"Pray to your Father in secret"

DAILY GOSPEL: 16/06/2010

«Lord, to whom shall we go? You have the words of eternal life.» John 6,68

Wednesday of the Eleventh week in Ordinary Time

2nd book of Kings 2:1.6-14.
When the LORD was about to take Elijah up to heaven in a whirlwind, he and Elisha were on their way from Gilgal.
Elijah said to Elisha, "Please stay here; the LORD has sent me on to the Jordan." "As the LORD lives, and as you yourself live," Elisha replied, "I will not leave you." And so the two went on together.
Fifty of the guild prophets followed, and when the two stopped at the Jordan, stood facing them at a distance.
Elijah took his mantle, rolled it up and struck the water, which divided, and both crossed over on dry ground.
When they had crossed over, Elijah said to Elisha, "Ask for whatever I may do for you, before I am taken from you." Elisha answered, "May I receive a double portion of your spirit."
"You have asked something that is not easy," he replied. "Still, if you see me taken up from you, your wish will be granted; otherwise not."
As they walked on conversing, a flaming chariot and flaming horses came between them, and Elijah went up to heaven in a whirlwind.
When Elisha saw it happen he cried out, "My father! my father! Israel's chariots and drivers!" But when he could no longer see him, Elisha gripped his own garment and tore it in two.
Then he picked up Elijah's mantle which had fallen from him, and went back and stood at the bank of the Jordan.
Wielding the mantle which had fallen from Elijah, he struck the water in his turn and said, "Where is the LORD, the God of Elijah?" When Elisha struck the water it divided and he crossed over.

Psalms 31:20.21.24.
How great is your goodness, Lord, stored up for those who fear you. You display it for those who trust you, in the sight of all the people.
You hide them in the shelter of your presence, safe from scheming enemies. You keep them in your abode, safe from plotting tongues.
Love the LORD, all you faithful. The LORD protects the loyal, but repays the arrogant in full.

Holy Gospel of Jesus Christ according to Saint Matthew 6:1-6.16-18.
(But) take care not to perform righteous deeds in order that people may see them; otherwise, you will have no recompense from your heavenly Father.
When you give alms, do not blow a trumpet before you, as the hypocrites do in the synagogues and in the streets to win the praise of others. Amen, I say to you, they have received their reward.
But when you give alms, do not let your left hand know what your right is doing,
so that your almsgiving may be secret. And your Father who sees in secret will repay you.
When you pray, do not be like the hypocrites, who love to stand and pray in the synagogues and on street corners so that others may see them. Amen, I say to you, they have received their reward.
But when you pray, go to your inner room, close the door, and pray to your Father in secret. And your Father who sees in secret will repay you.
When you fast, do not look gloomy like the hypocrites. They neglect their appearance, so that they may appear to others to be fasting. Amen, I say to you, they have received their reward.
But when you fast, anoint your head and wash your face,
so that you may not appear to be fasting, except to your Father who is hidden. And your Father who sees what is hidden will repay you. 

Mt 6,1-6#Mt 6,16-18

Commentary of the day 
Saint John of the Cross (1542-1591), Carmelite, Doctor of the Church
Spiritual Canticle B,1, 8-9 (©Institute of Carmelite Studies)

"Pray to your Father in secret"

       What else do you search for outside, O soul!, when within yourself you possess your riches, delights, satisfactions, fullness and kingdom – your Beloved whom you desire and seek?... There is but one difficulty: even though he does abode within you, he is hidden...

       Yet you inquire: Since he whom my soul loves is within me, why don't I find him or experience him? The reason is that he remains concealed and you do not also conceal yourself in order to find and experience him. If you want to find a hidden treasure you must enter the hiding place secretly, and once you have discovered it, you will also be hidden just as the treasure is hidden. Since, then, your beloved Bridegroom is the treasure hidden in a field for which the wise merchant sold all his possessions [Mt. 13:44], and that field is your soul, in order to find him you should forget all your possessions and all creatures and hide in the secret inner room of your spirit

There, closing the door behind you (your will to all things), you should «pray to your Father in secret». Remaining hidden with him, you will experience him in hiding, that is, in a way transcending all language and feeling.    

---

Wednesday, 16 June 2010

St. John Francis Regis, Priest (1597-1640)

---

SAINT JOHN FRANCIS REGIS
Priest
(1597-1640)

        St. John Francis Regis was born in Languedoc, in 1597. From his tenderest years he showed evidences of uncommon sanctity by his innocence of life, modesty, and love of prayer.

        At the age of eighteen he entered the Society of Jesus. As soon as his studies were over, he gave himself entirely to the salvation of souls.

        The winter he spent in country missions, principally in mountainous districts; and in spite of the rigor of the weather and the ignorance and roughness of the inhabitants, he labored with such success that he gained innumerable souls to God both from heresy and from a bad life.

        The summer he gave to the towns. There his time was taken up in visiting hospitals and prisons, in preaching and instructing, and in assisting all who in any way stood in need of his services. In his works of mercy God often helped him by miracles.

        In November, 1637, the Saint set out for his second mission at Marthes. His road lay across valleys filled with snow and over mountains frozen and precipitous. In climbing one of the highest, a bush to which he was clinging gave way, and he broke his leg in the fall. By the help of his companion he accomplished the remaining six miles, and then, instead of seeing a surgeon, insisted on being taken straight to the confessional. There, after several hours, the curate of the parish found him still seated, and when his leg was examined the fracture was found to be miraculously healed.

        He was so inflamed with the love of God that he seemed to breathe, think, speak of that alone, and he offered up the Holy Sacrifice with such attention and fervor that those who assisted at it could not but feel something of the fire with which he burned.

        After twelve years of unceasing labor, he rendered his pure and innocent soul to his Creator, at the age of forty-four.

«Reza a tu Padre que está en lo escondido»

EVANGELIO DEL DÍA: 16/06/2010

¿ Señor, a quién iremos?. Tú tienes palabras de vida eterna. Jn 6, 68

Miércoles de la XI Semana del Tiempo Ordinario

Segundo Libro de los Reyes 2,1.6-14.
Esto es lo que sucedió cuando el Señor arrebató a Elías y lo hizo subir al cielo en el torbellino. Elías y Eliseo partieron de Guilgal,
Elías le dijo: "Quédate aquí, porque el Señor me ha enviado al Jordán". Pero Eliseo respondió: "Juro por la vida del Señor y por tu propia vida que no te dejaré". Y se fueron los dos.
Cincuenta hombres de la comunidad de profetas fueron y se pararon enfrente, a una cierta distancia, mientras los dos estaban de pie a la orilla del Jordán.
Elías se quitó el manto, lo enrolló y golpeó las aguas. Estas se dividieron hacia uno y otro lado, y así pasaron los dos por el suelo seco.
Cuando cruzaban, Elías dijo a Eliseo: "Pide lo que quieres que haga por antes de que sea separado de tu lado". Eliseo respondió: "¡Ah, si pudiera recibir las dos terceras partes de tu espíritu!".
"¡No es nada fácil lo que pides!, dijo Elías; si me ves cuando yo sea separado de tu lado, lo obtendrás; de lo contrario, no será así".
Y mientras iban conversando por el camino, un carro de fuego, con caballos también de fuego, los separó a uno del otro, y Elías subió al cielo en el torbellino.
Al ver esto, Eliseo gritó: "¡Padre mío! ¡Padre mío! ¡Carro de Israel y su caballería!". Y cuando no lo vio más, tomó sus vestiduras y las rasgó en dos pedazos.
Luego recogió el manto que se le había caído a Elías de encima, se volvió y se detuvo al borde del Jordán.
Después, con el manto que se le había caído a Elías, golpeó las aguas, pero estas no se dividieron. Entonces dijo: "¿Dónde está el Señor, el Dios de Elías?". El golpeó otra vez las aguas; estas se dividieron hacia uno y otro lado, y Eliseo cruzó.

