"Blessed are they who mourn, for they will be comforted"

DAILY GOSPEL: 30/01/2011

«Lord, to whom shall we go? You have the words of eternal life.» John 6,68

Fourth Sunday in Ordinary Time

Book of Zephaniah 2:3.3:12-13.
Seek the LORD, all you humble of the earth, who have observed his law; Seek justice, seek humility; perhaps you may be sheltered on the day of the LORD'S anger.
But I will leave as a remnant in your midst a people humble and lowly, Who shall take refuge in the name of the LORD;
the remnant of Israel. They shall do no wrong and speak no lies; Nor shall there be found in their mouths a deceitful tongue; They shall pasture and couch their flocks with none to disturb them.

Psalms 146:7.8-9.10.
Secures justice for the oppressed, gives food to the hungry. The LORD sets prisoners free;
the LORD gives sight to the blind. The LORD raises up those who are bowed down; the LORD loves the righteous.
The LORD protects the stranger, sustains the orphan and the widow, but thwarts the way of the wicked.
The LORD shall reign forever, your God, Zion, through all generations! Hallelujah!

First Letter to the Corinthians 1:26-31.
Consider your own calling, brothers. Not many of you were wise by human standards, not many were powerful, not many were of noble birth.
Rather, God chose the foolish of the world to shame the wise, and God chose the weak of the world to shame the strong,
and God chose the lowly and despised of the world, those who count for nothing, to reduce to nothing those who are something,
so that no human being might boast before God.
It is due to him that you are in Christ Jesus, who became for us wisdom from God, as well as righteousness, sanctification, and redemption,
so that, as it is written, "Whoever boasts, should boast in the Lord."

Holy Gospel of Jesus Christ according to Saint Matthew 5:1-12.
When he saw the crowds, he went up the mountain, and after he had sat down, his disciples came to him.
He began to teach them, saying:
Blessed are the poor in spirit, for theirs is the kingdom of heaven.
Blessed are they who mourn, for they will be comforted.
Blessed are the meek, for they will inherit the land.
Blessed are they who hunger and thirst for righteousness, for they will be satisfied.
Blessed are the merciful, for they will be shown mercy.
Blessed are the clean of heart, for they will see God.
Blessed are the peacemakers, for they will be called children of God.
Blessed are they who are persecuted for the sake of righteousness, for theirs is the kingdom of heaven.
Blessed are you when they insult you and persecute you and utter every kind of evil against you (falsely) because of me.
Rejoice and be glad, for your reward will be great in heaven. Thus they persecuted the prophets who were before you.

Mt 5,1-12

Commentary of the day 
John Tauler (c.1300-1361), Dominican at Strasbourg
Sermon 71, for the Feast of All Saints

"Blessed are they who mourn, for they will be comforted"

«When he saw the crowds, he went up the mountain... he began to teach them, saying...» The mountain that Jesus climbed was his own happiness and essence in which he is one with his Father. He was followed by a great crowd, which is the crowd of saints whose feast we celebrate today. All of them followed him according to the vocation to which God called them. We are to imitate them in this, each of us paying attention to our own vocation before all else so as to be certain of that to which God calls us and thus following his call...

When he was on the mountain, Jesus opened his mouth to teach the eight beatitudes... «Blessed are the poor in spirit, for theirs is the kingdom of heaven.» In the first place comes the question of the virtue of spiritual poverty since this is the beginning and foundation of all perfection. Consider the question from all sides and it is always a matter of man's deepest self being stripped, detached, free, poor and released from every kind of self-interest if God is truly to accomplish his work within it. It must be set free from every kind of attachment for only then will God find himself at home there...

«Blessed are the meek for they will inherit the land» for all eternity. Here we take another step forward since if, by means of genuine poverty we are set free from hindrances, with meekness we advance further into the very depths, casting out all bitterness, irritation and imprudence... For the meek nothing is bitter, as for those who are good everything for them is likewise good: all this comes from the goodness and purity of their innermost self... The meek inherit the land by remaining peaceful whatever happens. But if you don't behave like this then you will lose both virtue and peace at the same time and it might be said of you that you are a grumbler and to be compared to a barking dog.

