"Were not our hearts burning within us"

DAILY GOSPEL: 07/04/2010

«Lord, to whom shall we go? You have the words of eternal life.» John 6,68

Easter Wednesday

Acts of the Apostles 3:1-10.
Peter and John were going up to the temple area  for the three o'clock hour of prayer.
And a man crippled from birth was carried and placed at the gate of the temple called "the Beautiful Gate" every day to beg for alms from the people who entered the temple.
When he saw Peter and John about to go into the temple, he asked for alms.
But Peter looked intently at him, as did John, and said, "Look at us."
He paid attention to them, expecting to receive something from them.
Peter said, "I have neither silver nor gold, but what I do have I give you: in the name of Jesus Christ the Nazorean, (rise and) walk."
Then Peter took him by the right hand and raised him up, and immediately his feet and ankles grew strong.
He leaped up, stood, and walked around, and went into the temple with them, walking and jumping and praising God.
When all the people saw him walking and praising God,
they recognized him as the one who used to sit begging at the Beautiful Gate of the temple, and they were filled with amazement and astonishment at what had happened to him.

Psalms 105(104):1-2.3-4.6-7.8-9.
Give thanks to the LORD, invoke his name; make known among the peoples his deeds!
Sing praise, play music; proclaim all his wondrous deeds!
Glory in his holy name; rejoice, O hearts that seek the LORD!
Rely on the mighty LORD; constantly seek his face.
You descendants of Abraham his servant, offspring of Jacob the chosen one!
The LORD is our God who rules the whole earth.
He remembers forever his covenant, the pact imposed for a thousand generations,
Which was made with Abraham, confirmed by oath to Isaac,

Holy Gospel of Jesus Christ according to Saint Luke 24:13-35.
That very day, the first day of the week,  two of Jesus' disciples were going  to a village seven miles from Jerusalem called Emmaus,
and they were conversing about all the things that had occurred.
And it happened that while they were conversing and debating, Jesus himself drew near and walked with them,
but their eyes were prevented from recognizing him.
He asked them, "What are you discussing as you walk along?" They stopped, looking downcast.
One of them, named Cleopas, said to him in reply, "Are you the only visitor to Jerusalem who does not know of the things that have taken place there in these days?"
And he replied to them, "What sort of things?" They said to him, "The things that happened to Jesus the Nazarene, who was a prophet mighty in deed and word before God and all the people,
how our chief priests and rulers both handed him over to a sentence of death and crucified him.
But we were hoping that he would be the one to redeem Israel; and besides all this, it is now the third day since this took place.
Some women from our group, however, have astounded us: they were at the tomb early in the morning
and did not find his body; they came back and reported that they had indeed seen a vision of angels who announced that he was alive.
Then some of those with us went to the tomb and found things just as the women had described, but him they did not see."
And he said to them, "Oh, how foolish you are! How slow of heart to believe all that the prophets spoke!
Was it not necessary that the Messiah should suffer these things and enter into his glory?"
Then beginning with Moses and all the prophets, he interpreted to them what referred to him in all the scriptures.
As they approached the village to which they were going, he gave the impression that he was going on farther.
But they urged him, "Stay with us, for it is nearly evening and the day is almost over." So he went in to stay with them.
And it happened that, while he was with them at table, he took bread, said the blessing, broke it, and gave it to them.
With that their eyes were opened and they recognized him, but he vanished from their sight.
Then they said to each other, "Were not our hearts burning (within us) while he spoke to us on the way and opened the scriptures to us?"
So they set out at once and returned to Jerusalem where they found gathered together the eleven and those with them
who were saying, "The Lord has truly been raised and has appeared to Simon!"
Then the two recounted what had taken place on the way and how he was made known to them in the breaking of the bread. 

Lc 24,13-35

Commentary of the day 
Cardinal John Henry Newman (1801-1890), priest, founder of a religious community, theologian
PPS 6, 10

"Were not our hearts burning within us"

     Brethren, let us turn to the account of Christ's appearances to his disciples after the Resurrection, which are most important, first, as showing that such an unconscious communion with him is possible; next, that it is likely to be the sort of communion now granted to us, from the circumstance that in that period of forty days after the Resurrection, he began to be in that relation towards his Church, in which he is still, and probably intended to intimate to us thereby what his presence with us is now.