Salmo 31,20.21.24.
¡Qué grande es tu bondad, Señor! Tú la reservas para tus fieles; y la brindas a los que se refugian en ti, en la presencia de todos.
Tú los ocultas al amparo de tu rostro de las intrigas de los hombres; y los escondes en tu Tienda de campaña, lejos de las lenguas pendencieras.
Amen al Señor, todos sus fieles, porque él protege a los que son leales y castiga con severidad a los soberbios.

Evangelio según San Mateo 6,1-6.16-18.
Tengan cuidado de no practicar su justicia delante de los hombres para ser vistos por ellos: de lo contrario, no recibirán ninguna recompensa del Padre que está en el cielo.
Por lo tanto, cuando des limosna, no lo vayas pregonando delante de ti, como hacen los hipócritas en las sinagogas y en las calles, para ser honrados por los hombres. Les aseguro que ellos ya tienen su recompensa.
Cuando tú des limosna, que tu mano izquierda ignore lo que hace la derecha,
para que tu limosna quede en secreto; y tu Padre, que ve en lo secreto, te recompensará.
Cuando ustedes oren, no hagan como los hipócritas: a ellos les gusta orar de pie en las sinagogas y en las esquinas de las calles, para ser vistos. Les aseguro que ellos ya tienen su recompensa.
Tú, en cambio, cuando ores, retírate a tu habitación, cierra la puerta y ora a tu Padre que está en lo secreto; y tu Padre, que ve en lo secreto, te recompensará.
Cuando ustedes ayunen, no pongan cara triste, como hacen los hipócritas, que desfiguran su rostro para que se note que ayunan. Les aseguro que con eso, ya han recibido su recompensa.
Tú, en cambio, cuando ayunes, perfuma tu cabeza y lava tu rostro,
para que tu ayuno no sea conocido por los hombres, sino por tu Padre que está en lo secreto; y tu Padre, que ve en lo secreto, te recompensará. 

 Mt 6,1-6#Mt 6,16-18

Leer el comentario del Evangelio por 
San Juan de la Cruz (1542-1591), carmelita descalzo, doctor de la Iglesia
Cántico espiritual B, 1, 8-9

«Reza a tu Padre que está en lo escondido»

     ¿Qué más quieres, ¡oh alma!, y qué más buscas fuera de ti, pues dentro de ti tienes tus riquezas, tus deleites, tu satisfacción, tu hartura y tu reino, que es tu Amado, a quien desea y busca tu alma?...  Sólo hay una cosa, que, aunque está dentro de ti, está escondido...

     Pero todavía dices: Puesto está en mí el que ama mi alma, ¿cómo no le hallo ni le siento? La causa es porque está escondido, y tú no te escondes también para hallarle y sentirle. Porque el que ha de hallar una cosa escondida, tan a lo escondido y hasta lo escondido donde ella está ha de entrar, y, cuando la halla, él también está escondido como ella. Como quiera, pues; que tu Esposo amado es el tesoro escondido en el campo de tu alma, por el cual el sabio mercader dio todas sus cosas (Mt. 13, 44), convendrá que para que tú le halles, olvidados todas las tuyas y alejándote de todas las criaturas, te escondas en tu retrete interior del espíritu.

     Y, cerrando la puerta sobre ti, es a saber, tu voluntad a todas las cosas, ores a tu Padre en escondido; y así, quedando escondida con él, entonces le sentirás en escondido, y le amarás y gozarás en escondido, y te deleitarás en escondido con él, es a saber, sobre todo lo que alcanza la lengua y sentido.

---

miércoles 16 Junio 2010

San Juan Francisco de Regis

---

San Juan Francisco de Regis 

Confesor (1597-1640)  La tensión entre los católicos y los calvinistas franceses, alimentada por los intereses políticos de la Casa de Valois y la Casa de Guisa, fue aumentando en Francia; estallará la guerra civil en el siglo XVI y se prolongará durante el siglo XVII.

En uno de los períodos de paz en que se despierta el fervor religioso con manifestaciones polarizadas en torno a la Eucaristía y a la Santísima Virgen, en nítido clima de resurgimiento católico, nace Juan Francisco en Foncouverte, en el 1597, de unos padres campesinos acomodados.   Cuando nació, ya había pasado la terrible Noche de san Bartolomé del 1572 en la que miles de hugonotes fueron asesinados en París y en otros lugares de Francia, con Coligny, su jefe.

Y faltaba un año para que el rey Enrique IV, ya convertido al catolicismo, promulgara el Edicto de Nantes que proporcionaría a los hugonotes libertad religiosa casi completa.   Juan Francisco decidió entrar en la Compañía de Jesús. Estaba comenzando los estudios teológicos, cuando se declara en Touluose la terrible epidemia de peste del año 1628. Hay abundantes muertes entre enfermos y enfermeros hasta el punto de fallecer 87 jesuitas en tres años.

Como hacen falta brazos para la enorme labor de caridad que tiene ante los ojos, no cesa de pedir insistentemente su plaza entre los que cooperan en lo que pueden para dar algo de remedio al mal. Se hace ordenar sacerdote precisamente para ello, aunque su decisión conlleve dificultades para la profesión solemne.   Quiso ir al Canadá a predicar la fe; pretendía ir con deseo de martirio; hace gestiones, lo solicitó a sus superiores que le prometieron mandarlo, pero aquello no fue posible.

Su Canadá fue más al norte de Francia, en la región del Vivarais, donde vivió el resto de su vida.   Allí comienzan los lugareños a llamarle «el santo» y se llenan las iglesias más grandes de gente ávida de escucharle. Organiza la caridad. Funda casas para sacar de la prostitución a jóvenes de vida descaminada.

No le sobra tiempo.    Pasa noches en oración y la labor de confesionario no se cuenta por horas, sino por mañanas y tardes. Así le sorprendió la muerte cuando sólo contaba él 43 de edad: derrumbándose después de una jornada de confesionario, ante los presentes que aún esperaban su turno para recibir el perdón.

Cinco días después, marchó al cielo. Era el año 1640

---

Oremos 

Tú, Señor, que concediste a San Juan Francisco de Regis el don de imitar con fidelidad a Cristo pobre y humilde, concédenos también a nosotros, por intercesión de este santo, la gracia de que, viviendo fielmente nuestra vocación, tendamos hacia la perfección que nos propones en la persona de tu Hijo. Que vive y reina contigo.

