternus was born at Poitiers, about the year 482. His father, Patranus, with the consent of his wife, went into Ireland, where he ended his days in holy solitude. Paternus, fired by his example, embraced a monastic life in the abbey of Marnes. After some time, burning with a desire of attaining to the perfection of Christian virtue, he passed over to Wales, and in Cardiganshire founded a monastery called Llan-patern-vaur, or the church of the great Paternus.

        He made a visit to his father in Ireland, but being called back to his monastery of Marnes, he soon after retired with St. Scubilion, a monk of that house, and embraced an austere anchoretical life in the forests of Scicy, in the diocese of Coutances, near the sea, having first obtained leave of the bishop and of the lord of the place. This desert, which was then of great extent, but which has been since gradually gained upon by the sea, was anciently in great request among the Druids. St. Paternus converted to the faith the idolaters of that and many neighboring parts, as far as Bayeux, and prevailed upon them to demolish a pagan temple in this desert, which was held in great veneration by the ancient Gauls.

        In his old age he was consecrated Bishop of Avranches by Germanus, Bishop of Rouen. Some false brethren having created a division of opinion among the bishops of the province with respect to St. Paternus, he preferred retiring rather than to afford any ground for dissension, and, after governing his diocese for thirteen years, he withdrew to a solitude in France, and there ended his days about the year 550.

Cristo da la vida por sus enemigos

EVANGELIO DEL DÍA: 15/04/20011

¿ Señor, a quién iremos?. Tú tienes palabras de vida eterna. Jn 6, 68

Viernes de la V Semana de Cuaresma

Libro de Jeremías 20,10-13. 
Oía los rumores de la gente: "¡Terror por todas partes! ¡Denúncienlo! ¡Sí, lo denunciaremos!". Hasta mis amigos más íntimos acechaban mi caída: "Tal vez se lo pueda seducir; prevaleceremos sobre él y nos tomaremos nuestra venganza".
Pero el Señor está conmigo como un guerrero temible: por eso mis perseguidores tropezarán y no podrán prevalecer; se avergonzarán de su fracaso, será una confusión eterna, inolvidable.
Señor de los ejércitos, que examinas al justo, que ves las entrañas y el corazón, ¡que yo vea tu venganza sobre ellos!, porque a ti he encomendado mi causa.
¡Canten al Señor, alaben al Señor, porque él libró la vida del indigente del poder de los malhechores!

Salmo 18(17),2-3.4.5-6.7. 
Dijo: Yo te amo, Señor, mi fuerza,
Señor, mi Roca, mi fortaleza y mi libertador, mi Dios, el peñasco en que me refugio, mi escudo, mi fuerza salvadora, mi baluarte.
Invoqué al Señor, que es digno de alabanza y quedé a salvo de mis enemigos.
Las olas de la Muerte me envolvieron, me aterraron los torrentes devastadores,

me cercaron los lazos del Abismo, las redes de la Muerte llegaron hasta mí.
Pero en mi angustia invoqué al Señor, grité a mi Dios pidiendo auxilio, y él escuchó mi voz desde su Templo, mi grito llegó hasta sus oídos.

Evangelio según San Juan 10,31-42. 
Los judíos tomaron piedras para apedrearlo.
Entonces Jesús dijo: "Les hice ver muchas obras buenas que vienen del Padre; ¿Por cuál de ellas me quieren apedrear?".
Los judíos le respondieron: "No queremos apedrearte por ninguna obra buena, sino porque blasfemas, ya que, siendo hombre, te haces Dios".
Jesús les respondió: "¿No está escrito en la Ley: Yo dije: Ustedes son dioses?
Si la Ley llama dioses a los que Dios dirigió su Palabra -y la Escritura no puede ser anulada-
¿Cómo dicen: 'Tú blasfemas', a quien el Padre santificó y envió al mundo, porque dijo: "Yo soy Hijo de Dios"?
Si no hago las obras de mi Padre, no me crean;
pero si las hago, crean en las obras, aunque no me crean a mí. Así reconocerán y sabrán que el Padre está en mí y yo en el Padre".
Ellos intentaron nuevamente detenerlo, pero él se les escapó de las manos.
Jesús volvió a ir al otro lado del Jordán, al lugar donde Juan había bautizado, y se quedó allí.
Muchos fueron a verlo, y la gente decía: "Juan no ha hecho ningún signo, pero todo lo que dijo de este hombre era verdad".
Y en ese lugar muchos creyeron en él. 

Leer el comentario del Evangelio por 
Santo Tomás Moro (1478-1535), seglar inglés, mártir
Tratado sobre la Pasión, Cristo nos amó hasta el extremo, homilía 1

Cristo da la vida por sus enemigos

     Meditemos profundamente sobre el amor de Cristo nuestro Salvador, "que ha amado a los suyos hasta el extremo" (Jn 13,1), hasta el punto que por su bien, voluntariamente, sufrió una muerte dolorosa y manifestó el máximo grado de amor que puede existir. Pues Él mismo dijo: "No hay amor más grande que el que da su vida por sus amigos" (Jn 15:13). Sí, este es el amor más grande que jamás se haya demostrado. Y sin embargo, nuestro Salvador nos dio uno mayor por que dio esta prueba de amor igual para sus amigos y sus enemigos.

     ¡Qué diferencia entre este verdadero amor y otras formas de amor falso e inconsistente que pueden encontrarse en este pobre mundo!... ¿Quién puede estar seguro, en la adversidad, de  mantener a muchos de sus amigos, cuando nuestro Salvador, cuando fue arrestado, permaneció solo, abandonado de los suyos? ¿Cuándo tú te vayas, quién querrá ir contigo? ¿Si fueras rey, tu reino no te dejaría partir sólo para olvidarte tan pronto? ¿Incluso tu familia no te dejaría marchar, como una pobre alma abandonada que no sabe a dónde ir?

     Así pues, aprendamos a amar en todo momento, como deberíamos amar: a Dios sobre todas las cosas y a todas las otras cosas a por Él. Por que cada amor que no nos lleva a este fin, es decir, a la voluntad de Dios es un amor vano y estéril. Todo amor que dirigimos a un ser creado y que debilita nuestro amor hacia Dios, es un amor detestable y un obstáculo en nuestro camino hacia el cielo ... Así que, como nuestro Señor nos ha amado tanto para nuestra salvación, imploremos asiduamente su gracia, temiendo que en comparación con su gran amor, a nosotros se nos encuentre repletos de ingratitud.