«Blessed are they who mourn...» Who are these people who mourn? In a certain sense they are people who suffer, but in another sense they are those who mourn their sins. But God's worthy friends, who in every respect are the happiest of all, no longer mourn their sins... even though they are not without tears: they mourn the sins and faults of their neighbor... Thus it is that the true friends of God mourn because of the blindness and wretchedness of the sins of the world.

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Sunday, 30 January 2011

St. Bathildes, Queen (c. 634-680)

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SAINT BATHILDES
Queen.(c. 634-680)

        St. Bathildes was an Englishwoman, who was carried over whilst yet young into France, and there sold for a slave, at a very low price, to Erkenwald, mayor of the palace under King Clovis II. When she grew up, her master was so much taken with her prudence and virtue that he placed her in charge of his household.

        The renown of her virtues spread through all France, and King Clovis II. took her for his royal consort. This unexpected elevation produced no alteration in a heart perfectly grounded in humility and the other virtues; she seemed to become even more humble than before. Her new station furnished her the means of being truly a mother to the poor; the king gave her the sanction of his royal authority for the protection of the Church, the care of the poor, and the furtherance of all religious undertakings.

        The death of her husband left her regent of the kingdom. She at once forbade the enslavement of Christians, did all in her power to promote piety, and filled France with hospitals and religious houses.

        As soon as her son Clotaire was of an age to govern, she withdrew from the world and entered the convent of Chelles. Here she seemed entirely to forget her worldly dignity, and was to be distinguished from the rest of the community only by her extreme humility, her obedience to her spiritual superiors, and her devotion to the sick, whom she comforted and served with wonderful charity.

        As she neared her end, God visited her with a severe illness, which she bore with Christian patience until, on the 30th of January, 680, she yielded up her soul in devout prayer.

Lives of the Saints, by Alban Butler, Benziger Bros. ed. [1894]

«Dichosos los que lloran porque ellos serán consolados»

EVANGELIO DEL DÍA: 30/01/2011

¿ Señor, a quién iremos?. Tú tienes palabras de vida eterna. Jn 6, 68

IV Domingo del Tiempo Ordinario A

Libro de Sofonías 2,3.3,12-13.
Busquen al Señor, ustedes, todos los humildes de la tierra, los que ponen en práctica sus decretos. Busquen la justicia, busquen la humildad, tal vez así estarán protegidos en el Día de la ira del Señor.
Yo dejaré en medio de ti a un pueblo pobre y humilde, que se refugiará en el nombre del Señor.
El resto de Israel no cometerá injusticias ni hablará falsamente; y no se encontrarán en su boca palabras engañosas. Ellos pacerán y descansarán sin que nadie los perturbe.

Salmo 146,7.8-9.10.
Hace justicia a los oprimidos y da pan a los hambrientos. El Señor libera a los cautivos,
abre los ojos de los ciegos y endereza a los que están encorvados.
El Señor protege a los extranjeros y sustenta al huérfano y a la viuda; el Señor ama a los justos y entorpece el camino de los malvados.
El Señor reina eternamente, reina tu Dios, Sión, a lo largo de las generaciones. ¡Aleluya!

Carta I de San Pablo a los Corintios 1,26-31.
Hermanos, tengan en cuenta quiénes son los que han sido llamados: no hay entre ustedes muchos sabios, hablando humanamente, ni son muchos los poderosos ni los nobles.
Al contrario, Dios eligió lo que el mundo tiene por necio, para confundir a los sabios; lo que el mundo tiene por débil, para confundir a los fuertes;
lo que es vil y despreciable y lo que no vale nada, para aniquilar a lo que vale.
Así, nadie podrá gloriarse delante de Dios.
Por él, ustedes están unidos a Cristo Jesús, que por disposición de Dios, se convirtió para nosotros en sabiduría y justicia, en santificación y redención,
a fin de que, como está escrito: El que se gloría, que se gloríe en el Señor.

Evangelio según San Mateo 5,1-12.
Al ver a la multitud, Jesús subió a la montaña, se sentó, y sus discípulos se acercaron a él.
Entonces tomó la palabra y comenzó a enseñarles, diciendo:
"Felices los que tienen alma de pobres, porque a ellos les pertenece el Reino de los Cielos.
Felices los pacientes, porque recibirán la tierra en herencia.
Felices los afligidos, porque serán consolados.
Felices los que tienen hambre y sed de justicia, porque serán saciados.
Felices los misericordiosos, porque obtendrán misericordia.
Felices los que tienen el corazón puro, porque verán a Dios.
Felices los que trabajan por la paz, porque serán llamados hijos de Dios.
Felices los que son perseguidos por practicar la justicia, porque a ellos les pertenece el Reino de los Cielos.
Felices ustedes, cuando sean insultados y perseguidos, y cuando se los calumnie en toda forma a causa de mí.
Alégrense y regocíjense entonces, porque ustedes tendrán una gran recompensa en el cielo; de la misma manera persiguieron a los profetas que los precedieron. 

