EVANGELIO DEL DÍA

jueves, 24 de marzo de 2011

"May it be done to me according to your word"

DAILY GOSPEL: 25/03/2011
«Lord, to whom shall we go? You have the words of eternal life.» John 6,68


The Annunciation of the Lord - Solemnity

Book of Isaiah 7:10-14.
The LORD spoke to Ahaz, saying:
Ask for a sign from the LORD, your God; let it be deep as the nether world, or high as the sky!
But Ahaz answered, "I will not ask! I will not tempt the LORD!"
Then he said: Listen, O house of David! Is it not enough for you to weary men, must you also weary my God?
Therefore the Lord himself will give you this sign: the virgin shall be with child, and bear a son, and shall name him Immanuel.

Psalms 40(39):7-8.9.10.11.
Sacrifice and offering you do not want; but ears open to obedience you gave me. Holocausts and sin-offerings you do not require;
so I said, "Here I am; your commands for me are written in the scroll.
To do your will is my delight; my God, your law is in my heart!"
I announced your deed to a great assembly; I did not restrain my lips; you, LORD, are my witness.

Your deed I did not hide within my heart; your loyal deliverance I have proclaimed. I made no secret of your enduring kindness to a great assembly.

Letter to the Hebrews 10:4-10.
It is impossible that the blood of bulls and goats take away sins.
For this reason, when he came into the world, he said: "Sacrifice and offering you did not desire, but a body you prepared for me;
holocausts and sin offerings you took no delight in.
Then I said, 'As is written of me in the scroll, Behold, I come to do your will, O God.'"
First he says, "Sacrifices and offerings, holocausts and sin offerings, you neither desired nor delighted in." These are offered according to the law.
Then he says, "Behold, I come to do your will." He takes away the first to establish the second.
By this "will," we have been consecrated through the offering of the body of Jesus Christ once for all.

Holy Gospel of Jesus Christ according to Saint Luke 1:26-38.
The angel Gabriel was sent from God to a town of Galilee called Nazareth,
to a virgin betrothed to a man named Joseph, of the house of David, and the virgin's name was Mary.
And coming to her, he said, "Hail, favored one! The Lord is with you."
But she was greatly troubled at what was said and pondered what sort of greeting this might be.
Then the angel said to her, "Do not be afraid, Mary, for you have found favor with God.
Behold, you will conceive in your womb and bear a son, and you shall name him Jesus.
He will be great and will be called Son of the Most High, and the Lord God will give him the throne of David his father,
and he will rule over the house of Jacob forever, and of his kingdom there will be no end."
But Mary said to the angel, "How can this be, since I have no relations with a man?"
And the angel said to her in reply, "The holy Spirit will come upon you, and the power of the Most High will overshadow you. Therefore the child to be born will be called holy, the Son of God.
And behold, Elizabeth, your relative, has also conceived a son in her old age, and this is the sixth month for her who was called barren;
for nothing will be impossible for God."
Mary said, "Behold, I am the handmaid of the Lord. May it be done to me according to your word." Then the angel departed from her. 


Commentary of the day 
Tertullian (c.155-220), theologian
On the Flesh of Christ, 17 ; PL 2, 781 (copyright Ante-Nicene Fathers; cf SC 126)
"May it be done to me according to your word"

What previous reason was there for the Son of God's being born of a Virgin? He who was going to consecrate a new order of birth, must himself be born after a novel fashion, concerning which Isaiah foretold how the Lord himself would give a sign. What, then, is the sign? "Behold, a virgin shall conceive a bear a son." Accordingly, a virgin did conceive and bear Emmanuel, God with us (Is 7,14; Mt 1,23). This is the new nativity; a man is born in God because in this man God was born, taking flesh in order that he might reform it with the new seed of the Spirit and cleanse it by the removal of all its ancient stains.

The whole of this new birth was prefigured in ancient type, the Lord being born as man by a dispensation in which a virgin was the medium. The earth was still in a virgin state, reduced as yet by no human labor, with no seed as yet cast into its furrows when, as we are told, God made man out of it into "a living soul" (Gn 2,5.7). As, the, the first Adam was formed of earth, it is a just inference that the second Adam likewise, as the apostle Paul has told us, was formed by God into "a life-giving spirit" (1Cor 15,45)...

