"Why does this generation seek a sign?"

DAILY GOSPEL: 14/02/2011

«Lord, to whom shall we go? You have the words of eternal life.» John 6,68

Monday of the Sixth week in Ordinary Time

Book of Genesis 4:1-15.25.
The man had relations with his wife Eve, and she conceived and bore Cain, saying, "I have produced a man with the help of the LORD."
Next she bore his brother Abel. Abel became a keeper of flocks, and Cain a tiller of the soil.
In the course of time Cain brought an offering to the LORD from the fruit of the soil,
while Abel, for his part, brought one of the best firstlings of his flock. The LORD looked with favor on Abel and his offering,
but on Cain and his offering he did not. Cain greatly resented this and was crestfallen.
So the LORD said to Cain: "Why are you so resentful and crestfallen?
If you do well, you can hold up your head; but if not, sin is a demon lurking at the door: his urge is toward you, yet you can be his master."
Cain said to his brother Abel, "Let us go out in the field." When they were in the field, Cain attacked his brother Abel and killed him.
Then the LORD asked Cain, "Where is your brother Abel?" He answered, "I do not know. Am I my brother's keeper?"
The LORD then said: "What have you done! Listen: your brother's blood cries out to me from the soil!
Therefore you shall be banned from the soil that opened its mouth to receive your brother's blood from your hand.
If you till the soil, it shall no longer give you its produce. You shall become a restless wanderer on the earth."
Cain said to the LORD: "My punishment is too great to bear.
Since you have now banished me from the soil, and I must avoid your presence and become a restless wanderer on the earth, anyone may kill me at sight."
Not so!" the LORD said to him. "If anyone kills Cain, Cain shall be avenged sevenfold." So the LORD put a mark on Cain, lest anyone should kill him at sight.
Adam again had relations with his wife, and she gave birth to a son whom she called Seth. "God has granted me more offspring in place of Abel," she said, "because Cain slew him."

Psalms 50:1.8.16-17.20-21.
A psalm of Asaph. The LORD, the God of gods, has spoken and summoned the earth from the rising of the sun to its setting.
Not for your sacrifices do I rebuke you, nor for your holocausts, set before me daily.
But to the wicked God says: "Why do you recite my commandments and profess my covenant with your lips?
You hate discipline; you cast my words behind you!
You sit maligning your own kin, slandering the child of your own mother.
When you do these things should I be silent? Or do you think that I am like you? I accuse you, I lay the charge before you.

Holy Gospel of Jesus Christ according to Saint Mark 8:11-13.
The Pharisees came forward and began to argue with him, seeking from him a sign from heaven to test him.
He sighed from the depth of his spirit and said, "Why does this generation seek a sign? Amen, I say to you, no sign will be given to this generation."
Then he left them, got into the boat again, and went off to the other shore. 

Mc 8,11-13

Commentary of the day 
Saint Hilary (c.315-367), Bishop of Poitiers, Doctor of the Church
The Trinity, Bk.12, 52-53

"Why does this generation seek a sign?"

Father Most Holy, God Almighty..., when I raise the faint light of my eyes towards the sky, how can I doubt it to be your heaven? When I contemplate the movement of the stars and their yearly cycle; when I see the Pleiades, Little Bear and Morning Star and consider how each of them shines in the watch assigned to it, then I understand, O God, that you are there in those stars beyond my understanding. When I see «the breakers of the sea» (Ps 93[92],4) I cannot grasp the origin of their waters or even what sets their ebb and flow in motion. And yet– impenetrable though it be for me – I believe there to be a cause to these facts of which I have no knowledge and there, too, I perceive your presence.

If I turn my mind towards the earth which, by means of the energy of hidden forces, decomposes all the seeds it has received in its womb, slowly causes them to germinate and multiply, then enables them to grow, I see nothing in all this that I could understand with my intellect. But even this ignorance helps me to discern you since, if I have no knowledge of the nature placed at my service, yet I understand you by the mere fact that it is there for my use.

And if I turn towards my own self, this experience tells me that I do not understand myself and I wonder at you all the more in that I am a stranger to myself. Indeed, even if I am unable to comprehend them, I have an experience of the movements of my mind as it judges, of its operations, of its life. And it is to you that I owe this experience, you who have given me a share in this sensible nature, which is my joy even if its origin is beyond the grasp of my intelligence. I do not understand my own self but it is in myself that I find you and, in finding you, adore you.