"That you may be children of your heavenly Father, for he makes his sun rise on the bad and the good"

DAILY GOSPEL: 15/06/2010

«Lord, to whom shall we go? You have the words of eternal life.» John 6,68

Tuesday of the Eleventh week in Ordinary Time

1st book of Kings 21:17-29.
But the LORD said to Elijah the Tishbite:
"Start down to meet Ahab, king of Israel, who rules in Samaria. He will be in the vineyard of Naboth, of which he has come to take possession.
This is what you shall tell him, 'The LORD says: After murdering, do you also take possession? For this, the LORD says: In the place where the dogs licked up the blood of Naboth, the dogs shall lick up your blood, too.'"
"Have you found me out, my enemy?" Ahab said to Elijah. "Yes," he answered. "Because you have given yourself up to doing evil in the LORD'S sight,
I am bringing evil upon you: I will destroy you and will cut off every male in Ahab's line, whether slave or freeman, in Israel.
I will make your house like that of Jeroboam, son of Nebat, and like that of Baasha, son of Ahijah, because of how you have provoked me by leading Israel into sin."
(Against Jezebel, too, the LORD declared, "The dogs shall devour Jezebel in the district of Jezreel.")
"When one of Ahab's line dies in the city, dogs will devour him; when one of them dies in the field, the birds of the sky will devour him."
Indeed, no one gave himself up to the doing of evil in the sight of the LORD as did Ahab, urged on by his wife Jezebel.
He became completely abominable by following idols, just as the Amorites had done, whom the LORD drove out before the Israelites.
When Ahab heard these words, he tore his garments and put on sackcloth over his bare flesh. He fasted, slept in the sackcloth, and went about subdued.
Then the LORD said to Elijah the Tishbite,
"Have you seen that Ahab has humbled himself before me? Since he has humbled himself before me, I will not bring the evil in his time. I will bring the evil upon his house during the reign of his son."

Psalms 51(50):3-4.5-6.11.16.
Have mercy on me, God, in your goodness; in your abundant compassion blot out my offense.
Wash away all my guilt; from my sin cleanse me.
For I know my offense; my sin is always before me.
Against you alone have I sinned; I have done such evil in your sight That you are just in your sentence, blameless when you condemn.
Turn away your face from my sins; blot out all my guilt.
Rescue me from death, God, my saving God, that my tongue may praise your healing power.

Holy Gospel of Jesus Christ according to Saint Matthew 5:43-48.
You have heard that it was said, 'You shall love your neighbor and hate your enemy.'
But I say to you, love your enemies, and pray for those who persecute you,
that you may be children of your heavenly Father, for he makes his sun rise on the bad and the good, and causes rain to fall on the just and the unjust.
For if you love those who love you, what recompense will you have? Do not the tax collectors do the same?
And if you greet your brothers only, what is unusual about that? Do not the pagans do the same?
So be perfect, just as your heavenly Father is perfect.

Mt 5,43-48

Commentary of the day 
Gregory of Narek (c.944-1010), Armenian monk and poet
Book of prayers, no.74 (SC 78)

"That you may be children of your heavenly Father, for he makes his sun rise on the bad and the good"

How many are my debts, beyond all counting,
yet they are not so amazing as your mercy.
Numerous are my sins but yet they are miniscule
by comparison with your forgiveness...

What could a little darkness do
to your divine light?
How can a little bit of shadow
compete with your rays, who are so great!

How could my weak body's earthly desires
be weighed in the balance
with your Passion and cross?

How would the whole world's sins appear
before the eyes of your goodness, O Mighty One?
Behold they are like... a drop of water
swallowed up by the outpouring
of your plentiful rain...

It is you who give sunshine
to both evil and good
and cause rain to fall on both without distinction.

The peacefulness of some is great because they expect their reward;...
but those who preferred earth
you forgive with mercy:
and you give them the medicine of life with the first
in constant expectation of their turning back to you. 

---

Tuesday, 15 June 2010

SS. Vitus, Modestus and Crescentia, Martyrs

---

SAINTS VITUS, CRESCENTIA, and MODESTUS
Martyrs

        Vitus was a child nobly born, who had the happiness to be instructed in the Faith, and inspired with the most perfect sentiments of his religion, by his Christian nurse, named Crescentia, and her faithful husband, Modestus.

        His father, Hylas, was extremely incensed when he discovered the child's invincible aversion to idolatry; and finding him not to be overcome by stripes and such like chastisements, he delivered him up to Valerian, the governor, who in vain tried all his arts to work him into compliance with his father's will and the emperor's edicts. He escaped out of their hands, and, together with Crescentia and Modestus, fled into Italy. They there met with the crown of martyrdom in Lucania, in the persecution of Diocletian.

        The heroic spirit of martyrdom which we admire in St. Vitus was owing to the early impressions of piety which he received from the lessons and example of a virtuous nurse. Of such infinite importance is the choice of virtuous preceptors, nurses, and servants about children.

Lives of the Saints, by Alban Butler, Benziger Bros. ed. [1894]

Antiphon

The hairs of your head are all numbered;
do not be afraid,
you are of more value than many sparrows.

Prayer:

Grant to your Church, we beseech you, o Lord, through the intercession of your holy Martyrs, Vitus, Modestus and Crescentia, not to think high-mindedly, but to grow in humility pleasing to you; that, despising what is base, she may with unbounded love diligently do whatever is right.

«Para ser verdaderamente hijos de vuestro Padre..., que hace salir el sol para malos y buenos»

EVANGELIO DEL DÍA: 15/06/2010

¿ Señor, a quién iremos?. Tú tienes palabras de vida eterna. Jn 6, 68

Martes de la XI Semana del Tiempo Ordinario

Primer Libro de los Reyes 21,17-29.
Entonces la palabra del Señor llegó a Elías, el tisbita, en estos términos:
"Baja al encuentro de Ajab, rey de Israel en Samaría. Ahora está en la viña de Nabot: ha bajado allí para tomar posesión de ella.
Tú le dirás: Así habla el Señor: ¡Has cometido un homicidio, y encima te apropias de lo ajeno! Por eso, así habla el Señor: En el mismo sitio donde los perros lamieron la sangre de Nabot, allí lamerán tu sangre".
Ajab respondió a Elías: "¡Me has sorprendido, enemigo mío!". "Sí, repuso Elías, te he sorprendido, porque te has prestado a hacer lo que es malo a los ojos de Señor.
Yo voy a atraer la desgracia sobre ti: barreré hasta tus últimos restos y extirparé a todos los varones de la familia de Ajab, esclavos o libres en Israel.
Dejaré tu casa como la de Jeroboám, hijo de Nebat, y como la de Basá, hijo de Ajías, porque has provocado mi indignación y has hecho pecar a Israel.
Y el Señor también ha hablado contra Jezabel, diciendo: Los perros devorarán la carne de Jezabel en la parcela de Izreel.
Al de la familia de Ajab que muera en la ciudad, se lo comerán los perros, y al que muera en despoblado, se lo comerán los pájaros del cielo".
No hubo realmente nadie que se haya prestado como Ajab para hacer lo que es malo a los ojos del Señor, instigado por su esposa Jezabel.
El cometió las peores abominaciones, yendo detrás de los ídolos, como lo habían hecho los amorreos que el Señor había desposeído delante de los israelitas.
Cuando Ajab oyó aquellas palabras, rasgó sus vestiduras, se puso un sayal sobre su carne, y ayunó. Se acostaba con el sayal y andaba taciturno.
Entonces la palabra del Señor llegó a Elías, el tisbita, en estos términos:
"¿Has visto cómo Ajab se ha humillado delante de mí? Porque se ha humillado delante de mí, no atraeré la desgracia mientras él viva, sino que la haré venir sobre su casa en tiempos de su hijo".

Salmo 51(50),3-4.5-6.11.16.
¡Ten piedad de mí, Señor, por tu bondad, por tu gran compasión, borra mis faltas!
¡Lávame totalmente de mi culpa y purifícame de mi pecado!
Porque yo reconozco mis faltas y mi pecado está siempre ante mí.
Contra ti, contra ti solo pequé e hice lo que es malo a tus ojos. Por eso, será justa tu sentencia y tu juicio será irreprochable;
Aparta tu vista de mis pecados y borra todas mis culpas.
¡Líbrame de la muerte, Dios, salvador mío, y mi lengua anunciará tu justicia!