viernes 15 Abril 2011 San Marón Se lo  considera, como uno de los primeros evangelizadores de la región de Fenicia, que por aquel entonces –s. IV- conservaba sus ritos y religión pagana; la influencia de este gran asceta dio como resultado, el que sus discípulos fundaran tiempo después, verdaderos enclaves de evangelización en Monte Líbano. Marón siguió a Dios con una fe a toda prueba, por lo que su fama de santidad pronto se extendió por gran parte de la región de Siria. Tuvo en vida numerosos seguidores que quisieron abrazar la vida de austeridad, soledad y oración, que él proponía. San Marón nació en Siria; hombre sencillo, que un día oyó la voz de Dios, aceptando inmediatamente el reto que significaba seguirle. Marón, no solo fue ejemplo, sino que además fue para aquellos hombres un líder lleno de sabiduría y del Espíritu santo, que supo dar sentido a cada acción, con disciplina rigurosa. Alcanzó en vida, fama de santidad en incluso realizó milagros de curación y conversión. Sus virtudes fueron ampliamente conocidas: justicia, castidad, templanza y duro trabajo, semillas que él mismo plantó en otros, quienes se convirtieron en el campo fértil, que llevó a Dios numerosas vocaciones, que serían tiempo después labradores diligentes y sabios, que harían florecer la Montaña de Líbano en la fe sólida y verdadera de nuestro Señor Jesucristo. San Marón dejó esta vida, después de corta enfermedad, sin embargo, él vive hasta el día de hoy en todos y cada uno de los que pertenecen a la Iglesia Maronita. Su cuerpo desapareció - aunque se sabe que parte de su cráneo se encuentra en la catedral de Foligno - pero su espíritu y su alma viven, para animar ese jardín de virtudes excelsas que él plantó. Que San Marón conceda con su intercesión a todos, continuar fieles a su legado de fe y amor que un día hizo brillar para Cristo las montañas de medio oriente. De este gran santo, y de la escuela de espiritualidad que él fundó, toma su nombre el Maronismo. Oremos Confesamos,Señor, que sólo tú eres santo y que sin ti nadie es bueno, y humildemente te pedimos que la intercesión de San Marón venga en nuestra ayuda para que de tal forma vivamos en el mundo que merezcamos llegar a la contemplación de tu gloria. Por nuestro Señor Jesucristo, tu Hijo.

Abraham rejoiced to see my day; he saw it and was glad"

DAILY GOSPEL: 14/04/2011

«Lord, to whom shall we go? You have the words of eternal life.» John 6,68

Thursday of the Fifth week of Lent

Book of Genesis 17:3-9. 
When Abram prostrated himself, God spoke to him:
"My covenant with you is this: you are to become the father of a host of nations.
No longer shall you be called Abram; your name shall be Abraham, for I am making you the father of a host of nations.
I will render you exceedingly fertile; I will make nations of you; kings shall stem from you.
I will maintain my covenant with you and your descendants after you throughout the ages as an everlasting pact, to be your God and the God of your descendants after you.
I will give to you and to your descendants after you the land in which you are now staying, the whole land of Canaan, as a permanent possession; and I will be their God."
God also said to Abraham: "On your part, you and your descendants after you must keep my covenant throughout the ages.

Psalms 105(104):4-5.6-7.8-9. 
Rely on the mighty LORD; constantly seek his face.
Recall the wondrous deeds he has done, his signs and his words of judgment,
You descendants of Abraham his servant, offspring of Jacob the chosen one!
The LORD is our God who rules the whole earth.

He remembers forever his covenant, the pact imposed for a thousand generations,
Which was made with Abraham, confirmed by oath to Isaac,

Holy Gospel of Jesus Christ according to Saint John 8:51-59. 
Jesus said to the Jews: «Amen, amen, I say to you, whoever keeps my word will never see death.»
(So) the Jews said to him, "Now we are sure that you are possessed. Abraham died, as did the prophets, yet you say, 'Whoever keeps my word will never taste death.'
Are you greater than our father Abraham, who died? Or the prophets, who died? Who do you make yourself out to be?"
Jesus answered, "If I glorify myself, my glory is worth nothing; but it is my Father who glorifies me, of whom you say, 'He is our God.'
You do not know him, but I know him. And if I should say that I do not know him, I would be like you a liar. But I do know him and I keep his word.
Abraham your father rejoiced to see my day; he saw it and was glad.
So the Jews said to him, "You are not yet fifty years old and you have seen Abraham?"
Jesus said to them, "Amen, amen, I say to you, before Abraham came to be, I AM."
So they picked up stones to throw at him; but Jesus hid and went out of the temple area.

Commentary of the day 
Saint Irenaeus of Lyons (c.130-c.208), Bishop, theologian and martyr
Against the heresies IV, 5-7 (cf SC 100)

"Abraham rejoiced to see my day; he saw it and was glad"

Since Abraham was a prophet he saw in the Spirit the day of the Lord's coming and the designs of his Passion, through which both he and all those who, like him, believed in God would be saved. And he was seized with great joy. Thus the Lord was not unknown to Abraham since he longed to see his day... He longed to see his day so that he, too, might clasp Christ to himself, and having seen him prophetically in the Spirit, he rejoiced.

That is why Simeon, who was of his descendants, fulfilled the patriarch's joy and said: «Now, Master, you may let your servant go in peace, according to your word, for my eyes have seen your salvation, which you prepared in sight of all peoples»... And Elizabeth said [according to some manuscripts]: «My soul proclaims the greatness of the Lord, my spirit rejoices in God my Savior». Abraham's rejoicing descended, as it were, on those who were watching and who saw Christ and believed in him. And this rejoicing returned back to Abraham through his children.

      C'est donc à bon droit que le Seigneur lui rendait témoignage en disant : « Abraham votre Père a exulté à la pensée de voir mon jour : il l'a vu et il s'est réjoui ». Et ce n'est pas seulement à propos d'Abraham qu'il a dit cela, mais de tous ceux qui, depuis le commencement, ont acquis la connaissance de Dieu et ont prophétisé la venue du Christ. Car ils ont reçu cette révélation de la part du Fils lui-même, ce Fils qui dans ces temps qui sont les derniers s'est fait visible et palpable et a conversé avec les hommes pour susciter à partir des pierres des fils d'Abraham et rendre sa postérité semblable aux étoiles du ciel.

So it was altogether fitting that our Lord bore witness to him when he said: «Your father Abraham rejoiced to see my day: he saw it and was glad». Nor was it only with regard to Abraham that he said this but of all those who, from the beginning, had come to know God and prophesied of Christ's coming. For they had received this revelation from the Son himself: that Son who, in these the last days, became visible and palpable and who talked with men so that he might raise up sons from Abraham out of stones and make his posterity to be like the stars of the heaven.