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Monday, 14 February 2011

Ss Cyril, Monk, and Methodius, Bishop, Memorial (Feast in Europ)

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Saint Cyril, Monk, and Methodius, Bishop
Patrons of Europ
Memorial
(Feast in Europ)

         St Cyril and St Methodius were brothers from Thessalonica (Greece).
         Cyril was born about 826 and died at Rome in 869.
         Methodius was born about 815. He was made a bishop and spent many years preaching the gospel in Hungary, despite resistance and hostility. He died in Velehrad (Czech Republic) in 885.
         With papal approval they preached the gospel in Moravia using their own translations of the Scriptures and the liturgy in the local language. These translations into Slavonic were based on an alphabet they invented, now called Cyrillic.
         Cyril and Methodius are honoured as apostles of the Slavic peoples.

San Cirilo y el alfabeto cirílico

EVANGELIO DEL DÍA: 14/02/2011

¿ Señor, a quién iremos?. Tú tienes palabras de vida eterna. Jn 6, 68

Lunes de la VI Semana del Tiempo Ordinario

Libro de Génesis 4,1-15.25.
El hombre se unió a Eva, su mujer, y ella concibió y dio a luz a Caín. Entonces dijo: "He procreado un varón, con la ayuda del Señor".
Más tarde dio a luz a Abel, el hermano de Caín, Abel fue pastor de ovejas y Caín agricultor.
Al cabo de un tiempo, Caín presentó como ofrenda al Señor algunos frutos del suelo,
mientras que Abel le ofreció las primicias y lo mejor de su rebaño. El Señor miró con agrado a Abel y su ofrenda,
pero no miró a Caín ni su ofrenda. Caín se mostró muy resentido y agachó la cabeza.
El Señor le dijo: "¿Por qué estás resentido y tienes la cabeza baja?
Si obras bien podrás mantenerla erguida; si obras mal, el pecado está agazapado a la puerta y te acecha, pero tú debes dominarlo".
Caín dijo a su hermano Abel: "Vamos afuera". Y cuando estuvieron en el campo, se abalanzó sobre su hermano y lo mató.
Entonces el Señor preguntó a Caín: "¿Dónde está tu hermano Abel?". "No lo sé", respondió Caín. "¿Acaso yo soy el guardián de mi hermano?".
Pero el Señor le replicó: "¿Qué has hecho? ¡Escucha! La sangre de tu hermano grita hacia mí desde el suelo.
Por eso maldito seas lejos del suelo que abrió sus fauces para recibir la sangre de tu hermano derramada por ti.
Cuando lo cultives, no te dará más su fruto, y andarás por la tierra errante y vagabundo".
Caín respondió al Señor: "Mi castigo es demasiado grande para poder sobrellevarlo.
Hoy me arrojas lejos del suelo fértil; yo tendré que ocultarme de tu presencia y andar por la tierra errante y vagabundo, y el primero que me salga al paso me matará".
"Si es así, le dijo el Señor, el que mate a Caín deberá pagarlo siete veces". Y el Señor puso una marca a Caín, para que al encontrarse con él, nadie se atreviera a matarlo.
Adán se unió a su mujer, y ella tuvo un hijo, al que puso el nombre de Set, diciendo: "Dios me dio otro descendiente en lugar de Abel, porque Caín lo mató".

Salmo 50,1.8.16-17.20-21.
Salmo de Asaf. El Dios de los dioses, el Señor, habla para convocar a la tierra desde la salida del sol hasta el ocaso.
No te acuso por tus sacrificios: ¡tus holocaustos están siempre en mi presencia!
Dios dice al malvado: "¿Cómo te atreves a pregonar mis mandamientos y a mencionar mi alianza con tu boca,
tú, que aborreces toda enseñanza y te despreocupas de mis palabras?
te sientas a conversar contra tu hermano, deshonras al hijo de tu propia madre.
Haces esto, ¿y yo me voy a callar? ¿Piensas acaso que soy como tú? Te acusaré y te argüiré cara a cara.