     Now observe what was the nature of His presence in the Church after his Resurrection. It was this, that he came and went as he pleased; that material substances, such as the fastened doors, were no impediments to his coming; and that when he was present his disciples did not, as a matter of course, know him... The two disciples on the way to Emmaus do not seem to have been conscious of this at the time, but on looking back, they recollected that as having been, which did not strike them while it was. "Did not," they say, "did not our heart burn within us?»...
      
Let us observe, too, when it was that their eyes were opened... when he consecrated and brake the Bread. There is evidently a stress laid on this in the gospel... for so it was ordained, that Christ should not be both seen and known at once; first he was seen, then he was known. Only by faith is he known to be present... He removed his visible presence, and left but a memorial of himself. He vanished from sight that he might be present in a sacrament; and in order to connect his visible presence with his presence invisible, He for one instant manifested himself to their open eyes; manifested himself, if I may so speak, while he passed from his hiding-place of sight without knowledge, to that of knowledge without sight.

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Wednesday, 07 April 2010

Bl. Sr Josaphata Hordashevska (1869-1919)

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Blessed Sr Josaphata Hordashevska
Religious
(1869-1919)

        The blessed Sr Josaphata Michaelina Hordashevska was the first member of the Sisters Servant of Mary Immaculate. In 1869, Michaelina Hordashevska was born in Lviv.

        At the age of 18, she decided to consecrate her life to God in a contemplative monastery of the Order of St Basil the Great, then the only Eastern-rite woman's congregation. Then the Basilians decided to establish a woman's congregation that focused on the active life, Michaelina was elected to be the first leader.

        When she agreed, she was sent to the Felician sisters to give her the experience of active paramonastic life. Michaelina took the name "Josaphata", in honour of the Ukrainian martyr St Josaphat Kuntsevych. She was the first superior of the young sisters there, training them in the spirit and charisma of the Sisters Servants: »serve your people where the need is greatest".

        At the age of 49 on April 7, 1919, she died amidst terrible suffering from bone cancer.

        She is buried in the generalate of the Sisters Servants in Rome. She was beatified by Jon Paul II on June 27, 2001.

«¿No ardía nuestro corazón?»

EVANGELIO DEL DÍA: 07/04/2010


Miércoles de la Octava de Pascua

Libro de los Hechos de los Apóstoles 3,1-10.
En una ocasión, Pedro y Juan subían al Templo para la oración de la tarde.
Allí encontraron a un paralítico de nacimiento, que ponían diariamente junto a la puerta del Templo llamada "la Hermosa", para pedir limosna a los que entraban.
Cuando él vio a Pedro y a Juan entrar en el Templo, les pidió una limosna.
Entonces Pedro, fijando la mirada en él, lo mismo que Juan, le dijo: "Míranos".
El hombre los miró fijamente esperando que le dieran algo.
Pedro le dijo: "No tengo plata ni oro, pero te doy lo que tengo: en el nombre de Jesucristo de Nazaret, levántate y camina".
Y tomándolo de la mano derecha, lo levantó; de inmediato, se le fortalecieron los pies y los tobillos.
Dando un salto, se puso de pie y comenzó a caminar; y entró con ellos en el Templo, caminando, saltando y glorificando a Dios.
Toda la gente lo vio camina y alabar a Dios.
Reconocieron que era el mendigo que pedía limosna sentado a la puerta del Templo llamada "la Hermosa", y quedaron asombrados y llenos de admiración por lo que le había sucedido.