Evangelio según San Mateo 5,43-48.
Ustedes han oído que se dijo: Amarás a tu prójimo y odiarás a tu enemigo.
Pero yo les digo: Amen a sus enemigos, rueguen por sus perseguidores;
así serán hijos del Padre que está en el cielo, porque él hace salir el sol sobre malos y buenos y hace caer la lluvia sobre justos e injustos.
Si ustedes aman solamente a quienes los aman, ¿qué recompensa merecen? ¿No hacen lo mismo los publicanos?
Y si saludan solamente a sus hermanos, ¿qué hacen de extraordinario? ¿No hacen lo mismo los paganos?
Por lo tanto, sean perfectos como es perfecto el Padre que está en el cielo. 

Mt 5,43-48

Leer el comentario del Evangelio por 
Gregorio de Narek (hacia 944- hacia 1010), monje y poeta armenio
Libro de oraciones, nº 74

«Para ser verdaderamente hijos de vuestro Padre..., que hace salir el sol para malos y buenos»

     Múltiples son mis deudas y sobrepasan todo número,
Sin embargo no son tan sorprendentes como tu misericordia.
Muchos son mis pecados,
pero son todavía poca cosa comparados con tu perdón...
¿Quién podrá poner algo de tiniebla
a tu luz divina?
¡Cómo un poco de oscuridad puede rivalizar
con tus rayos, tú que eres tan grande!
¿Cómo la concupiscencia de mi frágil cuerpo
puede ser puesta en la misma balanza
con la Pasión de tu Cruz?
¿Qué es o que pueden parecer a los ojos de tu bondad,
oh Todopoderoso,
los pecados de todo el universo?
Ved que son... como una burbuja de agua
que con la caída de abundante lluvia
desaparece de inmediato...

     Eres tú quien da el sol
a los malos y a los buenos,
y haces que llueva indistintamente para los dos.
Para unos la paz es grande a causa de la esperada recompensa;...
pero a los que han preferido la tierra,
tu misericordia les perdona:
les das un remedio de vida con los primeros:
esperas siempre que retornen a ti.

---

martes 15 Junio 2010

San Vito

---

Santos Vito, Modesto y Crescencia

De acuerdo a la leyenda, mártires bajo Diocleciano; su festividad, 15    de Junio. El primer testimonio de su veneración es ofrecido por el "Martyrologium    Hieronymianum" (ed. De Rossi-Duchesne, 78: "In Sicilia, Viti, Modesti    et Crescentiae").El hecho que la nota está en los tres más    importante manuscritos prueba que esto estuvo también en el ejemplar    común de estos, lo cual apareció en el siglo quinto.

El mismo    Martirologio tiene bajo el mismo día a otro Vito a la cabeza de nueve    mártires, con la especificación de lugar, "En Lucana",    esto es, en la provincia Romana de aquel nombre en el Sur de Italia entre la    playa Toscana y el Golfo de Taranto. Es posible que sea el mismo mártir    Vito en ambos casos, porque solamente se dá el nombre del territorio,    no de una ciudad, como el lugar donde el mártir fue venerado. Este testimonio    de la veneración pública de estos tres santos en el siglo quinto    prueba positivamente que ellos son mártires históricos. A pesar    de eso no hay ningún informe histórico de ellos, ni de el tiempo    o de los detalles de su martirio.

Durante el siglo seis y siete una narrativa    puramente legendaria de su martirio apareció lo cual fue basado en las    leyendas, especialmente en la leyenda de Poitus, y ornamentada con las narraciones    de fantásticos milagros. Esto aún existe en varias versiones,    pero no tienen nada de valor histórico.

De acuerdo a esta leyenda Vito fue un niño de siete años de edad    (otras versiones lo ponen de doce años de edad), el hijo de un senador    pagano de Lucana. Durante la era de los emperadores Diocleciano y Maximiliano,    su padre buscó de todas la maneras, incluyendo varias formas de tortura,    hacerlo a él apostatar. Pero él permaneció firme, y Dios    lo ayudó de una forma maravillosa.

El huyó con su tutor Modesto    en una embarcación a Lucana. Desde Lucana el fue llevado a Roma para    sacar un demonio el cual había tomado posesión de un hijo del    emperador Diocleciano. Esto hizo, y aún, debido a que permaneció    firme en la Fe Cristiana, fue torturado junto con su tutor Modesto y su niñera    Crescencia. Por un milagro un ángel trajo de vuelta a los mártires    a Lucana, donde ellos murieron por las torturas que habían soportado.    Tres días después Vito se apareció a una distinguida matrona    llamada Florencia, la cual encontró los cuerpos y los enterró    en el sitio donde ellos fueron hallados.

Es evidente que el autor de la leyenda    ha conectado en su invención tres santos los cuales aparentemente sufrieron    muerte en Lucana, y fueron primero venerados en ese lugar.

La veneración de los mártires se esparció rápidamente    por el Sur de Italia y Sicilia, como se muestra por la nota en el "Martyrologium    Hieronymianum". El Papa Gregorio el Grande menciona un monasterio dedicado    a Vito en Sicilia ("Epist.", I, xlviii, P.L., LXXXVII, 511). La veneración    de Vito, el santo del grupo, también apareció tempranamente en    Roma. El Papa Gelasius (492-496) menciona una capilla dedicada a él (Jaffé,    "Reg. Rom. Pont.", 2nd ed., I, 6 79), y en Roma en el siglo séptimo    la capilla de unos diáconos estaba dedicada a él ("Liber    Pont.", ed. Duchesne, I, 470 sq.).

En el siglo octavo se dice que las reliquias    de San Vito fueron llevadas al monasterio de San Denis por el Abad Fulrad. Ellas    fueron posteriormente presentadas al Abad Warin de Corvey en Alemania, el cual    las trasfirió solemnemente a esta abadía en el año 836.    Desde Corvey la veneración de San Vito se esparció hasta Westfalia    y en los distritos orientales y del Norte de Alemania.

San Vito es invocado,    sobre todo contra la epilepsia, la cual es llamada la Danza de San Vito, y el    es uno de los catorce mártires que otorga ayuda en situaciones de problemas.    El es representado cerca de un caldero de aceite hirviendo, porque de acuerdo    a la leyenda el fue lanzado dentro de un caldero, pero escapó milagrosamente.

La fiesta de los tres santos fue adoptada en los Martirologios de los inicios    de la edad media y es también recordada en el actual Martirologio Romano    el 15 de Junio.

Acta SS., June, II, 1021-1037; MOMBRITIUS, Sanctuarium, II,    349-351; (2nd ed.), II, 634-638; Catalogus codicum hagiograph., ed. BOLLANDISTS    (Brussels), I, 11-12, 54-56; Mon. Germ. Hist.: Script., II, 576-585; Historia    translationis s. Viti, ed. STENTRUP (Munster, 1906); Bibliotheca hagiographica    latina, II, 1257- 1259; Supplementum (2nd ed.), 308-309; DUFOURCQ, Etude sur    les gesta martyrum romains, II (Paris, 1907), 165-177; KESSEL, St. Veit, seine    Geschichte, Verehrung und bildlichen Darstellungen in Jahrbucher des Vereins    fur Altertumsfreunde im Rheinlande, XLIII (1867), 152-183; SCHILDGEN, St. Vitus    und der slavische Swantovit in ihrer Beziehung zu einander in Programme (Munster,    1881).