Evangelio según San Marcos 8,11-13.
Entonces llegaron los fariseos, que comenzaron a discutir con él; y, para ponerlo a prueba, le pedían un signo del cielo.
Jesús, suspirando profundamente, dijo: "¿Por qué esta generación pide un signo? Les aseguro que no se le dará ningún signo".
Y dejándolos, volvió a embarcarse hacia la otra orilla. 

Mc 8,11-13

Leer el comentario del Evangelio por 
Pablo VI, papa desde 1963-1978
Discurso del 22/05/1970

San Cirilo y el alfabeto cirílico

     Nos sentimos muy dichosos por el hecho de poder conmemorar al gran san Cirilo, quien, con su hermano Metodio es honorado como apóstol de los Eslavos y fundador de la literatura eslava. Cirilo fue un gran apóstol que supo llevar a cabo, de forma remarcable, el equilibrio entre las exigencias de la unidad y la legítima diversidad. Para ello se apoyó sobre un principio tradicional e inmutable: la Iglesia respeta y asume todas las virtualidades, todos los recursos, todas las formas de vida de los pueblos, a los cuales anuncia el Evangelio del Señor, purificándolas, fortificándolas, elevándolas. Es así como los santos Cirilo y Metodio pudieron hacer de manera que la revelación de Cristo, la vida litúrgica y la vida espiritual de los cristianos se encontraran «en su propia casa» dentro de la cultura y la vida de los grandes pueblos eslavos.

     Pero ¡cuántos esfuerzos ha tenido que hacer Cirilo para ser capaz de llevar a cabo una obra de tal magnitud! Su penetración de la lengua y la cultura de los pueblos eslavos fueron el fruto de largos y perseverantes estudios, de una continua abnegación, llevados a cabo por un genio poco común que supo dar el primer alfabeto a esa lengua y a esa cultura... Con ello sembró la base de un inmenso desarrollo literario y cultural que nunca, hasta nuestros días, no ha cesado de amplificarse y diversificarse... Que san Cirilo, el hombre de la tradición, permanezca siempre como un ejemplo  para los hombres de nuestros días en sus esfuerzos por adaptarse a los cambios que se producen, y nos inspire en nuestros esfuerzos para la concordia y la paz entre los pueblos de diversas culturas y tradiciones.

lunes 14 Febrero 2011 San Valentin  Saber más cosas a propósito de los Santos del día Según los escritos de Butler, San Valentín fue un santo sacerdote, quien con San Mario, y su familia socorría a los mártires de la persecución de Claudio II. Fue aprehendido y enviado por el emperador al prefecto de Roma, quien al ver que todas sus promesas para hacerlo renunciar a su fe eran ineficaces mandó a que lo golpearan con mazas y después lo decapitara. Esto tuvo lugar el 14 de febrero del año 270. Parece que fue el Papa Julio I quien hizo construir in iglesia cerca de Ponte Mole en memoria del mártir. La mayor parte de sus reliquias están ahora en la iglesia de Santa Praxedes. Ahora bien, la costumbre sajona de que los jóvenes y las doncellas se escogieran como prometidos en este día, probablemente se basa en la creencia popular que encontramos relatada en la literatura desde los tiempos de Chaucer, de que los pájaros comenzaban a formar parejas el día de San Valentín. Oremos Señor Dios todopoderoso, que nos has revelado que el amor a Dios y al prójimo es el compendio de toda tu ley, haz que imitando la caridad de San Valentín, seamos contados un día entre los elegidos de tu reino. Por nuestro Señor Jesucristo, tu Hijo.

The Law rooted in our hearts

DAILY GOSPEL: 13/02/2011

«Lord, to whom shall we go? You have the words of eternal life.» John 6,68

Sixth Sunday in Ordinary Time

Book of Sirach 15:15-20.
If you choose you can keep the commandments; it is loyalty to do his will.
There are set before you fire and water; to whichever you choose, stretch forth your hand.
Before man are life and death, whichever he chooses shall be given him.
Immense is the wisdom of the LORD; he is mighty in power, and all-seeing.
The eyes of God see all he has made; he understands man's every deed.
No man does he command to sin, to none does he give strength for lies.