Salmo 105(104),1-2.3-4.6-7.8-9.
¡Den gracias al Señor, invoquen su Nombre, hagan conocer entre los pueblos sus proezas;
canten al Señor con instrumentos musicales, pregonen todas sus maravillas!
¡Gloríense en su santo Nombre, alégrense los que buscan al Señor!
¡Recurran al Señor y a su poder, busquen constantemente su rostro;
Descendientes de Abraham, su servidor, hijos de Jacob, su elegido:
el Señor es nuestro Dios, en toda la tierra rigen sus decretos.
El se acuerda eternamente de su alianza, de la palabra que dio por mil generaciones,
del pacto que selló con Abraham, del juramento que hizo a Isaac:

Evangelio según San Lucas 24,13-35.
Ese mismo día, dos de los discípulos iban a un pequeño pueblo llamado Emaús, situado a unos diez kilómetros de Jerusalén.
En el camino hablaban sobre lo que había ocurrido.
Mientras conversaban y discutían, el mismo Jesús se acercó y siguió caminando con ellos.
Pero algo impedía que sus ojos lo reconocieran.
El les dijo: "¿Qué comentaban por el camino?". Ellos se detuvieron, con el semblante triste,
y uno de ellos, llamado Cleofás, le respondió: "¡Tú eres el único forastero en Jerusalén que ignora lo que pasó en estos días!".
"¿Qué cosa?", les preguntó. Ellos respondieron: "Lo referente a Jesús, el Nazareno, que fue un profeta poderoso en obras y en palabras delante de Dios y de todo el pueblo,
y cómo nuestros sumos sacerdotes y nuestros jefes lo entregaron para ser condenado a muerte y lo crucificaron.
Nosotros esperábamos que fuera él quien librara a Israel. Pero a todo esto ya van tres días que sucedieron estas cosas.
Es verdad que algunas mujeres que están con nosotros nos han desconcertado: ellas fueron de madrugada al sepulcro
y al no hallar el cuerpo de Jesús, volvieron diciendo que se les habían aparecido unos ángeles, asegurándoles que él está vivo.
Algunos de los nuestros fueron al sepulcro y encontraron todo como las mujeres habían dicho. Pero a él no lo vieron".
Jesús les dijo: "¡Hombres duros de entendimiento, cómo les cuesta creer todo lo que anunciaron los profetas!
¿No era necesario que el Mesías soportara esos sufrimientos para entrar en su gloria?"
Y comenzando por Moisés y continuando con todos los profetas, les interpretó en todas las Escrituras lo que se refería a él.
Cuando llegaron cerca del pueblo adonde iban, Jesús hizo ademán de seguir adelante.
Pero ellos le insistieron: "Quédate con nosotros, porque ya es tarde y el día se acaba". El entró y se quedó con ellos.
Y estando a la mesa, tomó el pan y pronunció la bendición; luego lo partió y se lo dio.
Entonces los ojos de los discípulos se abrieron y lo reconocieron, pero él había desaparecido de su vista.
Y se decían: "¿No ardía acaso nuestro corazón, mientras nos hablaba en el camino y nos explicaba las Escrituras?".
En ese mismo momento, se pusieron en camino y regresaron a Jerusalén. Allí encontraron reunidos a los Once y a los demás que estaban con ellos,
y estos les dijeron: "Es verdad, ¡el Señor ha resucitado y se apareció a Simón!".
Ellos, por su parte, contaron lo que les había pasado en el camino y cómo lo habían reconocido al partir el pan. 

Lc 24,13-35

Leer el comentario del Evangelio por 
Cardenal John Henry Newman (1801-1890) presbítero y fundador de comunidad religiosa
PPS 6, 10

«¿No ardía nuestro corazón?»

     Hermanos, hagámonos cargo de lo que fueron, después de la resurrección, las apariciones de Cristo a sus discípulos. Son tanto más importantes cuanto que nos enseñan que una comunión de este género con Cristo es todavía posible; es esta clase de contacto con Cristo el que se nos da actualmente. Durante este periodo de cuarenta días que siguen a la resurrección, Jesús inauguró su nueva relación con la Iglesia, su actual relación con nosotros, el tipo de presencia que quiso manifestar como segura.

