"At the preaching of Jonah they repented"

DAILY GOSPEL: 16/03/2011

«Lord, to whom shall we go? You have the words of eternal life.» John 6,68

Wednesday of the First week of Lent

Book of Jonah 3:1-10.
The word of the LORD came to Jonah a second time:
"Set out for the great city of Nineveh, and announce to it the message that I will tell you."
So Jonah made ready and went to Nineveh, according to the LORD'S bidding. Now Nineveh was an enormously large city; it took three days to go through it.
Jonah began his journey through the city, and had gone but a single day's walk announcing, "Forty days more and Nineveh shall be destroyed,"
when the people of Nineveh believed God; they proclaimed a fast and all of them, great and small, put on sackcloth.
When the news reached the king of Nineveh, he rose from his throne, laid aside his robe, covered himself with sackcloth, and sat in the ashes.
Then he had this proclaimed throughout Nineveh, by decree of the king and his nobles: "Neither man nor beast, neither cattle nor sheep, shall taste anything; they shall not eat, nor shall they drink water.
Man and beast shall be covered with sackcloth and call loudly to God; every man shall turn from his evil way and from the violence he has in hand.
Who knows, God may relent and forgive, and withhold his blazing wrath, so that we shall not perish."
When God saw by their actions how they turned from their evil way, he repented of the evil that he had threatened to do to them; he did not carry it out.

Psalms 51(50):3-4.12-13.18-19.
Have mercy on me, God, in your goodness; in your abundant compassion blot out my offense.
Wash away all my guilt; from my sin cleanse me.
A clean heart create for me, God; renew in me a steadfast spirit.
Do not drive me from your presence, nor take from me your holy spirit.

For you do not desire sacrifice; a burnt offering you would not accept.
My sacrifice, God, is a broken spirit; God, do not spurn a broken, humbled heart.

Holy Gospel of Jesus Christ according to Saint Luke 11:29-32.
While still more people gathered in the crowd, Jesus said to them, «This generation is an evil generation; it seeks a sign, but no sign will be given it, except the sign of Jonah.
Just as Jonah became a sign to the Ninevites, so will the Son of Man be to this generation.
At the judgment the queen of the south will rise with the men of this generation and she will condemn them, because she came from the ends of the earth to hear the wisdom of Solomon, and there is something greater than Solomon here.
At the judgment the men of Nineveh will arise with this generation and condemn it, because at the preaching of Jonah they repented, and there is something greater than Jonah here. 

Wednesday of the First week of Lent

Commentary of the day 
Saint John Chrysostom (c.345-407), priest at Antioch then Bishop of Constantinople, Doctor of the Church
Homilies on conversion preached on his return from the country, no.1 ( DDB 1978,)

"At the preaching of Jonah they repented"

Let us beware of losing all hope, but let us also avoid giving in too easily to carelessness... Despair hinders those who have fallen from getting up again and carelessness causes those who are standing to fall... If presumption casts us down from the heights of heaven, despair casts us into the infinite depths of evil, whereas a little hope is enough to hold us back...

This is how Nineveh was saved. However, the divine judgement pronounced against the Ninevites was of a nature to throw them into confusion since it did not say: «If you repent you will be saved» but simply: «Three more days and Nineveh will be destroyed» (Jon 3,4). Nevertheless, neither the Lord's threat, nor the prophet's preaching, nor even the severity of the judgement... caused their confidence to fail. God wants us to draw a lesson from this unconditional judgement,that taught by this example we may resist despair as much as passivity... Besides, divine good will does not only reveal itself in the forgiveness granted to the repentant Ninevites...: the respite granted them attests likewise to his unutterable goodness. Do you imagine that three days would have been enough to wipe out so much wickedness? God's good will is breaking out from behind these words and, besides, isn't it the principal worker of the whole city's salvation?

Let this example keep us from despairing. For the devil thinks of this form of weakness as his most successful weapon and, even when we sin, we could not give him greater pleasure than when we lose hope.

