Following the servant Christ to the last place

DAILY GOSPEL: 29/08/2010

«Lord, to whom shall we go? You have the words of eternal life.» John 6,68

Twenty-second Sunday in Ordinary Time

Book of Sirach 3:17-18.20.28-29.
My son, conduct your affairs with humility, and you will be loved more than a giver of gifts.
Humble yourself the more, the greater you are, and you will find favor with God.
What is too sublime for you, seek not, into things beyond your strength search not.
The mind of a sage appreciates proverbs, and an attentive ear is the wise man's joy.
Water quenches a flaming fire, and alms atone for sins.

Psalms 68(67):4-5.6-7.10-11.
Then the just will be glad; they will rejoice before God; they will celebrate with great joy.
Sing to God, praise the divine name; exalt the rider of the clouds. Rejoice before this God whose name is the LORD.
Father of the fatherless, defender of widows-- this is the God whose abode is holy,
Who gives a home to the forsaken, who leads prisoners out to prosperity, while rebels live in the desert.
You claimed a land as your own, O God;
your people settled there. There you poured abundant rains, God, graciously given to the poor in their need.

Letter to the Hebrews 12:18-19.22-24.
You have not approached that which could be touched and a blazing fire and gloomy darkness and storm
and a trumpet blast and a voice speaking words such that those who heard begged that no message be further addressed to them,
No, you have approached Mount Zion and the city of the living God, the heavenly Jerusalem, and countless angels in festal gathering,
and the assembly of the firstborn enrolled in heaven, and God the judge of all, and the spirits of the just made perfect,
and Jesus, the mediator of a new covenant, and the sprinkled blood that speaks more eloquently than that of Abel.

Holy Gospel of Jesus Christ according to Saint Luke 14:1.7-14.
On a sabbath he went to dine at the home of one of the leading Pharisees, and the people there were observing him carefully.
He told a parable to those who had been invited, noticing how they were choosing the places of honor at the table.
When you are invited by someone to a wedding banquet, do not recline at table in the place of honor. A more distinguished guest than you may have been invited by him,
and the host who invited both of you may approach you and say, 'Give your place to this man,' and then you would proceed with embarrassment to take the lowest place.
Rather, when you are invited, go and take the lowest place so that when the host comes to you he may say, 'My friend, move up to a higher position.' Then you will enjoy the esteem of your companions at the table.
For everyone who exalts himself will be humbled, but the one who humbles himself will be exalted."
Then he said to the host who invited him, "When you hold a lunch or a dinner, do not invite your friends or your brothers or your relatives or your wealthy neighbors, in case they may invite you back and you have repayment.
Rather, when you hold a banquet, invite the poor, the crippled, the lame, the blind;
blessed indeed will you be because of their inability to repay you. For you will be repaid at the resurrection of the righteous." 

 Lc 14,1-1#Lc 14,7-14

Commentary of the day 
Blessed Charles de Foucauld (1858-1916), Hermit and Missionary in the Sahara
Retreat, Holy Land, Lent 1898

Following the servant Christ to the last place

     [Christ:] See [my] devotion to men and consider what your own should be. See that humility for man’s good and learn to humble yourself to do good…; to make yourself small to win others; not to fear to go lower or lose your rights when it is a matter of doing good; not to believe that in descending you make yourself powerless to do good. To the contrary, by descending you imitate me; by descending you make use of the same means, for the love of humankind, that I myself employed; by descending you walk in my way and, therefore, in the truth and you are in the best place to lay hold of life and give it to others…By my incarnation I place myself on a level with creatures; by my baptism …on that of sinners; descent, humility…Always descend, always humble yourself.

Let those who are first always stand in the last place, through humility and in disposition of spirit, with an attitude of descent and service. Love of men, humility, the last place: in the last place so long as the divine will does not call you to another, since then you must obey. Obedience before all else; conformity to God’s will. In the first place be spiritually in the last, through humility: occupy it in the spirit of service, telling yourself that you are only there to serve others and lead them to salvation.

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Sunday, 29 August 2010

The Beheading of John the Baptist,Martyr

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THE BEHEADING OF ST. JOHN THE BAPTIST
Martyr
Memorial

        St. John the Baptist was called by God to be the forerunner of his divine Son. In order to preserve his innocence spotless, and to improve the extraordinary graces which he had received, he was directed by the Holy Spirit to lead an austere and contemplative life in the wilderness, in the continual exercises of devout prayer and penance, from his infancy till he was thirty years of age.

        At this age the faithful minister began to discharge his mission. Clothed with the weeds of penance, be announced to all men the obligation they lay under of washing away their iniquities with the tears of sincere compunction; and proclaimed the Messias, who was then coming to make his appearance among them. He was received by the people as the true herald of the Most High God, and his voice was, as it were, a trumpet sounding from heaven to summon all men to avert the divine judgments, and to prepare themselves to reap the benefit of Vie mercy that was offered them.

        The tetrarch Herod Antipas having, in defiance of all laws divine and human, married Herodias, the wife of his brother Philip, who was yet living, St. John the Baptist boldly reprehended the tetrarch and his accomplice for so scandalous an incest and adultery, and Herod, urged on by lust and anger, cast the Saint into prison.

        About a year after St. John had been made a prisoner, Herod gave a splendid entertainment to the nobility of Galilee. Salome, a daughter of Herodias by her lawful husband, pleased Herod by her dancing, insomuch that he promised her to grant whatever she asked. On this, Salome consulted with her mother what to ask. Herodias instructed her daughter to demand the death of John the Baptist, and persuaded the young damsel to make it part of her petition that the head of the prisoner should be forthwith brought to her in a dish. This strange request startled the tyrant himself; he assented, however, and sent a soldier of his guard to behead the Saint in prison, with an order to bring his head in a charger and present it to Salome, who delivered it to her mother. St. Jerome relates that the furious Herodias made it her inhuman pastime to prick the sacred tongue with a bodkin.

        Thus died the great forerunner of our blessed Saviour, about two years and three months after his entrance upon his public ministry, about a year before the death of our blessed Redeemer.

Lives of the Saints, by Alban Butler, Benziger Bros. ed. [1894]

Servir a Cristo servidor en el último lugar

EVANGELIO DEL DÍA: 29/08/2010

¿ Señor, a quién iremos?. Tú tienes palabras de vida eterna. Jn 6, 68

XXII Domingo del Tiempo Ordinario

Libro de Eclesiástico 3,17-18.20.28-29.
Hijo mío, realiza tus obras con modestia y serás amado por los que agradan a Dios.
Cuanto más grande seas, más humilde debes ser, y así obtendrás el favor del Señor,
porque el poder del Señor es grande y él es glorificado por los humildes.
No hay remedio para el mal del orgulloso, porque una planta maligna ha echado raíces en él.
El corazón inteligente medita los proverbios y el sabio desea tener un oído atento.

