A people reborn of water and the Spirit

DAILY GOSPEL: 02/05/2011

«Lord, to whom shall we go? You have the words of eternal life.» John 6,68

Monday of the Second week of Easter

Acts of the Apostles 4:23-31. 
After their release Peter and John went back to their own people and reported what the chief priests and elders had told them.
And when they heard it, they raised their voices to God with one accord and said, "Sovereign Lord, maker of heaven and earth and the sea and all that is in them,
you said by the holy Spirit through the mouth of our father David, your servant: 'Why did the Gentiles rage and the peoples entertain folly?
The kings of the earth took their stand and the princes gathered together against the Lord and against his anointed.'
Indeed they gathered in this city against your holy servant Jesus whom you anointed, Herod and Pontius Pilate, together with the Gentiles and the peoples of Israel,
to do what your hand and (your) will had long ago planned to take place.
And now, Lord, take note of their threats, and enable your servants to speak your word with all boldness,
as you stretch forth (your) hand to heal, and signs and wonders are done through the name of your holy servant Jesus."
As they prayed, the place where they were gathered shook, and they were all filled with the holy Spirit and continued to speak the word of God with boldness.

Psalms 2:1-3.4-6.7-9. 
Why do the nations protest and the peoples grumble in vain?
Kings on earth rise up and princes plot together against the LORD and his anointed:
"Let us break their shackles and cast off their chains!"
The one enthroned in heaven laughs; the Lord derides them,

Then speaks to them in anger, terrifies them in wrath:
"I myself have installed my king on Zion, my holy mountain."
I will proclaim the decree of the LORD, who said to me, "You are my son; today I am your father.
Only ask it of me, and I will make your inheritance the nations, your possession the ends of the earth.

With an iron rod you shall shepherd them, like a clay pot you will shatter them."

Holy Gospel of Jesus Christ according to Saint John 3:1-8. 
There was a Pharisee named Nicodemus, a ruler of the Jews.
He came to Jesus at night and said to him, "Rabbi, we know that you are a teacher who has come from God, for no one can do these signs that you are doing unless God is with him."
Jesus answered and said to him, "Amen, amen, I say to you, no one can see the kingdom of God without being born from above."
Nicodemus said to him, "How can a person once grown old be born again? Surely he cannot reenter his mother's womb and be born again, can he?"
Jesus answered, "Amen, amen, I say to you, no one can enter the kingdom of God without being born of water and Spirit.
What is born of flesh is flesh and what is born of spirit is spirit.
Do not be amazed that I told you, 'You must be born from above.'
The wind blows where it wills, and you can hear the sound it makes, but you do not know where it comes from or where it goes; so it is with everyone who is born of the Spirit."

Commentary of the day 
The Roman Missal
Prayers for the baptismal catechesis at the Paschal Vigil

A people reborn of water and the Spirit

God and Father of all who believe in you,
you promised Abraham that he would become the father of all nations (Gn 12,3),
and through the death and resurrection of Christ
you fulfil that promise:
everywhere throughout the world you increase your chosen people.
May we respond to your call
by joyfully accepting your invitation to the new life of grace.
We ask this through Christ, our Lord.

Father,
even today we see the wonders
of the miracles you worked long ago.
You once saved a single nation from slavery
and now you offer that salvation to all through baptism.
May the peoples of the world become true sons of Abraham
and prove worthy of the heritage of Israel.
We ask this through Christ our Lord.

Father,
you increase your Church
by continuing to call all people to salvation.
Listen to our prayers
and always watch over those you clenase in baptism.
We ask this through Christ our Lord.

God of unchanging power and light,
look with mercy and favor on your entire Church.
Bring lasting salvation to mankind,
so that the world may see
the fallen lifted up,
the old made new,
and all things brought to perfection,
through him who is their origin,
our Lord Jesus Christ,
who lives and reigns for ever and ever.

Monday, 02 May 2011 St. Athanasius, Bishop & Doctor of the Church (+ 373) SAINT ATHANASIUS Bishop & Doctor of the Church (+ 373)         Athanasius was born in Egypt towards the end of the third century, and was from his youth pious, learned, and deeply versed in the sacred writings, as befitted one whom God had chosen to be the champion and defender of his Church against the Arian heresy.         Though only a deacon he was chosen by his bishop to go with him to the Council of Nicæa, in 325, and attracted the attention of all by the learning and ability with which he defended the faith. A few months later, he became Patriarch of Alexandria, and for forty-six years he bore, often well-nigh alone, the whole brunt of the Arian assault.         On the refusal of the Saint to restore Arius to Catholic communion, the emperor ordered the Patriarch of Constantinople to do so. The wretched heresiarch took an oath that he had always believed as the Church believes; and the patriarch, after vainly using every effort to move the emperor, had recourse to fasting and prayer, that God would avert from the Church the frightful sacrilege. The day came for the solemn entrance of Arius into the great church of Sancta Sophia. The heresiarch and his party set out glad and in triumph. But before he reached the church, death smote him swiftly and awfully, and the dreaded sacrilege was averted.         St. Athanasius stood unmoved against four Roman emperors; was banished five times; was the butt of every insult, calumny, and wrong the Arians could devise, and lived in constant peril of death. Though firm as adamant in defence of the Faith, he was meek and humble, pleasant and winning in converse, beloved by his flock, unwearied in labors, in prayer, in mortifications, and in zeal for souls.           In the year 373 his stormy life closed in peace, rather that his people would have it so than that his enemies were weary of persecuting him. He left to the Church the whole and ancient Faith, defended and explained in writings rich in thought and learning, clear, keen, and stately in expression.         He is honored as one of the greatest of the Doctors of the Church.

Un pueblo renace del agua y del Espíritu.

EVANGELIO DEL DÍA: 02/05/2011

 Señor, a quién iremos?. Tú tienes palabras de vida eterna. Jn 6, 68

Lunes de la II Semana de Pascua

Libro de los Hechos de los Apóstoles 4,23-31. 
Una vez en libertad, los Apóstoles regresaron adonde estaban sus hermanos, y les contaron todo lo que les habían dicho los sumos sacerdotes y los ancianos.
Al oírlos, todos levantaron la voz y oraron a Dios unánimemente: "Señor, tú hiciste el cielo y la tierra, el mar y todo lo que hay en ellos;
tú, por medio del Espíritu Santo, pusiste estas palabras en labios de nuestro padre David, tu servidor: ¿Por qué se amotinan las naciones y los pueblos hacen vanos proyectos?
Los reyes de la tierra se rebelaron y los príncipes se aliaron contra el Señor y contra su Ungido.
Porque realmente se aliaron en esta ciudad Herodes y Poncio Pilato con las naciones paganas y los pueblos de Israel, contra tu santo servidor Jesús, a quien tú has ungido.
Así ellos cumplieron todo lo que tu poder y tu sabiduría habían determinado de antemano.
Ahora, Señor, mira sus amenazas, y permite a tus servidores anunciar tu Palabra con toda libertad:
extiende tu mano para que se realicen curaciones, signos y prodigios en el nombre de tu santo servidor Jesús".
Cuando terminaron de orar, tembló el lugar donde estaban reunidos; todos quedaron llenos del Espíritu Santo y anunciaban decididamente la Palabra de Dios.

Salmo 2,1-3.4-6.7-9. 
¿Por qué se amotinan las naciones y los pueblos hacen vanos proyectos?
Los reyes de la tierra se sublevan, y los príncipes conspiran contra el Señor y contra su Ungido:
"Rompamos sus ataduras, librémonos de su yugo".
El que reina en el cielo se sonríe; el Señor se burla de ellos.