Wednesday, 16 March 2011 St Abraham, Hermit & St Mary (4th century) SAINT ABRAHAM, Hermit (+ c. 360) and SAINT MARY (+ c. 355)         Abraham was a rich nobleman of Edessa. At his parents' desire he married, but escaped to a cell near the city as soon as the feast was over. He walled up the cell-door, leaving only a small window through which he received his food. There for fifty years he sang God's praises and implored mercy for himself and for all men. The wealth which fell to him on his parents' death he gave to the poor.         As many sought him for advice and consolation, the Bishop of Edessa, in spite of his humility, ordained him priest. St. Abraham was sent, soon after his ordination, to an idolatrous city which had hitherto been deaf to every messenger. He was insulted, beaten, and three times banished, but he returned each time with fresh zeal. For three years he pleaded with God for those souls, and in the end prevailed. Every citizen came to him for Baptism.         After providing for their spiritual needs he went back to his cell more than ever convinced of the power of prayer. His brother died, leaving an only daughter, Mary, to the Saint's care. He placed her in a cell near his own, and devoted himself to training her in perfection. After twenty years of innocence she fell, and fled in despair to a distant city, where she drowned the voice of conscience in sin. The Saint and his friend St. Ephrem prayed earnestly for her during two years. Then he went disguised to seek the lost sheep, and had the joy of bringing her back to the desert a true penitent. She received the gift of miracles, and her countenance after death shone as the sun.         St. Abraham died five years before her, about 360. All Edessa came for his last blessing and to secure his relics. Lives of the Saints, by Alban Butler, Benziger Bros. ed. [1894]

«Se han convertido como respuesta a la proclamación de Jonás»

EVANGELIO DEL DÍA: 16/03/2011

¿ Señor, a quién iremos?. Tú tienes palabras de vida eterna. Jn 6, 68

Miércoles de la I Semana de Cuaresma

Libro de Jonás 3,1-10.
La palabra del Señor fue dirigida por segunda vez a Jonás, en estos términos:
"Parte ahora mismo para Nínive, la gran ciudad, y anúnciale el mensaje que yo te indicaré".
Jonás partió para Nínive, conforme a la palabra del Señor. Nínive era una ciudad enormemente grande: se necesitaban tres días para recorrerla.
Jonás comenzó a internarse en la ciudad y caminó durante todo un día, proclamando: "Dentro de cuarenta días, Nínive será destruida".
Los ninivitas creyeron en Dios, decretaron un ayuno y se vistieron con ropa de penitencia, desde el más grande hasta el más pequeño.
Cuando la noticia llegó al rey de Nínive, este se levantó de su trono, se quitó su vestidura real, se vistió con ropa de penitencia y se sentó sobre ceniza.
Además, mandó proclamar en Nínive el siguiente anuncio: "Por decreto del rey y de sus funcionarios, ningún hombre ni animal, ni el ganado mayor ni el menor, deberán probar bocado: no pasten ni beban agua;
vístanse con ropa de penitencia hombres y animales; clamen a Dios con todas sus fuerzas y conviértase cada uno de su mala conducta y de la violencia que hay en sus manos.
Tal vez Dios se vuelva atrás y se arrepienta, y aplaque el ardor de su ira, de manera que no perezcamos".
Al ver todo lo que los ninivitas hacían para convertirse de su mala conducta, Dios se arrepintió de las amenazas que les había hecho y no las cumplió.

Salmo 51(50),3-4.12-13.18-19.
¡Ten piedad de mí, Señor, por tu bondad, por tu gran compasión, borra mis faltas!
¡Lávame totalmente de mi culpa y purifícame de mi pecado!
Crea en mí, Dios mío, un corazón puro, y renueva la firmeza de mi espíritu.
No me arrojes lejos de tu presencia ni retires de mí tu santo espíritu.

Los sacrificios no te satisfacen; si ofrezco un holocausto, no lo aceptas:
mi sacrificio es un espíritu contrito, tú no desprecias el corazón contrito y humillado.