( Biblical references : Gn 17,17; Lk 2,29s; Lk 1,46; He 1,2;  Bar 4,38; Mt 3,9; Gn 15,5)

Thursday, 14 April 2011 St Benezet (1165-1184) SAINT BENEZET, or Little Bennet (1165-1184)         St. Benezet kept his mother's sheep in the country, and as a mere child was devoted to practices of piety. As many persons were drowned in crossing the Rhone, Benezet was inspired by God to build a bridge over that rapid river at Avignon. He obtained the approbation of the bishop, proved his mission by miracles, and began the work in 1177, which he directed during seven years.         He died when the difficulty of the undertaking was over, in 1184.         This is attested by public monuments drawn up at that time and still preserved at Avignon, where the story is in everybody's month. His body was buried upon the bridge itself, which was not completely finished till four years after his decease, the structure whereof was attended with miracles from the first laying of the foundations till it was completed in 1188.         Other miracles wrought after this at his tomb induced the city to build a chapel upon the  bridge, in which his body lay nearly five hundred years. But in 1669 a greater part of the bridge falling down through the impetuosity of the waters, the coffin was taken up, and being opened in 1670 in presence of the grand vicar, during the vacancy of the archiepiscopal see, the body was found entire, without the least sign of corruption; even the bowels were perfectly sound, and the color of the eyes lively and sprightly, though, through the dampness of the situation, the iron bars about the coffin were much damaged with rust.         The body was found in the same condition by the Archbishop of Avignon in 1674, when, accompanied by the Bishop of Orange and a great concourse of nobility, he performed the translation of it, with great pomp, into the Church of the Celestines, this Order having obtained of Louis XIV. the honor of being intrusted with the custody of his relics till such time as the bridge and chapel should be rebuilt. Lives of the Saints, by Alban Butler, Benziger Bros. ed. [1894]

"Abraham ha visto mi día y resplandece de alegría"

EVANGELIO DEL DÍA: 14/04/2011

¿ Señor, a quién iremos?. Tú tienes palabras de vida eterna. Jn 6, 68

Jueves de la V Semana de Cuaresma

Libro de Génesis 17,3-9. 
Abrám cayó con el rostro en tierra, mientras Dios le seguía diciendo:
"Esta será mi alianza contigo: tú serás el padre de una multitud de naciones.
Y ya no te llamarás más Abrám: en adelante tu nombre será Abraham, para indicar que yo te he constituido padre de una multitud de naciones.
Te haré extraordinariamente fecundo: de ti suscitaré naciones, y de ti nacerán reyes.
Estableceré mi alianza contigo y con tu descendencia a través de las generaciones. Mi alianza será una alianza eterna, y así yo seré tu Dios y el de tus descendientes.
Yo te daré en posesión perpetua, a ti y a tus descendientes, toda la tierra de Canaán, esa tierra donde ahora resides como extranjero, y yo seré su Dios".
Después, Dios dijo a Abraham: "Tú, por tu parte, serás fiel a mi alianza; tú, y también tus descendientes, a lo largo de las generaciones.

Salmo 105(104),4-5.6-7.8-9. 
¡Recurran al Señor y a su poder, busquen constantemente su rostro;
recuerden las maravillas que él obró, sus portentos y los juicios de su boca!
Descendientes de Abraham, su servidor, hijos de Jacob, su elegido:
el Señor es nuestro Dios, en toda la tierra rigen sus decretos.

El se acuerda eternamente de su alianza, de la palabra que dio por mil generaciones,
del pacto que selló con Abraham, del juramento que hizo a Isaac:

Evangelio según San Juan 8,51-59. 
Les aseguro que el que es fiel a mi palabra, no morirá jamás".
Los judíos le dijeron: "Ahora sí estamos seguros de que estás endemoniado. Abraham murió, los profetas también, y tú dices: 'El que es fiel a mi palabra, no morirá jamás'.
¿Acaso eres más grande que nuestro padre Abraham, el cual murió? Los profetas también murieron. ¿Quién pretendes ser tú?".
Jesús respondió: "Si yo me glorificara a mí mismo, mi gloria no valdría nada. Es mi Padre el que me glorifica, el mismo al que ustedes llaman 'nuestro Dios',
y al que, sin embargo, no conocen. Yo lo conozco y si dijera: 'No lo conozco', sería, como ustedes, un mentiroso. Pero yo lo conozco y soy fiel a su palabra.
Abraham, el padre de ustedes, se estremeció de gozo, esperando ver mi Día: lo vio y se llenó de alegría".
Los judíos le dijeron: "Todavía no tienes cincuenta años ¿y has visto a Abraham?".
Jesús respondió: "Les aseguro que desde antes que naciera Abraham, Yo Soy".
Entonces tomaron piedras para apedrearlo, pero Jesús se escondió y salió del Templo. 

Leer el comentario del Evangelio por 
San Ireneo de Lyon (v. 130-v. 208), Obispo, Teólogo y Mártir
Contra las herejías IV, 5-7

"Abraham ha visto mi día y resplandece de alegría"

     Como Abraham era profeta y con el Espíritu veía el día de la venida del Señor y la economía de la pasión, por el cual él mismo como creyente y todos los demás que como él creyeron serían salvos, se alegró con grande gozo. El Dios de Abraham no era el «Dios desconocido» cuyo día él deseaba ver... El deseó ver este día a fin de poder él también abrazar a Cristo; y se alegró, al verlo en forma profética por el Espíritu.
     Por eso Simeón, uno de sus descendientes, completaba la alegría del patriarca cuando dijo: «Ahora dejas a tu siervo ir en paz, Señor, porque mis ojos han visto tu Salvación que preparaste ante todos los pueblos, Luz para la revelación a las naciones y gloria de tu pueblo Israel» (Lc 2,29-32). Y los ángeles anunciaron un grande gozo a los pastores que velaban en la noche (Lc 7,10). E Isabel exclamó: «Proclama mi alma al Señor y mi espíritu se alegra en Dios mi Salvador» (Lc 2,47). De este modo el gozo de Abraham descendió a los de su linaje que velaban, vieron a Cristo y creyeron en él. Pero también a la inversa, el gozo de sus hijos se remontó hasta Abraham.
     El Señor dio testimonio de ello: «Abraham, vuestro padre, deseó ver mi día, lo vio y se alegró» (Jn 8,56). No lo dijo tanto por Abraham, cuanto para mostrar que todos los que desde el principio conocieron a Dios y profetizaron sobre la venida de Cristo, del mismo Hijo recibieron la revelación, el cual en los últimos tiempos se hizo visible y palpable, y vivió en medio de la raza humana. De este modo suscitó de las piedras hijos de Abraham y cumplió la promesa que Dios le había hecho, de multiplicar su linaje como las estrellas del cielo.

---

jueves 14 Abril 2011

San Valeriano

---

Mártir romano, probablemente del tiempo de Juliano el Apóstol, esposo de la popular virgen Cecilia. Según las tradiciones fue convertido por ella el día mismo de la boda con medios sobrenaturales y milagrosos. Sobre su casa se edificó luego un templo, en el que reposan las reliquias de su santa consorte. — Fiesta 14 de abril.

Una de las imágenes más sugerentes y humanas con que la divina Palabra nos ha introducido en el misterio de la Redención la constituyen las llamadas «bodas del Cordero».

Dios ha amado a la humanidad con amor de Esposo y en el banquete nupcial se entrega a sí mismo como víctima y como alimento. Es realmente un vínculo de sangre el que sella estas bodas sublimes, es la sangre del Cordero, del Hijo de Dios inmolado. Por ello se comprende y se admira el profundo sentido cristiano que guió a la piedad de nuestros antepasados, ya desde muchos siglos atrás, en tejer con minuciosos detalles en torno a unas nupcias, mitad terrenas y mitad espirituales, este bello poema de virginidad y de martirio, de amor y de sacrificio, el poema de Cecilia y Valeriano, el poema de Cristo presente en el amor transparente de los dos jóvenes.