Psalms 119(118):1-2.4-5.17-18.33-34.
Happy those whose way is blameless, who walk by the teaching of the LORD.
Happy those who observe God's decrees, who seek the LORD with all their heart.
You have given them the command to keep your precepts with care.
May my ways be firm in the observance of your laws!
Be kind to your servant that I may live, that I may keep your word.
Open my eyes to see clearly the wonders of your teachings.
LORD, teach me the way of your laws; I shall observe them with care.
Give me insight to observe your teaching, to keep it with all my heart.

First Letter to the Corinthians 2:6-10.
Yet we do speak a wisdom to those who are mature, but not a wisdom of this age, nor of the rulers of this age who are passing away.
Rather, we speak God's wisdom, mysterious, hidden, which God predetermined before the ages for our glory,
and which none of the rulers of this age knew; for if they had known it, they would not have crucified the Lord of glory.
But as it is written: "What eye has not seen, and ear has not heard, and what has not entered the human heart, what God has prepared for those who love him,"
this God has revealed to us through the Spirit.For the Spirit scrutinizes everything, even the depths of God.

Holy Gospel of Jesus Christ according to Saint Matthew 5:17-37.
Jesus said to his disciples: «Do not think that I have come to abolish the law or the prophets. I have come not to abolish but to fulfill.
Amen, I say to you, until heaven and earth pass away, not the smallest letter or the smallest part of a letter will pass from the law, until all things have taken place.
Therefore, whoever breaks one of the least of these commandments and teaches others to do so will be called least in the kingdom of heaven. But whoever obeys and teaches these commandments will be called greatest in the kingdom of heaven.
I tell you, unless your righteousness surpasses that of the scribes and Pharisees, you will not enter into the kingdom of heaven.
You have heard that it was said to your ancestors, 'You shall not kill; and whoever kills will be liable to judgment.'
But I say to you, whoever is angry with his brother will be liable to judgment, and whoever says to his brother, 'Raqa,' will be answerable to the Sanhedrin, and whoever says, 'You fool,' will be liable to fiery Gehenna.
Therefore, if you bring your gift to the altar, and there recall that your brother has anything against you,
leave your gift there at the altar, go first and be reconciled with your brother, and then come and offer your gift.
Settle with your opponent quickly while on the way to court with him. Otherwise your opponent will hand you over to the judge, and the judge will hand you over to the guard, and you will be thrown into prison.
Amen, I say to you, you will not be released until you have paid the last penny.
You have heard that it was said, 'You shall not commit adultery.'
But I say to you, everyone who looks at a woman with lust has already committed adultery with her in his heart.
If your right eye causes you to sin, tear it out and throw it away. It is better for you to lose one of your members than to have your whole body thrown into Gehenna.
And if your right hand causes you to sin, cut it off and throw it away. It is better for you to lose one of your members than to have your whole body go into Gehenna.
It was also said, 'Whoever divorces his wife must give her a bill of divorce.'
But I say to you, whoever divorces his wife (unless the marriage is unlawful) causes her to commit adultery, and whoever marries a divorced woman commits adultery.
Again you have heard that it was said to your ancestors, 'Do not take a false oath, but make good to the Lord all that you vow.'
But I say to you, do not swear at all; not by heaven, for it is God's throne;
nor by the earth, for it is his footstool; nor by Jerusalem, for it is the city of the great King.
Do not swear by your head, for you cannot make a single hair white or black.
Let your 'Yes' mean 'Yes,' and your 'No' mean 'No.' Anything more is from the evil one.

Mt 5,17-37

Commentary of the day 
Saint Irenaeus of Lyons (c.130-c.208), Bishop, theologian and martyr
Against the heresies IV,13,3 (cf. SC 100, p. 525f. rev)

The Law rooted in our hearts

The Law contains natural prescriptions that already administer justice, and even before the gift of the Law to Moses, people observed these prescriptions and were justified by their faith and were pleasing to God. The Lord has not abolished those prescriptions but developed and fulfilled them as the following words testify: «You have heard that it was said: 'You shall not commit adultery.' But I say to you, everyone who looks at a woman with lust has already committed adultery with her in his heart.» (Mt 5,27-28). And again: «It was said: ' You shall not kill.' But I say to you: whoever is angry with his brother without reason will be answerable to the court» (cf. Mt 5,21f.)... And so on. None of these prescriptions imply either the contradiction nor the abolition of those that preceded them, but their fulfilment and development. As the Lord himself says: «Unless your righteousness surpasses that of the scribes and Pharisees, you will not enter into the kingdom of heaven» (Mt 5,20).