Luego los increpa airadamente y los aterra con su furor:
"Yo mismo establecí a mi Rey en Sión, mi santa Montaña".
Voy a proclamar el decreto del Señor: El me ha dicho: "Tú eres mi hijo, yo te he engendrado hoy.
Pídeme, y te daré las naciones como herencia, y como propiedad, los confines de la tierra.

Los quebrarás con un cetro de hierro, los destrozarás como a un vaso de arcilla"

Evangelio según San Juan 3,1-8. 
Había entre los fariseos un hombre llamado Nicodemo, que era uno de los notables entre los judíos.
Fue de noche a ver a Jesús y le dijo: "Maestro, sabemos que tú has venido de parte de Dios para enseñar, porque nadie puede realizar los signos que tú haces, si Dios no está con él".
Jesús le respondió: "Te aseguro que el que no renace de lo alto no puede ver el Reino de Dios. "
Nicodemo le preguntó: "¿Cómo un hombre puede nacer cuando ya es viejo? ¿Acaso puede entrar por segunda vez en el seno de su madre y volver a nacer?".
Jesús le respondió: "Te aseguro que el que no nace del agua y del Espíritu no puede entrar en el Reino de Dios.
Lo que nace de la carne es carne, lo que nace del Espíritu es espíritu.
No te extrañes de que te haya dicho: 'Ustedes tienen que renacer de lo alto'.
El viento sopla donde quiere: tú oyes su voz, pero no sabes de dónde viene ni adónde va. Lo mismo sucede con todo el que ha nacido del Espíritu". 

Leer el comentario del Evangelio por 
Misal Romano
Oración de la catequesis bautismal de la Vigilia Pascual.

Un pueblo renace del agua y del Espíritu.

        Dios santo, Padre de los creyentes
en el reparto de la gracia de adopción,
tú multiplicas sobre toda la tierra
los hijos de tu promesa;
por el misterio pascual, tú haces de tu siervo Abraham,
como lo habías prometido,
el padre de todas las naciones (Génesis 12:3).
Recuerda a tu pueblo
cómo responder a esa llamada.
Por Jesucristo nuestro Señor.

        Ahora de nuevo, Señor,
vemos brillar tus maravillas como en otro tiempo:
Mientras que antiguamente manifestabas tu poder
liberando un solo pueblo de la persecución de los Egipcios,
tu aseguras en lo sucesivo la salvación de todas las naciones
y los haces renacer a través de las aguas bautismales.
Haz que los hombres del mundo entero
lleguen a ser hijos de Abraham
y alcancen la dignidad de tus hijos.
Por Jesucristo nuestro Señor.

        Dios que no cesas de engrandecer a tu Iglesia
llamando a hombres que están lejos de ti,
dígnate guardar bajo tu protección
a aquellos que tu purificas en las aguas del bautismo.
Por Jesucristo nuestro Señor.

        Señor Dios nuestro,
poder inalterable y luz sin ocaso,
mira con bondad
el sacramento maravilloso de la Iglesia entera.
Como lo has previsto desde toda la eternidad,
mantén en la paz
la obra de salvación de los hombres.

        Que el mundo entero reconozca la maravilla:
aquello que fue abatido ha resucitado
aquello que se quedó antiguo se ha renovado,
y todo recobra su primera integridad
en Aquel que es el principio de todo,
Jesucristo, tu Hijo y Señor nuestro.
Él que reina por los siglos de los siglos.

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lunes 02 Mayo 2011

San Atanasio de Alejandría

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Obispo y Doctor de la Iglesia   Nació en Alejandría el año 295 y fue colaborador y sucesor del obispo Alejandro a quien acompañó en el Concilio de Nicea.

Peleó valerosamente contra los arrianos, lo que le acarreó incontables sufrimientos, entre ellos varias penas de destierro.   

Escribió excelentes obras apologéticas y expositivas de la fe.

Murió el año 373.

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Oremos

Dios todopoderoso y eterno, que suscitaste a San Atanasio como preclaro defensor de la divinidad de tu Hijo, haz que nosotros, iluminados por sus enseñanzas y ayudados por sus ejemplos, crezcamos en tu conocimiento y en tu amor. Por nuestro Señor Jesucristo, tu Hijo.

"Les mostró sus manos y su costado"

EVANGELIO DEL DÍA: 01/05/2011

¿ Señor, a quién iremos?. Tú tienes palabras de vida eterna. Jn 6, 68

II Domingo de Pascua o de la Divina Misericordia

Libro de los Hechos de los Apóstoles 2,42-47. 
Todos se reunían asiduamente para escuchar la enseñanza de los Apóstoles y participar en la vida común, en la fracción del pan y en las oraciones.
Un santo temor se apoderó de todos ellos, porque los Apóstoles realizaban muchos prodigios y signos.
Todos los creyentes se mantenían unidos y ponían lo suyo en común:
vendían sus propiedades y sus bienes, y distribuían el dinero entre ellos, según las necesidades de cada uno.
Intimamente unidos, frecuentaban a diario el Templo, partían el pan en sus casas, y comían juntos con alegría y sencillez de corazón;
ellos alababan a Dios y eran queridos por todo el pueblo. Y cada día, el Señor acrecentaba la comunidad con aquellos que debían salvarse.

Salmo 118(117),2-4.13-15.22-24. 
Que lo diga el pueblo de Israel: ¡es eterno su amor!
Que lo diga la familia de Aarón: ¡es eterno su amor!
Que lo digan los que temen al Señor: ¡es eterno su amor!
Me empujaron con violencia para derribarme, pero el Señor vino en mi ayuda.

El Señor es mi fuerza y mi protección; él fue mi salvación.
Un grito de alegría y de victoria resuena en las carpas de los justos: "La mano del Señor hace proezas,
La piedra que desecharon los constructores es ahora la piedra angular.
Esto ha sido hecho por el Señor y es admirable a nuestros ojos.

Este es el día que hizo el Señor: alegrémonos y regocijémonos en él.

Epístola I de San Pedro 1,3-9. 
Bendito sea Dios, el Padre de nuestro Señor Jesucristo, que en su gran misericordia, nos hizo renacer, por la resurrección de Jesucristo, a una esperanza viva,
a una herencia incorruptible, incontaminada e imperecedera, que ustedes tienen reservada en el cielo.
Porque gracias a la fe, el poder de Dios los conserva para la salvación dispuesta a ser revelada en el momento final.
Por eso, ustedes se regocijan a pesar de las diversas pruebas que deben sufrir momentáneamente:
así, la fe de ustedes, una vez puesta a prueba, será mucho más valiosa que el oro perecedero purificado por el fuego, y se convertirá en motivo de alabanza, de gloria y de honor el día de la Revelación de Jesucristo.
Porque ustedes lo aman sin haberlo visto, y creyendo en él sin verlo todavía, se alegran con un gozo indecible y lleno de gloria,
seguros de alcanzar el término de esa fe, que es la salvación.