Y el poema es cantado cada año por toda la Iglesia, en el oficio divino en honor de la santa esposa. Valeriano entra como segundo personaje, el convertido, el amante brioso, pero íntegro, que no duda en renunciar al goce sensible para unirse con ella en el amor supremo, el amor que salva y los une a los dos con Dios y en Dios.

La narración es suave e insinuante. Durante el banquete nupcial Cecilia, preparada anteriormente con larga oración y ayuno, sin dejar de participar en el bullicio y la alegría, entona su cántico de confianza: «Que mi corazón permanezca inmaculado».

Luego viene el momento del encuentro con el esposo. Valeriano se acerca a Cecilia con toda la ilusión de su juventud, con toda la satisfacción del amor conquistado.

Cecilia pronuncia extrañas palabras. Un ángel guarda su virginidad; le invita a colaborar con el ángel, le promete ver también él al ángel si antes es lavado por un baño sagrado.

Valeriano, enamorado, no duda de Cecilia, se le confía, se convierte, y va en busca de la iglesia en su Cabeza, el Papa oculto. Éste le instruye en el misterio y, tras pedirlo insistente, le administra el santo bautismo.

Vuelve presuroso al tálamo nupcial, y descubre a su esposa en oración, con un ángel a su lado, más resplandeciente que el sol y ofreciendo a los dos una guirnalda de parte del Esposo de las vírgenes. Valeriano adora, cree, goza. Con la esposa.

Y no tarda en conseguir tiempo después la conversión de su hermano Tiburcio, que sigue su mismo camino. Así Cecilia puede presentar a los dos hermanos como sus más preciadas coronas del día de sus esponsales, como el fruto de su amor y de su sabiduría...

Pronto su esposo probará su espíritu y la profundidad con que siente su nueva vida. Primero dedicado intensamente a la caridad para con los pobres, compitiendo con Cecilia en su ya famoso desprendimiento.

Después será su valentía y decisión ante el prefecto Almaquio.

Los dos hermanos confiesan que son cristianos, y pretenden adoctrinar a los que asisten al juicio, en la verdadera religión. Son cruelmente apaleados, pero en pleno suplicio muestran sus rostros llenos de alegría por la gracia de poder dar su sangre por Jesucristo. Y de este modo, pasan delante de Cecilia, que pronto les seguirá en el camino del testimonio sangriento. Valeriano había amado de verdad y en el cielo, junto con su esposa, participa en el eterno banquete de gloria al Cordero. En la tierra, sus reliquias fueron conservadas, para gloria de Dios en sus santos, y se conservan. en la iglesia dedicada a Santa Cecilia, en el Trastévere.

---

Oremos

Dios todopoderoso y eterno, que concediste a San Valeriano luchar por la fe hasta derramar su sangre, haz que, ayudados por su intercesión, soportemos por tu amor nuestras dificultades y con valentía caminemos hacia ti que eres la fuente de toda vida. Por nuestro Señor Jesucristo, tu Hijo.

«You will know the truth »

DAILY GOSPEL: 13/04/2011

«Lord, to whom shall we go? You have the words of eternal life.» John 6,68

Wednesday of the Fifth week of Lent

Book of Daniel 3:14-20.91-92.95. 
King Nebuchadnezzar said: "Is it true, Shadrach, Meshach, and Abednego, that you will not serve my god, or worship the golden statue that I set up?
Be ready now to fall down and worship the statue I had made, whenever you hear the sound of the trumpet, flute, lyre, harp, psaltery, bagpipe, and all the other musical instruments; otherwise, you shall be instantly cast into the white-hot furnace; and who is the God that can deliver you out of my hands?"
Shadrach, Meshach, and Abednego answered King Nebuchadnezzar, "There is no need for us to defend ourselves before you in this matter.
If our God, whom we serve, can save us from the white-hot furnace and from your hands, O king, may he save us!
But even if he will not, know, O king, that we will not serve your god or worship the golden statue which you set up."
Nebuchadnezzar's face became livid with utter rage against Shadrach, Meshach, and Abednego. He ordered the furnace to be heated seven times more than usual
and had some of the strongest men in his army bind Shadrach, Meshach, and Abednego and cast them into the white-hot furnace.
King Nebuchadnezzar rose in haste and asked his nobles, "Did we not cast three men bound into the fire?" "Assuredly, O king," they answered.
"But," he replied, "I see four men unfettered and unhurt, walking in the fire, and the fourth looks like a son of God."
Nebuchadnezzar exclaimed, "Blessed be the God of Shadrach, Meshach, and Abednego, who sent his angel to deliver the servants that trusted in him; they disobeyed the royal command and yielded their bodies rather than serve or worship any god except their own God.

Book of Daniel 3:52.53.54.55.56. 
"Blessed are you, O Lord, the God of our fathers, praiseworthy and exalted above all forever; And blessed is your holy and glorious name, praiseworthy and exalted above all for all ages.
Blessed are you in the temple of your holy glory, praiseworthy and glorious above all forever.
Blessed are you on the throne of your kingdom, praiseworthy and exalted above all forever.
Blessed are you who look into the depths from your throne upon the cherubim, praiseworthy and exalted above all forever.
Blessed are you in the firmament of heaven, praiseworthy and glorious forever.

Holy Gospel of Jesus Christ according to Saint John 8:31-42. 
Jesus said to those Jews who believed in him, "If you remain in my word, you will truly be my disciples,
and you will know the truth, and the truth will set you free."
They answered him, "We are descendants of Abraham and have never been enslaved to anyone. How can you say, 'You will become free'?"
Jesus answered them, "Amen, amen, I say to you, everyone who commits sin is a slave of sin.
A slave does not remain in a household forever, but a son always remains.
So if a son frees you, then you will truly be free.
I know that you are descendants of Abraham. But you are trying to kill me, because my word has no room among you.
I tell you what I have seen in the Father's presence; then do what you have heard from the Father."
They answered and said to him, "Our father is Abraham." Jesus said to them, "If you were Abraham's children, you would be doing the works of Abraham.
But now you are trying to kill me, a man who has told you the truth that I heard from God; Abraham did not do this.
You are doing the works of your father!" (So) they said to him, "We are not illegitimate. We have one Father, God."
Jesus said to them, "If God were your Father, you would love me, for I came from God and am here; I did not come on my own, but he sent me. 

Commentary of the day 
Catechism of the Catholic Church
§ 214-219

« You will know the truth »

God revealed his name to Moses from out of the burning bush: «I am who am» (Ex 3,14). God, "He Who Is", revealed himself to Israel as the one "abounding in steadfast love and faithfulness" (Ex 34,6) These two terms express summarily the riches of the divine name. In all his works God displays, not only his kindness, goodness, grace and steadfast love, but also his trustworthiness, constancy, faithfulness and truth. "I give thanks to your name for your steadfast love and your faithfulness."(Ps 138[137],2)...