When he wanted to recover "his own image and likeness" (Gn 1,26), fallen into the power of the devil, God acted in the same way as he had done when first he created it. For it was while Eve was yet a virgin that she received the word which was to build the edifice of death. Therefore, in the same way, that Word of God which was to raise the fabric of life must be introduced into a virgin's soul ... As Eve had believed the serpent, so Mary believed Gabriel. The sin that Eve occasioned by believing, Mary by believing effaced... The devil's word became as seed to Eve so that she should conceive in humiliation and bring forth in sorrow (Gn 3,16); indeed, she brought forth the one who would be his brother's murderer (4,8). Mary, on the contrary, bore a son who would one day secure salvation to Israel, his own brother.

                    

Friday, 25 March 2011

Bl. Omeljan Kovč,  Priest and Martyr (1884-1944)



Omeljan Kovč
Priest and Martyr
(1884-1944)
        Blessed Emilian Kovch was born on 20 August 1884, near Kosiv. In 1911, after graduating from the College of Sts Sergius and Bacchus in Rome, he was ordained to the priesthood.
        In the spring of 1943, he was arrested by the Gestapo for aiding Jews. On 25 March 1944 he was burned to death in the ovens of the Majdanek Nazi death camp.
        On September 9, 1999 he was honoured with the title "Righteous Ukrainian" by the Jewish Council of Ukraine. He was beatified by John-Paul II on June 2001.
- Copyright © Libreria Editrice Vaticana

« Que se haga en mí según tu palabra »

EVANGELIO DEL DÍA: 25/03/2011
¿ Señor, a quién iremos?. Tú tienes palabras de vida eterna. Jn 6, 68


La Anunciación del Señor - Solemnidad

Libro de Isaías 7,10-14.
Una vez más, el Señor habló a Ajaz en estos términos:
"Pide para ti un signo de parte del Señor, en lo profundo del Abismo, o arriba, en las alturas".
Pero Ajaz respondió: "No lo pediré ni tentaré al Señor".
Isaías dijo: "Escuchen, entonces, casa de David: ¿Acaso no les basta cansar a los hombres, que cansan también a mi Dios?.
Por eso el Señor mismo les dará un signo. Miren, la joven está embarazada y dará a luz un hijo, y lo llamará con el nombre de Emmanuel, que significa "Dios-con-nosotros"."

Salmo 40(39),7-8.9.10.11.
Tú no quisiste víctima ni oblación; pero me diste un oído atento; no pediste holocaustos ni sacrificios,
entonces dije: "Aquí estoy.
En el libro de la Ley está escrito lo que tengo que hacer: yo amo, Dios mío, tu voluntad, y tu ley está en mi corazón".
Proclamé gozosamente tu justicia en la gran asamblea; no, no mantuve cerrados mis labios, tú lo sabes, Señor.

No escondí tu justicia dentro de mí, proclamé tu fidelidad y tu salvación, y no oculté a la gran asamblea tu amor y tu fidelidad.

Carta a los Hebreos 10,4-10.
Porque es imposible que la sangre de toros y chivos quite los pecados.
Por eso, Cristo, al entrar en el mundo, dijo: Tú no has querido sacrificio ni oblación; en cambio, me has dado un cuerpo.
No has mirado con agrado los holocaustos ni los sacrificios expiatorios.
Entonces dije: Aquí estoy, yo vengo -como está escrito de mí en el libro de la Ley- para hacer, Dios, tu voluntad.
El comienza diciendo: Tú no has querido ni has mirado con agrado los sacrificios, los holocaustos, ni los sacrificios expiatorios, a pesar de que están prescritos por la Ley.
Y luego añade: Aquí estoy, yo vengo para hacer tu voluntad. Así declara abolido el primer régimen para establecer el segundo.
Y en virtud de esta voluntad quedamos santificados pro la oblación del cuerpo de Jesucristo, hecha de una vez para siempre.

Evangelio según San Lucas 1,26-38.
En el sexto mes, el Angel Gabriel fue enviado por Dios a una ciudad de Galilea, llamada Nazaret,
a una virgen que estaba comprometida con un hombre perteneciente a la familia de David, llamado José. El nombre de la virgen era María.
El Angel entró en su casa y la saludó, diciendo: "¡Alégrate!, llena de gracia, el Señor está contigo".
Al oír estas palabras, ella quedó desconcertada y se preguntaba qué podía significar ese saludo.
Pero el Angel le dijo: "No temas, María, porque Dios te ha favorecido.
Concebirás y darás a luz un hijo, y le pondrás por nombre Jesús;
él será grande y será llamado Hijo del Altísimo. El Señor Dios le dará el trono de David, su padre,
reinará sobre la casa de Jacob para siempre y su reino no tendrá fin".
María dijo al Angel: "¿Cómo puede ser eso, si yo no tengo relaciones con ningún hombre?".
El Angel le respondió: "El Espíritu Santo descenderá sobre ti y el poder del Altísimo te cubrirá con su sombra. Por eso el niño será Santo y será llamado Hijo de Dios.
También tu parienta Isabel concibió un hijo a pesar de su vejez, y la que era considerada estéril, ya se encuentra en su sexto mes,
porque no hay nada imposible para Dios".
María dijo entonces: "Yo soy la servidora del Señor, que se cumpla en mí lo que has dicho". Y el Angel se alejó. 