     Después de su resurrección, ¿cómo estaba Cristo presente en su Iglesia? Iba y venía libremente; nada se oponía a su llegada, aunque estuvieran cerradas las puertas. Pero, a pesar de estar él presente, ello no era tan evidente a sus discípulos. Los discípulos de Emaús no tuvieron conciencia de su presencia, así, de golpe, sino al acordarse de la influencia que tuvo sobre ellos: «¿No ardía nuestro corazón?»

     Fijémonos bien en qué momento se les abrieron los ojos: en la fracción del pan. En efecto, ésta es la actual disposición del evangelio. Si alguien recibe la gracia de captar la presencia de Cristo, es cierto que no lo reconoce hasta más tarde; desde ahora es sólo por la fe que se capta su presencia. En lugar de su presencia sensible, nos deja el memorial de su redención: se hace presente en el sacramento. ¿Cuándo se manifestó? Cuando, por decirlo de alguna manera, hizo pasar a los suyos de una visión sin verdadero conocimiento a un auténtico conocimiento en lo invisible de la fe-

miércoles 07 Abril 2010 San Juan Bautista de la Salle     Es el fundador de los Hermanos Cristianos y nació en Francia en 1651, en Reims y murió en Rouen, las dos ciudades que hizo famosas Santa Juana de Arco.    Su vida coincide casi exactamente con los años del famoso rey Luis XIV. Para él, lo imprescindible, lo que constituía su obsesión, era obtener la salvación del alma de los educandos y hacerlos crecer en la fe.    Juan Bautista había estudiado en el famoso seminario de San Suplicio en París. Fue ordenado sacerdote  y queda  encargado de una obra para niños pobres que el santo sacerdote había fundado y un orfelinato para niñas pobres, dirigido por unas hermanitas llamadas de El Niño Jesús.     Allí en esa obra lo esperaba la Divina Providencia para encaminarlo hacia la gran obra que le tenía destinada: ser el reformador de la educación. La Salle le dio un viraje de 180 grados a los antiguos métodos de educación. Antes se enseñaba a cada niño por aparte. Ahora La Salle los reúne por grupos para darles clases (en la actualidad eso parece tan natural, pero en aquel tiempo era una novedad).    La Salle empezó a reunir a sus profesores para instruirlos en el arte de educar y para formarlos fervorosamente en la vida religiosa. Y con los más entusiastas fundó la Comunidad de Hermanos de las Escuelas Cristianas que hoy son unos 15.000 en más de mil colegios en todo el mundo. Y siguen siendo una autoridad mundial en pedagogía, en el arte de educar a la juventud.   Siendo de familia muy rica, repartió todos sus bienes entre los pobres y se dedicó a vivir como un verdadero pobre. Los últimos años cuando renunció a ser Superior General de su Congregación, pedía permiso al superior hasta para hacer los más pequeños gastos.    Su humildad era tan grande que se creía indigno de ser el superior de la comunidad. No se cansaba de recomendar con sus palabras y sus buenos ejemplos, a sus religiosos y amigos que la preocupación número uno del educador debe ser siempre el tratar de que los educandos crezcan en el amor a Dios y en la caridad hacia el prójimo. Que cada maestro debe esforzarse con toda su alma por tratar de que los jovencitos conserven su inocencia si no la han perdido o que recuperen su amistad con Dios por medio de la conversión y de un inmenso horror al pecado y a todo lo que pueda hacer daño a la santidad y a todo lo que se oponga a la eterna salvación.    Pasaba muchas horas en oración y les insistía a sus religiosos que lo que más éxito consigue en la labor de un educador es orar, dar buen ejemplo y tratar a todos como Cristo lo recomendó en el evangelio: "haciendo a los demás todo el bien que deseamos que los demás no hagan a nosotros". San Juan Bautista de la Salle murió el 7 de abril de 1619 a los 68 años. Fue declarado santo por el Sumo Pontífice León XIII en el año 1900. El Papa Pío XII lo nombró Patrono de los Educadores del mundo entero. Oremos  Señor Dios nuestro, que elegiste a San Juan Bautista de la Salle para educar cristianamente a la juventud, suscita en tu Iglesia educadores que se consagren por entero a la formación humana y cristiana de los jóvenes. Por nuestro Señor Jesucristo, tu Hijo. Calendario    de Fiestas Marianas: Nuestra Señora de Egipto