God is Truth: "The sum of your word is truth; and every one of your righteous ordinances endures forever."(Ps 119[118],160). "And now, O Lord God, you are God, and your words are true" (2Sm 7,28); this is why God's promises always come true. God is Truth itself, whose words cannot deceive. This is why one can abandon oneself in full trust to the truth and faithfulness of his word in all things. the beginning of sin and of man's fall was due to a lie of the tempter who induced doubt of God's word, kindness and faithfulness (Gn 3,1).
God's truth is his wisdom, which commands the whole created order and governs the world. God, who alone made heaven and earth, can alone impart true knowledge of every created thing in relation to himself. God is also truthful when he reveals himself - the teaching that comes from God is "true instruction" (Mal 2,6). When he sends his Son into the world it will be "to bear witness to the truth" (Jn 18,37). "We know that the Son of God has come and has given us understanding, to know him who is true» (1Jn 5,20).

God is Love...: God's love for Israel is compared to a father's love for his son (Hos 11,1). His love for his people is stronger than a mother's for her children (Is 49,14-15). God loves his people more than a bridegroom his beloved (Is 62,4-5) ; his love will be victorious over even the worst infidelities and will extend to his most precious gift: "God so loved the world that he gave his only Son" (Jn 3,16).

Wednesday, 13 April 2011 St Hermenegild, Martyr († 586) SAINT HERMENEGILD Martyr († 586)         Leovigild, King of the Visigoths, had two sons, Hermenegild and Recared, who reigned conjointly with him. All three were Arians, but Hermenegild married a. zealous Catholic, the daughter of Sigebert, King of France, and by her holy example was converted to the faith.         His father, on hearing the news, denounced him as a traitor, and marched to seize his person. Hermenegild tried to rally the Catholics of Spain in his defence, but they were too weak to make any stand, and, after a two years fruitless struggle, he surrendered on the assurance of a free pardon. When safely in the royal camp, the king had him loaded with fetters and cast into a foul dungeon at Seville.         Tortures and bribes were in turn employed to shake his faith, but Hermenegild wrote to his father that he held the crown as nothing, and preferred to lose sceptre and life rather than betray the truth of God.         At length, on Easter night, an Arian bishop entered his cell, and promised him his father's pardon if he would but receive Communion at his hands. Hermenegild indignantly rejected the offer, and knelt with joy for his depth-stroke. The same night a light streaming from his cell told the Christians who were watching near that the martyr had won his crown, and was keeping his Easter with the Saints in glory.         Leovigild on his death-bed, though still an Arian, bade Recared seek out St. Leander, whom he had himself cruelly persecuted, and, following Hermenegild's example, be received by him into the Church. Recared did so, and on his father's death labored so earnestly for the extirpation of Arianism that he brought over the whole nation of the Visigoths to the Church. "Nor is it to be wondered," says St. Gregory, "that he came thus to be a preacher of the true faith, seeing that he was brother of a martyr, whose merits did help him to bring so many into the lap of God's Church."

«Conoceréis la verdad»

EVANGELIO DEL DÍA: 13/04/2011

¿ Señor, a quién iremos?. Tú tienes palabras de vida eterna. Jn 6, 68

Miércoles de la V Semana de Cuaresma

Libro de Daniel 3,14-20.49-50.91-92.95. 
Nabucodonosor tomó la palabra y les dijo: "¿Es verdad Sadrac, Mesac y Abed Negó, que ustedes no sirven a mis dioses y no adoran la estatua de oro que yo erigí?
¿Están dispuestos ahora, apenas oigan el sonido de la trompeta, el pífano, la cítara, la sambuca, el laúd, la cornamusa y de toda clase de instrumentos, a postrarse y adorar la estatua que yo hice? Porque si ustedes no la adoran, serán arrojados inmediatamente dentro de un horno de fuego ardiente. ¿Y qué Dios podrá salvarlos de mi mano?".
Sadrac, Mesac y Abed Negó respondieron al rey Nabucodonosor, diciendo: "No tenemos necesidad de darte una respuesta acerca de este asunto.
Nuestro Dios, a quien servimos, puede salvarnos del horno de fuego ardiente y nos librará de tus manos.
Y aunque no lo haga, ten por sabido, rey, que nosotros no serviremos a tus dioses ni adoraremos la estatua de oro que tú has erigido".
Nabucodonosor se llenó de furor y la expresión de su rostro se alteró frente a Sadrac, Mesac y Abed Negó. El rey tomó la palabra y ordenó activar el horno siete veces más de lo habitual.
Luego ordenó a los hombres más fuertes de su ejército que ataran a Sadrac, Mesac y Abed Negó, para arrojarlos en el horno de fuego ardiente.
Entonces el rey Nabucodonosor, estupefacto, se levantó a toda prisa y preguntó a sus consejeros: «¿No hemos echado nosotros al fuego a estos tres hombres atados?» Respondieron ellos: «Indudablemente, oh rey.»
Dijo el rey: «Pero yo estoy viendo cuatro hombres que se pasean libremente por el fuego sin sufrir daño alguno, y el cuarto tiene el aspecto de un hijo de los dioses.»
Nabucodonosor exclamó: «Bendito sea el Dios de Sadrak, Mesak y Abed Negó, que ha enviado a su ángel a librar a sus siervos que, confiando en él, quebrantaron la orden del rey y entregaron su cuerpo antes que servir y adorar a ningún otro fuera de su Dios.

Libro de Daniel 3,52.53.54.55.56. 
«Bendito seas, Señor, Dios de nuestros padres, loado, exaltado eternamente. Bendito el santo nombre de tu gloria, loado, exaltado eternamente.
Bendito seas en el templo de tu santa gloria, cantado, enaltecido eternamente.
Bendito seas en el trono de tu reino, cantado, exaltado eternamente.
Bendito tú, que sondas los abismos, que te sientas sobre querubines, loado, exaltado eternamente.
Bendito seas en el firmamento del cielo, cantado, glorificado eternamente.

Evangelio según San Juan 8,31-42. 
Jesús dijo a aquellos judíos que habían creído en él: "Si ustedes permanecen fieles a mi palabra, serán verdaderamente mis discípulos:
conocerán la verdad y la verdad los hará libres".
Ellos le respondieron: "Somos descendientes de Abraham y jamás hemos sido esclavos de nadie. ¿Cómo puedes decir entonces: 'Ustedes serán libres'?".
Jesús les respondió: "Les aseguro que todo el que peca es esclavo del pecado.
El esclavo no permanece para siempre en la casa; el hijo, en cambio, permanece para siempre.
Por eso, si el Hijo los libera, ustedes serán realmente libres.
Yo sé que ustedes son descendientes de Abraham, pero tratan de matarme porque mi palabra no penetra en ustedes.
Yo digo lo que he visto junto a mi Padre, y ustedes hacen lo que han aprendido de su padre".
Ellos le replicaron: "Nuestro padre es Abraham". Y Jesús les dijo: "Si ustedes fueran hijos de Abraham obrarían como él.
Pero ahora quieren matarme a mí, al hombre que les dice la verdad que ha oído de Dios. Abraham no hizo eso.
Pero ustedes obran como su padre". Ellos le dijeron: "Nosotros no hemos nacido de la prostitución; tenemos un solo Padre, que es Dios". Jesús prosiguió:
"Si Dios fuera su Padre, ustedes me amarían, porque yo he salido de Dios y vengo de él. No he venido por mí mismo, sino que él me envió. 