---

Oremos: Suplicámoste, Señor, que, por la intercesión de tus santos mártires Vito, Modesto y Crescencia, concedas á todos los fieles santo horror á la mundana sabiduría, y gracia para hacer cada día nuevos progresos en aquella santa humildad que tanto os agrada; á fin de que, huyendo y menospreciando todo lo malo, se apliquen libre y generosamente á practicar todo lo bueno. Por nuestro Señor Jesucristo. Amén 

"Hand him your cloak as well"

DAILY GOSPEL: 14/06/2010

«Lord, to whom shall we go? You have the words of eternal life.» John 6,68

Monday of the Eleventh week in Ordinary Time

1st book of Kings 21:1-16.
Some time after this, as Naboth the Jezreelite had a vineyard in Jezreel next to the palace of Ahab, king of Samaria,
Ahab said to Naboth, "Give me your vineyard to be my vegetable garden, since it is close by, next to my house. I will give you a better vineyard in exchange, or, if you prefer, I will give you its value in money."
"The LORD forbid," Naboth answered him, "that I should give you my ancestral heritage."
Ahab went home disturbed and angry at the answer Naboth the Jezreelite had made to him: "I will not give you my ancestral heritage." Lying down on his bed, he turned away from food and would not eat.
His wife Jezebel came to him and said to him, "Why are you so angry that you will not eat?"
He answered her, "Because I spoke to Naboth the Jezreelite and said to him, 'Sell me your vineyard, or, if you prefer, I will give you a vineyard in exchange.' But he refused to let me have his vineyard."
"A fine ruler over Israel you are indeed!" his wife Jezebel said to him. "Get up. Eat and be cheerful. I will obtain the vineyard of Naboth the Jezreelite for you."
So she wrote letters in Ahab's name and, having sealed them with his seal, sent them to the elders and to the nobles who lived in the same city with Naboth.
This is what she wrote in the letters: "Proclaim a fast and set Naboth at the head of the people.
Next, get two scoundrels to face him and accuse him of having cursed God and king. Then take him out and stone him to death."
His fellow citizens--the elders and the nobles who dwelt in his city--did as Jezebel had ordered them in writing, through the letters she had sent them.
They proclaimed a fast and placed Naboth at the head of the people.
Two scoundrels came in and confronted him with the accusation, "Naboth has cursed God and king." And they led him out of the city and stoned him to death.
Then they sent the information to Jezebel that Naboth had been stoned to death.
When Jezebel learned that Naboth had been stoned to death, she said to Ahab, "Go on, take possession of the vineyard of Naboth the Jezreelite which he refused to sell you, because Naboth is not alive, but dead."
On hearing that Naboth was dead, Ahab started off on his way down to the vineyard of Naboth the Jezreelite, to take possession of it.

Psalms 5:2-3.5-6.7.
Hear my words, O LORD; listen to my sighing.
Hear my cry for help, my king, my God! To you I pray, O LORD;
You are not a god who delights in evil; no wicked person finds refuge with you;
the arrogant cannot stand before you. You hate all who do evil;
you destroy all who speak falsely. Murderers and deceivers the LORD abhors.

Holy Gospel of Jesus Christ according to Saint Matthew 5:38-42.
You have heard that it was said, 'An eye for an eye and a tooth for a tooth.'
But I say to you, offer no resistance to one who is evil. When someone strikes you on (your) right cheek, turn the other one to him as well.
If anyone wants to go to law with you over your tunic, hand him your cloak as well.
Should anyone press you into service for one mile, go with him for two miles.
Give to the one who asks of you, and do not turn your back on one who wants to borrow. 

Mt 5,38-42

Commentary of the day 
Saint Thérèse of the Child Jesus (1873-1897), Carmelite, Doctor of the Church
Poems « Vivre d'amour » and « Pourquoi je t'aime, ô Marie » (©Institute of Carmelite Studies)

"Hand him your cloak as well"

Living on Love is giving without limit
Without claiming any wages here below.
Ah! I give without counting, truly sure
That when one loves, one does not keep count!...
Overflowing with tenderness, I have given everything,
To his Divine Heart... lightly I run.
I have nothing left but my only wealth:
Living on Love.

Living on Love is banishing every fear,
Every memory of past faults.
I see no imprint of my sins.
In a moment, Love has burned everything...
Divine Flame, O sweetest Blaze!
I make my home in your hearth.
In your fire I gladly sing: (cf Dn 3,51)
I live on Love!...»

«Living on Love – what strange folly!»
The world says to me, «Ah! stop your singing,
Don't waste your perfumes, your life.
Learn to use them well...»
Loving you, Jesus, is such fruitful loss!...
All my perfumes are yours forever.
I want to sing on leaving this world:
«I die of Love!»

To love is to give everything. It's to give oneself.

---

Monday, 14 June 2010

St. Elisha, Prophet (9th century BC)

---

St. Elisha,
Prophet
(9^th century BC)

        Elisha, whose name in Hebrew means "God is Salvation," was the son of Shaphat. He was called by the prophet Elijah while plowing his father's fields. Elijah came and cast his mantle upon him, indicating thereby that Elisha was to succeed him.

Before Elijah was taken up in a fiery chariot and into the whirlwind, Elisha asked to "inherit a double-portion" of Elijah's spirit.

Throughout the whole course of his life the prophet Elisha accomplished a significant number of miracles.

        He won the gratitude of the people of Jericho for healing its barren ground by adding salt to its waters.

        When the armies of Judah, Israel and Edom, then allied against Mesa, the Moabite king, were being tortured by drought in the Idumæan desert, Elisha consented to intervene. His double prediction regarding relief from drought and victory over the Moabites was fulfilled on the following morning (2 Kgs 3:4-24).

        To relieve the widow importuned by a hard creditor, Elisha so multiplied a little oil as to enable her, not only to pay her indebtedness, but to provide for her family needs (2 Kgs 4:1-7).

        To reward the rich lady of Shunam for her hospitality, he restored to life her son (2 Kgs 4:18-37)

        To nourish the sons of the prophets pressed by famine, Elisha changed into wholesome food the pottage made from poisonous gourds (2 Kgs 4:38-41).

        During the military incursions of Syria into Israel, Elisha cured Naaman the Syrian of his leprosy by simply sending him word that he was to bathe in the Jordan seven times. At first reluctant, Naaman obeyed the Prophet, and after washed seven times in the Jordan, he was healed. Jesus referred to this when he said: "And there were many lepers in Israel in the time of Elisha the prophet: and none of them was cleansed but Naaman the Syrian" (Luke 4:27).

        Elisha's life and activities are found in 1 and 2 Kings and he is commemorated on this date in the 2004 Roman Martyrology.

«Dale también la capa»