Evangelio según San Juan 20,19-31. 
Al atardecer de ese mismo día, el primero de la semana, estando cerradas las puertas del lugar donde se encontraban los discípulos, por temor a los judíos, llegó Jesús y poniéndose en medio de ellos, les dijo: "¡La paz esté con ustedes!".
Mientras decía esto, les mostró sus manos y su costado. Los discípulos se llenaron de alegría cuando vieron al Señor.
Jesús les dijo de nuevo: "¡La paz esté con ustedes! Como el Padre me envió a mí, yo también los envío a ustedes".
Al decirles esto, sopló sobre ellos y añadió: "Reciban el Espíritu Santo.
Los pecados serán perdonados a los que ustedes se los perdonen, y serán retenidos a los que ustedes se los retengan".
Tomás, uno de los Doce, de sobrenombre el Mellizo, no estaba con ellos cuando llegó Jesús.
Los otros discípulos le dijeron: "¡Hemos visto al Señor!". El les respondió: "Si no veo la marca de los clavos en sus manos, si no pongo el dedo en el lugar de los clavos y la mano en su costado, no lo creeré".
Ocho días más tarde, estaban de nuevo los discípulos reunidos en la casa, y estaba con ellos Tomás. Entonces apareció Jesús, estando cerradas las puertas, se puso en medio de ellos y les dijo: "¡La paz esté con ustedes!".
Luego dijo a Tomás: "Trae aquí tu dedo: aquí están mis manos. Acerca tu mano: Métela en mi costado. En adelante no seas incrédulo, sino hombre de fe".
Tomas respondió: "¡Señor mío y Dios mío!".
Jesús le dijo: "Ahora crees, porque me has visto. ¡Felices los que creen sin haber visto!".
Jesús realizó además muchos otros signos en presencia de sus discípulos, que no se encuentran relatados en este Libro.
Estos han sido escritos para que ustedes crean que Jesús es el Mesías, el Hijo de Dios, y creyendo, tengan Vida en su Nombre. 

Leer el comentario del Evangelio por 
Celebración Eucarística en sufragio de Juan Pablo II
Regina Caeli del 3 de abril de 2005, al día siguiente del entierro de Juan-Pablo II  - Copyright © Libreria Editrice Vaticana

"Les mostró sus manos y su costado"

        Juan Pablo II había indicado el tema de la meditación del "Regina caeli" del II domingo de Pascua, o domingo de la Misericordia divina. El 3 de abril, al final de la misa en sufragio del Papa, presidida por el cardenal Angelo Sodano en la plaza de San Pedro, el arzobispo monseñor Leonardo Sandri leyó el texto preparado, que ofrecemos seguidamente.
Amadísimos hermanos y hermanas: 

        Resuena también hoy el gozoso aleluya de la Pascua. La página del evangelio de san Juan que leemos hoy destaca que el Resucitado, al atardecer de aquel día, se apareció a los Apóstoles y "les mostró las manos y el costado" (Jn 20, 20), es decir, los signos de la dolorosa pasión grabados de modo indeleble en su cuerpo también después de la resurrección. Aquellas heridas gloriosas, que ocho días después hizo tocar al incrédulo Tomás, revelan la misericordia de Dios, que "tanto amó al mundo que le dio a su Hijo único" (Jn 3, 16).

        Este misterio de amor está en el centro de la actual liturgia del domingo in Albis, dedicada al culto de la Misericordia divina.

        A la humanidad, que a veces parece extraviada y dominada por el poder del mal, del egoísmo y del miedo, el Señor resucitado le ofrece como don su amor que perdona, reconcilia y suscita de nuevo la esperanza. Es un amor que convierte los corazones y da la paz. ¡Cuánta necesidad tiene el mundo de comprender y acoger la Misericordia divina!

        Señor, que con tu muerte y resurrección revelas el amor del Padre, creemos en ti y con confianza te repetimos hoy: ¡Jesús, confío en ti, ten misericordia de nosotros y del mundo entero!

domingo 01 Mayo 2011 San José Obrero  Saber más cosas a propósito de los Santos del día   San José  Obrero   El día 1 de Mayo del año 1955, el Papa Pío XII, instituyó la fiesta de San José Obrero. Una fiesta bien distinta que ha de celebrarse desde el punto de partida del amor a Dios y de ahí pasar a la vigilancia por la responsabilidad de todos y de cada uno al amplísimo y complejo mundo de la relación con el prójimo basada en el amor: desde el trabajador al empresario y del trabajo al capital, pasando por poner de relieve y bien manifiesta la dignidad del trabajo -don de Dios- y del trabajador -imagen de Dios-, los derechos a una vivienda digna, a formar familia, al salario justo para alimentarla y a la asistencia social para atenderla, al ocio y a practicar la religión que su conciencia le dicte; además, se recuerda la responsabilidad de los sindicatos para logro de mejoras sociales de los distintos grupos, habida cuenta de las exigencias del bien de toda la colectividad y se aviva también la responsabilidad política del gobernante. Todo esto incluye ¡y mucho más! la doctrina social de la Iglesia porque se toca al hombre al que ella debe anunciar el Evangelio y llevarle la Salvación; así mantuvo siempre su voz la Iglesia y quien tenga voluntad y ojos limpios lo puede leer sin tapujos ni retoques en Rerum novarum, Mater et magistra, Populorum progressio, Laborem exercens, Solicitudo rei socialis, entre otros documentos. Dar doctrina, enseñar donde está la justicia y señalar los límites de la moral; recordar la prioridad del hombre sobre el trabajo, el derecho a un puesto en el tajo común, animar a la revisión de comportamientos abusivos y atentatorios contra la dignidad humana... es su cometido para bien de toda la humanidad; y son principios aplicables al campo y a la industria, al comercio y a la universidad, a la labor manual y a la alta investigación científica, es decir, a todo el variadísimo campo donde se desarrolle la actividad humana. Nada más natural que fuera el titular de la nueva fiesta cristiana José, esposo de María y padre en funciones de Jesús, el trabajador que no lo tuvo nada fácil a pesar de la nobilísima misión recibida de Dios para la Salvación definitiva y completa de todo hombre; es uno más del pueblo, el trabajador nato que entendió de carencias, supo de estréchese en su familia y las llevó con dignidad, sufrió emigración forzada, conoció el cansancio del cuerpo por su esfuerzo, sacó adelante su responsabilidad familiar; es decir, vivió como vive cualquier trabajador y probablemente tuvo dificultades laborales mayores que muchos de ellos; se le conoce en su tiempo como José «el artesano» y a Jesús se le da el nombre descriptivo de «el hijo del artesano». Y, por si fuera poco, los designios de Dios cubrían todo su compromiso. Fiesta sugiere honra a Dios, descanso y regocijo. Pues, ánimo. Honremos a Dios santificando el trabajo diario con el que nos ganamos el pan, descansemos hoy de la labor y disfrutemos la alegría que conlleva compartir lo nuestro con los demás. Oremos Dios nuestro, creador del universo, que has establecido que el hombre coopere con su trabajo al perfeccionamiento de tu obra, haz que, guiados por el ejemplo de San José y ayudados por sus plegarias, realicemos las tareas que nos asignas y alcancemos la recompensa que nos prometes. Por nuestro Señor Jesucristo, tu Hijo.

"Go into the whole world and proclaim the gospel to every creature"

DAILY GOSPEL: 30/04/2011

Lord, to whom shall we go? You have the words of eternal life.» John 6,68

Saturday in the Octave of Easter

Acts of the Apostles 4:13-21. 
Observing the boldness of Peter and John and perceiving them to be uneducated, ordinary men, the leaders, elders, and scribes were amazed, and they recognized them as the companions of Jesus.
Then when they saw the man who had been cured standing there with them, they could say nothing in reply.
So they ordered them to leave the Sanhedrin, and conferred with one another, saying,
"What are we to do with these men? Everyone living in Jerusalem knows that a remarkable sign was done through them, and we cannot deny it.
But so that it may not be spread any further among the people, let us give them a stern warning never again to speak to anyone in this name."
So they called them back and ordered them not to speak or teach at all in the name of Jesus.
Peter and John, however, said to them in reply, "Whether it is right in the sight of God for us to obey you rather than God, you be the judges.
It is impossible for us not to speak about what we have seen and heard."
After threatening them further, they released them, finding no way to punish them, on account of the people who were all praising God for what had happened.