"I am going to my Father and your Father"

DAILY GOSPEL: 06/04/2010

«Lord, to whom shall we go? You have the words of eternal life.» John 6,68

Easter Tuesday

Acts of the Apostles 2:36-41.
On the day of Pentecost, Peter said to the Jewish people,  «Let the whole house of Israel know for certain  that God has made him both Lord and Christ,  this Jesus whom you crucified.»
Now when they heard this, they were cut to the heart, and they asked Peter and the other apostles, "What are we to do, my brothers?"
Peter (said) to them, "Repent and be baptized, every one of you, in the name of Jesus Christ for the forgiveness of your sins; and you will receive the gift of the holy Spirit.
For the promise is made to you and to your children and to all those far off, whomever the Lord our God will call."
He testified with many other arguments, and was exhorting them, "Save yourselves from this corrupt generation."
Those who accepted his message were baptized, and about three thousand persons were added that day.

Psalms 33(32):4-5.18-19.20.22.
For the LORD'S word is true; all his works are trustworthy.
The LORD loves justice and right and fills the earth with goodness.
But the LORD'S eyes are upon the reverent, upon those who hope for his gracious help,
Delivering them from death, keeping them alive in times of famine.
Our soul waits for the LORD, who is our help and shield.
May your kindness, LORD, be upon us; we have put our hope in you.

Holy Gospel of Jesus Christ according to Saint John 20:11-18.
Mary Magdalene stayed outside the tomb weeping.  And as she wept, she bent over into the tomb
and saw two angels in white sitting there, one at the head and one at the feet where the body of Jesus had been.
And they said to her, "Woman, why are you weeping?" She said to them, "They have taken my Lord, and I don't know where they laid him."
When she had said this, she turned around and saw Jesus there, but did not know it was Jesus.
Jesus said to her, "Woman, why are you weeping? Whom are you looking for?" She thought it was the gardener and said to him, "Sir, if you carried him away, tell me where you laid him, and I will take him."
Jesus said to her, "Mary!" She turned and said to him in Hebrew, "Rabbouni," which means Teacher.
Jesus said to her, "Stop holding on to me, for I have not yet ascended to the Father. But go to my brothers and tell them, 'I am going to my Father and your Father, to my God and your God.'"
Mary of Magdala went and announced to the disciples, "I have seen the Lord," and what he told her. 

Jn 20,11-18

Commentary of the day 
Saint Augustine (354-430), Bishop of Hippo (North Africa) and Doctor of the Church
1st sermon for Holy Thursday, Morin Guelferbytanus 13 ; PLS 2, 572

"I am going to my Father and your Father"

       «Touch me not for I have not yet ascended to my Father.» What are we to say? That Christ is better touched by faith than by flesh. Touching Christ by faith is truly to touch him. This is what the woman suffering from an issue of blood did: she drew near to Christ, full of faith, and touched his robe... And our Lord, hemmed in by the crowd, was touched by no one but this woman... because she believed (Mk 5,25f.).

       My brethren, Jesus is in heaven today.  While he was living among his disciples, clothed visibly in flesh and possessing a body that could be touched, he was both seen and touched. But today, now he is seated at the right hand of the Father, which of us can touch him? And yet, woe to us if we do not touch him. We all touch him who believe in him. He is far away in heaven and the distance separating him from us cannot be measured. But believe, and you touch him. What am I saying? You touch him? If you believe then you have with you the one in whom you believe...

       Do you know how Mary wished to touch him? She searched for him among the dead and did not believe he would rise again: «They have taken my Lord from the tomb!» (Jn 20,2). She wept for a man... «Touch me not for I have not yet ascended to my Father.» You touch me before I have ascended to the Father and see no more than a man in me. What will that sort of faith give you? «Let me ascend to the Father. I have never left him but, for your sake, I will ascend provided you believe me to be equal to the Father.» Our Lord Jesus Christ did not leave his Father when he descended from his side. So neither has he forsaken us when he went up again from our side. For at the very time of his going up and sitting at the right hand of the Father, so far he said to his disciples: «I am with you always, until the end of the age» (Mt 28,20).