What does this development consist in? In the first place, no longer believing only in the Father but also in his Son who, from now on, has been manifested. For it is he who leads us to communion and union with God. Then, not in speaking only but in doing – for «they preach but do not practice» (Mt 23,3) – and in preserving ourselves not just from evil deeds but even from the desire of them. By teaching this he was not replacing the Law but fulfilling the Law and rooting the precepts of the Law more deeply within us...To ordain the abstention not only of acts forbidden by the Law but even of desire for them is not the actions of someone who contradicts and abolishes the Law; it is the action of someone who fulfils and extends it.

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Sunday, 13 February 2011

Bl. Jordan of Saxo, Dominican Priest (c. 1190-1237)

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BLESSED JORDAN OF SAXONY
Dominican Priest
(C. 1190-1237)

        Blessed Jordan of Saxony was a German of noble descent. He received a pious upbringing, and was noted for his charity to the poor from an early age. Educated in Germany, he received his masters' degree in theology at the University of Paris.

        He joined the Order of Preachers in 1220 under Saint Dominic himself and became Prior-provincial of the Order in Lombardy in 1221. He succeeded Dominic as master-general of the Order in 1222. Under his administration, the Order spread throughout Germany, and into Denmark.

        He was a noted and powerful preacher; one of his sermons brought Saint Albert the Great into the Order.

        Jordan is the author of Libellus de principiis Ordinis Praedicatorum ("Booklet on the beginnings of the Order of Preachers"), a Latin text which is both the earliest biography of Saint Dominic and the first narrative history of the foundation of the Order.

        Spiritual director of Blessed Diana d'Andalo, he helped her found the monastery of Saint Agnes.

        He died in a shipwreck off the coast of Syria while on a pilgrimage to the Holy Land.

La Ley enraizada en nuestros corazones

EVANGELIO DEL DÍA: 13/02/2011

¿ Señor, a quién iremos?. Tú tienes palabras de vida eterna. Jn 6, 68

VI Domingo del Tiempo Ordinario A

Libro de Eclesiástico 15,15-20.
Si quieres, puedes observar los mandamientos y cumplir fielmente lo que le agrada.
El puso ante ti el fuego y el agua: hacia lo que quieras, extenderás tu mano.
Ante los hombres están la vida y la muerte: a cada uno se le dará lo que prefiera.
Porque grande es la sabiduría del Señor, él es fuerte y poderoso, y ve todas las cosas.
Sus ojos están fijos en aquellos que lo temen y él conoce todas las obras del hombre.
A nadie le ordenó ser impío ni dio a nadie autorización para pecar.

Salmo 119(118),1-2.4-5.17-18.33-34.
Alef Felices los que van por un camino intachable, los que siguen la ley del Señor,
Felices los que cumplen sus prescripciones y lo buscan de todo corazón,
Tú promulgaste tus mandamientos para que se cumplieran íntegramente.
¡Ojalá yo me mantenga firme en la observancia de tus preceptos!
Sé bueno con tu servidor, para que yo viva y pueda cumplir tu palabra.
Abre mis ojos, para que contemple las maravillas de tu ley.
Muéstrame, Señor, el camino de tus preceptos, y yo los cumpliré a la perfección.
Instrúyeme, para que observe tu ley y la cumpla de todo corazón.

Carta I de San Pablo a los Corintios 2,6-10.
Es verdad que anunciamos una sabiduría entre aquellos que son personas espiritualmente maduras, pero no la sabiduría de este mundo ni la que ostentan los dominadores de este mundo, condenados a la destrucción.
Lo que anunciamos es una sabiduría de Dios, misteriosa y secreta, que él preparó para nuestra gloria antes que existiera el mundo;
aquella que ninguno de los dominadores de este mundo alcanzó a conocer, porque si la hubieran conocido no habrían crucificado al Señor de la gloria.
Nosotros anunciamos, como dice la Escritura, lo que nadie vio ni oyó y ni siquiera pudo pensar, aquello que Dios preparó para los que lo aman.
Dios nos reveló todo esto por medio del Espíritu, porque el Espíritu lo penetra todo, hasta lo más íntimo de Dios.