Psalms 118(117):1.14-15.16ab-18.19-21. 
Give thanks to the LORD, who is good, whose love endures forever.
The LORD, my strength and might, came to me as savior.
The joyful shout of deliverance is heard in the tents of the victors: "The LORD'S right hand strikes with power;
the LORD'S right hand is raised; the LORD'S right hand strikes with power."

the LORD'S right hand is raised; the LORD'S right hand strikes with power."
I shall not die but live and declare the deeds of the LORD.
The LORD chastised me harshly, but did not hand me over to death.
Open the gates of victory; I will enter and thank the LORD.

This is the LORD'S own gate, where the victors enter.
I thank you for you answered me; you have been my savior.

Holy Gospel of Jesus Christ according to Saint Mark 16:9-15. 
When Jesus had risen, early on the first day of the week, he appeared first to Mary Magdalene, out of whom he had driven seven demons.
She went and told his companions who were mourning and weeping.
When they heard that he was alive and had been seen by her, they did not believe.
After this he appeared in another form to two of them walking along on their way to the country.
They returned and told the others; but they did not believe them either.
(But) later, as the eleven were at table, he appeared to them and rebuked them for their unbelief and hardness of heart because they had not believed those who saw him after he had been raised.
He said to them, "Go into the whole world and proclaim the gospel to every creature. 

Commentary of the day 
John-Paul II, Pope from 1978 to 2005
Apostolic Letter « Novo millennio ineunte », § 58 (© Libreria Editrice Vaticana)

"Go into the whole world and proclaim the gospel to every creature"

Duc in altum! «let us cast out into deep waters!» (Lk 5,4). Let us go forward in hope! A new millennium is opening before the Church like a vast ocean upon which we shall venture, relying on the help of Christ. The Son of God, who became incarnate two thousand years ago out of love for humanity, is at work even today: we need discerning eyes to see this and, above all, a generous heart to become the instruments of his work... "Go therefore and make disciples of all nations, baptizing them in the name of the Father, and of the Son and of the Holy Spirit" (Mt 28:19). The missionary mandate accompanies us into the Third Millennium and urges us to share the enthusiasm of the very first Christians: we can count on the power of the same Spirit who was poured out at Pentecost and who impels us still today to start out anew, sustained by the hope "which does not disappoint" (Rom 5:5).

At the beginning of this new century, our steps must quicken as we travel the highways of the world. Many are the paths on which each one of us and each of our Churches must travel, but there is no distance between those who are united in the same communion, the communion which is daily nourished at the table of the Eucharistic Bread and the Word of Life. Every Sunday, the Risen Christ asks us to meet him as it were once more in the Upper Room where, on the evening of "the first day of the week" (Jn 20:19) he appeared to his disciples in order to "breathe" on them his life-giving Spirit and launch them on the great adventure of proclaiming the Gospel.

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Saturday, 30 April 2011

St. Pius V, Pope (1504-1572)

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ST PIUS V
Pope
(1504-1572)

        A Dominican friar from his fifteenth year, Michael Ghislieri, as a simple religious, as inquisitor, as bishop, and as cardinal, was famous for his intrepid defence of the Church's faith and discipline, and for the spotless purity of his own life.

        His first care as Pope was to reform the Roman court and capital by the strict example of his household and the severe punishment of all offenders. He next endeavored to obtain from the Catholic powers the recognition of the Tridentine decrees, two of which he urgently enforced-the residence of bishops, and the establishment of diocesan seminaries.

        He revised the Missal and Breviary, and reformed the ecclesiastical music. Nor was he less active in protecting the Church.

        We see him at the same time supporting the Catholic King of France against the Huguenot rebels, encouraging Mary Queen of Scots, in the bitterness of her captivity, and excommunicating her rival the usurper Elizabeth, when the best blood of England had flowed upon the scaffold, and the measure of her crimes was full.

        But it was at Lepanto that the Saint's power was most manifest; there, in October, 1571, by the holy league which he had formed, but still more by his prayers to the great Mother of God, the aged Pontiff crushed the Ottoman forces, and saved Christendom from the Turk.

        Six months later, St. Pius died, having reigned but six years.

        St. Pius was accustomed to kiss the feet of his crucifix on leaving or entering his room. One day the feet moved away from his lips. Sorrow filled his heart, and he made acts of contrition, fearing that he must have committed some secret offence, but still he could not kiss the feet. It was afterwards found that they had been poisoned by an enemy.

Lives of the Saints, by Alban Butler, Benziger Bros. ed. [1894]

" Id al mundo entero. Proclmad la Buena Noticia a toda la creación"

EVANGELIO DEL DÍA: 30/04/2011

¿ Señor, a quién iremos?. Tú tienes palabras de vida eterna. Jn 6, 68

Sábado de la Octava de Pascua

Libro de los Hechos de los Apóstoles 4,13-21. 
Los miembros del Sanedrín estaban asombrados de la seguridad con que Pedro y Juan hablaban, a pesar de ser personas poco instruidas y sin cultura. Reconocieron que eran los que habían acompañado a Jesús,
pero no podían replicarles nada, porque el hombre que había sido curado estaba de pie, al lado de ellos.
Entonces les ordenaron salir del Sanedrín y comenzaron a deliberar,
diciendo: "¿Qué haremos con estos hombres? Porque no podemos negar que han realizado un signo bien patente, que es notorio para todos los habitantes de Jerusalén.
A fin de evitar que la cosa se divulgue más entre el pueblo, debemos amenazarlos, para que de ahora en adelante no hablen de ese Nombre".
Los llamaron y les prohibieron terminantemente que dijeran una sola palabra o enseñaran en el nombre de Jesús.
Pedro y Juan les respondieron: "Juzguen si está bien a los ojos del Señor que les obedezcamos a ustedes antes que a Dios.
Nosotros no podemos callar lo que hemos visto y oído".
Después de amenazarlos nuevamente, los dejaron en libertad, ya que no sabían cómo castigarlos, por temor al pueblo que alababa a Dios al ver lo que había sucedido.

Salmo 118(117),1.14-15.16ab-18.19-21. 
¡Aleluya! ¡Den gracias al Señor, porque es bueno, porque es eterno su amor!
El Señor es mi fuerza y mi protección; él fue mi salvación.
Un grito de alegría y de victoria resuena en las carpas de los justos: "La mano del Señor hace proezas,
la mano del Señor es sublime, la mano del Señor hace proezas".

la mano del Señor es sublime, la mano del Señor hace proezas".
No, no moriré: viviré para publicar lo que hizo el Señor.
El Señor me castigó duramente, pero no me entregó a la muerte.
"Abran las puertas de la justicia y entraré para dar gracias al Señor".

"Esta es la puerta del Señor: sólo los justos entran por ella".
Yo te doy gracias porque me escuchaste y fuiste mi salvación.

Evangelio según San Marcos 16,9-15. 
Jesús, que había resucitado a la mañana del primer día de la semana, se apareció primero a María Magdalena, aquella de quien había echado siete demonios.
Ella fue a contarlo a los que siempre lo habían acompañado, que estaban afligidos y lloraban.
Cuando la oyeron decir que Jesús estaba vivo y que lo había visto, no le creyeron.
Después, se mostró con otro aspecto a dos de ellos, que iban caminando hacia un poblado.
Y ellos fueron a anunciarlo a los demás, pero tampoco les creyeron.
En seguida, se apareció a los Once, mientras estaban comiendo, y les reprochó su incredulidad y su obstinación porque no habían creído a quienes lo habían visto resucitado.
Entonces les dijo: "Vayan por todo el mundo, anuncien la Buena Noticia a toda la creación. 