Salmo 68(67),4-5.6-7.10-11.
Pero los justos se regocijan, gritan de gozo delante del Señor y se llenan de alegría.
¡Canten al Señor, entonen un himno a su Nombre! !Abranle paso al que cabalga sobre las nubes! Su Nombre es "el Señor": ¡griten de alegría en su presencia!
El Señor en su santa Morada es padre de los huérfanos y defensor de las viudas:
él instala en un hogar a los solitarios y hace salir con felicidad a los cautivos, mientras los rebeldes habitan en un lugar desolado.
Tú derramaste una lluvia generosa, Señor: tu herencia estaba exhausta y tú la reconfortaste;
allí se estableció tu familia, y tú, Señor, la afianzarás por tu bondad para con el pobre.

Carta a los Hebreos 12,18-19.22-24.
Ustedes, en efecto, no se han acercado a algo tangible: fuego ardiente, oscuridad, tinieblas, tempestad,
sonido de trompeta, y un estruendo tal de palabras, que aquellos que lo escuchaban no quisieron que se les siguiera hablando.
Ustedes, en cambio, se han acercado a la montaña de Sión, a la Ciudad del Dios viviente, a la Jerusalén celestial, a una multitud de ángeles, a una fiesta solemne,
a la asamblea de los primogénitos cuyos nombres están escritos en el cielo. Se han acercado a Dios, que es el Juez del universo, y a los espíritus de los justos que ya han llegado a la perfección,
a Jesús, el mediador de la Nueva Alianza, y a la sangre purificadora que habla más elocuentemente que la de Abel.

Evangelio según San Lucas 14,1.7-14.
Un sábado, Jesús entró a comer en casa de uno de los principales fariseos. Ellos lo observaban atentamente.
Y al notar cómo los invitados buscaban los primeros puestos, les dijo esta parábola:
"Si te invitan a un banquete de bodas, no te coloques en el primer lugar, porque puede suceder que haya sido invitada otra persona más importante que tú,
y cuando llegue el que los invitó a los dos, tenga que decirte: 'Déjale el sitio', y así, lleno de vergüenza, tengas que ponerte en el último lugar.
Al contrario, cuando te inviten, ve a colocarte en el último sitio, de manera que cuando llegue el que te invitó, te diga: 'Amigo, acércate más', y así quedarás bien delante de todos los invitados.
Porque todo el que ensalza será humillado, y el que se humilla será ensalzado".
Después dijo al que lo había invitado: "Cuando des un almuerzo o una cena, no invites a tus amigos, ni a tus hermanos, ni a tus parientes, ni a los vecinos ricos, no sea que ellos te inviten a su vez, y así tengas tu recompensa.
Al contrario, cuando des un banquete, invita a los pobres, a los lisiados, a los paralíticos, a los ciegos.
¡Feliz de ti, porque ellos no tienen cómo retribuirte, y así tendrás tu recompensa en la resurrección de los justos!". 

Lc 14,1-1#Lc 14,7-14

Leer el comentario del Evangelio por 
Beato Carlos de Foucauld (1858-1916), ermitaño y misionero en el Sahara
Retiro, Tierra Santa, Cuaresma 1898

Servir a Cristo servidor en el último lugar

     [Cristo:] Ved [mi] servicio y entrega a los hombres, y examinad cual debe ser el vuestro. Fijaos en esta humildad para el bien del hombre, y aprended a abajaros para hacerle bien..., a haceros pequeños para ganar a los otros, a no temer el descender, a perder vuestros derechos cuando se trata de hacer el bien, a no creer que, por el hecho de abajaros, os es imposible hacer el bien. Al contrario, abajándoos, me imitáis; abajándoos, empleáis, por amor a los hombres, el medio que he usado yo mismo; abajándoos, camináis por mi camino, por consiguiente, en la verdad; y entonces se está en el mejor lugar para obtener la vida, y para darla a los demás... Por mi encarnación me pongo en la misma hilera de las criaturas, por el bautismo... en el rango de los pecadores: anonadamiento, humildad. Abajaos siempre, humillaos siempre.

     Que los que son los primeros se consideren siempre, por humildad y disposición de espíritu, en el ultimo lugar, con sentimiento de abajamiento y de servicio. Amor a los hombres, humildad, último lugar, en último lugar mientras la voluntad divina no os llame a ocupar otro, porque entonces es preciso obedecer. La obediencia es antes que todo, es la conformidad con la voluntad de Dios. Si os encontráis en el primer lugar, sentíos en el último lugar, por humildad; ocupadlo con espíritu de servicio, diciéndoos a vosotros mismos que sólo lo ocupáis para servir a los otros y llevarlos a la salvación.

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domingo 29 Agosto 2010

San Juan Bautista

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El Martirio de San Juan Bautista

Año 30  Herodes Antipaz había cometido un pecado que escandalizaba a los judíos porque esta muy prohibido por la Santa Biblia y por la ley moral. Se había ido a vivir con la esposa de su hermano.

Juan Bautista lo denunció públicamente. Se necesitaba mucho valor para hacer una denuncia como esta porque esos reyes de oriente eran muy déspotas y mandaban matar sin más ni más a quien se atrevía a echarles en cara sus errores.   Herodes al principio se contentó solamente con poner preso a Juan, porque sentía un gran respeto por él.

Pero la adúltera Heroidas estaba alerta para mandar matar en la primera ocasión que se le presentara, al que le decía a su concubina que era pecado esa vida que estaban llevando.   Cuando pidieron la cabeza de Juan Bautista el rey sintió enorme tristeza porque estimaba mucho a Juan y estaba convencido de que era un santo y cada vez que le oía hablar de Dios y del alma se sentía profundamente conmovido.

Pero por no quedar mal con sus compinches que le habían oído su juramento (que en verdad no le podía obligar, porque al que jura hacer algo malo, nunca le obliga a cumplir eso que ha jurado) y por no disgustar a esa malvada, mandó matar al santo precursor.  

Este es un caso típico de cómo un pecado lleva a cometer otro pecado. Herodes y Heroidas empezaron siendo adúlteros y terminaron siendo asesinos. El pecado del adulterio los llevó al crimen, al asesinato de un santo.  

Juan murió mártir de su deber, porque él había leído la recomendación que el profeta Isaías hace a los predicadores: "Cuidado: no vayan a ser perros mudos que no ladran cuando llegan los ladrones a robar". El Bautista vio que llegaban los enemigos del alma a robarse la salvación de Herodes y de su concubina y habló fuertemente.Ese era su deber. Y tuvo la enorme dicha de morir por proclamar que es necesario cumplir las leyes de Dios y de la moral.

Fue un verdadero mártir.  

Señor: te rogamos por tantas parejas que viven sin casarse y en pecado. Perdónales y concédeles la verdadera conversión. Y te suplicamos que nunca dejes de enviarnos valientes predicadores, que como Juan Bautista no dejen a los pecadores estar tranquilos en su vida de pecado por que los puede llevar a la perdición, y que despierten las conciencias de sus oyentes para que cada uno prefiera morir antes que pecar.

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Himno (laúdes)  

Varón feliz de méritos excelsos,

Que mantienes sin mancha tu pureza,

Santo eremita, mártir esforzado,             

Magno profeta.  