Mt 5,1-12

Leer el comentario del Evangelio por 
Juan Taulero (hacia 1300-1361), dominico en Estrasburgo
Sermón 71, para Todos los santos

«Dichosos los que lloran porque ellos serán consolados»

     «Al ver Jesús al gentío subió a la montaña... y se puso a hablar enseñándoles». La montaña a la cual Jesús subió, era su propia felicidad y su esencia que consiste en que él es uno con el Padre. Y le siguió una gran multitud: ésa es la gran multitud de los santos cuya fiesta celebramos hoy; todos le han seguido, cada uno según la vocación a la que Dios le llamó. Es en esto que debemos imitarles, prestando cada uno mucha atención a la propia vocación para asegurase de cual es a la que Dios le llama, y poderla seguir...

     Llegado a lo alto de la montaña, Jesús abrió la boca para proclamar las ocho bienaventuranzas... «Dichosos los pobres en el espíritu, porque de ellos es el Reino de los cielos». Se trata, en primer lugar, de esa virtud que es la pobreza espiritual porque ella es el principio y la base de toda perfección. Si hacemos la pregunta fijándonos en cada una de sus facetas, siempre se verá cuán necesario es que el hombre, en su ser profundo, sea despojado, desprendido, libre, pobre y alejado de toda propiedad si realmente Dios tiene que llevar a cabo su obra en él. Debe estar desembarazado de toda atadura propia; solamente entonces Dios podrá estar en él como en su propia casa... 

     «Bienaventurados los sufridos, porque ellos heredarán la tierra» por toda la eternidad. Aquí se da un paso hacia delante porque, si por la verdadera pobreza nos liberamos de lo que nos estorba, con la paciencia vamos penetrando más profundamente, expulsando del interior toda amargura, irritabilidad y cualquiera imprudencia... Para el pacífico nada es amargo. Que para los que son buenos, todo sea también bueno, viene de su fondo bueno y puro... El que es pacífico posee la tierra y se mantiene en esa paz venga lo que viniere. Pero si tú no actúas así, perderás esa virtud y, al mismo tiempo, tu paz, y se podrá decir de ti que eres un gruñón y compararte a un perro furioso.

     «Dichosos los que lloran...» ¿Quiénes son esos que lloran? En un sentido son los que sufren; en otro sentido, son los que lloran sus pecados. Pero los nobles amigos de Dios, que bajo ese aspecto son los más dichosos de todos, han dejado de llorar sus pecados...; y sin embargo, no dejan de llorar: lloran los pecados y las faltas de su prójimo... Así es que, los verdaderos amigos de Dios lloran por la ceguedad y miseria de los pecados del mundo.

domingo 30 Enero 2011 San Lesmes o Adelelmo 1100. Nacido en Londun, Poitou, de una rica familia; distribuyó sus bienes entre los pobres, y tomando el vestido de uno de sus criados, se encaminó hacia Roma. Terminado su viaje, al llegar a Issoire, el B. Roberto, abad y fundador de Chaisse-Dieu, le instruyó en la vida monástica en su monasterio, donde se entregó a las más arduas penitencias. Por influencia de Constanza, mujer de Alfonso VI de Castilla, Roberto envió a Lesmes a España, fijando su residencia en Burgos y fundando allí el monasterio benedictino de San Juan Evangelista, donde se consagró a la recepción de los peregrinos de Santiago y al cuidado de los enfermos. La ciudad de Burgos le considera como su patrón.

"He rebuked the wind, and said to the sea, "Quiet! Be still!"