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Tuesday, 06 April 2010

Bl. Notker, Benedictine monk (c. 840-912)

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Blessed Notker the Stammerer
Benedictine monk
(c. 840-912)

        Notker, also called Notker the Poet or Notker of Saint Gall, was a musician, author, poet, and Benedictine monk at the Abbey of Saint Gall in modern Switzerland. He was born circa 840, to a distinguished family.

        He studied with Tuotilo at Saint Gall's monastic school, taught by Iso, and Moengall. He became a monk there and is mentioned as librarian in 890 and as master of guests in 892-4. He was chiefly active as a teacher, and displayed refinement of taste as poet and author.

        Ekkehard IV, the biographer of the monks of Saint Gall, lauds him as "delicate of body but not of mind, stuttering of tongue but not of intellect, pushing boldly forward in things Divine, a vessel of the Holy Spirit without equal in his time".

        He died in 912. He was beatified in 1512.

«Subo al Padre mío y Padre vuestro»

EVANGELIO DEL DÍA: 06/04/2010

¿ Señor, a quién iremos?. Tú tienes palabras de vida eterna. Jn 6, 68

Martes de la Octava de Pascua

Libro de los Hechos de los Apóstoles 2,36-41.
Por eso, todo el pueblo de Israel debe reconocer que a ese Jesús que ustedes crucificaron, Dios lo ha hecho Señor y Mesías".
Al oír estas cosas, todos se conmovieron profundamente, y dijeron a Pedro y a los otros Apóstoles: "Hermanos, ¿qué debemos hacer?".
Pedro les respondió: "Conviértanse y háganse bautizar en el nombre de Jesucristo para que les sean perdonados los pecados, y así recibirán el don del Espíritu Santo.
Porque la promesa ha sido hecha a ustedes y a sus hijos, y a todos aquellos que están lejos: a cuantos el Señor, nuestro Dios, quiera llamar".
Y con muchos otros argumentos les daba testimonio y los exhortaba a que se pusieran a salvo de esta generación perversa.
Los que recibieron su palabra se hicieron bautizar; y ese día se unieron a ellos alrededor de tres mil.

Salmo 33(32),4-5.18-19.20.22.
Porque la palabra del Señor es recta y él obra siempre con lealtad;
él ama la justicia y el derecho, y la tierra está llena de su amor.
Los ojos del Señor están fijos sobre sus fieles, sobre los que esperan en su misericordia,
para librar sus vidas de la muerte y sustentarlos en el tiempo de indigencia.
Nuestra alma espera en el Señor; él es nuestra ayuda y nuestro escudo.
Señor, que tu amor descienda sobre nosotros, conforme a la esperanza que tenemos en ti.

Evangelio según San Juan 20,11-18.
María se había quedado afuera, llorando junto al sepulcro. Mientras lloraba, se asomó al sepulcro
y vio a dos ángeles vestidos de blanco, sentados uno a la cabecera y otro a los pies del lugar donde había sido puesto el cuerpo de Jesús.
Ellos le dijeron: "Mujer, ¿por qué lloras?". María respondió: "Porque se han llevado a mi Señor y no sé dónde lo han puesto".
Al decir esto se dio vuelta y vio a Jesús, que estaba allí, pero no lo reconoció.
Jesús le preguntó: "Mujer, ¿por qué lloras? ¿A quién buscas?". Ella, pensando que era el cuidador de la huerta, le respondió: "Señor, si tú lo has llevado, dime dónde lo has puesto y yo iré a buscarlo".
Jesús le dijo: "¡María!". Ella lo reconoció y le dijo en hebreo: "¡Raboní!", es decir "¡Maestro!".
Jesús le dijo: "No me retengas, porque todavía no he subido al Padre. Ve a decir a mis hermanos: 'Subo a mi Padre, el Padre de ustedes; a mi Dios, el Dios de ustedes'".
María Magdalena fue a anunciar a los discípulos que había visto al Señor y que él le había dicho esas palabras. 