Evangelio según San Lucas 11,29-32.
Al ver Jesús que la multitud se apretujaba, comenzó a decir: "Esta es una generación malvada. Pide un signo y no le será dado otro que el de Jonás.
Así como Jonás fue un signo para los ninivitas, también el Hijo del hombre lo será para esta generación.
El día del Juicio, la Reina del Sur se levantará contra los hombres de esta generación y los condenará, porque ella vino de los confines de la tierra para escuchar la sabiduría de Salomón y aquí hay alguien que es más que Salomón.
El día del Juicio, los hombres de Nínive se levantarán contra esta generación y la condenarán, porque ellos se convirtieron por la predicación de Jonás y aquí hay alguien que es más que Jonás. 

Miércoles de la I Semana de Cuaresma

Leer el comentario del Evangelio por 
San Juan Crisóstomo (v. 345-407), sacerdote en Antioquía después obispo de Constantinopla. Doctor de la Iglesia.
Homilías sobre la conversión pronunciadas a su vuelta del campo, n° 1

« Se han convertido como respuesta a la proclamación de Jonás»

     Guardémonos de perder toda esperanza, sino evitemos igualmente ceder muy fácilmente a la indolencia... La desesperanza impide al que ha caído levantarse y la indolencia hace caer al que está de pie... Si la presunción nos precipita de lo alto de los cielos, la desesperanza nos precipita en el abismo infinito del mal, mientras que es suficiente un poco de esperanza para arrancarnos de él...

     Así es como Nínive ha sido salvada. Sin embargo, la sentencia divina pronunciada contra los ninivitas era de por sí para sumergirlos en el desconcierto, pues ella no decía: « Si os arrepentís, seréis salvados », sino simplemente: « Todavía tres días y Nínive será destruida» (Jon 3,4). Pero ni las amenazas del Señor, ni los requerimientos del profeta, ni la severidad incluso de la sentencia...no hicieron doblegar su confianza en sí. Dios  quiere que saquemos una lección sin condiciones de esta sentencia de manera que instruidos por este ejemplo, resistamos a la desesperación como a la pasividad... Además, la benevolencia divina no se manifiesta solamente a través del perdón concedido a los Ninivitas arrepentidos...: el tiempo concedido atestigua igualmente su bondad inexpresable. ¿Pensáis que tres días habrían podido bastar para borrar tanta iniquidad? La benevolencia de Dios estalla detrás de estas palabras; por otra parte ¿no es ésta la artesana principal de la salvación de toda la ciudad?

     Que este ejemplo nos preserve de toda desesperación. Pues el diablo considera esta debilidad como su arma más eficaz e incluso pecando, no sabríamos darle mayor gusto que perdiendo la esperanza.

---

miércoles 16 Marzo 2011

San Abrahán

---

Solitario  y eremita
Los que escriben acerca de su vida, principalmente san  Efrén con quien le unió una estrecha amistad, no mencionan el lugar de  su vida de anacoreta, sí el territorio: Mesopotamia y, probablemente, en  la cercanía de Edesa. Pasó más de cincuenta años en el desierto.

Con veinte años ha comenzado su vida de soledad. Vive en una celda con  ventanilla al campo y allí se entrega a la oración y a la penitencia.  Sus bienes son una escudilla de madera para comer y beber, una estera de  juncos, un manto y un cilicio; el alimento ordinario son las hierbas y  raíces que el campo le da.

La gente empieza a tener noticia  de la existencia del solitario penitente en aquellos contornos; primero  por curiosidad y luego por interés espiritual se le van aproximando los  vecinos que transmiten más y más sus méritos y santidad. Siempre le  vieron alegre y con carácter apacible.

El obispo de Lampsaco  (ahora la ciudad turca de Lapseki) conoce su virtud y santidad y como  tiene en su territorio un poblado en donde no sólo impera el paganismo,  no ha pensado en mejor varón para convertirles que en Abrahám y por eso  le da el encargo de predicarles a Cristo después de hacerlo sacerdote.