Leer el comentario del Evangelio por 
Juan-Pablo II
Carta Apostólica « Novo millennio ineunte », § 58

" Id al mundo entero. Proclmad la Buena Noticia a toda la creación"

     Duc in altum! « ¡Rema mar a dentro! » (Lc 5,4) ¡Caminemos con esperanza! Un nuevo milenio se abre ante la Iglesia como un océano inmenso en el cual hay que aventurarse, contando con la ayuda de Cristo. El Hijo de Dios, que se encarnó hace dos mil años por amor al hombre, realiza también hoy su obra. Hemos de aguzar la vista para verla y, sobre todo, tener un gran corazón para convertirnos nosotros mismos en sus instrumentos. ¿No ha sido quizás para tomar contacto con este manantial vivo de nuestra esperanza, por lo que hemos celebrado el Año jubilar? El Cristo contemplado y amado ahora nos invita una vez más a ponernos en camino: « Id pues y haced discípulos a todas las gentes, bautizándolas en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo » (Mt 28,19). El mandato misionero nos introduce en el tercer milenio invitándonos a tener el mismo entusiasmo de los cristianos de los primeros tiempos. Para ello podemos contar con la fuerza del mismo Espíritu, que fue enviado en Pentecostés y que nos empuja hoy a partir animados por la esperanza « que no defrauda » (Rm 5,5).
     Nuestra andadura, al principio de este nuevo siglo, debe hacerse más rápida al recorrer los senderos del mundo. Los caminos, por los que cada uno de nosotros y cada una de nuestras Iglesias caminan, son muchos, pero no hay distancias entre quienes están unidos por la única comunión, la comunión que cada día se nutre de la mesa del Pan eucarístico y de la Palabra de vida. Cada domingo Cristo resucitado nos convoca de nuevo como en el Cenáculo, donde al atardecer del día « primero de la semana » (Jn 20,19) se presentó a los suyos para « exhalar » sobre de ellos el don vivificante del Espíritu e iniciarlos en la gran aventura de la evangelización. 

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sábado 30 Abril 2011

San José Benito de Cottolengo

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Como San Juan Bosco, San Luis Orione y San Leonardo Murialdo, San José Benito Cottolengo vino al mundo en el Piamonte, una región marcada por los avatares trágicos de la Revolución Francesa, donde en el siglo XIX llevó a cabo una heroica labor en pro del desamparado y el necesitado

El 3 de mayo de 1786 vino al mundo en la pequeña población de Bra, provincia de Cuneo, José Benito Cottolengo, el primero de los doce hijos de un comerciante de lanas y de una devota y piadosa dama piamontesa de quien aprendió los principios de la Fe cristiana.

La infancia y adolescencia del muchacho estuvieron marcadas por los avatares trágicos de la Revolución Francesa, que estremeció al Piamonte casi tanto como a la misma Francia, y por la posterior invasión napoleónica que sujetó toda Europa a su dominio.

Encontrándose su tierra sometida al imperio francés, José Benito debió cursar sus estudios sacerdotales en la clandestinidad y como no le resultaron fáciles se encomendó a Santo Tomás de Aquino. ¡Su intercesión ante Dios fue tan eficaz que aprobó con éxito todos los exámenes!

El 8 de junio de 1811 fue ordenado sacerdote en la capilla del seminario de Turín y al poco tiempo se lo designó vicepárroco de Corneliano d’Alba. Doctorado en Teología en 1816, fue convocado a integrar la Congregación de los Canónicos de la iglesia de Corpus Domini en Torino (Turín), pero rápidamente comenzó a sentir una profunda insatisfacción por lo que suponía era una suerte de inacción de su parte. En esas circunstancias comenzó a profundizar y meditar sobre las grandezasde la vida y las enseñanzas de San Vicente de Paul, actitud que, según sus biógrafos lo condujo a una madurez espiritual sin precedentes.

Fue entonces que ocurrió un hecho que habría de marcarlo para toda la vida. El 2 de septiembre de 1827, una humilde mujer de origen francés que viajaba desde Milán a Lyon con su esposo y sus tres hijos, llamó a las puertas de su parroquia en busca de auxilio. La mujer, gravemente enferma, se hallaba en el sexto mes de embarazo y necesitaba urgente atención. Benito al verla en ese estado la condujo en su carruaje hasta el cercano hospital de tuberculosos con la intención de que la atendiesen lo más rápidamente posible pero, grande fue su sorpresa cuando sus autoridades le manifestaron que no estaban en condiciones de hacerlo por tratarse de una extranjera que no reunía los requisitos legales para ser internada. Además, dada su extrema pobreza, no podía costearse ningún tratamiento. De inmediato, partió Benito rumbo a otro nosocomio, el Hospicio de Maternidad, donde obtuvo los mismos resultados. Afligido, hizo nuevos intentos en otras instituciones sanitarias pero todo fue en vano: la pobre mujer expiró en sus brazos tras una larga agonía y mucho sufrimiento.

Grande fue su desconsuelo, tremendo su dolor; dolor que se tornó insoportable al ver los rostros desolados del marido y los tres niños, ahora huérfanos. «Esto no  puede volver a ocurrir. Debo hacer algo para que la gente desamparada tenga un  sitio al que acudir», pensó Benito, atormentado por el recuerdo de la mujer  muerta en sus brazos.
El 17 de enero de 1828 José Benito Cottolengo alquiló a un particular una sencilla habitación frente a la iglesia parroquialy en ella instaló cuatro camas, abriendo de esa manera un pequeño hospital llamado la «Valle Rossa». Lo asistían el médico Lorenzo Granetti y el farmacéutico Pablo Anglesio, bajo la atentadirección de doña Mariana Nasi Pullini, rica viuda de la región que efectuó los primeros aportes a la naciente obra, llamada en un primer momentoDamas  de la Caridad. La institución fue creciendo y al cabo de tres años contaba  con 210 internados y 170 asistentes.
Necesitado de más colaboración, el P. Benito fundó una congregación dedicada exclusivamente a prestar asistencia al nosocomio recientemente fundado y designó superiora a Mariana Nasi.

En 1831 estalló una epidemia de cólera que azotó ferozmente a Turín. Las autoridades, temerosas de que el hospital se convirtiese en un centro de propagación del temible flagelo, ordenaron clausurarlo y dejaron una vez más a los pobres enfermos totalmente desamparados.

Lejos de amilanarse, Cottolengo se encaminó al barrio de Valdocco, por entonces en las afueras de la ciudad, y allí fundó la Pequeña Casa de la Divina Providencia«La caridad de Cristo nos anima». que, andando el tiempo, habría de convertirse en un magnífico hospital con capacidad para 10.000 pacientes. Y sobre sus puertas mandó esculpir las palabras de San Pablo:

Su fuerza de espíritu y la ayuda de almas caritativas le permitieron inaugurar nuevos pabellones que engrandecieron considerablemente el establecimiento. Así vieron la luz la Casa de la  Esperanza, la Casa de la Fe, la Casa de Nuestra Señora y el Arca  de Noé, donde fueron internados pacientes de extrema pobreza. El pabellón  denominado Amigos Queridos fue destinado a los enfermos mentales,  siguiéndole el de los huérfanos, los inválidos, los desamparados y los  sordomudos.