Jn 20,11-18

Leer el comentario del Evangelio por 
San Agustín (354-430), obispo de Hipona (África del Norte) y doctor de la Iglesia
1er Sermón para el Jueves Santo, Morin Guelferbytanus 13 ; PLS 2, 572

«Subo al Padre mío y Padre vuestro»

     «Suéltame, que todavía no he subido al Padre». ¿Qué es lo que dice? Que se palpa mejor a Cristo a través de la fe que a través de la carne.
Tocar a Cristo por la fe, es tocarle en toda verdad. Es lo que le sucedió a la mujer que sufría pérdidas de sangre: se acercó a Cristo, llena de fe, y tocó su vestidura... Y el Señor, apretujado por la multitud, no es tocado más que por esta mujer... porque creyó (Mc 5,25s).

     Hoy, hermanos, Jesús está en el cielo. Cuando estaba entre sus discípulos, revestido de una carne visible y poseyendo un cuerpo palpable, se le podía ver, se le podía tocar. Pero hoy que está sentado a la derecha del Padre ¿quién de entre nosotros le puede tocar? Y sin embargo, somos unos desgraciados si no le tocamos. Todos los que creemos, le tocamos. Está en el cielo, está lejos, y las distancias que le separan de nosotros no son mesurables. Pero si crees, le tocas. ¿Qué digo? ¿Eres tú quien le toca? Si crees, tienes junto a ti a aquel en quien crees...

     ¿Queréis saber cómo es que María quería tocarle? Le buscaba muerto y no creía que debía resucitar: «¡Se han llevado a mi Señor del sepulcro!» (Jn 20,2). Llora a un hombre... «Suéltame, que todavía no he subido al Padre y en mí no ves más que un hombre. ¿Qué te da esta fe? Déjame subir al Padre. Nunca lo he dejado, pero subiré para ti si me crees igual al Padre». Nuestro Señor Jesucristo no dejó de estar con su Padre cuando descendió de junto a él. Y cuando desde nosotros subió a él nunca nos abandonó. Porque en el momento de subir y sentarse a derecha del Padre, tan lejos, dijo a sus discípulos: «Yo estoy con vosotros hasta el fin del mundo» (Mt 28,20).

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martes 06 Abril 2010

Los Mártires de Persia

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Los Ciento Veinte Mártires de Persia

Se ignoran los nombres de estos mártires, pero según la tradición, en el reinado de Sapor II de Persia, más de cien cristianos fueron martirizados el mismo día, en Seleucia de Tesifonte. Entre ellos, había nueve vírgenes consagradas a Dios; el resto eran sacerdotes, diáconos y monjes.   Como todos se negaron a adorar al sol, fueron encarcelados durante seis meses en sucias prisiones.  

Una rica y piadosa mujer, llamada Yaznadocta les ayudó, enviándoles alimentos. Yaznadocta se las arregló para averiguar la fecha en que los mártires iban a ser juzgados.

La víspera, organizó un banquete en su honor, fue a visitarles en la prisión y regaló a cada uno un vestido de fiesta.    

A la mañana siguiente, volvió muy temprano y les anunció que iban a comparecer ante el juez y que aún tenían tiempo de implorar la gracia de Dios para tener el valor de dar su sangre por tan gloriosa causa.    

El juez prometió nuevamente la libertad si adoraban al sol, pero ellos contestaron que estaban dispuestos a dar la vida por Dios. Fueron condenados a morir decapitados y Yaznadocta consiguió los cadáveres y los quemó para evitar que fuesen profanados.

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Oremos

Dios todopoderoso y eterno, que diste a los santos mártires de Persia la valentía de aceptar la muerte por el nombre de Cristo; concede también tu fuerza a nuestra debilidad para que, a ejemplo de aquellos que no dudaron morir por ti, nosotros sepamos también ser fuertes, confesando tu nombre con nuestras vidas. Por nuestro Señor Jesucristo, tu Hijo.