Evangelio según San Mateo 5,17-37.
No piensen que vine para abolir la Ley o los Profetas: yo no he venido a abolir, sino a dar cumplimiento.
Les aseguro que no desaparecerá ni una i ni una coma de la Ley, antes que desaparezcan el cielo y la tierra, hasta que todo se realice.
El que no cumpla el más pequeño de estos mandamientos, y enseñe a los otros a hacer lo mismo, será considerado el menor en el Reino de los Cielos. En cambio, el que los cumpla y enseñe, será considerado grande en el Reino de los Cielos.
Les aseguro que si la justicia de ustedes no es superior a la de los escribas y fariseos, no entrarán en el Reino de los Cielos.
Ustedes han oído que se dijo a los antepasados: No matarás, y el que mata, debe ser llevado ante el tribunal.
Pero yo les digo que todo aquel que se irrita contra su hermano, merece ser condenado por un tribunal. Y todo aquel que lo insulta, merece ser castigado por el Sanedrín. Y el que lo maldice, merece la Gehena de fuego.
Por lo tanto, si al presentar tu ofrenda en el altar, te acuerdas de que tu hermano tiene alguna queja contra ti,
deja tu ofrenda ante el altar, ve a reconciliarte con tu hermano, y sólo entonces vuelve a presentar tu ofrenda.
Trata de llegar en seguida a un acuerdo con tu adversario, mientras vas caminando con él, no sea que el adversario te entregue al juez, y el juez al guardia, y te pongan preso.
Te aseguro que no saldrás de allí hasta que hayas pagado el último centavo.
Ustedes han oído que se dijo: No cometerás adulterio.
Pero yo les digo: El que mira a una mujer deseándola, ya cometió adulterio con ella en su corazón.
Si tu ojo derecho es para ti una ocasión de pecado, arráncalo y arrójalo lejos de ti: es preferible que se pierda uno solo de tus miembros, y no que todo tu cuerpo sea arrojado a la Gehena.
Y si tu mano derecha es para ti una ocasión de pecado, córtala y arrójala lejos de ti: es preferible que se pierda uno solo de tus miembros, y no que todo tu cuerpo sea arrojado a la Gehena.
También se dijo: El que se divorcia de su mujer, debe darle una declaración de divorcio.
Pero yo les digo: El que se divorcia de su mujer, excepto en caso de unión ilegal, la expone a cometer adulterio; y el que se casa con una mujer abandonada por su marido, comete adulterio.
Ustedes han oído también que se dijo a los antepasados: No jurarás falsamente, y cumplirás los juramentos hechos al Señor.
Pero yo les digo que no juren de ningún modo: ni por el cielo, porque es el trono de Dios,
ni por la tierra, porque es el estrado de sus pies; ni por Jerusalén, porque es la Ciudad del gran Rey.
No jures tampoco por tu cabeza, porque no puedes convertir en blanco o negro uno solo de tus cabellos.
Cuando ustedes digan 'sí', que sea sí, y cuando digan 'no', que sea no. Todo lo que se dice de más, viene del Maligno. 

Mt 5,17-37

Leer el comentario del Evangelio por 
San Ireneo de Lión (hacia 130-hacia 208), obispo, teólogo y mártir
Contra las herejías IV, 13,3

La Ley enraizada en nuestros corazones

     En la Ley hay preceptos naturales que nos dan ya la santidad; incluso antes de dar Dios la Ley a Moisés, había hombres que observaban estos preceptos y quedaron justificados por su fe y fueron agradables a Dios. El Señor no abolió estos preceptos sino que los extendió y les dio plenitud. Eso es de lo que nos dan prueba sus palabras: «Se dijo a los antiguos: no cometerás adulterio. Pues yo os digo: el que mira a una mujer casada deseándola, ya ha sido adúltero con ella en su interior.» Y también: «se dijo: no matarás. Pero yo os digo: todo el que esté peleado con su hermano sin motivo tendrá que comparecer ante el tribunal» (Mt 5,21s)... Y así todo lo que sigue. Todos estos preceptos no implican ni la contradicción ni la abolición de los precedentes, sino su cumplimiento y extensión. Tal como el mismo Señor dice: «Si no sois mejores que los letrados y fariseos, no entraréis en el Reino de los Cielos (Mt, 5,20).