Hoy, cuando triunfas valeroso, arranca

De nuestro pecho el corazón de piedra,

El camino torcido  guía, allana             

Las asperezas.  

Porque, al venir el

Redentor piadoso

Y libres ya las mentes de torpeza,

Se digne colocar sus plantas límpidas             

Sobre la tierra.  

La corte celestial con alabanzas

A ti, Dios trino y uno, te celebra,

Mientras los redimidos imploramos            

 Hoy tu clemencia. Amén    

Dios nuestro, que quisiste que San Juan Bautista fuera el precursor de tu Hijo, tanto en su nacimiento como en su muerte, concédenos que, así como él dio su vida por dar testimonio de la verdad y de la justicia, así también nosotros entreguemos generosamente la nuestra al testimonio y servicio del Evangelio.Por nuestro Señor Jesucristo, tu Hijo.  

Himno  (vísperas)  

Ángel fiel de la verdad,

Precursor del que es la gracia,

Mensajero de la luz,

De Cristo perenne lámpara.  

Con la voz, vida y acciones,

Profecías anunciaba,

Añadiendo su martirio

A las señales sagradas.  

Él, al nacer, descubrió

Al que es del mundo esperanza,

Y al propio autor del bautismo

Señaló sobre las aguas.  

De cuya muerte inocente,

Que da la vida a las almas,

Dio testimonio el Bautista

Con su sangre derramada.  

Concede, Padre piadoso,

Seguir de Juan las pisadas.

Para disfrutar con Cristo

De la eterna venturanza. Amén

"You gave me five talents. See, I have made five more."

DAILY GOSPEL: 28/08/2010

«Lord, to whom shall we go? You have the words of eternal life.» John 6,68

Saturday of the Twenty-first week in Ordinary Time

First Letter to the Corinthians 1:26-31.
Consider your own calling, brothers. Not many of you were wise by human standards, not many were powerful, not many were of noble birth.
Rather, God chose the foolish of the world to shame the wise, and God chose the weak of the world to shame the strong,
and God chose the lowly and despised of the world, those who count for nothing, to reduce to nothing those who are something,
so that no human being might boast before God.
It is due to him that you are in Christ Jesus, who became for us wisdom from God, as well as righteousness, sanctification, and redemption,
so that, as it is written, "Whoever boasts, should boast in the Lord."

Psalms 33(32):12-13.18-19.20-21.
Happy the nation whose God is the LORD, the people chosen as his very own.
From heaven the LORD looks down and observes the whole human race,
But the LORD'S eyes are upon the reverent, upon those who hope for his gracious help,
Delivering them from death, keeping them alive in times of famine.
Our soul waits for the LORD, who is our help and shield.
For in God our hearts rejoice; in your holy name we trust.

Holy Gospel of Jesus Christ according to Saint Matthew 25:14-30.
It will be as when a man who was going on a journey called in his servants and entrusted his possessions to them.
To one he gave five talents; to another, two; to a third, one--to each according to his ability. Then he went away. Immediately
the one who received five talents went and traded with them, and made another five.
Likewise, the one who received two made another two.
But the man who received one went off and dug a hole in the ground and buried his master's money.
After a long time the master of those servants came back and settled accounts with them.
The one who had received five talents came forward bringing the additional five. He said, 'Master, you gave me five talents. See, I have made five more.'
His master said to him, 'Well done, my good and faithful servant. Since you were faithful in small matters, I will give you great responsibilities. Come, share your master's joy.'
(Then) the one who had received two talents also came forward and said, 'Master, you gave me two talents. See, I have made two more.'
His master said to him, 'Well done, my good and faithful servant. Since you were faithful in small matters, I will give you great responsibilities. Come, share your master's joy.'
Then the one who had received the one talent came forward and said, 'Master, I knew you were a demanding person, harvesting where you did not plant and gathering where you did not scatter;
so out of fear I went off and buried your talent in the ground. Here it is back.'
His master said to him in reply, 'You wicked, lazy servant! So you knew that I harvest where I did not plant and gather where I did not scatter?
Should you not then have put my money in the bank so that I could have got it back with interest on my return?
Now then! Take the talent from him and give it to the one with ten.
For to everyone who has, more will be given and he will grow rich; but from the one who has not, even what he has will be taken away.
And throw this useless servant into the darkness outside, where there will be wailing and grinding of teeth.'

Mt 25,14-30

Commentary of the day 
Vatican Council II
Dogmatic Constitution on the Church in the modern world « Gaudium et spes », § 33-34 (copyright Libreria Vaticana editrice)

"You gave me five talents. See, I have made five more."

In the face of these immense efforts which already preoccupy the whole human race, men agitate numerous questions among themselves. What is the meaning and value of this feverish activity?...

To believers, this point is settled: considered in itself, this human activity accords with God's will. For man, created to God's image, received a mandate to subject to himself the earth and all it contains (Gn 1,27-28), and to govern the world with justice and holiness; a mandate to relate himself and the totality of things to Him Who was to be acknowledged as the Lord and Creator of all. Thus, by the subjection of all things to man, the name of God would be wonderful in all the earth...

For the greater man's power becomes, the farther his individual and community responsibility extends. Hence it is clear that men are not deterred by the Christian message from building up the world, or impelled to neglect the welfare of their fellows, but that they are rather more stringently bound to do these very things.

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Saturday, 28 August 2010

St. Augustine, bishop and doctor of the Church

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SAINT AUGUSTINE OF HIPPO
Bishop and Doctor of the Church
(354-430)

        St. Augustine was born in 354, at Tagaste in Africa. He was brought up in the Christian faith, but without receiving baptism. An ambitious school-boy of brilliant talents and violent passions, he early lost both his faith and his innocence. He persisted in his irregular life until he was thirty-two. Being then at Milan professing rhetoric, he tells us that the faith of his childhood had regained possession of his intellect, but that he could not as yet resolve to break the chains of evil habit.

        One day, a however, stung to the heart by the account of some sudden conversions, be cried out, "The unlearned rise and storm heaven, and we, with all our learning, for lack of heart lie wallowing here." He then withdrew into a garden, when a long and terrible conflict ensued. Suddenly a young fresh voice (he knows not whose) breaks in upon his strife with the words, "Take and read;" and he lights upon the passage beginning, "Walk honestly as in the day." The battle was won. He received baptism, returned home, and gave all to the poor.

        At Hippo, where he settled, he was consecrated bishop in 395. For thirty-five years he was the centre of ecclesiastical life in Africa, and the Church's mightiest champion against heresy; whilst his writings have been everywhere accepted as one of the principal sources of devotional thought and theological speculation.

        He died in 430.