Tal fue la grandeza y amplitud de la obra que un escritor francés de visita en Turín en aquellos días manifestó asombrado: «Esto es la universidad de la caridad cristiana».

Los restos del   santo se encuentran en una imagen de cera dentro de un relicario de    cristal en la Piccola Casa della Divina Providenza, en la via Cottolengo de Turín

Hechos prodigiosos
El Padre Cottolengo jamás llevó cuentas ni hizo inversiones. Solía gastar todo en su obra sin guardar nada para el día siguiente. En cierta oportunidad uno de sus asistentes le dijo que no había alimento para los enfermos y que la situación era apremiante. El padre Benito reu-nió a la comunidad y preguntó si alguno de los presentes tenía dinero. Cuando alguien le dio un par de billetes los alzó a la vista de todos y los arrojó por la ventana. Poco después llegó desde la ciudad todo lo necesario para los internados.

Otro día, a la misma hora, ocurrió un hecho similar. No había nada para los pacientes. En vista de ello el santo se retiró con sus religiosas y algunos enfermos a rezar. Y enfrascado se hallaba en sus oraciones cuando cerca del medio día se detuvieron frente al hospicio ¡varios carros del ejército con el almuerzo que los regimientos no iban a utilizar por encontrarse en maniobras a mucha distancia!  
Rumbo a los altares

Tanto trabajo y tanta vocación, minaron la salud de Cottolengo. Intuyendo que su fin estaba cerca, escribió al conde Castegnetto manifestándole, entre otras cosas, que temía llegar a la siguiente Pascua sin ver extendida la mano de Dios sobre la Pequeña  Casa. Hacía alusión a un importante crédito que se debíacubrir y que lo tenía sumamente angustiado. Y una vez más el Señor respondió a su pedido ya que a los pocos días el rey Víctor Manuel le envió sorpresivamente 5.000 liras, seguidas de otras 36.000 que le dejaba en herencia el canónico Valletti. Para la Pascua, ¡el crédito estaba cubierto!.

En 1842 la peste de tifus se abatió sobre Turín. San José Benito enfermó y el 30 de abril falleció, a los 56 años de edad, después de recibir la Unción de los Enfermos en Chieri, el día anterior. Esa misma tarde se casaba el rey Víctor Manuel y para no amargar tan fastuoso acontecimiento, su cuerpo fue trasladado en el más absoluto silencio a la capilla de la Pequeña Casa donde fue velado sin  pompa y con sencillez.
El 29 de abril de 1917 el Papa Benedicto XIV lo declaró beato y el 19 de marzo de 1934 Pío XI lo proclamó santo.

San José Benito Cottolengo conoció y trabó amistad con otro hombre de Dios, San Juan Bosco, a través del cual un discípulo de este último, el joven estudiante Luis Orione, supo de sus obras, su grandeza y su fortaleza espiritual. Y tanto fue lo que Cottolengo influenció en el futuro seminarista, que cuando varios años después él mismo inició su camino de santidad, bautizó a su naciente congregación con el nombre de Pequeña Obra de la Divina Providencia, en recuerdo de la  fundada por el gran apóstol de Valdocco.

Hoy se denomina a  las instituciones que cobijan a huérfanos y desvalidos con el nombre de«cottolengos»,  prueba evidente de la grandeza de su mentor.
El Piamonte es tierra de grandes santos que hicieron de la piedad y la ayuda al necesitado, su cruzada y evangelio. San José Benito Cottolengo fue quizás el precursor de todos ellos.

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Oremos

Señor Dios todopoderoso, que de entre tus fieles elegiste a San José Benito de Cottolengo para que manifestara a sus hermanos el camino que conduce a ti, concédenos que su ejemplo nos ayude a seguir a Jesucristo, nuestro maestro, para que logremos así alcanzar un día, junto con nuestros hermanos, la gloria de tu reino eterno. Por nuestro Señor Jesucristo, tu Hijo.

Calendario de Fiestas Marianas: Nuestra Señora del África, Argel (1876)

«This is the day the Lord has made »

DAILY GOSPEL: 24/04/2011

«Lord, to whom shall we go? You have the words of eternal life.» John 6,68

Easter Sunday: The Resurrection of the Lord - Solemnity

Acts of the Apostles 10:34.37-43. 
Peter proceeded to speak and said:
what has happened all over Judea, beginning in Galilee after the baptism that John preached,
how God anointed Jesus of Nazareth with the holy Spirit and power. He went about doing good and healing all those oppressed by the devil, for God was with him.
We are witnesses of all that he did both in the country of the Jews and (in) Jerusalem. They put him to death by hanging him on a tree.
This man God raised (on) the third day and granted that he be visible,
not to all the people, but to us, the witnesses chosen by God in advance, who ate and drank with him after he rose from the dead.
He commissioned us to preach to the people and testify that he is the one appointed by God as judge of the living and the dead.
To him all the prophets bear witness, that everyone who believes in him will receive forgiveness of sins through his name."

Psalms 118(117):1-2.16ab-17.22-23. 
Give thanks to the LORD, who is good, whose love endures forever.
Let the house of Israel say: God's love endures forever.
the LORD'S right hand is raised; the LORD'S right hand strikes with power."
the LORD'S right hand is raised; the LORD'S right hand strikes with power."

I shall not die but live and declare the deeds of the LORD.
The stone the builders rejected has become the cornerstone.
By the LORD has this been done; it is wonderful in our eyes.

Letter to the Colossians 3:1-4. 
Brothers and sisters: If then you were raised with Christ, seek what is above, where Christ is seated at the right hand of God.
Think of what is above, not of what is on earth.
For you have died, and your life is hidden with Christ in God.
When Christ your life appears, then you too will appear with him in glory.

Holy Gospel of Jesus Christ according to Saint John 20:1-9. 
On the first day of the week, Mary of Magdala came to the tomb early in the morning, while it was still dark, and saw the stone removed from the tomb.
So she ran and went to Simon Peter and to the other disciple whom Jesus loved, and told them, "They have taken the Lord from the tomb, and we don't know where they put him."
So Peter and the other disciple went out and came to the tomb.
They both ran, but the other disciple ran faster than Peter and arrived at the tomb first;
he bent down and saw the burial cloths there, but did not go in.
When Simon Peter arrived after him, he went into the tomb and saw the burial cloths there,
and the cloth that had covered his head, not with the burial cloths but rolled up in a separate place.
Then the other disciple also went in, the one who had arrived at the tomb first, and he saw and believed.
For they did not yet understand the scripture that he had to rise from the dead.

ommentary of the day 
Saint Maximus of Turin (?-c.420), Bishop
Sermon 36 ; PL 57, 605

«This is the day the Lord has made » (Ps 118[117],24)

Today, as yesterday, let our joy break out, my brethren. If night's darkness has interrupted our rejoicing then the holy day is not complete... for the brightness shed by the joy of the Lord is eternal. Christ shone upon us yesterday and today his light shines out again. «Jesus Christ is the same, yesterday and today» says the blessed apostle Paul (Heb 13,8). Yes, Christ has become our day. He was born today for us, as God his Father declares through the voice of David: «You are my son; today I have become your father» (Ps 2,7). What are we to say? That he did not once father his son but himself engendered day and night...