El santo penitente deja su celda por amor a la Iglesia que no por gusto  personal. Lo primero que hace al llegar a su destino es edificar un  templo.

---

Oremos
Confesamos, Señor, que sólo tú eres santo y que sin ti nadie es bueno, y  humildemente te pedimos que la intercesión de San Abrahám venga en  nuestra ayuda para que de tal forma vivamos en el mundo que merezcamos  llegar a la contemplación de tu gloria. Por nuestro Señor Jesucristo, tu  Hijo.

Calendario  de  Fiestas Marianas: Nuestra Señor de la Fuente, Constantinopla  (460)

« Our Father»

DAILY GOSPEL: 15/03/2011

«Lord, to whom shall we go? You have the words of eternal life.» John 6,68

Tuesday of the First week of Lent

Book of Isaiah 55:10-11.
Thus says the LORD: Just as from the heavens the rain and snow come down and do not return there till they have watered the earth, making it fertile and fruitful, giving seed to the one who sows and bread to the one who eats,
So shall my word be that goes forth from my mouth; It shall not return to me void, but shall do my will, achieving the end for which I sent it.

Psalms 34(33):4-5.6-7.16-17.18-19.
Magnify the LORD with me; let us exalt his name together.
I sought the LORD, who answered me, delivered me from all my fears.
Look to God that you may be radiant with joy and your faces may not blush for shame.
In my misfortune I called, the LORD heard and saved me from all distress.

The LORD has eyes for the just and ears for their cry.
The LORD'S face is against evildoers to wipe out their memory from the earth.
When the just cry out, the LORD hears and rescues them from all distress.
The LORD is close to the brokenhearted, saves those whose spirit is crushed.


Holy Gospel of Jesus Christ according to Saint Matthew 6:7-15.
Jesus said to his disciples: «In praying, do not babble like the pagans, who think that they will be heard because of their many words.
Do not be like them. Your Father knows what you need before you ask him.
This is how you are to pray: Our Father in heaven, hallowed be your name,
your kingdom come, your will be done, on earth as in heaven.
Give us today our daily bread;
and forgive us our debts, as we forgive our debtors;
and do not subject us to the final test, but deliver us from the evil one.
If you forgive others their transgressions, your heavenly Father will forgive you.
But if you do not forgive others, neither will your Father forgive your transgressions. 

Tuesday of the First week of Lent

Commentary of the day 
Blessed Teresa of Calcutta (1910-1997), founder of the Missionary Sisters of Charity
Prayer : Seeking the Heart of God, (with Brother Roger)

« Our Father»

There is only one voice to raise up from the earth: that of Christ. That one voice unites and brings together in itself every voice raised in prayer. As for praying – how many people have no idea how to do it, how many dare not and how many don't want to! But within the communion of saints we act and pray in their name.

We pray in the name of those who do not pray. Prayer must become our «job», as it were. The apostles understood this perfectly: when they realized they were in danger of getting caught up in a multitude of tasks they decided to give themselves to continual prayer and the service of the Word (Acts 6,4).

God wants us to become more and more like children in our prayer, more humble, more grateful, and not to try to pray alone since we all belong to the mystical body of Christ, which is always at prayer. It isn't a question of «I am praying», but in me and with me Jesus prays and, therefore, it is the Body of Christ that prays.

---

Tuesday, 15 March 2011

St. Louise de Marcillac (1591-1660)

 Other saints of the day

---

Saint Louise of Marillac
(1591-1660)

        Louise de Marillac was born in France, on August 12, 1591. She was educated by the Dominican nuns at Poissy. She desired to become a nun but on the advice of her confessor, she married Antony LeGras, an official in the Queen's service, in 1613.