«Señor, cinco talentos me dejaste; mira, he ganado otros cinco»

EVANGELIO DEL DÍA: 28/08/2010

¿ Señor, a quién iremos?. Tú tienes palabras de vida eterna. Jn 6, 68

Sábado de la XXI Semana del Tiempo Ordinario

Carta I de San Pablo a los Corintios 1,26-31.
Hermanos, tengan en cuenta quiénes son los que han sido llamados: no hay entre ustedes muchos sabios, hablando humanamente, ni son muchos los poderosos ni los nobles.
Al contrario, Dios eligió lo que el mundo tiene por necio, para confundir a los sabios; lo que el mundo tiene por débil, para confundir a los fuertes;
lo que es vil y despreciable y lo que no vale nada, para aniquilar a lo que vale.
Así, nadie podrá gloriarse delante de Dios.
Por él, ustedes están unidos a Cristo Jesús, que por disposición de Dios, se convirtió para nosotros en sabiduría y justicia, en santificación y redención,
a fin de que, como está escrito: El que se gloría, que se gloríe en el Señor.

Salmo 33(32),12-13.18-19.20-21.
¡Feliz la nación cuyo Dios es el Señor, el pueblo que él se eligió como herencia!
El Señor observa desde el cielo y contempla a todos los hombres;
Los ojos del Señor están fijos sobre sus fieles, sobre los que esperan en su misericordia,
para librar sus vidas de la muerte y sustentarlos en el tiempo de indigencia.
Nuestra alma espera en el Señor; él es nuestra ayuda y nuestro escudo.
Nuestro corazón se regocija en él: nosotros confiamos en su santo Nombre.

Evangelio según San Mateo 25,14-30.
El Reino de los Cielos es también como un hombre que, al salir de viaje, llamó a sus servidores y les confió sus bienes.
A uno le dio cinco talentos, a otro dos, y uno solo a un tercero, a cada uno según su capacidad; y después partió. En seguida,
el que había recibido cinco talentos, fue a negociar con ellos y ganó otros cinco.
De la misma manera, el que recibió dos, ganó otros dos,
pero el que recibió uno solo, hizo un pozo y enterró el dinero de su señor.
Después de un largo tiempo, llegó el señor y arregló las cuentas con sus servidores.
El que había recibido los cinco talentos se adelantó y le presentó otros cinco. 'Señor, le dijo, me has confiado cinco talentos: aquí están los otros cinco que he ganado'.
'Está bien, servidor bueno y fiel, le dijo su señor, ya que respondiste fielmente en lo poco, te encargaré de mucho más: entra a participar del gozo de tu señor'.
Llegó luego el que había recibido dos talentos y le dijo: 'Señor, me has confiado dos talentos: aquí están los otros dos que he ganado'.
'Está bien, servidor bueno y fiel, ya que respondiste fielmente en lo poco, te encargaré de mucho más: entra a participar del gozo de tu señor'.
Llegó luego el que había recibido un solo talento. 'Señor, le dijo, sé que eres un hombre exigente: cosechas donde no has sembrado y recoges donde no has esparcido.
Por eso tuve miedo y fui a enterrar tu talento: ¡aquí tienes lo tuyo!'.
Pero el señor le respondió: 'Servidor malo y perezoso, si sabías que cosecho donde no he sembrado y recojo donde no he esparcido,
tendrías que haber colocado el dinero en el banco, y así, a mi regreso, lo hubiera recuperado con intereses.
Quítenle el talento para dárselo al que tiene diez,
porque a quien tiene, se le dará y tendrá de más, pero al que no tiene, se le quitará aun lo que tiene.
Echen afuera, a las tinieblas, a este servidor inútil; allí habrá llanto y rechinar de dientes'. 

Mt 25,14-30

Leer el comentario del Evangelio por 
Concilio Vaticano II
Constitución dogmática sobre la Iglesia en el mundo actual « Gaudium et spes », § 33-35

«Señor, cinco talentos me dejaste; mira, he ganado otros cinco»

     Ante este gigantesco esfuerzo que afecta ya a todo el género humano, surgen entre los hombres muchas preguntas. ¿Qué sentido y valor tiene esa actividad...?

     Una cosa hay cierta para los creyentes: la actividad humana individual y colectiva o el conjunto ingente de esfuerzos realizados por el hombre a lo largo de los siglos para lograr mejores condiciones de vida, considerado en sí mismo, responde a la voluntad de Dios. Creado el hombre a imagen de Dios, recibió el mandato de gobernar el mundo en justicia y santidad, sometiendo a sí la tierra y cuanto en ella se contiene (Gn 1,27-28), y de orientar a Dios la propia persona y el universo entero, reconociendo a Dios como Creador de todo, de modo que con el sometimiento de todas las cosas al hombre sea admirable el nombre de Dios en el mundo...


    Cuanto más se acrecienta el poder del hombre, más amplia es su responsabilidad individual y colectiva. De donde se sigue que el mensaje cristiano no aparta a los hombres de la edificación del mundo si los lleva a despreocuparse del bien ajeno, sino que, al contrario, les impone como deber el hacerlo.