EVANGELIO DEL DÍA: 14/06/2010

¿ Señor, a quién iremos?. Tú tienes palabras de vida eterna. Jn 6, 68

Lunes de la XI Semana del Tiempo Ordinario

Primer Libro de los Reyes 21,1-16.
Después de esto, sucedió lo siguiente: Nabot, el izreelita, tenía una viña en Izreel, al lado del palacio de Ajab, rey de Samaría.
Ajab dijo a Nabot: "Dame tu viña para hacerme una huerta, ya que está justo al lado de mi casa. Yo te daré a cambio una viña mejor o, si prefieres, te pagaré su valor en dinero".
Pero Nabot respondió a Ajab: "¡El Señor me libre de cederte la herencia de mis padres!".
Ajab se fue a su casa malhumorado y muy irritado por lo que le había dicho Nabot, el izreelita: "No te daré la herencia de mis padres". Se tiró en su lecho, dio vuelta la cara y no quiso probar bocado.
Entonces fue a verlo su esposa Jezabel y le preguntó: "¿Por qué estás tan malhumorado y no comes nada?".
El le dijo: "Porque le hablé a Nabot, el izreelita, y le propuse: 'Véndeme tu viña o, si quieres, te daré otra a cambio'. Pero él respondió: 'No te daré mi viña'".
Su esposa Jezabel le dijo: "¿Así ejerces tú la realeza sobre Israel? ¡Levántate, come y alégrate! ¡Yo te daré la viña de Nabot, el izreelita!".
En seguida escribió una carta en nombre de Ajab, la selló con el sello del rey y la envió a los ancianos y a los notables de la ciudad, conciudadanos de Nabot.
En esa carta escribió: "Proclamen un ayuno y en la asamblea del pueblo hagan sentar a Nabot en primera fila.
Hagan sentar enfrente a dos malvados, que atestigüen contra él, diciendo: 'Tú has maldecido a Dios y al rey'. Luego sáquenlo afuera y mátenlo a pedradas".
Los hombres de la ciudad, los ancianos y notables, conciudadanos de Nabot, obraron de acuerdo con lo que les había mandado Jezabel, según lo que estaba escrito en la carta que les había enviado.
Proclamaron un ayuno e hicieron sentar a Nabot en primera fila.
En seguida llegaron dos malvados que se le sentaron enfrente y atestiguaron contra él diciendo: "Nabot ha maldecido a Dios y al rey". Entonces lo sacaron fuera de la ciudad y lo mataron a pedradas.
Y mandaron decir a Jezabel: "Nabot fue apedreado y murió".
Cuando Jezabel se enteró de que Nabot había sido matado a pedradas, dijo a Ajab: "Ya puedes tomar posesión de la viña de Nabot, esa que él se negaba a venderte, porque Nabot ya no vive: está muerto".
Apenas oyó Ajab que Nabot estaba muerto, bajó a la viña de Nabot, el izreelita, para tomar posesión de ella.

Salmo 5,2-3.5-6.7.
Señor, escucha mis palabras, atiende a mis gemidos;
oye mi clamor, mi Rey y mi Dios, porque te estoy suplicando.
Tú no eres un Dios que ama la maldad; ningún impío será tu huésped,
ni los orgullosos podrán resistir delante de tu mirada. Tú detestas a los que hacen el mal
y destruyes a los mentirosos. ¡Al hombre sanguinario y traicionero lo abomina el Señor!

Evangelio según San Mateo 5,38-42.
Ustedes han oído que se dijo: Ojo por ojo y diente por diente.
Pero yo les digo que no hagan frente al que les hace mal: al contrario, si alguien te da una bofetada en la mejilla derecha, preséntale también la otra.
Al que quiere hacerte un juicio para quitarte la túnica, déjale también el manto;
y si te exige que lo acompañes un kilómetro, camina dos con él.
Da al que te pide, y no le vuelvas la espalda al que quiere pedirte algo prestado. 

Mt 5,38-42

Leer el comentario del Evangelio por 
Santa Teresa del Niño Jesús (1873-1897), carmelita descalza, doctora de la Iglesia
Poesías «Vivir de amor» y «Porque te amo, María»

«Dale también la capa»

     Vivir de amor es darse sin medida,
sin reclamar salario aquí en la tierra.
¡Ah, yo me doy sin cuento, bien segura
de que en amor el cálculo no entre!
Lo he dado todo al corazón divino,
que rebosa ternura.
Nada me queda ya... Corro ligera.
Ya mi única riqueza es, y será por siempre
¡vivir de amor!
     Vivir de amor es disipar el miedo,
aventar el recuerdo de pasadas caídas.
De aquellos mis pecados no veo ya la huella,
junto al fuego divino se han quemado...
¡Oh dulcísima hoguera, sacratísima llama,
en tu centro yo fijo mi mansión.
Y allí, Jesús, yo canto confiada y alegre:
¡vivo de amor!

     «¡Vivir de amor, oh qué locura extraña
-me dice el mundo-, cese ya tu canto!
¡No pierdas tus perfumes, no derroches tu vida,
aprende a utilizarlos con ganancia!»
¡Jesús, amarte es pérdida fecunda!
Tuyos son mis perfumes para siempre.
Al salir de este mundo cantar quiero:
¡muero de amor!

     Amar es darlo todo, darse incluso a sí mismo.

---

lunes 14 Junio 2010

San Basilio

---

San Basilio el Grande 

Perteneció a una familia de santos. Su abuelo murió mártir en la persecución. Su abuela fue Santa Macrina; su madre, Santa Amelia y la hermana también fue santa. Sus hermanos fueron San Pedro, obispo de Sebaste y San Gregorio Niceno. Su mejor amigo San Gregorio Nacianceno.

Al ver que su hermana Santa Macrina había fundado un monasterio de monjas y que éstas progresaban mucho en santidad, Basilio se fue a Egipto a aprender de los monjes del desierto, el modo de vivir en soledad. Al volver de allá se hizo monje y redactó sus famosas "Constituciones" que son la primera Regla de vida que se escribió para los religiosos. En ellas enseña cómo vivir en oración, estudio, buenas lecturas y trabajos manuales en un monasterio y cómo hacerse santo en la vida religiosa.

En esas "Constituciones" se han basado los más famosos fundadores de Comunidades para redactar los Reglamentos de sus Congregaciones.    Basilio fue elegido Arzobispo de Cesarea, y el delegado del gobierno quiso hacerle renegar de la fe. Varios habían renegado por miedo. Pero nuestro santo se mantuvo firme, dispuesto a todo por defender su fe.    Por su oratoria maravillosa, por sus admirables escritos y por las muchísimas obras que hizo en favor del pueblo, fue llamado "Basilio el Grande". San Gregorio decía: "Cada vez que leo un escrito de Basilio, siento que el Espíritu Santo transforma mi alma".

Sus escritos tienen lo que se llama "Unción".    Además de su arrebatadora elocuencia, Basilio tenía una asombrosa actividad en favor de los necesitados. Fue al primero que se le ocurrió fundar por allí un Hospital para pobres y un ancianato. Estudió mucho la Biblia, se especializó en filosofía y literatura. Se conservan unas 365 cartas suyas, muy hermosas y de provechosa lectura para el alma.    Murió el 1 de enero del año 379 cuando sólo tenía 49 años y fue sepultado el 2 de enero.

Todos sus escritos y sus sermones tiene por fin hacer que la gente ame más a Dios y se vuelva más santa. Por eso es considerado como el primer escritor ascético del oriente.

---

Oración de agradecimiento
San Basilio el grande

O Maestro, Cristo nuestro Dios, Rey de las edades, creador de todas las cosas; Yo te agradezco por todos los favores que tu me has concedido, y por haberme dado tus puros misterios dadores de vida.

Yo te suplico, O Dios lleno de gracia, quien amas a la humanidad, mantenme bajo tu protección y bajo la sombra de tus alas; concede que hasta mi último aliento, Yo pueda dignamente recibir tus Santos Misterios con una conciencia clara para la remisión de mis pecados y para la vida eterna.

Porque tú eres el Pan de la Vida, la fuente de la santidad, y el proveedor de todas las gracias, y nosotros te glorificamos junto con el Padre, y tu Espíritu Santo, ahora y siempre, y para siempre. Amén. 

"Your faith has saved you; go in peace."

DAILY GOSPEL: 13/06/2010

«Lord, to whom shall we go? You have the words of eternal life.» John 6,68

Eleventh Sunday in Ordinary Time

2nd book of Samuel 12:7-10.13.
Then Nathan said to David: "You are the man! Thus says the LORD God of Israel: 'I anointed you king of Israel. I rescued you from the hand of Saul.
I gave you your lord's house and your lord's wives for your own. I gave you the house of Israel and of Judah. And if this were not enough, I could count up for you still more.
Why have you spurned the LORD and done evil in his sight? You have cut down Uriah the Hittite with the sword; you took his wife as your own, and him you killed with the sword of the Ammonites.
Now, therefore, the sword shall never depart from your house, because you have despised me and have taken the wife of Uriah to be your wife.'
Then David said to Nathan, "I have sinned against the LORD." Nathan answered David: "The LORD on his part has forgiven your sin: you shall not die.