Leer el comentario del Evangelio por 
Catecismo de la Iglesia Católica
§ 214-219

« Conoceréis la verdad»

     Dios, "El que es", se reveló a Israel como el que es "rico en amor y fidelidad" (Ex 34,6). Estos dos términos expresan de forma condensada las riquezas del Nombre divino. En todas sus obras, Dios muestra su benevolencia, su bondad, su gracia, su amor; pero también su fiabilidad, su constancia, su fidelidad, su verdad. "Doy gracias a tu nombre por tu amor y tu verdad" (Sal 138,2; cf. Sal 85,11). El es la Verdad, porque "Dios es Luz, en él no hay tiniebla alguna" (1 Jn 1,5); él es "Amor", como lo enseña el apóstol Juan (1 Jn 4,8).
     "Es verdad el principio de tu palabra, por siempre, todos tus justos juicios" (Sal 119,160). "Ahora, mi Señor Dios, tú eres Dios, tus palabras son verdad" (2 S 7,28); por eso las promesas de Dios se realizan siempre (cf. Dt 7,9). Dios es la Verdad misma, sus palabras no pueden engañar. Por ello el hombre se puede entregar con toda confianza a la verdad y a la fidelidad de la palabra de Dios en todas las cosas. El comienzo del pecado y de la caída del hombre fue una mentira del tentador que indujo a dudar de la palabra de Dios, de su benevolencia y de su fidelidad.
     La verdad de Dios es su sabiduría que rige todo el orden de la creación y del gobierno del mundo ( cf.Sb 13,1-9). Dios, único Creador del cielo y de la tierra (cf. Sal 115,15), es el único que puede dar el conocimiento verdadero de todas las cosas creadas en su relación con El (cf. Sb 7,17-21).
     Dios es también verdadero cuando se revela: La enseñanza que viene de Dios es "una doctrina de verdad" (Ml 2,6). Cuando envíe su Hijo al mundo, será para "dar testimonio de la Verdad" (Jn 18,37): "Sabemos que el Hijo de Dios ha venido y nos ha dado inteligencia para que conozcamos al Verdadero" (1 Jn 5,20; cf. Jn 17,3).
     A lo largo de su historia, Israel pudo descubrir que Dios sólo tenía una razón para revelársele y escogerlo entre todos los pueblos como pueblo suyo: su amor gratuito (cf. Dt 4,37; 7,8; 10,15). E Israel comprendió, gracias a sus profetas, que también por amor Dios no cesó de salvarlo (cf. Is 43,1-7) y de perdonarle su infidelidad y sus pecados (cf. Os 2).
     El amor de Dios a Israel es comparado al amor de un padre a su hijo (Os 11,1). Este amor es más fuerte que el amor de una madre a sus hijos (cf. Is 49,14-15). Dios ama a su Pueblo más que un esposo a su amada (Is 62,4-5); este amor vencerá incluso las peores infidelidades (cf. Ez 16; Os 11); llegará hasta el don más precioso: "Tanto amó Dios al mundo que dio a su Hijo único" (Jn 3,16).

---

miércoles 13 Abril 2011

San Martín I

---

Papa. (año 656). Papa martirizado, son más de 40 los pontífices que han sufrido el martirio. Nació en Todi, Italia, y se distinguió entre los sacerdotes de Roma por su santidad y su sabiduría. Fue elegido Papa el año 649 y poco después convocó a un Concilio o reunión de todos los obispos, para condenar la herejía de los que decían que Jesucristo no había tenido voluntad humana, sino solamente voluntad divina (Monotelitas se llaman estos herejes).

Como el emperador de Constantinopla Constante II era hereje monotelita, mandó a un jefe militar con un batallón a darle muerte al pontífice. Pero el que lo iba a asesinar, quedó ciego en el momento en el que lo iba a matar, y el jefe se devolvió sin hacerle daño. Luego envió Constante a otro jefe militar el cual aprovechando que el Papa estaba enfermo, lo sacó secretamente de Roma y lo llevó prisionero a Constantinopla. El viaje duró catorce meses y fue especialmente cruel y despiadado. No le daban los alimentos necesarios y según dice él mismo en sus cartas, pasaron 47 días sin que le permitieran ni siquiera agua para la cara.

Lo tuvieron tres meses padeciendo en la cárcel destinada a los condenados a muerte, y luego lo sacaron de la cárcel por una petición que hizo el Patriarca Arzobispo de Constantinopla poco antes de morirse, pero lo enviaron al destierro. Sus sufrimientos eran tan grandes que cuando alguien lo amenazó con que le iban a dar muerte, exclamó: "Sea cual fuere la muerte que me den, seguramente no va a ser más cruel que esta vida que me están haciendo pasar".

En su última carta, dice así San Martín: "Estoy sorprendido del abandono total en que me tienen en este destierro los que fueron mis amigos. Y más me entristece la indiferencia total con la que mis compañeros de labores me han abandonado. ¿Qué no tienen dinero? ¿Pero no habría ni siquiera unas libras de alimento para enviarlo? ¿O es que el temor a los enemigos de la Iglesia les hace olvidar la obligación que cada uno tiene de dar de comer al hambriento? Pero a pesar de todo, yo sigo rezando a Dios para que conserve firmes en la fe a todos los que pertenecen a la Iglesia". Murió más de padecimientos y de falta de lo necesario que de enfermedad o vejez, en el año 656. En Constantinopla donde había sido tan humillado, fue declarado santo y empezaron a honrarlo como a un mártir de la religión. Y en la Iglesia de Roma se le ha venido honrando entre el número de los santos mártires.

---

Oremos

Señor Dios todopoderoso, tú que otorgaste a San Martín, Papa y mártir, la gracia de no sucumbir ante las amenazas y torturas, concédenos a nosotros la fortaleza que nos es necesaria para afrontar las luchas y adversidades de la vida. Por nuestro Señor Jesucristo, tu Hijo.

"When you lift up the Son of Man, then you will realize that I AM"

DAILY GOSPEL: 12/04/2011

«Lord, to whom shall we go? You have the words of eternal life.» John 6,68

Tuesday of the Fifth week of Lent

Book of Numbers 21:4-9. 
From Mount Hor the children of Israel set out on the Red Sea road, to by-pass the land of Edom. But with their patience worn out by the journey,
the people complained against God and Moses, "Why have you brought us up from Egypt to die in this desert, where there is no food or water? We are disgusted with this wretched food!"
In punishment the LORD sent among the people saraph serpents, which bit the people so that many of them died.
Then the people came to Moses and said, "We have sinned in complaining against the LORD and you. Pray the LORD to take the serpents from us." So Moses prayed for the people,
and the LORD said to Moses, "Make a saraph and mount it on a pole, and if anyone who has been bitten looks at it, he will recover."
Moses accordingly made a bronze serpent and mounted it on a pole, and whenever anyone who had been bitten by a serpent looked at the bronze serpent, he recovered.