DAILY GOSPEL: 29/01/2011

«Lord, to whom shall we go? You have the words of eternal life.» John 6,68

Saturday of the Third week in Ordinary Time

Letter to the Hebrews 11:1-2.8-19.
Faith is the realization of what is hoped for and evidence of things not seen.
Because of it the ancients were well attested.
By faith Abraham obeyed when he was called to go out to a place that he was to receive as an inheritance; he went out, not knowing where he was to go.
By faith he sojourned in the promised land as in a foreign country, dwelling in tents with Isaac and Jacob, heirs of the same promise;
for he was looking forward to the city with foundations, whose architect and maker is God.
By faith he received power to generate, even though he was past the normal age--and Sarah herself was sterile--for he thought that the one who had made the promise was trustworthy.
So it was that there came forth from one man, himself as good as dead, descendants as numerous as the stars in the sky and as countless as the sands on the seashore.
All these died in faith. They did not receive what had been promised but saw it and greeted it from afar and acknowledged themselves to be strangers and aliens on earth,
for those who speak thus show that they are seeking a homeland.
If they had been thinking of the land from which they had come, they would have had opportunity to return.
But now they desire a better homeland, a heavenly one. Therefore, God is not ashamed to be called their God, for he has prepared a city for them.
By faith Abraham, when put to the test, offered up Isaac, and he who had received the promises was ready to offer his only son,
of whom it was said, "Through Isaac descendants shall bear your name."
He reasoned that God was able to raise even from the dead, and he received Isaac back as a symbol.

Holy Gospel of Jesus Christ according to Saint Luke 1:69-70.71-72.73-75.
He has raised up a horn for our salvation within the house of David his servant,
even as he promised through the mouth of his holy prophets from of old:
salvation from our enemies and from the hand of all who hate us,
to show mercy to our fathers and to be mindful of his holy covenant
and of the oath he swore to Abraham our father, and to grant us that,
rescued from the hand of enemies, without fear we might worship him
in holiness and righteousness before him all our days.

Holy Gospel of Jesus Christ according to Saint Mark 4:35-41.
On that day, as evening drew on, he said to them, "Let us cross to the other side."
Leaving the crowd, they took him with them in the boat just as he was. And other boats were with him.
A violent squall came up and waves were breaking over the boat, so that it was already filling up.
Jesus was in the stern, asleep on a cushion. They woke him and said to him, "Teacher, do you not care that we are perishing?"
He woke up, rebuked the wind, and said to the sea, "Quiet! Be still!" The wind ceased and there was great calm.
Then he asked them, "Why are you terrified? Do you not yet have faith?"
They were filled with great awe and said to one another, "Who then is this whom even wind and sea obey?"

 Mc 4,35-41

Commentary of the day 
Saint Augustine (354-430), Bishop of Hippo (North Africa) and Doctor of the Church
Discourses on the Psalms, Ps 55[54]4,10 ; CCL 39, 664

"He rebuked the wind, and said to the sea, "Quiet! Be still!"

You are out to sea and a storm brews up. You can't do anything except call out: «Lord, save me!» (Mt 14,30). May he who walks fearlessly over the waves stretch out his hand, may he relieve you of your fear, may he set your confidence in him, may he speak to your heart, saying to you: «Think of what I have borne. Do you have something to bear from a false brother or from enemies outside? Didn't I have mine, too? Those who gnashed their teeth outside; the disciple who betrayed me inside.»

True enough, the storm is raging. But Christ saves us from «smallness of soul and the tempest» (Ps 55[54],9 LXX). Is your boat tossed about? Perhaps it is because Christ is asleep in you. The boat in which the disciples were sailing was being tossed by a raging sea and yet Christ was sleeping. But in time these men realized at last that they had the lord and creator of the wind with them. They drew near to Christ and woke him: Christ commanded the wind and there was a great calm.

Your heart is very rightly troubled if you have forgotten him in whom you have believed. And your anguish becomes unbearable when all that Christ suffered for you remains far from your mind. If you don't think of Christ, he sleeps. Wake Christ; call on your faith. For Christ sleeps in you if you have forgotten his Passion; and if you remember his Passion, then Christ awakes in you. When, with all your heart, you have reflected over what Christ suffered, won't you bear your trials steadfastly in your turn? And maybe with joy you will find yourself a little more like your King through your suffering. Yes indeed, when these thoughts start to comfort you and give you joy, then know that Christ has stood up and commanded the wind; from this comes to pass the calm within you. As one of the Psalms says: «I was awaiting the one who would save me from smallness of soul and the tempest».