Leer el comentario del Evangelio por 
Tertuliano (v. 155-v. 220), teólogo
La Carne de Cristo, 17; PL 2, 781
« Que se haga en mí según tu palabra »
     ¿Por qué el Hijo de Dios ha nacido de una Virgen?... Era necesario un modo totalmente nuevo de nacimiento al que iba a consagrar un nueva manera de nacer. Isaías había profetizado que el Señor anunciaría esta maravilla por un signo. ¿Qué signo? « He aquí que una Virgen va a concebir y dar a luz un niño» Sí, la Virgen ha concebido y dado a luz al Emmanuel, Dios con nosotros (Is 7,14; Mt 1,23). Helo aquí, este nuevo orden de nacimiento: el hombre nace de Dios porque Dios nace del hombre; Dios se hace carne para regenerar la carne por la semilla nueva del Espíritu y lavar todas sus manchas pasadas.

     Todo este orden nuevo ha sido prefigurado en el Antiguo Testamento, porque en el designio divino el primer hombre ha nacido por Dios a través de una virgen. En efecto, la tierra estaba aún virgen, el trabajo del hombre no la había tocado, la semilla no había sido echada, cuando Dios la toma para formar el hombre y hacerle « un ser viviente » (Gn 2,5.7). Si pues el primer Adán ha sido formado de la tierra, es justo que el segundo, el que el apóstol Pablo llama «el nuevo Adán» sea él también formado por Dios con una tierra virgen, es decir de una carne cuya virginidad permanecía inviolada, para llegar a ser «Espíritu que da la vida» (1 Co 15,45)...

     Cuando ha querido cubrir «su imagen y semejanza» (Gn 1,26) caída en poder del demonio, Dios ha hecho de la misma manera que en el momento en el que lo había creado. Eva era aún virgen cuando acogió la palabra que iba a producir la muerte; fue también en una virgen cómo debía descender  la Palabra de Dios que iba a criar el edificio de la Vida... Eva había dado su fe a la serpiente; María tuvo fe en Gabriel. El pecado que Eva había cometido al creer, es creyendo como María lo ha borrado... La Palabra del diablo ha sido para Eva la semilla de su humillación y de sus dolores en el alumbramiento (Gn 3,16), y ella parió el asesino de su hermano (4,8). Al contrario, María alumbró un hijo que debía salvar a Israel, su hermano.


viernes 25 Marzo 2011

Solemnidad de la Anunciación



Solemnidad de la Anunciación (Anunciata, Encarnación, Encarna) del Señor, cuando, en la ciudad de Nazaret, el ángel del Señor anunció a María: Concebirás y darás a luz un hijo, y se llamará Hijo del Altísimo.
María contestó: He aquí la esclava del Señor; hágase en mí según tu palabra. Y así, llegada la plenitud de los tiempos, el que era antes de los siglos el Unigénito Hijo de Dios, por nosotros los hombres y por nuestra salvación, se encarnó por obra del Espíritu Santo de María, la Virgen, y se hizo hombre.





Himno

Que hoy bajó Dios a la tierra es cierto; pero más cierto

es que, bajando a María, bajó Dios a mejor cielo.

Conveniencia fue de todos este divino misterio,

pues el hombre, de fortuna, y Dios mejoró de asiento.

Su sangre le dio María a logro, porque a su tiempo

la que reciben encarnado restituya redimiendo.

Un arcángel a pedir bajó su consentimiento,

guardándole, en ser rogada, de reina sus privilegios.

¡Oh grandeza de María, que cuando usa el Padre eterno

de dominio con su Hijo, use con ella de ruego!

A estrecha cárcel reduce de su grandeza lo inmenso

y en breve morada cabe quién solo cabe en sí mismo. Amén



Señor, Dios nuestro, que quisiste que tu Verbo se hiciera hombre en el seno de la Virgen María, concede a quienes proclamamos que nuestro Redentor es realmente Dios y hombre que lleguemos a ser partícipes de su naturaleza divina. Por nuestro Señor Jesucristo, tu Hijo.