sábado 28 Agosto 2010 San Agustin San Agustín  Obispo, Doctor de la Iglesia  San Agustín ha sido uno de los santos más famosos de la Iglesia católica. Después de Jesucristo y de San Pablo es difícil encontrar un líder espiritual que haya logrado ejercer mayor influencia entre los católicos que este enorme santo. Su inteligencia era sencillamente asombrosa, su facilidad de palabra ha sido celebrada por todos los países. De los 400 sermones que dejo escritos, han sacado y seguirán sacando material precioso para sus enseñanzas, los maestros de religión de todos los tiempos.    Cuando Agustín se convirtió al catolicismo escribió el libro Confesiones, que lo ha hecho famoso en todo el mundo. Su lectura ha sido la delicia de millones de lectores en muchos países por muchos siglos. El comentaba que a la gente le agrada leer este escrito por gozan leyendo de los defectos ajenos, pero no se esmeran en corregir los propios. La lectura de "Las Confesiones de San Agustín" ha convertido a muchos pecadores. Por ejemplo Santa Teresa cambio radicalmente de comportamiento al leer esas páginas.   Cuando joven tuvo una grave enfermedad y ante el temor de la muerte se hizo instruir en la religión católica y se propuso hacerse bautizar. Pero apenas recobro la salud se le olvidaron sus buenos propósitos y siguió siendo pagano. Más tarde criticara fuertemente a los que dejan para bautizarse cuando ya son bastante mayores, para poder seguir pecando.   Luego leyó una obra que le hizo un gran bien y fue el "Hortensio" de Cicerón. Este precioso libro lo convenció de que cada cual vale más por lo que es y por lo que piensa que por lo que tiene.    Pero luego sucedió que tuvo un retroceso en su espiritualidad. Ingreso a la secta de los Maniqueos, que decía que este mundo lo había hecho el diablo y enseñaban un montón de errores absurdos. Luego se fue a vivir en unión libre con una muchacha y de ella tuvo un hijo al cual llamo Adeodato ( que significa : Dios me lo ha dado)   Luego leyó las obras del sabio filosofo Platón y se dio cuenta de que la persona humana vale muchísimo más por su espíritu que por su cuerpo y que lo que más debe uno esmerarse en formar es su espíritu y su mente. Estas lecturas del sabio Platón le fueron inmensamente provechosas y lo van a guiar después durante toda su existencia. Se dedico a leer la Santa Biblia y se desilusiono, ya que le pareció demasiado sencilla y sin estilo literario, como los libros mundanos. Y dejo por un tiempo de leerla. Después dirá, suspirando de tristeza : "Porque la leía con orgullo y por aparecer sabio, por eso no me agradaba. Porque yo en esas páginas no buscaba santidad, sino vanidad por eso me desagradaba su lectura. ¡ Oh sabiduría siempre antigua y siempre nueva. Cuan tarde te he conocido!". Al volver al África fue ordenado sacerdote y el obispo Valerio de Hipona, que tenía mucha dificultad para hablar, lo nombró su predicador. Y pronto empezó a deslumbrar con sus maravillosos sermones. Predicaba tan hermoso, que nadie por ahí, había escuchado hablar a alguien así, a gente escuchaba hasta por tres horas seguidas sin cansarse. Los temas de sus sermones, eran todos sacados de la santa Biblia, pero con un modo tan agradable y sabio que la gente se entusiasmaba. Y sucedió que al morir Valerio, el obispo, el pueblo lo aclamo como nuevo obispo y tuvo que aceptar. en adelante será un obispo modelo, un padre bondadoso para todos. Vivirá con sus sacerdotes en una amable comunidad sacerdotal donde todos se sentirán hermanos. El pueblo siempre sabia que la casa del obispo Agustín siempre estará abierta para los que necesitan ayuda espiritual o material. Será gran predicador invitado por los obispos y sacerdotes de comunidades vecinas y escritor de libros bellísimos que han sido y serán la delicia de los católicos que quieran progresar en la santidad. El tenía la rara cualidad de hacerse amar por todos.    Había en el norte de África unos herejes llamados Donatistas, que enseñaba que la Iglesia no debe perdonar a los pecadores y que como católicos solamente deben ser admitidos los totalmente puros ( pero ellos no tenían ningún reparo en asesinar a quienes se oponían en sus doctrinas ) Agustín se les opuso con sus elocuentes sermones y brillantísimos escritos, y ellos no eran capaces de responderles a sus razones y argumentos. Al fin el Santo logró llevar a cabo una reunión en Cartago con todos los obispos católicos de la región y todos los jefes de los Donatistas y allí los católicos dirigidos por nuestro santo derrotaron totalmente en todas las discusiones a los herejes, restos fueron abandonados por la mayor parte de sus seguidores, y la secta se fue acabando poco a poco. Vino enseguida otro hereje muy peligroso. Un tal Pelagio, que enseñaba que para ser santo no hacía falta recibir gracias o ayudas de Dios, sino que uno mismo por su propia cuenta y propios esfuerzos logra llegar a la santidad. Agustín que sabía por triste experiencia que por 32 años había tratado de ser bueno por sus propios esfuerzos y que lo único que había logrado era ser malo, se le opuso con sus predicaciones y sus libros y escribió un formidable tratado de "La Gracia", el cual prueba que nadie puede ser bueno, ni santo, si Dios no le envía gracias ni ayudas especiales para serlo, en este tratado tan lleno de sabiduría, se han basado después de los siglos, los teólogos de la Iglesia católica para enseñar acerca de la gracia. Cuando Roma fue saqueada y casi destruida por los bárbaros de Genserico, los antiguos paganos habían dicho que todos estos males habían llegado por haber dejado de rezar a los antiguos dioses paganos y por haber llegado la religión católica. Agustín escribió entonces un nuevo libro, el más famoso después de las Confesiones, "La Ciudad de Dios" ( empleó 13 años redactándolo ). Allí defiende poderosamente a la religión católica y demuestra que las cosas que suceden, aunque a primera vista son para nuestro mal, están todas en un plan que Dios hizo en favor nuestro que al final veremos que era para nuestro bien. ( Como dice San Pablo: "Todo sucede para bien de los que aman a Dios") .   En el año 430 el santo empezó a sentir continuas fiebres y se dio cuenta de que la muerte lo iba alcanzar, tenía 72 años y cumplía 40 años de ser fervoroso católico, su fama de sabio, de santo y de amable pastor era inmensa. Los bárbaros atacaban su ciudad de Hipona para destruirla, y el murió antes de que la ciudad cayera en manos de semejantes criminales. A quién le preguntaba que si no sentía temor de morir, el les contestaba : "Quien ama a Cristo, no debe temer miedo de encontrarse con El". Pidió que escribieran sus salmos preferidos en grandes carteles dentro de su habitación para irlos leyendo continuamente ( él en sus sermones, había explicado los salmos ) durante su enfermedad curó un enfermo, con solo colocarle las manos en la cabeza y varías personas que estaban poseídas por malos espíritus quedaron libres ( San Posidio, el obispo que lo acompaño hasta sus últimos días, escribió después su biografía ). Oremos   Renueva, Señor, en tu Iglesia aquel espíritu que, con tanta abundancia, otorgaste al obispo San Agustín, para que también nosotros tengamos sed de ti, única fuente de la verdadera sabiduría, y en ti, único manantial del verdadero amor, encuentre descanso nuestro corazón. Por nuestro Señor Jesucristo, tu Hijo.

"Behold, the bridegroom!"

DAILY GOSPEL: 27/08/2010

«Lord, to whom shall we go? You have the words of eternal life.» John 6,68

Friday of the Twenty-first week in Ordinary Time

First Letter to the Corinthians 1:17-25.
For Christ did not send me to baptize but to preach the gospel, and not with the wisdom of human eloquence, so that the cross of Christ might not be emptied of its meaning.
The message of the cross is foolishness to those who are perishing, but to us who are being saved it is the power of God.
For it is written: "I will destroy the wisdom of the wise, and the learning of the learned I will set aside."
Where is the wise one? Where is the scribe? Where is the debater of this age? Has not God made the wisdom of the world foolish?
For since in the wisdom of God the world did not come to know God through wisdom, it was the will of God through the foolishness of the proclamation to save those who have faith.
For Jews demand signs and Greeks look for wisdom,
but we proclaim Christ crucified, a stumbling block to Jews and foolishness to Gentiles,
but to those who are called, Jews and Greeks alike, Christ the power of God and the wisdom of God.
For the foolishness of God is wiser than human wisdom, and the weakness of God is stronger than human strength.

Psalms 33(32):1-2.4-5.10.11.
Rejoice, you just, in the LORD; praise from the upright is fitting.
Give thanks to the LORD on the harp; on the ten-stringed lyre offer praise.
For the LORD'S word is true; all his works are trustworthy.
The LORD loves justice and right and fills the earth with goodness.
The LORD foils the plan of nations, frustrates the designs of peoples.
But the plan of the LORD stands forever, wise designs through all generations.

Holy Gospel of Jesus Christ according to Saint Matthew 25:1-13.
Then the kingdom of heaven will be like ten virgins who took their lamps and went out to meet the bridegroom.
Five of them were foolish and five were wise.
The foolish ones, when taking their lamps, brought no oil with them,
but the wise brought flasks of oil with their lamps.
Since the bridegroom was long delayed, they all became drowsy and fell asleep.
At midnight, there was a cry, 'Behold, the bridegroom! Come out to meet him!'
Then all those virgins got up and trimmed their lamps.
The foolish ones said to the wise, 'Give us some of your oil, for our lamps are going out.'
But the wise ones replied, 'No, for there may not be enough for us and you. Go instead to the merchants and buy some for yourselves.'
While they went off to buy it, the bridegroom came and those who were ready went into the wedding feast with him. Then the door was locked.
Afterwards the other virgins came and said, 'Lord, Lord, open the door for us!'
But he said in reply, 'Amen, I say to you, I do not know you.'
Therefore, stay awake, for you know neither the day nor the hour.