        After Antony's death in 1625, she met St. Vincent de Paul, who became her spiritual adviser. She devoted the rest of her life to working with him. She helped direct his Ladies of Charity in their work of caring for the sick, the poor, and the neglected. In 1633 she set up a training center, of which she was Directress in her own home, for candidates seeking to help in her work. This was the beginning of the Sisters (or Daughters, as Vincent preferred) of Charity of St. Vincent de Paul (though it was not formally approved until 1655). She took her vows in 1634 and attracted great numbers of candidates. She wrote a rule for the community, and in 1642, Vincent allowed four of the members to take vows. Formal approval placed the community under Vincent and his Congregation of the Missions, with Louise as Superior.

        She traveled all over France establishing her Sisters in hospitals, orphanages, and other institutions.

        She expired in 1660. Since then the Congregation has spread all over the world.

        She was canonized by Pope Pius XI in 1934, and was declared Patroness of Social Workers by Pope John XXIII in 1960.

" Nuestro Padre"

EVANGELIO DEL DÍA: 15/03/2011

¿ Señor, a quién iremos?. Tú tienes palabras de vida eterna. Jn 6, 68

Martes de la I Semana de Cuaresma

Libro de Isaías 55,10-11.
Así como la lluvia y la nieve descienden del cielo y no vuelven a él sin haber empapado la tierra, sin haberla fecundado y hecho germinar, para que dé la semilla al sembrador y el pan al que come,
así sucede con la palabra que sale de mi boca: ella no vuelve a mí estéril, sino que realiza todo lo que yo quiero y cumple la misión que yo le encomendé.

Salmo 34(33),4-5.6-7.16-17.18-19.
Glorifiquen conmigo al Señor, alabemos su Nombre todos juntos.
Busqué al Señor: él me respondió y me libró de todos mis temores.
Miren hacia él y quedarán resplandecientes, y sus rostros no se avergonzarán.
Este pobre hombre invocó al Señor: él lo escuchó y lo salvó de sus angustias.

Los ojos del Señor miran al justo y sus oídos escuchan su clamor;
pero el Señor rechaza a los que hacen el mal para borrar su recuerdo de la tierra.
Cuando ellos claman, el Señor los escucha y los libra de todas sus angustias.
El Señor está cerca del que sufre y salva a los que están abatidos.


Evangelio según San Mateo 6,7-15.
Cuando oren, no hablen mucho, como hacen los paganos: ellos creen que por mucho hablar serán escuchados.
No hagan como ellos, porque el Padre que está en el cielo sabe bien qué es lo que les hace falta, antes de que se lo pidan.
Ustedes oren de esta manera: Padre nuestro, que estás en el cielo, santificado sea tu Nombre,
que venga tu Reino, que se haga tu voluntad en la tierra como en el cielo.
Danos hoy nuestro pan de cada día.
Perdona nuestras ofensas, como nosotros perdonamos a los que nos han ofendido.
No nos dejes caer en la tentación, sino líbranos del mal.
Si perdonan sus faltas a los demás, el Padre que está en el cielo también los perdonará a ustedes.
Pero si no perdonan a los demás, tampoco el Padre los perdonará a ustedes. 

Martes de la I Semana de Cuaresma

Leer el comentario del Evangelio por 
Beata Teresa de Calcuta (1910-1997), fundadora de las Hermanas Misioneras de la Caridad.
Oración: En busca del corazón de Dios, con el Hno. Roger.

" Nuestro Padre"

     Sólo hay una voz que se eleva sobre la tierra: la de Cristo. Esta voz reúne y agrupa en ella misma todas las voces que se elevan en oración. Orar, mucha gente no sabe hacerlo, muchos no saben hacerlo y muchos no quieren hacerlo. Por la comunión de los santos, nosotros hacemos y oramos en su nombre.
     Nosotros rezamos en nombre de aquellos que nunca rezan. La oración tendrá que ser como nuestro "negocio". Los apóstoles comprendieron esto a la perfección: cuando ellos se dieron cuenta de que corrían el riesgo de perderse en multitud de actividades, ellos decidieron dedicarse a la oración contínua y al ministerio de la Palabra.
     Dios quiere que seamos cada día más como los niños, más humildes, más agradecidos en nuestra oración y no se trata de orar sólo porque pertenecemos al cuerpo místico de Cristo que está siempre en oración. No hay duda de que "yo rezo", pero en mí y conmigo Jesús ora y, en consecuencia, es el Cuerpo de Cristo el que ora.