Psalms 32(31):1-2.5.7.11.
Of David. A maskil. Happy the sinner whose fault is removed, whose sin is forgiven.
Happy those to whom the LORD imputes no guilt, in whose spirit is no deceit.
Then I declared my sin to you; my guilt I did not hide. I said, "I confess my faults to the LORD," and you took away the guilt of my sin. Selah
You are my shelter; from distress you keep me; with safety you ring me round. Selah
Be glad in the LORD and rejoice, you just; exult, all you upright of heart.

Letter to the Galatians 2:16.19-21.
(yet) who know that a person is not justified by works of the law but through faith in Jesus Christ, even we have believed in Christ Jesus that we may be justified by faith in Christ and not by works of the law, because by works of the law no one will be justified.
For through the law I died to the law, that I might live for God. I have been crucified with Christ;
yet I live, no longer I, but Christ lives in me; insofar as I now live in the flesh, I live by faith in the Son of God who has loved me and given himself up for me.
I do not nullify the grace of God; for if justification comes through the law, then Christ died for nothing.

Holy Gospel of Jesus Christ according to Saint Luke 7:36-50.8:1-3.
A Pharisee invited him to dine with him, and he entered the Pharisee's house and reclined at table.
Now there was a sinful woman in the city who learned that he was at table in the house of the Pharisee. Bringing an alabaster flask of ointment,
she stood behind him at his feet weeping and began to bathe his feet with her tears. Then she wiped them with her hair, kissed them, and anointed them with the ointment.
When the Pharisee who had invited him saw this he said to himself, "If this man were a prophet, he would know who and what sort of woman this is who is touching him, that she is a sinner."
Jesus said to him in reply, "Simon, I have something to say to you." "Tell me, teacher," he said.
Two people were in debt to a certain creditor; one owed five hundred days' wages and the other owed fifty.
Since they were unable to repay the debt, he forgave it for both. Which of them will love him more?"
Simon said in reply, "The one, I suppose, whose larger debt was forgiven." He said to him, "You have judged rightly."
Then he turned to the woman and said to Simon, "Do you see this woman? When I entered your house, you did not give me water for my feet, but she has bathed them with her tears and wiped them with her hair.
You did not give me a kiss, but she has not ceased kissing my feet since the time I entered.
You did not anoint my head with oil, but she anointed my feet with ointment.
So I tell you, her many sins have been forgiven; hence, she has shown great love. But the one to whom little is forgiven, loves little."
He said to her, "Your sins are forgiven."
The others at table said to themselves, "Who is this who even forgives sins?"
But he said to the woman, "Your faith has saved you; go in peace."
Afterward he journeyed from one town and village to another, preaching and proclaiming the good news of the kingdom of God. Accompanying him were the Twelve
and some women who had been cured of evil spirits and infirmities, Mary, called Magdalene, from whom seven demons had gone out,
Joanna, the wife of Herod's steward Chuza, Susanna, and many others who provided for them out of their resources. 

Lc 7,36-50#Lc 8,1-3

Commentary of the day 
Saint Ambrose (c.340-397), Bishop of Milan and Doctor of the Church
On Repentance, II:8

"Your faith has saved you; go in peace."

      "Those who are well do not need a physician, but the sick do.» (Mt 9:12) Show your wound to the physician, then, that he may heal it. Even if you do not show it, he knows of it but is waiting to hear your voice. Cleanse your wound with your tears. This is what the woman in the Gospel did so as to be freed from sin and its stench: she washed away her guilt when she washed the feet of Jesus with her tears.

     

O Jesus, may you set aside for me the task of washing those feet of yours that you dirtied while you were walking in me!... But where shall I find that living water with which to wash your feet? If I have no water, I have tears. Grant that, while I wash your feet with them, I may be purifying myself as well. What must I do to hear you say to me; "His many sins are forgiven, because he has loved much"? I confess that my debt is great indeed, and that more has been forgiven me who have been called to the priesthood from the tumult and strife of the law courts and of public administration. Therefore I fear being thought ungrateful if I, to whom more has been forgiven, were to love the less.

     

I am unable to compare that woman with anyone else at all, she who was so rightly preferred to that Simon the Pharisee who was giving the feast to the Lord. Yet she gave a lesson to all those who desire to gain forgiveness by kissing Christ's feet, washing them with her tears, wiping them with her hair, and anointing them with ointment... And if we are unable to equal her, the Lord Jesus knows how to come to the aid of the weak. Wherever there is no one who can prepare a meal, or bring ointments, or carry a spring of living water (Jn 4:10)along with her, there he comes himself.

---

Sunday, 13 June 2010

St. Anthony of Padua, Priest and Doctor of the Church (1195-1231)

---

SAINT ANTONY OF PADUA
Priest and Doctor of the Church
(1195-1231)

        In 1221 St. Francis held a general chapter at Assisi; when the others dispersed, there lingered behind, unknown and neglected, a poor Portuguese friar, resolved to ask for and to refuse nothing.

        Nine months later, Fra Antonio rose under obedience to preach to the religious assembled at Forli, when, as the discourse proceeded, "the Hammer of Heretics," "the Ark of the Testament," "the eldest son of St. Francis," stood revealed in all his sanctity, learning, and eloquence before his rapt and astonished brethren.

        Devoted from earliest youth to prayer and study among the Canons Regular, Ferdinand de Bulloens, as his name was in the world, had been stirred, by the spirit and example of the first five Franciscan martyrs, to put on their habit and preach the Faith to the Moors in Africa.

        Denied a martyr's palm, and enfeebled by sickness, at the age of twenty-seven he was taking silent but merciless revenge upon himself in the humblest offices of his community. From this obscurity he was now called forth, and for nine years France, Italy, and Sicily heard his voice, saw his miracles, and men's hearts turned to God.

        One night, when St. Antony was staying with a friend in the city of Padua, his host saw brilliant rays streaming under the door of the Saint's room, and on looking through the keyhole he beheld a little Child of marvellous beauty standing upon a book which lay open upon the table, and clinging with both arms round Antony's neck. With an ineffable sweetness he watched the tender caresses of the Saint and his wondrous Visitor. At last the Child vanished, and Fra Antonio, opening the door, charged his friend, by the love of him whom he had seen, to "tell the vision to no man" as long as he was alive.

        Suddenly, in 1231, our Saint's brief apostolate was closed, and the voices of children were heard crying along the streets of Padua, "Our father, St. Antony, is dead." The following year, the church-bells of Lisbon rang without ringers, while at Rome one of its sons was inscribed among the Saints of God.

«Tu fe te ha salvado. Vete en paz»

EVANGELIO DEL DÍA: 13/06/2010

¿ Señor, a quién iremos?. Tú tienes palabras de vida eterna. Jn 6, 68

XI Domingo del Tiempo Ordinario

Segundo Libro de Samuel 12,7-10.13.
Entonces Natán dijo a David: "¡Ese hombre eres tú! Así habla el Señor, el Dios de Israel: Yo te ungí rey de Israel y te libré de las manos de Saúl;
te entregué la casa de tu señor y puse a sus mujeres en tus brazos; te di la casa de Israel y de Judá, y por si esto fuera poco, añadiría otro tanto y aún más.
¿Por qué entonces has despreciado la palabra del Señor, haciendo lo que es malo a sus ojos? ¡Tú has matado al filo de la espada a Urías, el hitita! Has tomado por esposa a su mujer, y a él lo has hecho morir bajo la espada de los amonitas.
Por eso, la espada nunca más se apartará de tu casa, ya que me has despreciado y has tomado por esposa a la mujer de Urías, el hitita.
David dijo a Natán: "¡He pecado contra el Señor!". Natán le respondió: "El Señor, por su parte, ha borrado tu pecado: no morirás.