Yes, Christ is our 'today': living splendor that never sets, he does not cease to set alight the world he sustains (cf. Heb 1,3) and this eternal refulgence seems but a day. «A thousand years in your sight are like a single day» exclaims the prophet (Ps 90[89],4). Yes, Christ is that single day because God's eternity is single. He is our today: the past, once gone, does not pass him by; the future, as yet unknown, holds no secrets for him. Sovereign Light, he embraces all things, knows all things, at all times he is present and possesses them all. Before him the past cannot dissolve nor the future hide... This day is neither the one when he was born of the Virgin Mary according to the flesh nor the one when he came forth from the mouth of God his Father according to his divinity, but it is the moment when he was raised from the dead. «He raised up Jesus,» says the apostle Paul, «as it is written in the second Psalm: 'You are my son; this day I have begotten you» (Acts 13,33).

How truly he is our day when, springing up from hell's thick darkness, he sets mankind alight. How truly he is our day, this man whom the dark designs of his foes could not blacken. No better day than this could have welcomed the light: both day and life it has restored to all the dead. Old age had laid men out in death; he has raised them up again in the renewed vigor of his today.

Sunday, 24 April 2011 St. Benedict Menni, Priest († 1914)  Other saints of the day Saint Benedict Menni Priest, O.H., Founder of the Hospitaller Sisters of the Sacred Heart of Jesus (1841-1914)         Benedict Menni, who is being raised to the altars today, was a faithful follower of Saint John of God and, through his words and deeds, was a Herald of the Gospel of Mercy and a new Prophet of Hospitality. His origins and his Hospitaller vocation         The city of Milan was his cradle: he was born there on 11 March 1841 and baptized the same day. He was named Angelo Ercole, almost as a portent of the Herculean spirit and strength that was to characterize his whole personality.         He was the fifth of 15 children born to Luigi Menni and Luisa Figini. His warm and hospitable home gave him the support and stimulus he needed to develop his intellectual powers and his personality. God's call came early on: faithful to his conscience, he gave up a good position in a bank, and with his selfless attitude to the suffering he volunteered to work as a stretcher-bearer to assist the soldiers wounded on the battlefield at Magenta, near Milan.         Attracted by the spirit of dedication and self-denial which he discovered in the Brothers of St John of God, at the age of 19 he applied to enter the Hospitaller Order. He began his Religious life taking the name Benedict, and consecrated himself to God and to the care of the sick. And today we venerate him with the same name: Saint Benedict Menni. His Hospitaller formation and mission         It was during his nursing and priestly studies that his Religious Hospitaller personality was gradually fashioned, which he placed at the disposal of his Superiors, embracing the cause of helping the most needy members of society, so many of whom were sick.         At that time Spain, the cradle of the Hospitaller Order, was embroiled in political strife, with open hostility to all the Religious Orders, and the work of St John of God was practically dead. It needed a new lease of life, and Benedict Menni was to be the man of providence to bring it about.         He was sent to Spain in 1867, and it was there that he performed his two great works: he restored the Order of St John of God and founded the Congregation of the Hospitaller Sisters of the Sacred Heart of Jesus.         Thanks to his magnanimous spirit, his great capabilities and state of mind, he overcame many difficulties and did so much good to help the sick, providing them with comprehensive care. The Restorer of the Hospitaller Order         Sent to Spain by the Prior General of the Order, Fr Giovanni M. Alfieri, who always supported him, and with the blessing of Pope Visitor and Prior General of the Order Pius IX, even before he left Rome Benedict Menni demonstrated a will of iron and a determined spirit. Only a few months after his arrival in Spain he set up his first children's hospital in Barcelona (1867), marking the beginning of his extraordinary work of restoration, which he was to carry through over the next 36 years.         From the first moment, thanks to his commitment to his vocation, numerous generous followers rallied around him, and it was through them that he was able to guarantee continuity to his new Hospitaller institutions that were springing up in Spain, Portugal and Mexico, to spread subsequently throughout the New World. The Founder of the Hospitaller Sisters         When he arrived in Granada (1878), Benedict Menni came in contact with two young women, Maria Josefa Recio and Maria Angtistias Gimenez, who set up a new women's hospital specifically to provide psychiatric care in 1881.         It was at Ciempozuelos, Madrid, that the Mother House of the "Congregation of the Hospitaller Sisters of the Sacred Heart of Jesus" was founded, receiving the approval of the Holy See in 1901. Six words summarize their identity in the Hospitaller service: "pray, work, endure, suffer, a love God and silence".         The new Institution soon spread its wings of merciful charity by becoming established in several countries in Europe and Latin America, and later on in Africa and Asia. At the present time, as the Congregation celebrates the canonization of its founder, Benedict Menni, the Sisters are present in 24 countries, with over 100 Hospitaller Centres.         Benedict Menni, their Founder and spiritual Father, imbued them with his own charismatic spirit of St John of God and for over 30 years continued to provide them with his guidance and formation in Hospitaller ascetics. Visitor and Prior General of the Order         The opera magna wrought by Benedict Menni as a Restorer and Founder spread, at the request of the Holy See, to the whole Order when he was appointed Apostolic Visitor (1909-1911) and subsequently Prior General (1911), which he had to resign one year later as a result of misunderstandings, and for health reasons.         He spent the last two years of his life in humility and purification, and died a holy death at Dinan, France, on 24 April 1914. His mortal remains were taken by the Spanish Brothers to Ciempozuelos, and today are venerated under the high altar in the Founders' Chapel in the Hospitaller Sisters' Mother House there. In the glory of the saints         The process to acknowledge his holiness opened in the diocese of Madrid where he is buried, in 1945-1947, and his virtues were recognized as heroic by the Congregation for the Causes of the Saints on 11 May 1982, so that he was able to be called " Venerable". After official acceptance of the miraculous healing of Asuncion Cacho thanks to his intercession, he was proclaimed "Blessed" in St Peter's Basilica on June 23, 1985 and « Saint » on November 21, 1999 by Pope John Paul II. His message of Hospitality         In addition to his total dedication which bore such fruit, his holy and sanctifying conduct, his life offered entirely to God and to the sick with total generosity, the witness borne by Benedict Menni has regained all its topical relevance today with his canonization, which is offering him to the universal Church as a model and an example to be followed, particularly by those working in health care.         Humanization and evangelization are challenges to the new millennium. St Benedict Menni recalls to us and enlightens the words of our Lord, "I was sick and you visited me... Come, O blessed of my Father".         Health care uses the benefits brought by scientific and technological progress, but frequently it is the "heart" which is missing in patient care. Health care is often concerned more with the sickness than the sick, who are often viewed as numbers or clinical cases rather than as brothers and sisters to be cared for and ministered to, as persons made in the image of a suffering God.

"Este es el día que actuó el Señor" (Sal 117,24)

EVANGELIO DEL DÍA: 24/04/2011

¿ Señor, a quién iremos?. Tú tienes palabras de vida eterna. Jn 6, 68

Domingo de Pascua de la Resurrección del Señor

Libro de los Hechos de los Apóstoles 10,34.37-43. 
Entonces Pedro, tomando la palabra, dijo: "Verdaderamente, comprendo que Dios no hace acepción de personas,
Ustedes ya saben qué ha ocurrido en toda Judea, comenzando por Galilea, después del bautismo que predicaba Juan:
cómo Dios ungió a Jesús de Nazaret con el Espíritu Santo, llenándolo de poder. El pasó haciendo el bien y curando a todos los que habían caído en poder del demonio, porque Dios estaba con él.
Nosotros somos testigos de todo lo que hizo en el país de los judíos y en Jerusalén. Y ellos lo mataron, suspendiéndolo de un patíbulo.
Pero Dios lo resucitó al tercer día y le concedió que se manifestara,
no a todo el pueblo, sino a testigos elegidos de antemano por Dios: a nosotros, que comimos y bebimos con él, después de su resurrección.
Y nos envió a predicar al pueblo, y atestiguar que él fue constituido por Dios Juez de vivos y muertos.
Todos los profetas dan testimonio de él, declarando que los que creen en él reciben el perdón de los pecados, en virtud de su Nombre".