Psalms 102(101):2-3.16-18.19-21. 
LORD, hear my prayer; let my cry come to you.
Do not hide your face from me now that I am in distress. Turn your ear to me; when I call, answer me quickly.
The nations shall revere your name, LORD, all the kings of the earth, your glory,
Once the LORD has rebuilt Zion and appeared in glory,

Heeding the plea of the lowly, not scorning their prayer.
Let this be written for the next generation, for a people not yet born, that they may praise the LORD:
"The LORD looked down from the holy heights, viewed the earth from heaven,
To attend to the groaning of the prisoners, to release those doomed to die."


Holy Gospel of Jesus Christ according to Saint John 8:21-30. 
Jesus said to the Pharisees: "I am going away and you will look for me, but you will die in your sin. Where I am going you cannot come."
So the Jews said, "He is not going to kill himself, is he, because he said, 'Where I am going you cannot come'?"
He said to them, "You belong to what is below, I belong to what is above. You belong to this world, but I do not belong to this world.
That is why I told you that you will die in your sins. For if you do not believe that I AM, you will die in your sins."
So they said to him, "Who are you?" Jesus said to them, "What I told you from the beginning.
I have much to say about you in condemnation. But the one who sent me is true, and what I heard from him I tell the world."
They did not realize that he was speaking to them of the Father.
So Jesus said (to them), "When you lift up the Son of Man, then you will realize that I AM, and that I do nothing on my own, but I say only what the Father taught me.
The one who sent me is with me. He has not left me alone, because I always do what is pleasing to him."
Because he spoke this way, many came to believe in him. 

Commentary of the day 
Saint John Chrysostom (c.345-407), priest at Antioch then Bishop of Constantinople, Doctor of the Church
Baptismal catechesis, no. 3, 16f. (cf SC 50 bis, p. 160s)

"When you lift up the Son of Man, then you will realize that I AM"

Would you like to know what power is concealed in Christ's blood? See from where its outpouring begins and where it has its source: it flows down from the cross and from the Lord's side. As Jesus, now dead, still hung on the cross, says the Gospel, the soldier came up, «thrust his lance into his side and blood and water flowed out» (Jn 19,34). That water was the symbol of baptism and the blood was that of the eucharistic mysteries... It was the soldier, then, who opened his side; he pierced the defences of the holy temple; and I, I found this treasure and made of it my wealth...

«And blood and water flowed from his side.» Don't pass over this mystery without a thought... As I said, this water and blood were symbols of baptism and the eucharistic mysteries. Now the Church was born from those two sacraments: through the bath of rebirth and renewal in the Spirit - baptism in other words - and through the mysteries. But the outward signs of baptism and the mysteries  issued from his side. Therefore Christ formed the Church from his side just as he formed Eve from Adam's side (Gn 2,22).

Hence Paul said, referring to the Lord's side: «We are of his flesh and bones» (cf. Acts 17,29; Gn 2,23). Indeed, just as the Lord took flesh from Adam's side so as to form woman, so Christ gave us blood and water from his side to form the Church. And just as in former times he took flesh from Adam's side while outside himself in sleep, so now he gives us the blood and water after his death..., for from now on death is no more than a sleep. Have you seen how Christ has betrothed his bride? Have you see what food he gives us all? It is from the same food that we are born and nourished. Just as woman conceives children from her own blood and feeds them with her milk, so Christ continually feeds those he has conceived with his

---

Tuesday, 12 April 2011

St Julius I, Pope (+ 352)

---

SAINT JULIUS
Pope
(+ 352)

        St. Julius was a Roman, and chosen Pope on the 6th of February in 337.

        The Arian bishops in the East sent to him three deputies to accuse St. Athanasius, the zealous Patriarch of Alexandria. These accusations, as the order of justice required, Julius imparted to Athanasius, who thereupon sent his deputies to Rome; when, upon an impartial hearing, the advocates of the heretics were confounded and silenced upon every article of their accusation.

        The Arians then demanded a council, and the Pope assembled one in Rome in 341. The Arians instead of appearing held a pretended council at Antioch in 341, in which they presumed to appoint one Gregory, an impious Arian, Bishop of Alexandria, detained the Pope's legates beyond the time mentioned for their appearance; and then wrote to his Holiness, alleging a pretended impossibility of their appearing, on account of the Persian war and other impediments. The Pope easily saw through these pretences, and in a council at Rome examined the cause of St. Athanasius, declared him innocent of the things laid to his charge by the Arians, and confirmed him in his see.

He also acquitted Marcellus of Ancyra, upon his orthodox profession of faith.

        He drew up and sent by Count Gabian to the Oriental Eusebian bishops, who had first demanded a council and then refused to appear in it, an excellent letter, which is looked upon as one of the finest monuments of ecclesiastical antiquity.

        Finding the Eusebians still obstinate, he moved Constans, Emperor of the West, to demand the concurrence of his brother Constantius in the assembling of a general council at Sardica in Illyricum.  This was opened in May 347, and declared St. Athanasius and Marcellus of Ancyra orthodox and innocent, deposed certain Arian bishops, and framed twenty-one canons of discipline.

        St. Julius reigned fifteen years, two months, and six days, dying on the 12th of April, 352.

<< Cuando se haya elevado el Hijo del hombre, entonces comprenderéis que Yo Soy>>

EVANGELIO DEL DÍA: 12/04/2011

¿ Señor, a quién iremos?. Tú tienes palabras de vida eterna. Jn 6, 68

Martes de la V Semana de Cuaresma

Libro de los Números 21,4-9. 
Los israelitas partieron del monte Hor por el camino del Mar Rojo, para bordear el territorio de Edóm. Pero en el camino, el pueblo perdió la paciencia
y comenzó a hablar contra Dios y contra Moisés: "¿Por qué nos hicieron salir de Egipto para hacernos morir en el desierto? ¡Aquí no hay pan ni agua, y ya estamos hartos de esta comida miserable!".
Entonces el Señor envió contra el pueblo unas serpientes abrasadoras, que mordieron a la gente, y así murieron muchos israelitas.
El pueblo acudió a Moisés y le dijo: "Hemos pecado hablando contra el Señor y contra ti. Intercede delante del Señor, para que aleje de nosotros esas serpientes". Moisés intercedió por el pueblo,
y el Señor le dijo: "Fabrica una serpiente abrasadora y colócala sobre un asta. Y todo el que haya sido mordido, al mirarla, quedará curado".
Moisés hizo una serpiente de bronce y la puso sobre un asta. Y cuando alguien era mordido por una serpiente, miraba hacia la serpiente de bronce y quedaba curado.