Salmo 32(31),1-2.5.7.11.
De David. Poema. ¡Feliz el que ha sido absuelto de su pecado y liberado de su falta!
¡Feliz el hombre a quien el Señor no le tiene en cuenta las culpas, y en cuyo espíritu no hay doblez!
Pero yo reconocí mi pecado, no te escondí mi culpa, pensando: "Confesaré mis faltas al Señor". ¡Y tú perdonaste mi culpa y mi pecado!
Tú eres mi refugio, tú me libras de los peligros y me colmas con la alegría de la salvación.
¡Alégrense en el Señor, regocíjense los justos! ¡Canten jubilosos los rectos de corazón!

Carta de San Pablo a los Gálatas 2,16.19-21.
Pero como sabemos que el hombre no es justificado por las obras de la Ley, sino por la fe en Jesucristo, hemos creído en él, para ser justificados por la fe Cristo y no por las obras de la Ley: en efecto, nadie será justificado en virtud de las obras de la Ley.
Pero en virtud de la Ley, he muerto a la Ley, a fin de vivir para Dios. Yo estoy crucificado con Cristo,
y ya no vivo yo, sino que Cristo vive en mí: la vida que sigo viviendo en la carne, la vivo en la fe en el Hijo de Dios, que me amó y se entregó por mí.
Yo no anulo la gracia de Dios: si la justicia viene de la Ley, Cristo ha muerto inútilmente.

Evangelio según San Lucas 7,36-50.8,1-3.
Un fariseo invitó a Jesús a comer con él. Jesús entró en la casa y se sentó a la mesa.
Entonces una mujer pecadora que vivía en la ciudad, al enterarse de que Jesús estaba comiendo en casa del fariseo, se presentó con un frasco de perfume.
Y colocándose detrás de él, se puso a llorar a sus pies y comenzó a bañarlos con sus lágrimas; los secaba con sus cabellos, los cubría de besos y los ungía con perfume.
Al ver esto, el fariseo que lo había invitado pensó: "Si este hombre fuera profeta, sabría quién es la mujer que lo toca y lo que ella es: ¡una pecadora!".
Pero Jesús le dijo: "Simón, tengo algo que decirte". "Di, Maestro!", respondió él.
"Un prestamista tenía dos deudores: uno le debía quinientos denarios, el otro cincuenta.
Como no tenían con qué pagar, perdonó a ambos la deuda. ¿Cuál de los dos lo amará más?".
Simón contestó: "Pienso que aquel a quien perdonó más". Jesús le dijo: "Has juzgado bien".
Y volviéndose hacia la mujer, dijo a Simón: "¿Ves a esta mujer? Entré en tu casa y tú no derramaste agua sobre mis pies; en cambio, ella los bañó con sus lágrimas y los secó con sus cabellos.
Tú no me besaste; ella, en cambio, desde que entré, no cesó de besar mis pies.
Tú no ungiste mi cabeza; ella derramó perfume sobre mis pies.
Por eso te digo que sus pecados, sus numerosos pecados, le han sido perdonados porque ha demostrado mucho amor. Pero aquel a quien se le perdona poco, demuestra poco amor".
Después dijo a la mujer: "Tus pecados te son perdonados".
Los invitados pensaron: "¿Quién es este hombre, que llega hasta perdonar los pecados?".
Pero Jesús dijo a la mujer: "Tu fe te ha salvado, vete en paz".
Después, Jesús recorría las ciudades y los pueblos, predicando y anunciando la Buena Noticia del Reino de Dios. Lo acompañaban los Doce
y también algunas mujeres que habían sido curadas de malos espíritus y enfermedades: María, llamada Magdalena, de la que habían salido siete demonios;
Juana, esposa de Cusa, intendente de Herodes, Susana y muchas otras, que los ayudaban con sus bienes. 

Lc 7,36-50#Lc 8,1-3

Leer el comentario del Evangelio por 
San Ambrosio (hacia 340-397), obispo de Milán y doctor de la Iglesia
La Penitencia, II, 8

«Tu fe te ha salvado. Vete en paz»

     «No son los que están sanos los que tienen necesidad de médico, sino los que están enfermos» (Mt 9,12). Enseña al médico tu herida de manera que puedas ser curado. Aunque tú no se la enseñes, él la conoce, pero exige de ti que le hagas oír tu voz. Limpia tus llagas con tus lágrimas. Es así como esta mujer de la que habla el evangelio se quitó de encima su pecado y el mal olor de su extravío; es así como se ha purificado de su falta, lavando con sus lágrimas los pies de Jesús.

     ¡Resérvame para mí también, oh Jesús, el poder lavar tus pies, esos que has ensuciado mientras caminabas conmigo!... Pero ¿dónde encontraré el agua viva con la que podré lavar tus pies? Si no tengo agua, tengo mis lágrimas. ¡Haz que, lavándote los pies con ellas, yo mismo me purifique! ¿Cómo lo haré para que puedas decir de mi: «Sus numerosos pecados le han sido perdonados, porque ha amado mucho»? Confieso que mi deuda es considerable y que se me ha «perdonado mucho», a mi que he sido arrancado del ruido de las querellas de la plaza pública y de las responsabilidades del gobierno para ser llamado al sacerdocio. Temo, por consiguiente, ser considerado como un ingrato si amo menos, siendo así que se me ha perdonado mucho.

     No puedo comparar a esta mujer con cualquiera otra, ya que es, con justa razón, que ha sido preferida al fariseo Simón que recibía al Señor a comer. Sin embargo, ella enseña, a todos los que quieren merecer el perdón, que es besando los pies del Cristo y lavándolos con sus lágrimas, enjugándolos con sus cabellos, y ungiéndolos con perfume, que lo obtienen... Si no podemos igualarla, el Señor Jesús sabe venir en ayuda de los débiles. Allí donde nadie sabe preparar una comida, llevar un perfume, traer consigo una fuente de agua viva (Jn 4,10), viene él mismo.

domingo 13 Junio 2010 San Antonio de Padua  Saber más cosas a propósito de los Santos del día San Antonio de Padua  Presbítero y doctor de la Iglesia († 1231)  Nació en Lisboa a finales del siglo XII. Primero formó parte de los canónigos regulares de san Agustín, y, poco después de su ordenación sacerdotal, ingresó en la Orden de los frailes Menores, con la intención de dedicarse a propagar la fe cristiana en África. Sin embargo, fue en Francia y en Italia donde ejerció con gran provecho sus dotes de predicador, convirtiendo a muchos herejes. Fue el primero que enseñó teología en su Orden.   Escribió varios sermones llenos de doctrina y de unción.  Murió en Padua el año 1231. Oremos  Dios todopoderoso y eterno, que diste a tu pueblo un predicador insigne del Evangelio en San Antonio de Padua, y un intercesor eficaz que lo asistiera en sus dificultades, concédenos, por su intercesión, que seamos fieles a las enseñanzas del Evangelio y que contemos con tu ayuda en todas las adversidades. Por nuestro Señor Jesucristo, tu Hijo.