Mt 25,1-13

Commentary of the day 
Saint Anthony of Padua (c.1195-1231), Franciscan, Doctor of the Church
Sermons for Sundays and saints days

"Behold, the bridegroom!"

A serious lack of harmony reigned between God and ourselves. The Son of God had to espouse our nature if he was to bring peace to the situation and restore good understanding... To this the Father gave his consent and sent his Son. He, in the nuptial bed of the Blessed Virgin, united our nature to his own. Such was the wedding the Father then made for his Son. John Damascene says that the Word of God took on everything God had placed in our nature: both body and rational soul. He took it all that all of me might be saved by his grace. Divinity stooped down even to this marriage; flesh could not have engaged in a marriage more glorious.

       A wedding is celebrated again when the Holy Spirit's grace comes down to work the sinful soul's conversion. We read in the prophet Hosea: «I will go back to my first husband for then it will be better for me than it is now» (cf. Hos 2,9). And further on: «She shall call me 'My husband' and never again 'My baal'. Then I will remove from her mouth the names of the Baals... I will make a covenant for them...» (vv.18-20). The souls' husband is the Holy Spirit, by his grace. When his interior inspiration calls the soul to repentance then every enticement of vice is in vain. The pride that wants command, the greed and lust that consumes everything: this was the master that used to control and ravage the soul. Their very names have been removed from the repentant sinner's mouth... When grace is poured into the soul and gives it light, God makes a covenant with sinners. He is reconciled with them... Then is celebrated the wedding of the bridegroom with his bride in the peace of a pure conscience.

       Finally, a wedding is celebrated on the day of judgement when Jesus Christ, our Bridegroom, comes. «Behold, the Bridegroom comes,» it is said; «go out to meet him.» Then he will take the Church, his Bride, with him. «Come here,» says Saint John in the Book of Revelation, «I will show you the bride, the wife of the Lamb. And he showed me the holy city, Jerusalem, coming down out of heaven» (21,9-10)... At the present time we are living in heaven only by faith and hope, but very soon the Church will celebrate her wedding with the Bridegroom: «Blessed are those who are called to the wedding feast of the Lamb» (Rv 19,9).

Friday, 27 August 2010 St. Monica (332-387) SAINT MONICA (332-387)          Monica, the mother of St. Augustine, was born in 332. A girlhood of singular innocence and piety, she was given in marriage to Patritius, a pagan. She at once devoted herself to his conversion, praying for him always, and winning his reverence and love by the holiness of her life and her affectionate forbearance. She was rewarded by seeing him baptized a year before his death.         When her son Augustine went astray in faith and manners her prayers and tears were incessant. She was once very urgent with a learned bishop that he would talk to her son in order to bring him to a better mind, but he declined, despairing of success with one at once so able and so headstrong. However, on witnessing her prayers and tears, he bade her be of good courage; for it might not be that the child of those tears should perish.         By going to Italy, Augustine could for a time free himself from his mother's importunities; but he could not escape from her prayers, which encompassed him like the providence of God. She followed him to Italy, and there by his marvellous conversion her sorrow was turned into joy.         At Ostia, on their homeward journey, as Augustine and his mother sat at a window conversing of the life of the blessed, she turned to him and said, "Son, there is nothing now I care for in this life. What I shall now do or why I am here, I know not. The one reason I had for wishing to linger in this life a little longer was that I might see you a Catholic Christian before I died. This has God granted me superabundantly in seeing you reject earthly happiness to become his servant. What do I here?" A few days afterwards she had an attack of fever, and died in the year 387. Lives of the Saints, by Alban Butler, Benziger Bros. ed. [1894]

«¡Que llega el Esposo!»

EVANGELIO DEL DÍA: 27/08/2010

¿ Señor, a quién iremos?. Tú tienes palabras de vida eterna. Jn 6, 68

Viernes de la XXI Semana del Tiempo Ordinario

Carta I de San Pablo a los Corintios 1,17-25.
Porque Cristo no me envió a bautizar, sino a anunciar la Buena Noticia, y esto sin recurrir a la elocuencia humana, para que la cruz de Cristo no pierda su eficacia.
El mensaje de la cruz es una locura para los que se pierden, pero para los que se salvan -para nosotros- es fuerza de Dios.
Porque está escrito: Destruiré la sabiduría de los sabios y rechazaré la ciencia de los inteligentes.
¿Dónde está el sabio? ¿Dónde el hombre culto? ¿Dónde el razonador sutil de este mundo? ¿Acaso Dios no ha demostrado que la sabiduría del mundo es una necedad?
En efecto, ya que el mundo, con su sabiduría, no reconoció a Dios en las obras que manifiestan su sabiduría, Dios quiso salvar a los que creen por la locura de la predicación.
Mientras los judíos piden milagros y los griegos van en busca de sabiduría, nosotros, en cambio, predicamos a un Cristo crucificado, escándalo para los judíos y locura para los paganos, pero fuerza y sabiduría de Dios para los que han sido llamados, tanto judíos como griegos.
Porque la locura de Dios es más sabia que la sabiduría de los hombres, y la debilidad de Dios es más fuerte que la fortaleza de los hombres.

Salmo 33(32),1-2.4-5.10.11.
Aclamen, justos, al Señor; es propio de los buenos alabarlo.
Alaben al Señor con la cítara, toquen en su honor el arpa de diez cuerdas;
Porque la palabra del Señor es recta y él obra siempre con lealtad;
él ama la justicia y el derecho, y la tierra está llena de su amor.
El Señor frustra el designio de las naciones y deshace los planes de los pueblos,
pero el designio del Señor permanece para siempre, y sus planes, a lo largo de las generaciones.

Evangelio según San Mateo 25,1-13.
Por eso, el Reino de los Cielos será semejante a diez jóvenes que fueron con sus lámparas al encuentro del esposo.
Cinco de ellas eran necias y cinco, prudentes.
Las necias tomaron sus lámparas, pero sin proveerse de aceite, mientras que las prudentes tomaron sus lámparas y también llenaron de aceite sus frascos.
Como el esposo se hacía esperar, les entró sueño a todas y se quedaron dormidas.
Pero a medianoche se oyó un grito: 'Ya viene el esposo, salgan a su encuentro'.
Entonces las jóvenes se despertaron y prepararon sus lámparas.
Las necias dijeron a las prudentes: '¿Podrían darnos un poco de aceite, porque nuestras lámparas se apagan?'.
Pero estas les respondieron: 'No va a alcanzar para todas. Es mejor que vayan a comprarlo al mercado'.
Mientras tanto, llegó el esposo: las que estaban preparadas entraron con él en la sala nupcial y se cerró la puerta.
Después llegaron las otras jóvenes y dijeron: 'Señor, señor, ábrenos',
pero él respondió: 'Les aseguro que no las conozco'.
Estén prevenidos, porque no saben el día ni la hora. 