martes 15 Marzo 2011 San Raimundo  Saber más cosas a propósito de los Santos del día Fundador († 1163)  Abad del monasterio cisterciense de Fitero en Navarra, y fundador de la Orden militar de Calatrava.   Se llamaba Raimundo Sierra o Raymond Serrat. Aunque documentalmente no puede probarse, lo más probable es que naciera en Saint Gaudens de Garona, en Francia, y que la época fue a comienzos del siglo XII. Algunos autores sitúan su nacimiento en Tarazona (Aragón), y otros afirman que fue en Barcelona. Aparece como canónigo en Tarazona, atestiguado documentalmente por testimonio de su primer obispo, Don Miguel, monje benedictino. De aquí pasó a monje del monasterio cisterciense de Nuestra Señora de Sacala Dei, en Gascuña, y de ahí fue enviado como prior a la nueva fundación que Don Bernardo determinó hacer en España.    Se asentaron los nuevos monjes en el monte que llaman Yerga, con consentimiento del rey. En 1140 Alfonso VII les donó la villa de Nienzabas que había quedado asolada por los moros; aquí fundaron el monasterio de Nienzabas del que fue abad Raimundo a la muerte de Durando, alrededor del año 1144. Lo eligieron abad por la fama que tenía de santo y taumaturgo. Con el título y oficio de abad aparece ya en la escritura del 1146, al donar el rey al monasterio los dominios de Serna de Cervera y Baños de Tudescón, actuales balnearios de Fitero.   En 1148 asistió al capítulo general de la orden del Císter, en calidad de abad; en ese concilio estuvo presente el Papa Eugenio III, que también era cisterciense.   Raimundo trasladó ese mismo año el monasterio al mejor sitio de Castejón, recibió la donación real del castillo de Tulungen y, en la heredad donada por Don Pedro Tizón y su esposa Doña Toda, fundó en 1150 el de Santa María de Fitero del que será el primer abad. Diego de Velázquez es un monje que en tiempo pasado fue soldado y amigo del rey Sancho. Raimundo y él se encuentran en Toledo el año 1158. Diego ha escuchado al rey el gran peligro que corre la plaza de Calatrava _confiada años atrás por Alfonso VII a los Templarios, pero que ahora está casi desguarnecida_ que es por el momento la llave estratégica de Toledo.   El peligro es grande por la proximidad de los almohades. Raimundo y Diego piden al rey la defensa de la plaza y con los monjes traídos de Fitero más un ejército formado por campesinos y artesanos consiguen defender la plaza y ahuyentar a los moros.    En premio, el rey Sancho III les concede el dominio de Calatrava donde Raimundo funda el mismo año la Orden _mitad monjes obedientes al toque de la campana, mitad soldados obedientes al toque de la trompeta_ que fue aprobada posteriormente por el papa Alejandro III, por bula de 25 de septiembre de 1164, cuando ya había muerto su fundador. Raimundo murió en 1163 en Ciruelos y allí se enterró. En 1471 se trasladaron sus restos al monasterio cisterciense de Monte León de Toledo y, desde el siglo XIX, las reliquias del santo se encuentran en la catedral de Toledo.-    Pero, aunque hoy nos pueda parecer impropio de un santo vivir con la espada en la mano por la mañana y en oración adorante por la noche, la historia es así; juzgar los hechos pasados con la mentalidad actual es caer en un anacronismo. Oremos Tú, Señor, que nos has dado un modelo de perfección evangélica en la vida ejemplar de San Raimundo, abad, concédenos, en medio de los acontecimientos de este mundo, que sepamos adherirnos, con todo nuestro corazón, a los bienes de tu reino eterno. Por nuestro Señor Jesucristo, tu Hijo. Calendario de Fiestas Marianas: Nuestra Señora de la Cladestinidad, Chartres, Francia (911)