     ¿En qué consiste este ir más allá? Primeramente en creer no sólo en el Padre, sino también en el Hijo manifestado en lo sucesivo, porque él es quien conduce al hombre a la comunión y unión con Dios. Después, en no tan sólo decir, sino en hacer –porque «dicen pero no hacen» (Mt 23,3)- y guardarse, no sólo de cometer actos malos, sino también de desearlos. Con estas enseñanzas, él no contradecía a la Ley, sino que la llevaba a su cumplimiento, a su plenitud y ponía en nosotros la raíz de las prescripciones de la Ley... Prescribir, no sólo de abstenerse de los actos prohibidos por la Ley, sino incluso de su deseo, no es de alguien que contradice y adolece la Ley, sino el hecho de quien la cumple y extiende.

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domingo 13 Febrero 2011

San Benigno

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presbítero y mártir († 303)

Dicen que un fraile, en un arrebato de falsa devoción, quiso llevarse a su convento -eso que se llama robar una cosa sagrada y como agravante en un sitio también sagrado- la cabeza del santo que reposaba dentro de un relicario de plata en el monasterio de benedictinas que se llama «De las Milicias», en Todes. En su intento, y sin saber muy bien lo que pasaba, no pudo salir del templo por no poder localizar las puertas hasta poco antes tan expeditas. Así, se vio obligado a depositar la reliquia de san Benigno en el sitio que le correspondía.

Todes es una de las primeras ciudades evangelizadas de Hungría. Benigno vive en la segunda mitad del siglo III. Y se ha dado conocer entre los suyos como un insigne propagador de la fe cristiana; lo hace con alegría y con notable entusiasmo. El obispo Ponciano conoce su afán apostólico y está al tanto de la sinceridad de su vida; un día lo consagra presbítero para apoyarse en él en el cumplimiento obligado de atender a su grey y de extender la Salvación.

Llegada la persecución de Maximiano y Diocleciano, la comunidad de creyentes está confortada por la atención espiritual que con riesgo constante de su vida le presta el buen sacerdote Benigno. Socorre a los confesores de la fe presos en las cárceles; visita las casas de los débiles y les busca por los campos que los cobijan para darles aliento; y se las arregla para estar cerca de los que son torturados, acompañando hasta donde es posible humanamente a los que se disponen al martirio.

Pasado el peor momento de estupor, se llena de la audacia del Espíritu Santo y comienza a predicar con fortaleza de Jesucristo. Ahora lo hace públicamente en el intento de convertir a los paganos que están en el terrible error de la idolatría. El principal foco de atención de su discurso es hacerles comprender que los ídolos son una necedad y el culto que se les tributa supone una verdadera ofensa al único Dios que merece adoración y puede darles la salvación ofrecida a todos los hombres sin excepción. Ya no le importa su vida. Se sabe portador de la verdad y conoce bien que ella no es exclusivamente para él. Sólo Jesús es el Señor y todos han de servirle.

Lo que era presumible con ese comportamiento se hace realidad. Es apresado y obligado a apostatar, siendo inútiles los tormentos que tuvo que soportar el fiel y valiente discípulo. Por fin, muere el 13 de febrero del año 303 con la cabeza cortada, aquella que el fraile quiso cambiar de sitio.

La catequesis, es decir, llevar a Cristo a los demás, comporta la responsabilidad de ser fiel a lo que se propone y ni que decir tiene que en este contexto la vida humana no es ningún valor absoluto. ¡Qué bien lo supo hacer san Benigno sin tener que darle vueltas a los textos de las bibliotecas de las universidades que aún no se habían inventado! Fue sencillamente el don del Espíritu Santo. Hoy también hacen bastante falta sacerdotes -no sólo en Hungría- cuidadosos menos de su propia vida que de la Salvación que ofrecen y ¡obispos que los descubran!