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Saturday, 29 January 2011

St. Gildas the Wise, Abbot (6th century)

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SAINT GILDAS THE WISE (or Gildas of Rhuys)
Abbot
(c. 500-570 or 581)

        St. Gildas was a 6th-century British monk. He learned, from the instructions and examples of the most eminent servants of God, to copy in his own life whatever seemed most perfect.

        His renowned learning and literary style earned him the designation Gildas Sapiens (Gildas the Wise).

        He wrote eight canons of discipline, and a severe invective against the crimes of the Britons, called De Excidio Britanniae and he also wrote an invective against the British clergy, whom he accused of sloth of seldom sacrificing at the altar.

        He fell asleep in the Lord in 570 or in 581

«Increpó al viento y dijo al lago: '¡Silencio, cállate!»

EVANGELIO DEL DÍA:29/01/2011

¿ Señor, a quién iremos?. Tú tienes palabras de vida eterna. Jn 6, 68

Sábado de la III Semana del Tiempo Ordinario

Carta a los Hebreos 11,1-2.8-19.
Ahora bien, la fe es la garantía de los bienes que se esperan, la plena certeza de las realidades que no se ven.
Por ella nuestros antepasados fueron considerados dignos de aprobación.
Por la fe, Abraham, obedeciendo al llamado de Dios, partió hacia el lugar que iba a recibir en herencia, sin saber a dónde iba.
Por la fe, vivió como extranjero en la Tierra prometida, habitando en carpas, lo mismo que Isaac y Jacob, herederos con él de la misma promesa.
Porque Abraham esperaba aquella ciudad de sólidos cimientos, cuyo arquitecto y constructor es Dios.
También por la fe, Sara recibió el poder de concebir, a pesar de su edad avanzada, porque juzgó digno de fe al que se lo prometía.
Y por eso, de un solo hombre, y de un hombre ya cercano a la muerte, nació una descendencia numerosa como las estrellas del cielo e incontable como la arena que está a la orilla del mar.
Todos ellos murieron en la fe, sin alcanzar el cumplimiento de las promesas: las vieron y las saludaron de lejos, reconociendo que eran extranjeros y peregrinos en la tierra.
Los que hablan así demuestran claramente que buscan una patria;
y si hubieran pensado en aquella de la que habían salido, habrían tenido oportunidad de regresar.
Pero aspiraban a una patria mejor, nada menos que la celestial. Por eso, Dios no se avergüenza de llamarse "su Dios" y, de hecho, les ha preparado una Ciudad.
Por la fe, Abraham, cuando fue puesto a prueba, presentó a Isaac como ofrenda: él ofrecía a su hijo único, al heredero de las promesas,
a aquel de quien se había anunciado: De Isaac nacerá la descendencia que llevará tu nombre.
Y lo ofreció, porque pensaba que Dios tenía poder, aun para resucitar a los muertos. Por eso recuperó a su hijo, y esto fue como un símbolo.

Evangelio según San Lucas 1,69-70.71-72.73-75.
Y nos ha dado un poderoso Salvador en la casa de David, su servidor,
como lo había anunciado mucho tiempo antes por boca de sus santos profetas,
para salvarnos de nuestros enemigos y de las manos de todos los que nos odian.
Así tuvo misericordia de nuestros padres y se acordó de su santa Alianza,
del juramento que hizo a nuestro padre Abraham
de concedernos que, libres de temor, arrancados de las manos de nuestros enemigos,
lo sirvamos en santidad y justicia bajo su mirada, durante toda nuestra vida.

Evangelio según San Marcos 4,35-41.
Al atardecer de ese mismo día, les dijo: "Crucemos a la otra orilla".
Ellos, dejando a la multitud, lo llevaron a la barca, así como estaba. Había otras barcas junto a la suya.
Entonces se desató un fuerte vendaval, y las olas entraban en la barca, que se iba llenando de agua.
Jesús estaba en la popa, durmiendo sobre el cabezal.
Lo despertaron y le dijeron: "¡Maestro! ¿No te importa que nos ahoguemos?". Despertándose, él increpó al viento y dijo al mar: "¡Silencio! ¡Cállate!". El viento se aplacó y sobrevino una gran calma.
Después les dijo: "¿Por qué tienen miedo? ¿Cómo no tienen fe?".
Entonces quedaron atemorizados y se decían unos a otros: "¿Quién es este, que hasta el viento y el mar le obedecen?". 