Mt 25,1-13

Leer el comentario del Evangelio por 
San Antonio de Padua (hacia 1195-1231), franciscano, doctor de la Iglesia
Sermones para los domingos y fiestas de los santos

«¡Que llega el Esposo!»

     Entre Dios y nosotros reinaba una grave discordia. Para pacificarla, para llevarla a buen entendimiento, ha sido necesario que el Hijo de Dios se desposara con nuestra naturaleza... El Padre consintió y envió a su Hijo. Éste, en el lecho nupcial de la Bienaventurada Virgen, unió nuestra naturaleza a la suya. Son éstas las bodas que el Padre preparó para su Hijo. El Verbo de Dios, dice Juan Damasceno, tomó todo lo que Dios había puesto en nuestra naturaleza: un cuerpo y un alma dotada de razón. Lo ha tomado todo para salvarme enteramente por su gracia. La Divinidad se abajó hasta este desposorio; la carne no podía acabar con un desposorio más glorioso.

     Aún otras bodas se celebran, cuando sobreviene la gracia del Espíritu Santo para convertir a un alma pecadora. Se lee en el profeta Oseas: «Voy a volver a mi primera esposa, entonces me iba mejor que ahora.» (cf 2,9). Y más adelante: «Ella me llamará: «Marido mío»,          y no me llamará más: «Dueño mío». Yo quitaré de su boca los nombres de los ídolos... Haré en su favor un pacto...» (v. 18-20). El Esposo del alma es el Espíritu Santo, a través de su gracia. Cuando por una inspiración interior invita al alma a la penitencia, se desvanecen todas las llamadas de los vicios. El dueño que dominaba y devastaba al alma, es el orgullo que quiere mandar, es la gula y la lujuria que lo devoran todo. Incluso sus nombres son quitados de la boca del penitente... Cuando la gracia se derrama en un alma y la ilumina, Dios hace alianza con los pecadores; se reconcilia con ellos... Es entonces cuando se celebran las bodas del esposo y de la esposa en la paz de una conciencia pura.
     Finalmente, otras bodas se celebrarán en el día del juicio, cuando vendrá el Esposo, Jesucristo. «¡Que llega el Esposo, se dice, salid a recibirlo!». Entonces tomará con él a la Iglesia, su esposa. «Ven, dice san Juan en el Apocalipsis, que te voy a enseñar a la Esposa del Cordero. Me mostró la Ciudad Santa de Jerusalén, que bajaba del cielo». (21,9-10)... Ahora vivimos en el cielo por la fe y la esperanza; pero poco tiempo después, la Iglesia celebrará sus bodas con su Esposo: «Dichosos los invitados al banquete de bodas del Cordero» (Ap 19,9).

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viernes 27 Agosto 2010

Santa Mónica

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Santa Mónica  

Madre de San Agustín, Año 387  Santa Mónica es famosa por haber sido la madre de San Agustín y por haber logrado la conversión de su hijo. Mónica nació en Tagaste(África del Norte ) a unos 100 km de la ciudad de Cartago en el año 332.  

Ella deseaba dedicarse a la vida de oración y de soledad ( como su nombre lo indica ) pero sus padres dispusieron que tenía que esposarse con un hombre llamada Patricio. Este era un buen trabajador, pero terriblemente malgeniado, y además mujeriego, jugador y sin religión , ni gusto por lo espiritual.

La hará sufrir lo que no esta escrito y por treinta años ella tendrá aguantar los tremendos estallidos de ira de su marido que grita por el menor disgusto, pero este jamás se atreverá a levantar la mano contra ella. Tuvieron tres hijos : dos varones y una mujer. Los dos menores fueron su alegría y consuelo, pero el mayor Agustín, la hizo sufrir por docenas de años.  

En aquella región del norte de África, donde las gentes eran sumamente agresivas, las demás esposas le preguntaban a Mónica porque su esposo era uno de los hombres de peor genio en toda la ciudad, pero no la golpeaba nunca a ella, y en cambio los esposos de ellas las golpeaban sin compasión. Mónica les respondió : "Es que, cuando mi esposo está de mal genio, yo me esfuerzo por estar de buen genio. Cuando el grita, yo me callo. Y como para pelear se necesitan dos y yo no acepto la pelea, pues....no peleamos". Esta fórmula se ha hecho celebre en el mundo y ha servido a millones de mujeres para mantener la paz en la casa.  

Patricio no era católico, y aunque criticaba el mucho rezar de su esposa y su generosidad tan grande con los pobres, nunca se oponía a que ella se dedicara a estas buenas obras. y quizás por eso mismo logro su conversión. Mónica rezaba y ofrecía sacrificios por su esposo y al fin alcanzó de Dios la gracia de que en el año de 371 Patricio se hiciera bautizar, y que lo mismo lo hiciera la suegra, mujer terriblemente colérica que por meterse demasiado en el hogar de su nuera le había amargado harto la vida a la pobre Mónica.Un año después de su bautismo, murió santamente Patricio, dejando a la pobre viuda con el problema de su hijo mayor. 

 Cuando murió su padre, Agustín tenía 17 años y empezaron a llegarleaMónica noticias cada vez peores, de que el joven llevaba una vida nada santa. que en una enfermedad, ante el temor a la muerte se había hecho instruir acerca de la religión y propuesto hacerse católico, pero que sanado de la enfermedad había abandonado el propósito de hacerlo.

Y que finalmente, se había hecho socio de una secta llamada de los Maniqueos, que afirmaban que el mundo no lo había hecho Dios, sino el Diablo. Y Mónica que era bondadosa pero no cobarde, ni floja, al volver su hijo a vacaciones y empezar a oírle mil barbaridades contra la verdadera religión, lo hecho sin más de la casa y le cerró las puertas, porque bajo su techo no quería alberga enemigos de Dios.  

Pero sucedió que en esos días Mónica tuvo un sueño en el que vio que ella estaba en bosque llorando por la pérdida espiritual de su hijo y que en ese momento se le acercaba un personaje muy resplandeciente y le decía :"tu hijo volverá contigo " y enseguida vio a Agustín junto a ella. Le narro al muchacho el sueño tenido y el dijo lleno de orgullo que eso significaba que la madre se iba a volver maniqueísta como el. Pero ella le respondió : "En el sueño no me dijeron, mama ira a donde su hijo, sino tu hijo volverá contigo" Esta hábil respuesta impresionó mucho a su hijo, quien mas tarde la consideraba como una inspiración del cielo. Esto sucedió en el año 437.  