Salmo 118(117),1-2.16ab-17.22-23. 
¡Aleluya! ¡Den gracias al Señor, porque es bueno, porque es eterno su amor!
Que lo diga el pueblo de Israel: ¡es eterno su amor!
la mano del Señor es sublime, la mano del Señor hace proezas".
la mano del Señor es sublime, la mano del Señor hace proezas".


No, no moriré: viviré para publicar lo que hizo el Señor.
La piedra que desecharon los constructores es ahora la piedra angular.
Esto ha sido hecho por el Señor y es admirable a nuestros ojos.


Carta de San Pablo a los Colosenses 3,1-4. 
Ya que ustedes han resucitado con Cristo, busquen los bienes del cielo donde Cristo está sentado a la derecha de Dios.
Tengan el pensamiento puesto en las cosas celestiales y no en las de la tierra.
Porque ustedes están muertos, y su vida está desde ahora oculta con Cristo en Dios.
Cuando se manifieste Cristo, que es nuestra vida, entonces ustedes también aparecerán con él, llenos de gloria.


Evangelio según San Juan 20,1-9. 
El primer día de la semana, de madrugada, cuando todavía estaba oscuro, María Magdalena fue al sepulcro y vio que la piedra había sido sacada.
Corrió al encuentro de Simón Pedro y del otro discípulo al que Jesús amaba, y les dijo: "Se han llevado del sepulcro al Señor y no sabemos dónde lo han puesto".
Pedro y el otro discípulo salieron y fueron al sepulcro.
Corrían los dos juntos, pero el otro discípulo corrió más rápidamente que Pedro y llegó antes.
Asomándose al sepulcro, vio las vendas en el suelo, aunque no entró.
Después llegó Simón Pedro, que lo seguía, y entró en el sepulcro: vio las vendas en el suelo,
y también el sudario que había cubierto su cabeza; este no estaba con las vendas, sino enrollado en un lugar aparte.
Luego entró el otro discípulo, que había llegado antes al sepulcro: él también vio y creyó.
Todavía no habían comprendido que, según la Escritura, él debía resucitar de entre los muertos. 

Leer el comentario del Evangelio por 
San Máximo de Turín (?-v. 420), Obispo
Sermón 36; PL 57, 605

"Este es el día que actuó el Señor" (Sal 117,24)

     Manifestemos nuestra alegría, hermanos, hoy como ayer. Si las sombras de la noche han interrumpido nuestras fiestas, el día santo no ha terminado...: la claridad que propaga la alegría del Señor es eterna. Cristo nos iluminó ayer y hoy todavía resplandece su luz. "Jesucristo es el mismo ayer y hoy", dice el bienaventurado apóstol Pablo (Heb 13,8). Sí, para nosotros Cristo ha nacido. Para nosotros ha nacido hoy, según lo anunciado por Dios por boca de David:"Tú eres mi hijo, yo te he engendrado hoy" (Sal 2,7). ¿Qué significa esto? Que Él no engendró a su hijo un día, sino que ha engendrado el día y la luz al mismo tiempo...
     Sí, Cristo es nuestro hoy: esplendor vivo y sin disminución, Él no deja de alumbrar el mundo (He 1.3) y este incendio eterno parece no ser sólo de  un día. "Mil años en tu presencia son un ayer que pasó", exclamó el profeta (Sal 89,4). Sí, Cristo es ese día único porque única es la eternidad de Dios. Él es nuestro hoy: el pasado, huyó, se escapó; el futuro desconocido no tiene secretos para él. Luz soberana, abrazó todo, lo sabe todo, en todo tiempo está presente y lo posee todo. Antes que él, el pasado no se puede derrumbar, ni el futuro eludir... Hoy no es sólo el tiempo donde la carne nació de la Virgen María, ni sólo donde la divinidad, sale de la boca de Dios su Padre, sino el tiempo donde ha resucitado de entre los muertos: "Él ha resucitado a Jesús, dice el apóstol Pablo; Así está escrito en el Salmo segundo: "Tú eres mi Hijo; "Yo te he engendrado hoy'" (Hechos 13,33).
     Verdaderamente, Él es nuestro hoy, cuando, al salir de oscura noche del infierno, abrazó a los hombres. Realmente, Él es nuestro día, al que no pudieron oscurecer los ataques de sus enemigos. Ningún día mejor que este día para acoger la luz: a todos los muertos, les ha dado el día y la vida. El hombre viejo nos llevó a la muerte; Él nos ha resucitado con la fuerza de su hoy.

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domingo 24 Abril 2011

San Fidel de Sigmaringa

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Presbítero y mártir (1578-1622)    El martirio es una gracia permanente en la Iglesia. La sangre cristiana corrió con abundancia a lo largo de los primeros siglos como testimonio de la nueva fe, y más tarde seria derramada, en tiempos modernos, por las Iglesias jóvenes de Extremo Oriente y del Nuevo Mundo.    Pero, durante la Reforma protestante y el Anglicanismo el martirio cobró una forma nueva, la más dolorosa: en nombre de la fidelidad al Evangelio, unos cristianos llevaban al martirio a otros. Así fue como entregó Fidel su vida por la fe católica.    Marcos Rey, nacido en Sigmaringen (Alemania) en 1578, hijo del burgomaestre de Sigmaringa, era un joven muy inteligente que ya cursando sus estudios de Leyes en Friburgo de Brisgovia llamaba la atención de todos por sus dotes intelectuales.

Recibe el sacerdocio a los treinta y cinco años, el 4 de octubre de 1612. Al imponerle el nombre, el P. Guardián, como queriendo jugar con el significado del nombre, le recordó la frase del Apocalipsis: "Sé fiel - Fidel - hasta la muerte y te daré la corona de la vida".    Se entregó de lleno a su formación teológica pero, sobre todo, a su formación ascética y piadosa: Pasaba horas en la oración y castigaba su cuerpo con rigurosas penitencias. Como superior sucesivamente de varios conventos, se señaló por un amor abrasador y puso sus dotes de orador al Servicio del Evangelio en numerosas misiones populares.    Se le encomendaron misiones de predicación en tierras de protestantes - Suiza, Austria, sur de Alemania -, fue elegido guardián de los conventos de Feldkirch y Friburgo, tuvo rasgos de abnegado heroísmo durante una epidemia de peste, y convirtió a muchos calvinistas con una caridad que desarmaba a sus adversarios.

El Papa Gregorio XV había fundado aquellos días - 1622 - la Sagrada Congregación de Propaganda Fide para extender el conocimiento de la doctrina de Jesús por todos los países del mundo.   El domingo 24 de Abril de 1622 , los herejes Grisones mientras estaba predicando la palabra de Dios, descargaron una espada contra él, pudo ponerse de rodillas y exclamó: "Jesús, María, valedme" y expiró.   Es el Protomártir de la Sagrada Congregación de Propaganda Fide.

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Oremos

Señor Dios nuestro, que coronaste con la gloria del martirio a San Fidel de Sigmaringa, cuando, inflamado en tu amor trabajaba por la propagación de la fe, concédenos, por su intercesión, que, arraigados y fundamentados también nosotros en la caridad, experimentemos el poder de la resurrección de Cristo y tengamos parte de su gloria. Por nuestro Señor Jesucristo, tu Hijo.