Mc 4,35-41

Leer el comentario del Evangelio por 
San Agustín (354-430), obispo de Hipona (África del Norte) y doctor de la Iglesia
Comentarios sobre los salmos, sl 54,10; CCL 39,664

«Increpó al viento y dijo al lago: '¡Silencio, cállate!»

     Estás en el mar y llega la tempestad. No puedes hacer otra cosa que gritar: «¡Señor, sálvame!» (Mt 14,30). Que te extienda su mano el que camina sin temor sobre las olas, que saque de ti tu miedo, que ponga tu seguridad en él, que hable a tu corazón y te diga: «Piensa en lo que yo he soportado. ¿Tienes que sufrir de un mal hermano, de un enemigo de fuera de ti? ¿Es que yo no he tenido los míos? Por fuera los que rechinaban de dientes, por dentro ese discípulo que me traicionaba».

     Es verdad, la tempestad hace estragos. Pero Cristo nos salva «de la estrechez de alma y de la tempestad» (Sl 54,9 LXX). ¿Está sacudido tu barco? Quizás sea porque en ti Cristo duerme. Un mar furioso sacudía la barca en la que navegaban los discípulos y, sin embargo Cristo dormía. Pero por fin llegó el momento en que los hombres se dieron cuenta que estaba con ellos el amo y creador de los vientos. Se acercaron a Cristo, le despertaron: Cristo increpó a los vientos y vino una gran calma.  

     Con razón tu corazón se turba si te has olvidado de aquel en quien has creído; y tu sufrimiento se te hace insoportable si el recuerdo de todo lo que Cristo ha sufrido por ti, está lejos de tu espíritu. Si no piensas en Cristo, él duerme. Despierta a Cristo, llama a tu fe. Porque Cristo duerme en ti si te has olvidado de su Pasión; y si te acuerdas de su Pasión, Cristo vela en ti. Cuando habrás reflexionado con todo tu corazón lo que Cristo ha sufrido, ¿no podrás soportar tus penas con firmeza cuando te lleguen? Y con gozo, quizás, a través del sufrimiento, te encontrarás un poco semejante a tu Rey. Sí, cuando estos pensamientos empezarán a consolarte, a producirte gozo, has de saber que es Cristo que se ha levantado y ha increpado a los vientos; de él vendrá la paz que has experimentado. «Yo esperaba, dice un salmo, al que me salvaría de la estrechez de alma y de la tempestad».  

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sábado 29 Enero 2011

San Sabiniano

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La diócesis de Troyes lo venera como primer apóstol y mártir de la ciudad del mismo nombre. El santo nació en la isla de Samos; su conversión al cristianismo fue gracias a que leyó la Biblia, y luego se dirigió a Galia para predicar el Evangelio. Sin embargo, el emperador Aureliano ordenó su captura ante las numerosas conversiones de romanos y paganos por obra de San Sabiniano.

Tras una serie de incidentes milagrosos, como por ejemplo el fuego no lo consumió y que las flechas no lo atravesaron, fue finalmente decapitado por la espada.



San José Freinademetz 

Nació el 15 de abril de 1852 en Oies, Val Badía, territorio dependiente entonces de Austria y ahora de Italia. Ordenado presbítero en su diócesis y con la bendición de su Obispo , ingresó en la recién fundada Congregación del Verbo Divino el año 1878. Dadas sus inquietudes misioneras, Arnoldo Janssen lo envió a la nueva misión China, donde desarrolló una intensa labor misionera entre los chinos, à quienes quiso y sirvió con un amor admirable.

Fue el primer responsable y superior de la misión. Nunca volvió a su país de origen. Murió el año 1908 contagiado por los enfermos de una epidemia del tifus. Es muy querido y recordado por los cristianos de China.-

José Freinademetz fue beatificado por el Papa Pablo VI el año 1975, junto con Arnoldo Janssen (ver 15 enero). Fue canonizado por Juan Pablo II el 05 de octubre de 2003.

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Oremos
Señor, tú que has hecho más hermosa a la Iglesia al glorificar con el triunfo del martirio a San Sabiniano concédenos, te rogamos, que así como a él le diste la gracia de imitar con su muerte la pasión de Cristo, alcancemos nosotros, siguiendo las huellas de tu mártir, los premios eternos. Por nuestro Señor Jesucristo, tu Hijo.