Salmo 102(101),2-3.16-18.19-21. 
Señor, escucha mi oración y llegue a ti mi clamor;
no me ocultes tu rostro en el momento del peligro; inclina hacia mí tu oído, respóndeme pronto, cuando te invoco.
Las naciones temerán tu Nombre, Señor, y los reyes de la tierra se rendirán ante tu gloria:
cuando el Señor reedifique a Sión y aparezca glorioso en medio de ella;

cuando acepte la oración del desvalido y no desprecie su plegaria.
Quede esto escrito para el tiempo futuro y un pueblo renovado alabe al Señor:
porque él se inclinó desde su alto Santuario y miró a la tierra desde el cielo,
para escuchar el lamento de los cautivos y librar a los condenados a muerte. Los hijos de tus servidores tendrán una morada y su descendencia estará segura ante ti,


Evangelio según San Juan 8,21-30. 
Jesús les dijo también: "Yo me voy, y ustedes me buscarán y morirán en su pecado. Adonde yo voy, ustedes no pueden ir".
Los judíos se preguntaban: "¿Pensará matarse para decir: 'Adonde yo voy, ustedes no pueden ir'?".
Jesús continuó: "Ustedes son de aquí abajo, yo soy de lo alto. Ustedes son de este mundo, yo no soy de este mundo.
Por eso les he dicho: 'Ustedes morirán en sus pecados'. Porque si no creen que Yo Soy, morirán en sus pecados".
Los judíos le preguntaron: "¿Quién eres tú?". Jesús les respondió: "Esto es precisamente lo que les estoy diciendo desde el comienzo.
De ustedes, tengo mucho que decir, mucho que juzgar. Pero aquel que me envió es veraz, y lo que aprendí de él es lo que digo al mundo".
Ellos no comprendieron que Jesús se refería al Padre.
Después les dijo: "Cuando ustedes hayan levantado en alto al Hijo del hombre, entonces sabrán que Yo Soy y que no hago nada por mí mismo, sino que digo lo que el Padre me enseñó.
El que me envió está conmigo y no me ha dejado solo, porque yo hago siempre lo que le agrada".
Mientras hablaba así, muchos creyeron en él. 

Leer el comentario del Evangelio por 
San Juan Crisóstomo (v. 345-407), Padre de Antioquía después Obispo de Constantinopla,  doctor de la Iglesia
Catequesis Bautismal, n° 3, 16 s

<< Cuando se haya elevado el Hijo del hombre, entonces comprenderéis que Yo Soy>>

     ¿Quieres saber el valor de la sangre de Cristo?  Remontémonos a las figuras que profetizaron y recorramos las antiguas Escrituras. Inmolad ¬¬–dice Moisés¬- un cordero de un año; tomad su sangre y rociad las dos jambas y el dintel de la casa.  «¿Qué dices Moisés?  La sangre de un cordero irracional, ¿puede salvar a los hombre dotados de razón?»  «Sin duda –responde Moisés-:  no porque se trate de sangre, sino porque en esta sangre se contiene una profecía de la sangre del Señor.»
Si hoy, pues, el enemigo, en lugar de ver las puertas rociadas con sangre simbólica, ve brillar en los labios de los fieles, puertas de los templos de Cristo, la sangre del verdadero Cordero, huirá todavía más lejos.
     ¿Deseas descubrir aún por otro medio el valor de esta sangre?  Mira de dónde brotó y cuál sea su fuente.  Empezó a brotar de la misma cruz y su fuente fue el costado del Señor.  Pues muerto ya el Señor, dice el Evangelio. Uno de los soldados se acercó con la lanza y le traspasó el costado, y al punto salió agua y sangre:  agua, como símbolo del bautismo; sangre, como figura de la eucaristía.  El soldado le traspasó el costado, abrió una brecha en el muro del templo santo, y yo encuentro el tesoro escondido y me alegro con la riqueza hallada.  Esto fue lo que ocurrió con el cordero:  los judíos sacrificaron el cordero, y yo recibo el fruto del sacrificio.
     Del costado salió sangre y agua.  No quiero, amado oyente, que pases con indiferencia ante tan gran misterio, pues me falta explicarte aún otra interpretación mística.  He dicho que esta agua y esta sangre eran símbolos del bautismo y de la eucaristía.  Pues bien, con estos dos sacramentos se edifica la Iglesia:  con el agua de la regeneración y con la renovación del Espíritu Santo, es decir, con el bautismo y la eucaristía, que han brotado ambos del costado.  Del costado de Jesús se formó, pues, la Iglesia, como del costado de Adán fue formada Eva.
     Por esta misma razón, afirma San Pablo:  Somos miembros de su cuerpo, formado de sus huesos, aludiendo con ello al costado de Cristo.  Pues del mismo modo que Dios hizo a la mujer del costado de Adán, de igual manera Jesucristo nos dio el agua y la sangre salida de su costado, para edificar la Iglesia.  Y de la misma manera que entonces Dios tomó la costilla de Adán, mientras éste dormía, así también nos dio el agua y la sangre después que Cristo hubo muerto.
     Mirad de qué manera Cristo se ha unido a su esposa, considerad con qué alimento la nutre.  Con un mismo alimento hemos nacido y nos alimentamos.  De la misma manera que la mujer se siente impulsada por su misma naturaleza a alimentar con su propia sangre, y con su leche a aquel a quien ha dado a luz, así también Cristo alimenta siempre con su sangre a aquellos a quienes Él mismo ha hecho renacer.

martes 12 Abril 2011 San Zenón de Verona El murió hacia el año 380. Se le conocía  solamente gracias a los cien sermones que se le atribuyen. Fue obispo de Verona, cerca de Venecia en  el 362. Lo primero que aparece de su figura ,está  en Juliano el Apóstata (361-363).  Es el caso de  un clérigo pagano restablecido en su cargo durante el imperio,  pero al que se le prohibió que hiciera proselitismo entre  los cristianos. Otro dato es el que proviene de Teodosia. Fue  ella quien proclamó el cristianismo como religión del Estado. El obispo  Zenón vivía al modo, al estilo propio que llevaban los  apóstoles. Se le suele representar en el arte e iconografía como  el santo que lleva un pez para recordarnos que, si  no quieres estar a cargo de nadie, debes ir a  pescar al río o al mar para comer lo necesario. Buena  idea  y magnífica lección la que nos deja su  simbología que, como siempre, trasciende la mirada hacia delante y  nunca hacia atrás. A los presbíteros en esa comunidad, yo, prebístero como ellos testigos de los sufrimientos de Cristo y partícipe de la gloria que va a descubrirse, os exhorto: Sed pastores del rebaño de Dios vuestro cargo, gobernándolo, no a la fuerza, sino de buena gana, como Dios quiere, no por sórdida ganancia, sino con generosidad, no como dominadores sobre la heredad de Dios, sino convirtiéndoos en modelos del rebaño. Y cuándo aparezca el supremo Pastor, recibiréis la corona de gloria que no se marchita.  1 Pe 5, 1-4 Señor, tú que por la predicación de San Zenón de Verona obispo llamaste a nuestros padres a la luz admirable del Evangelio, te pedimos que, por su intercesión, nosotros crezcamos también en tu gracia y en el conocimiento de nuestro Señor Jesucristo. Que vive y reina contigo. Calendario de  Fiestas Marianas: Nuestra Señora de la Caridad del Cobre, Cuba.