Por muchos siglos ha sido muy comentada la bella respuesta que un obispo le dio a Mónica cuando ella le contó que llevaba años y años rezando, ofreciendo sacrificios y haciendo rezar a sacerdotes y amigos por la conversión de Agustín. El obispo le respondió : "Este tranquila, es imposible que se pierda el Hijo de tantas lagrimas". Esta admirable respuesta y lo que había oído en el sueño, la llenaban de consuelo y esperanza, a pesar de que Agustín no daba la menor señal de arrepentimiento.   Y sucedió que en año 387, Agustín al leer unas frases de San Pablo sintió una impresión extraordinaria y se propuso cambiar de vida.

Envió lejos a la mujer con la cual vivía en unión libre, dejo sus vicios y malas costumbres.Se hizo instruir en la religión y en la fiesta de Pascua de Resurrección de ese año se hizo bautizar.  

YO PUEDO MORIR TRANQUILA :  Agustín, ya convertido, dispuso volver con su madre y su hermano, a su tierra, en el África, y se fueron al puerto de Ostia a esperar el barco. Pero Mónica ya había conseguido todo lo que anhelaba es esta vida, que era ver la conversión de su hijo. Ya podía morir tranquila. Y sucedió que estando ahí en una casa junto al mar, por la noche al ver el cielo estrellado platicando con Agustín acerca de como serán las alegrías que tendremos en el cielo, y ambos se emocionaban comentando y meditando los goces celestiales que nos esperan. En determinado momento exclamo entusiasmada : " ¿ Y a mí que más me puede amarrar a la tierra ? Ya he obtenido mi gran deseo, el verte cristiano católico. Todo lo que deseaba lo he conseguido de Dios". Poco después le invadió la fiebre, y en pocos días se agravo y murió.

Lo único que pidió a sus dos hijos es que no dejaran de rezar por el descanso de su alma. Murió en el año 387 a los 55 años de edad.   Miles de madres y de esposas se han encomendado en todos estos siglos a Santa Mónica, para que les ayude a convertir a sus esposos e hijos, y han conseguido conversiones admirables.

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Oremos  

Dios de bondad, consolador de los que lloran, tú que, lleno de compasión, acogiste las lágrimas que Santa Mónica derramaba pidiendo la conversión de su hijo Agustín, concédenos, por la intercesión de ambos, el arrepentimiento sincero de nuestros pecados y la gracia de tu perdón. Por nuestro Señor Jesucristo, tu Hijo.

"Be prepared"

DAILY GOSPEL: 26/08/2010

«Lord, to whom shall we go? You have the words of eternal life.» John 6,68

Thursday of the Twenty-first week in Ordinary Time

First Letter to the Corinthians 1:1-9.
Paul, called to be an apostle of Christ Jesus by the will of God, and Sosthenes our brother,
to the church of God that is in Corinth, to you who have been sanctified in Christ Jesus, called to be holy, with all those everywhere who call upon the name of our Lord Jesus Christ, their Lord and ours.
Grace to you and peace from God our Father and the Lord Jesus Christ.
I give thanks to my God always on your account for the grace of God bestowed on you in Christ Jesus,
that in him you were enriched in every way, with all discourse and all knowledge,
as the testimony to Christ was confirmed among you,
so that you are not lacking in any spiritual gift as you wait for the revelation of our Lord Jesus Christ.
He will keep you firm to the end, irreproachable on the day of our Lord Jesus (Christ).
God is faithful, and by him you were called to fellowship with his Son, Jesus Christ our Lord.

Psalms 145(144):2-3.4-5.6-7.
Every day I will bless you; I will praise your name forever.
Great is the LORD and worthy of high praise; God's grandeur is beyond understanding.
One generation praises your deeds to the next and proclaims your mighty works.
They speak of the splendor of your majestic glory, tell of your wonderful deeds.
They speak of your fearsome power and attest to your great deeds.
They publish the renown of your abounding goodness and joyfully sing of your justice.

Holy Gospel of Jesus Christ according to Saint Matthew 24:42-51.
Therefore, stay awake! For you do not know on which day your Lord will come.
Be sure of this: if the master of the house had known the hour of night when the thief was coming, he would have stayed awake and not let his house be broken into.
So too, you also must be prepared, for at an hour you do not expect, the Son of Man will come.
Who, then, is the faithful and prudent servant, whom the master has put in charge of his household to distribute to them their food at the proper time?
Blessed is that servant whom his master on his arrival finds doing so.
Amen, I say to you, he will put him in charge of all his property.
But if that wicked servant says to himself, 'My master is long delayed,'
and begins to beat his fellow servants, and eat and drink with drunkards,
the servant's master will come on an unexpected day and at an unknown hour
and will punish him severely and assign him a place with the hypocrites, where there will be wailing and grinding of teeth.

Mt 24,42-51

Commentary of the day 
Saint Ambrose (c.340-397), Bishop of Milan and Doctor of the Church
12th sermon on Psalm 118; CSEL 62,258

"Be prepared"

You are happy indeed when Christ knocks at your door. As for the door – this is the faith that safeguards the whole house, provided it is firm. By this door Christ makes his entry and therefore the Church declares in the Song of Songs: «I hear my brother's voice as he knocks at the door.» Listen to him who is knocking; listen to him who seeks to enter: «Open to me, my sister, my beloved, my dove, my perfect one! For my head is wet with dew, my locks with the moisture of the night» (Sg 5,2). Consider what time God the Word knocks at your door: it is when his head is covered with the moisture of nighttime. For he condescends to visit those undergoing trial and temptation in order that none, overcome by its difficulties, may give way. Thus his head is covered with dew, or moisture, when his body suffers.

       Then is the time you should keep watch for fear that, when the Bridegroom comes, he may withdraw again on finding your house shut. Thus, if you sleep and your heart does not awake (Sg 5,2) he will go away before he has knocked; if your heart is awake he will knock and request that the door be opened to him. And so the door of our soul is at our disposal as also are the gates of which it is written: «Lift up, O gates, your lintels; reach up, you ancient portals, that the king of glory may come in» (Ps 24[23],7).

Thursday, 26 August 2010 St. Zephyrinus, Pope and Martyr († 217) SAINT ZEPHYRINUS Pope and Martyr († 217)         Zephyrinus, a native of Rome, succeeded Victor in the pontificate, in the year 198, in which Severus raised the fifth most bloody persecution against the Church, which continued not for two years only, but until the death of that emperor in 211.         Under this furious storm this holy pastor was the support and comfort of the distressed flock of Christ, and he suffered by charity and compassion what every confessor underwent. The triumphs of the martyrs were indeed his joy, but his heart received many deep wounds from the fall of apostates and heretics. Neither did this latter affliction cease when peace was restored to the Church.         Our Saint had also the affliction to see the fall of Tertullian, which seems to have been owing partly to his pride. Eusebius tells us that this holy Pope exerted his zeal so strenuously against the blasphemies of the heretics that they treated him in the most contumelious manner; but it was his glory that they called him the principal defender of Christ's divinity.         St. Zephyrinus filled the pontifical chair nineteen years, dying in 217. He was buried in his own cemetery, on the 26th of August. He is, in some Martyrologies, styled a martyr, which title he might deserve by what he suffered in the persecution, though he perhaps did not die by the executioner. Lives of the Saints, by Alban Butler, Benziger Bros. ed. [1894]